撰写一篇读后感能够加强我们对书上思想的认识，为了锻炼自己的写作技能，你会怎么写读后感呢，以下是范文社小编精心为您推荐的桃花溪的读后感通用8篇，供大家参考。
桃花溪的读后感篇1
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
桃花溪的读后感篇2
世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!
本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
桃花溪的读后感篇3
这天，我和同学们在老师的指导下，学了>这篇课文，我深有感触。
课文讲的是，在乡下老屋旁有一块大空地，有一个个子很高的人在那儿种桃花心木苗，他每天浇水的量和时间都没有规律，他说我如果每天都来浇水，树苗就会养成有依赖的心，根就无法深入地下。作者从他那懂得了很多道理，并也想到我们人也是一样的。
同样，我从这里也学到了很多道理，我们在爸爸妈妈的惯养是永远长不大的，只有自己学会如何生存，才能在社会上独立起来。我曾经看过这样一个故事：有一个什么事情都要爸爸妈妈先给他做好的人，他每天都过着衣来伸手，饭来张口的日子。一天，他考上了一所大学，想回家看看父母，因为家远，他只好坐车回家，可他不知道怎样坐车回家，不知道应该坐什么样的车。我们可不能跟他一样。让我们来一起学会掌握‘如何生存’的本领吧！不能再依靠爸爸妈妈了，让他们知道我们真的长大了！
桃花溪的读后感篇4
读了《桃花心木》这篇课文后，我深深地体会到了独立的人的确是生活的强者。
人的成长和桃花心木是一样的，一个人过多地依赖父母，长辈的呵护，缺乏必要的锻炼，就会丧失自我生存，自给，自立的能力，一旦没有了这些依赖，生活就会变得一团糟，自己也将会一无所长，所以我们要经受环境的考验，依赖别人是无法生长的。
如果我们总是躲在父母温暖的羽翼下，是经不起小风小浪的，更别说是大风大浪了。想一想如果有一天父母不在了，我们怎么办？读了这篇课文，我深深地体会到了“经历风雨，才能见彩虹”这句话的道理。我们就像是桃花心木苗，种树人是我们的父母，如果我们老是依赖父母生存，那我们不就等于一个生活的弱者，一个废人吗？
桃花溪的读后感篇5
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又搞笑的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的理想王国。
这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花溪的读后感篇6
几天前，我读了一篇文章——《桃花心木》。文章深深地吸引了我，主要写了作者看到一个人栽种桃花心木苗。奇怪的是，这个人浇水的时间很不规律，而且浇水的量也是多少不一。作者好奇地问那个种树人，才知道如果有规律地浇水，树会就会慢慢地长得柔弱不堪，只有在不确定中生活成活率才高，也会很强壮。人也一样，只有在不固定的情况下寻找独立奋斗的生活，才能锻炼自己的意志，才能健康的生长。
是啊，读了这篇文章，我也产生了和作者一样的感受，只有在不固定的环境下历尽艰辛磨难，才能取得成功。比如，诺贝尔在发明炸药的过程中，遭遇了多少次挫折呀!还付出了血的代价呢!他的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，自己也被炸的满身鲜血。但是他坚持不懈，勇于探索，最终如愿以偿，发明了炸药。
我还想到了海伦。凯勒，从小就双目失明、双耳失聪，他承受了多少痛苦呀!然而她没有放弃，最终成为了一位著名的作家，为历史又增添了辉煌的成就。
想想，我真是不如他们，我生活在衣食无忧的生活中。在家里都是小公主、小皇帝。一遇到事情，“妈妈，我该怎么办呀?爸爸、快来帮帮我呀!”从来都没有想过要通过自己的脑子和双手去解决面对的事情。
现在我明白了，当困难来的时候，我要对妈妈、爸爸说“放心吧，我会尽力解决的。”
我想对孩子说“不要再做小公主、小皇帝了，要自己面对，坚持不懈，做自己命运的主人吧!
桃花溪的读后感篇7
我之前一直对强者与弱者的区别感到不解，直到我读了一篇课文，它是林清玄写的《桃花心木》。
这篇课文喻物喻人，通过讲述种树的人如何让桃花心木养成独立自主的心，来代指人生不会一帆风顺，只有生活在不确定中的人才会比较经得起考验。
可是，只要生活在不确定中，就一定能不怕考验吗？不，并不是。面对同一件事，对待事物的心态不同，这件事能带给你的影响也不同。举个例子,同样是在沙漠中，同样是身心疲惫口干舌燥，同样只剩下半瓶水了。悲观的人会伤心的想到：唉，只有半瓶水了，我要死在这里了；而乐观的人却会兴奋的想到：太好了，还有半瓶水，这下能走出沙漠了。
不同的心态会产生不同的情绪，而不同的情绪就会让你做出不同的反应。我还隐约记得一句名言：这世界上有两种人，一种人被石头绊倒了就永远倒了，再不会起来；另一种人被绊倒了就立刻站起来，把石头拿在手中，他坚信，自己一定能用石头把道路铺平。于是，这两种人就有了名字，前一个叫“弱者”，后一个叫“强者”。这两块石头也有了名字，前一块叫“绊脚石”，后一块叫“垫脚石”。
两个不同的心态，造就两种不同的人，这两种人走在人生的道路上，乐观的人不管摔了多大的跤都不放弃，化敌为友。而悲欢的人稍稍绊了一下就不愿前进、自甘失败。所以，遇事想一想，说不定换个角度就看开了呢？
桃花溪的读后感篇8
在不确定中生活的人，能比较经得起生活的经验，会锻炼出一颗独立自主的心”在我的摘录本里摘抄着这样一个句子。每当我翻开摘录本看到这句话时，我就会想起《桃花心木》这篇文章。
?桃花心木》主要内容是写：乡下老家屋旁的空地上种着许多桃花心木苗，种树人给树浇水不是定时定量的，而是模仿老天下雨，让桃花心木在不确定中长成百年大树。
文章最后提到人和树一样，也要在你不确定中生活，在不确定中，深化了对环境的感觉与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
以前，我有一个毛病，就是在学习中一遇到难一点的题，就马上问爸爸，爸爸老说我不爱动脑，依赖别人。我听了总是嘟着嘴说：“不懂就问嘛！”但自从我读了这篇文章后，我深有感触。对啊！我平时老依赖爸爸，养成了依赖心理，要是考试时碰上了一道难题，那我怎么办？所以我决心改了这个毛病。现在，遇到难题，我总是自己想办法解决，实在不会了，再问爸爸，爸爸说我变了，懂得独立思考了！
我们就如同小鸟，鸟巢是我们温暖的家，我们这些小鸟总不能整天待在巢里，笋父母捕食回来就吃吧！假如有一天，父母去了很远的地方，留下我们，那我们这些小鸟该怎么办？又不会独立生活，只有等白白饿死了！
无论在学习中，还是在生活中，我们都应该学会独立自主。
