撰写一篇读后感帮助加强大家对名著故事的领悟，每一本书籍都有值得我记录的地方，你知道该怎么写读后感吗，以下是范文社小编精心为您推荐的《书》课文读后感最新6篇，供大家参考。
《书》课文读后感篇1
读了这篇文章，使我深有感触：凡事目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，锲而不舍而不知难而退，就能一定让我们学业有成而功成名就。正如课文中所举的几个例子就是用来说明这个道理一样的。
通过阅读，我们领悟到作者其实强调了这“滴”与“穿”的过程，强调了科学家们到达理想彼岸的艰辛历程。他提醒我们注意到滴水穿石的要点：接连不断、目标一致的“滴”才能达到这令人惊讶的“穿”。作者让我们的目光聚焦到古今中外科学家成长的经历上，而不是其它。不是吗？如果李时珍没有跋山涉水，遍尝百草，数十年吃苦耐劳、笔耕不辍，那他就无法让中药巨典《本草纲目》的问世了。爱迪生从小生活艰辛，但他立志创造发明。是持之以恒的信念和锲而不舍的精神，让他做到了常人所难以企及的贡献--在他的一生中完成了一千多项科技发明！
在这里，作者推崇的是一种精神，“你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上不都是靠着这种‘滴水穿石’的精神，才‘洞穿’一块‘顽石’，最终取得成功的吗？”这就象我们读书一样，一口是吃不成胖子的，只有把“滴水穿石”的精神贯穿到我们的学习中去，通过刻苦学习，一点一点地学，一个一个问题的去理解与掌握，才能使得我们学业有成，才能为长大后报效国家打下一个坚实的基础。
滴水能穿石，滴水还能成石柱，它给我们揭示了一个道理，那就是积少能成多、堆沙能成塔。如果我们能到领悟这一点，并在以后的学习中加以实践，那么就受益不浅了。
《书》课文读后感篇2
海鸥依海而生，但也要展翅飞翔；大海随海鸥而广，只为护它一生。——题记
穿越回那个属于傅雷的50年代，一封家书足以跨越鸿沟，抚平游子心中成麻的万千思虑。家书似一把打开相隔两方空间之门的钥匙，见字如面间，亲人间的温暖，父母对孩子在外打拼的担忧、不舍，对傅聪的种种关心问候，从字里行间中不经意的流露出来，飘进心中。
?傅雷家书》里更多的是傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。母亲的信似白月光般的温柔，却又不敢完全给予你爱的光明。她总怕爱孩子爱的深沉，她的孩子会陷入爱的沼泽里，从而失去了展翅飞翔的能力。
父亲的信却似烈阳般凛冽，不似母亲般的白月光温柔长情。傅雷先生对他的孩子从来都是有一说一，但他的深邃背后也有温情的一面。傅雷先生曾对他的孩子说过：“我做父亲只想做你的影子，既要随时随地帮助你，保护你，又要不让你对这个影子厌烦。”父亲是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飞得不高，却更不愿意看到自己的孩子摔得遍体鳞伤的模样。
或许有一天你也会飞向蓝天，你的父母就像大海，当你跌落谷底时，你的父母不会责怪你飞得太高，而是为什么自己没有更广的海岸。
海鸥与海会永远相伴，直到时间的尽头。
《书》课文读后感篇3
北斗当空，星星满天，芦花生生不息地飘扬。
我们的记忆，不停地浮想，似芦花般忽悠悠。
风吹去了沙尘，就无法寻回了。生命也如此。
曾几何时，我有一个，蓝色的梦。梦里有我的笑容，还有那湛蓝的天空。曾想当只田野的芦花竹，还有身旁的灰色麻雀儿。
童年的时候，我还有一串，玫瑰色的事。里面有我的歌，有家人的微笑，还有那纯真的心儿。以前的我是个阳光的化身，日子如水飞快地流向远方。
可就像童话里的故事一样，无知的大脑多了份思想。当别人不再叫我宝贝，当别人说我将会老去，当别人不再注意我了，那一刻，我噙满了泪水。
我难以明白，幼儿园毕业时，我为何不曾悲哀，是否知否，还是乐观否？日后，我每次上街时，总觉得有人长得真像幼时的朋友，想叫出名来，要不不敢，要不记不住，总退缩在记忆里。
难道真得像朱自清说的“太阳他有脚吖……”？可为什么我这双强壮有力的脚却赶不上它呢？为什么“人赤裸裸来到这世上，转眼间又将赤裸裸地回去”？可儿时的我却以为我们就像童话里的仙人一样永远不会老去！
我总以为，爸爸妈妈将永远那么青春美丽；总以为，勾过勾的誓言一定会实现；总以为，这可爱的世界不会有纷繁复杂的变化！可事实真是如此吗？
朱自清说：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了……”我也曾听说过“人生如朝阳的露水，一吹便无。”可是，我的人生真该“偏要白白走这一遭”吗？不，永远不要！
人生如一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。我的风景是什么？哦，是那芦花飘飘，阳光依旧。但，我又是否留恋过？
有人说：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生何其短，又何必有那么多的恨、那么多的怨呢？我们总会走到黑夜，可这一旅途中，我们快乐过吗？宽容过吗？人生如芦花，一飘就如烟不见，而我们不再止步，只能奋勇前行！
我背起了自己的行囊，望了望那深邃的夜空，去寻找自己信念的方向。我似乎看到，那颗大星，原来一直与我同行，一直用朋友般的情谊伴随着我……
《书》课文读后感篇4
想起这样一句话：“只要能够给予就不贫穷。”是啊贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者。
