在撰写读后感时，我们需要认真阅读文学作品，做好笔记，梳理思路，以确保我们的表达准确和有深度，通过读后感，我们可以了解到不同作家的文学风格和创作特点，这有助于我们更好地分辨和鉴赏文学作品，下面是范文社小编为您分享的桃花烧读后感精选8篇，感谢您的参阅。
桃花烧读后感篇1
?桃花心木》这篇文章，讲述了一位种树人给自己的桃花心木苗浇水的故事。他浇的没有规律，三五天来一次，每次浇的水也不一样多。种树人既不懒也不忙，哪又为什么要这样做呢？
原来，他在模仿老天下雨。
当我知道了事情的原委，也便理解了种树人的用意。而文章后面种树人的解释，也正是我所想的。
我很赞同种树人的观点，也同样赞同作者的观点。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，宝剑锐利的刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花扑鼻的香气是度过苦苦寒冬而得来的。树木的茁壮成长，又何尝不是这个道理呢？
人更是这样。在不确定的环境中生活，便会磨练出对待困难时的那份从容与无畏。
我们常说人要坚强，如果每天都沉浸在舒软安逸的安乐窝中，岂不是会成为一株“温室里的花朵”？那又何谈“坚强”二字？
挫折与困难造就坚强的品质，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”？
桃花烧读后感篇2
从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。那里充满了快乐，充满了幸福。
东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。
桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。
桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。
学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。
桃花烧读后感篇3
这学期，我学习了一篇课文，题目是《桃花心木》，是林清玄写的一篇散文，学完这一课后，我悟出了一个道理。
这篇课文主要写了：在家乡老家，有一个种桃花心木的人，种树人不按规律给树苗浇水，这使作者感到很奇怪。经过与种树人的一番交流后，解开了作者心中的疑团。在课文中，有一句话让我十分难忘“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很小的养分转化为巨大的能量，努力生长。”
在生活中，我们就是在家里的小皇帝或者小公主，因为我们在家里都是衣来伸手，饭来张口的。一遇到困难就会找爸爸妈妈来帮忙，一遇到不会做的题就会问爸爸妈妈。对自己的爸爸妈妈产生依赖的心，从而不能独立自主。
在以后的生活中我要在“不确定”中学会独立自主，克服依赖性，这才能经历得起生活的考验，才能学会生存和发展还有独立的本领。我从这篇课文中悟出的道理是：人在艰苦的生活环境中要自立自强，独立自主，克服依赖性，学会自己生存。
“天行健，君子以自强不息。”我以后要学会独立自主，一定要克服依赖性!
最新桃花心木的读后感
最新桃花心木的读后感
今天我们学习了《桃花心木》这篇课文，我们不得不认同这篇文章的一切是那么优美，这篇文章给人的启示太多了，还可以改变人的一生。
对于《桃花心木》大家一定不会陌生。种树人的一番话不但给了作者启示，给我的感受也不少!文中的“不确定中”让我迷惑，什么是“不确定中”呢?
后来，我知道了这句话的意思：“不确定中”就是在前方不确定，不明白的时候。如果人在长时间不确定中生长 那么这个人一定会得到很多的东西，会有许多的能力。人是这样的 ，树也是这样的，它们的前方不确定，可能是洪水、也可能是干旱、暴雨······一切都是未知的，如果树在这种环境中生长，他就会不断的寻找能量，能量虽然只有一点但是顶过这样天气的一定会加这种能量转化为巨大的能量，努力生长。
有一次，我生病了，妈妈什么都帮我，我就什么都让妈妈做，而自己却什么也不干。自从学了这篇文章以后，我下定决心一定要自立自强!一定要在不确定中努力成长，练就自立自强的心，不再让父母辛苦，就是自己失败了也要坚强，我也要向前!我不是枯竭的树苗。
?桃花心木》这篇课文教会了我一个道理：生活中，一定要自己的事情自己做，我们要学会在生活中独立自主。
在我们的'生活中不也是这样的吗?只要你在不确定中坚强生长自身一定会变化许多，成长不少，在不确定中学会自立自强也一定会感受不少，成长不少。我要在不确定中成长，坚强!
最新桃花心木的读后感
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”是啊，树和人一样，必须找到一个属于自己的很少的养分。
依赖父母并不是我们的本性，在父母温暖的怀抱、在不确定的生活中度过，那我们再会永远有一颗依赖心，永远不会独立自主。
要想获得自主的能力，必须经得起不确定的生活的考验，从而让自己对事物和道理有更深的了解。
在生活中，我们有事不能总是靠父母，我们应该学会自己解决。
在学习中，老师不就像是一位辛勤的种树人，不停的帮我们批改作业、纠正作业，朴实无华的老师日日操劳却没有怨言，这让我们也对老师产生了依赖心。
生活就如一个万花筒，丰富多彩，有成功，更有挫折，它能让人们尝试喜悦和痛苦。我们要学会独立生活，遇到困难要自己想办法去解决，才能更好地生存。人生也不是一帆风顺的，它也就像一条路，有弯有直，还会有坑坑洼洼的地方，偶尔也会摔一跤是不可避免的，不经历风雨怎么见彩虹?
