读后感指看完一本书后把内心的领悟用文字书写出来的文字材料，我们书写一篇读后感有助于加深对名著剧情的领会，范文社小编今天就为您带来了桃花劫读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
桃花劫读后感篇1
有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷，旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的`畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”
桃花劫读后感篇2
我学了桃花心木一课，我懂得了做人要像桃花心木一样拼命扎根，不断努力。
我还懂得了树是要扎根，自己找水源，不能浮在表面，浮在表面的树会一遇到狂风暴雨，一吹就倒。
我还知道人也是这样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中就能学会把能少的养分转化为巨大能量，努力生长。
其中有这么两句鼓励着我：种树人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年基业，不像青菜几个星期就可以收成所以树木是要自己学会在土地里找水源。我浇水是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，他几天下一次？上午或下午？一次下多少，如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找水源、拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了。”
种树人语重心长的说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我一停止浇水，树苗就会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就到。”
这就是伟大的桃花心木，不过这也要告诉了我们一个道理我们要独立自主、经受考验才行。
桃花劫读后感篇3
读了《桃花心木》这篇文章后，我深有所感。
我知道了树苗要长成百年大树，不仅要靠别人给它浇水，更重要是靠自己找水源，拼命扎根，才不会在恶劣的`环境中枯死。如果树苗养成了依赖性，即使长成大树，但一旦遇到狂风和暴雨，就会连根拔起。所以，我们从小就要培养独立自主的能力，自己的事情自己做。比如：当你遇到一道难解的应用题，便去抄袭别人的答案。这样做只会害了自己，失去一次锻炼自己思维的机会，使自己养成了依赖的习惯。
其实人和树木一样，在不确定中生活的人，经常会遇到一些挫折和困难。懦弱的人只会退缩，向困难低头；意志坚强的人不会被困难吓倒，而是向困难招手，向困难挑战！身残志坚的张海迪阿姨虽然双腿瘫痪了，坐着轮椅，不能“行走”，但她依然顽强奋斗，热爱生活，坚持不懈地写作，写出了一篇又一篇优秀的文章。
“在不确定中生活的人，能锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中生活的人，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”
当读到这里时，我眼前浮现出一位14岁的德国女孩乌塔独自游历了整个欧洲的情景。她是个做事有计划、果断、胆大而心细的女孩。我从心底钦佩她，要向她学习独立自主的精神。从她身上我明白到了：了解社会，必须亲身去体验，才能感受到生活的美好，世界的精彩。
读完课文，掩卷沉思：我们虽然生活在和平的环境里，但今天的社会是充满竞争的社会，因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要！
桃花心木，常绿乔木，多米尼加共和国的国树，原产美洲，在中国有广泛种植。
桃花劫读后感篇4
?桃花心木》这篇文章主要讲了种树人无规律地给桃花心木苗浇水是为了让树自己在地里找到水源的育苗方法和道理。种桃花心木苗的人讲出了一番引人深思的道理：人和树一样，应该在不准确的环境中学会独立生存。
对呀，树是这样，更何况我们人呢！人的命运是变化多端的，有时，你会非常的幸运，可有时，所什么事情都那么倒霉。在逆境中你想抬起头来是那么困难。但即便是这样，我们也不能向命运低头，我们要面对一切困难，振作起来，重新开始。
我曾听说过这样一件事：有一个小孩子，他的爸爸妈妈十分宠爱他。一次，那个孩子犯了错被受到了严厉的批评，孩子回到家告诉了妈妈，妈非说老师故意欺负她的儿子，十分生气跑来找老师理论，却以理亏而告终。期末他没有评上三好生，他竟服药自杀了。哎，这个同学就像那温室里的花朵，经不起风吹雨淋。老师常对我们说，人的一生将会有许许多多挫折，需要我们正确对待。还记得一句歌词说得好：不经历风雨，怎么见彩虹。如果没有养成一颗独立自主的新，是经不起风吹浪打的。说到这里，我又想起了一个故事：有一位大学毕业的学生，找不到工作，竟不知何去何从！然而，有一个大学生却毅然地说：既然找不着工作，我就去开创自己的事业！他自己开了一个檫鞋店，他一步一步地走向了成功，而现在他在全国已有几百家分店了。他就像找到了水源，成为参天大树的桃花心木。
我希望我们每一个都不要做那经不起风吹雨淋的温室的花朵，要做那经过磨练的参天大树。
桃花劫读后感篇5
“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人经过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲欢乐。”
每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样貌，并想象自我身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不细心把自我的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢
桃花劫读后感篇6
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，读不懂陶渊明，更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味，猜想着那该是一个多么美好的地方啊！
春天，是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己最喜欢的书，清风徐徐，任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。
夏天，是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧！桃树长的多旺盛啊，树叶竟是那样密，密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过，树叶摇曳，把阳光剪的支离破碎，阳光便从树缝儿里掉到地上去了。
桃花源多美呵！美得让人不可思议，让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后，震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地；有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它，我们踏遍了千山万水，尽管我们心知肚明，那很可能只是徒劳，只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。
等我们累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上归航之时，回到家乡之时。我们这才幡然醒悟，原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源，竟然在自己的家乡，是啊，家乡不就是最美的桃花源吗？鸟鸣声声、花香阵阵，到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗？
愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住，家永远是你心目中最美的桃花源！
桃花劫读后感篇7
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的梦想化的世界。
陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515—1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类梦想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种梦想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。
这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花劫读后感篇8
在今天的语文课上，我们学习了林清玄的一篇文章《桃花心木》。
这篇课文主要讲了，作者看到种树苗的人，他的做法让作者感到奇怪，原因是他浇水老的天数没有规律、浇水的量也不一定作者终于忍不住想要问问种树苗的人为什么这么没有规律，种树人告诉作者，他这么做是想让桃花心木学会自力更生学会在这种不确定中学会汲水生长。
种树人的这番话是想让作者明白人在生活中会遇到一些
不可预料的困难、危险、挫折、坎坷只有经得起生活的考验，克服依赖性，才能成为成功的人、坚强的人。
读了这篇课文后，我不禁想起了自己，又一次做数学巩固，那页题并不难，难就难在计算难，我就把妈妈叫来让妈妈帮我算，可妈妈不打不来，还让我自己算，妈妈说：现在我帮你算对你没有好处，难道到了考试时，我坐在你的旁边帮你算？听了妈妈的话，我羞愧地低下了头。
大家要明白：遇到困难时不要退缩、遇到危险时不要退缩、遇到挫折时不要伤心、遇到坎坷时要勇往直前。