今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国作家列夫。托尔斯泰。文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家但善良的桑娜不顾自己的贫穷坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!
这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕但是他们的精神是富有的他们拥有一颗爱心一颗纯朴善良的心富有同情心!有这些就足够了。
我们无需向他们一样收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起也做个精神的富有者!
比如我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头……这些平常小事足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质。
我想每一个人只要去做都能做到这一点并且会对穷人夫妇产生同情敬佩之感。有了这种想法你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!
愿《穷人》这篇文章给每个人以感悟愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!给予是快乐的，在生活中有许多事情等着我们去解决，有很多人等着我们去关心。赠人玫瑰，手留余香。每个人用真诚的心，献出了一份爱，编织一份情，大家的爱心和真情，如春风一般为她的生活送去了一缕最温暖的阳光。
《书》课文读后感篇5
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
鉴赏一首词。往往要用:心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七种感官交叉感悟。心是最难说的一个字。佛经用三藏十二部都没全说清。词人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虚空。手通意。所以如来之手连孙悟空都跳不出。人的七种感官感物不同，不仅有高低，各职不同。一般人都丧失俩至三根，每一根或多或少都还不很健全，所以感悟不准确。
常记溪亭，是心与意识，溪为心记住的物，是不磨灭。亭为意造，在一段时间不磨灭。溪对人与万物来说，是最珍贵。作者的心也是这么认为。可以说刻骨难忘。沉醉是五根随心而高兴，还希望心时时带它们去玩。五根感觉要差些，只能用醉来形容。所以不知归路。这里‘归路’是比兴，是心所感觉的路，这里作者感觉身体太放纵了，忘记心来世间的目的。
兴尽晚回舟，一个晚字，当然有后悔之意。舟是渡人与万物的。
误入藕花深处，藕花是长在郁泥里，艰难突破水层。这里只佛看见人们生活艰难而忧郁。
全句是说李清照进入佛门感觉晚了些，但她还是如溪水高兴得很。
争渡，争渡。是一争一渡，再争再渡。争是万物再生存中竟争，万物难逃这个法则，这叫命运。渡是自己生存下来还得舍身躯救别人，这叫生命。比如人在船上，已经危险，明知危险还去驾船渡人。有人在火中，明知去救会死，但还是跳进火中。这时命运与生命就容入一体。.所以争渡四字是人们几千年都没搞清的问题。一般人难以协调。这时受惊得是鸥鹭。鸥鹭是一种能飞但又不肯飞的鸟，有能力救人但又不去救人。清照对这部分人太失望。它不仅学佛。还学易。这首词还包含易经河图与洛书。
《书》课文读后感篇6
古人曾说过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《长行歌》一诗中提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起朱自清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已经度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却刚了些什么呢？只在徘徊罢了，只有匆匆罢了。在死前多日的匆匆里，除了徘徊外又剩些什么呢？
我曾听过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在国内工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来你工作时间只剩1天，而你还要请这1天。听完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又一丝寒意，虽然这位老板计算时间的方法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，没当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里过去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作和学习上呢?记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样的挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，好费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，而我们的日子一去不复还。”我不禁想起了一句话：“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