温室里的花朵经不住风吹雨打，长不成参天大树。既有阳光的普照，又有风雨的洗礼，才有利于我们健康成长。我也要做一个能经得起生活考验的人。独立自主，我能行!
我们应该像桃花心木那样，锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中学会把少量的水分转化为巨大的能量。
桃花烧读后感篇4
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，读不懂陶渊明，更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味，猜想着那该是一个多么美好的地方啊！
春天，是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己最喜欢的书，清风徐徐，任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。
夏天，是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧！桃树长的多旺盛啊，树叶竟是那样密，密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过，树叶摇曳，把阳光剪的支离破碎，阳光便从树缝儿里掉到地上去了。
桃花源多美呵！美得让人不可思议，让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后，震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地；有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它，我们踏遍了千山万水，尽管我们心知肚明，那很可能只是徒劳，只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。
等我们累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上归航之时，回到家乡之时。我们这才幡然醒悟，原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源，竟然在自己的家乡，是啊，家乡不就是最美的桃花源吗？鸟鸣声声、花香阵阵，到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗？
愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住，家永远是你心目中最美的桃花源！
桃花烧读后感篇5
今天我读了东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是田园诗歌的鼻祖，也就是自嘲“好读书，不求甚解”那位。
?桃花源记》是作者晚年的一大作品，讲述了一位打渔人误入桃花源，那里与世隔绝，山清水秀，人们生活安康幸福，渔人出洞后试图去找桃花源踪迹不见，从此再没看到那个美丽的地方。
作者以虚构的方式，描绘了一个没有战乱，没有剥削，平等自由，道德淳朴，安宁富裕的理想社会图景。这里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美地，桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻”，展示了作者的社会理想，也代表当地人民对太平社会的向往。
其实我们身边也有很多类似桃花源一样的地方，山清水秀，风景如画，不比桃花源差。但是它们遭受到了垃圾的侵害和严重的污染，使那些桃花源变成一处处垃圾场。而且有些过分的游客，乱摘花草，踩踏草坪，这样即使是桃花源哪能长久？就像我的家乡，听爸爸说以前就是他们的桃花源。在那里你能亲身体会“采菊东篱下，悠然见南山。”还能亲手“种豆南山下，草盛豆苗稀。”或与农民亲身对话，验证“相见无杂言，但道桑麻长。”爸爸小时候每天都生活在花海里，感受那花儿真实的清香；能生活在竹林里，品尝鲜笋质朴的味道；可以在水中游玩，发现鱼儿游泳的技巧，每天都能回归自然。但是现在就不一样了，到处建起了工业区，浓烟滚滚，弥漫在空气里的尽是令人窒息的灰尘，蒙蔽着你的眼睛。竹子开始黄了，河水开始黑了，空气中飘满尘土，就连那一朵朵五彩缤纷的花也慢慢凋谢。如果陶渊明看到此情此景他会想什么呢？这就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增长，环境的快速污染就会使一处处世外桃源慢慢消失，因此环境的保护和人民素质的提高是现在的当务之急。
我多希望中国的未来到处是桃花源，但未来还会有桃花源吗？
桃花烧读后感篇6
我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗，看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。
这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。
这样的人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。
我想，现代人将这四句诗单列，作为一首惜时励志的诗，其实也没有违背陶渊明的本意。惜时，古今如一。励志，内容发生了变化，以古人之诗，励今人之志，有何不可呢？
桃花烧读后感篇7
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”是啊，树和人一样，务必找到一个属于自我的很少的养分。
依靠父母并不是我们的本性，在父母温暖的怀抱、在不确定的生活中度过，那我们再会永远有一颗依靠心，永远不会独立自主。
要想获得自主的潜力，务必经得起不确定的生活的考验，从而让自我对事物和道理有更深的了解。
在生活中，我们有事不能总是靠父母，我们就应学会自我解决。
在学习中，老师不就像是一位辛勤的种树人，不停的帮我们批改作业、纠正作业，朴实无华的老师日日操劳却没有怨言，这让我们也对老师产生了依靠心。
我们就应像桃花心木那样，锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中学会把少量的水分转化为巨大的能量。
桃花心木依然在成长，而我们也和桃花心木一样渐渐长大，但，辛勤的“种树人’也永远栽培着我们。
依靠的心往往会使我们经不起生活的考验，而独立自主却会让我们显示出勃勃生机、优雅自在。
桃花心木伴我们成长!
桃花烧读后感篇8
你是否明白“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到完美的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把期望寄托在完美的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生梦想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很欢乐，这是我们此刻的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自我的父母，上父母自我抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们此刻人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一向吸引着人们。
经过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的梦想社会，寄托了他自我的憧憬和追求，在必须程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。
