读后感是一种表达形式非常灵活的文体，帮助深化你们对名著思想的领悟，通过读后感的写作可以将我们的感悟得到记录，以下是范文社小编精心为您推荐的乡上中国读后感8篇，供大家参考。
乡上中国读后感篇1
今天我读了一本《美丽中国美好家园》的书，读完这本书后，让我惊叹不息，我对书中的每一个故事、每一个知识点、保护环境的一百件小事都有了深刻的认识。
我读到了《美丽中国，幸福家园》的中篇——风采。感动中国！她不求回报，无私奉献。她的身边是300多名不同年龄阶段的孩子，背后是那些在外打工父母们心中的挂念与寄托。她为了孩子四处奔走，把爱带进了乡村学校的课堂，她是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”——李灵。是这位女校长，用自己的一言一行来诠释她对孩子的爱，诠释“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。她推开身边早已被吓呆的学生，独自一人面对这飞来横祸，她在生死攸关的危急关头，将生的希望留给学生，将危险留给了自己，用大爱无私谱写了一曲生命的赞歌！“教师是天底下最光辉的事业”对我老师充满敬佩之情。在危急关头，老师心里只有学生，老师将自己的一生奉献给了教育事业！，老师的职业像白开水一样平淡无奇，但却是人生中不可缺少的一部分。
我在这本书里看了一则叫《我在乎的不是水费，是水！》的故事。故事讲的是有一个人家的主人叫欧美美，欧美美老是找不到保姆，因为保姆都说欧美美太抠门了。原来，欧美美不抠门，她只是想节约用水。有些地方缺水，甚至连北京、天津那么发达地城市都缺水，我们必须节约用水。
在全球，有很多很多的地方，他们缺乏水源，缺乏食物，而我们，我们却在浪费水源，浪费食物。我们没喝完的水，就直接倒了；洗完手后，没拧紧水龙头；洗完米或菜的水，也直接倒掉了。我们没吃完的饭，就干脆不吃了，却不知道，一年下来，被我们浪费掉的饭菜，却足足2亿多人的粮食了。
河里，脏兮兮的一片，破皮鞋、烂袋子、垃圾之类的都有，真是太脏了！每当我睡觉的时候，窗外那些嘈杂的喇叭声、刹车声吵成一片。遇到这种情况我们该怎么做？
老师常常教育我们：尊重他人就是尊重自己。则我们尊重地球，地球也会尊重我们。人类是地球的朋友，是家园的儿女，地球是人类赖以生存的家园，我们不应该去破坏她，我们是地球的儿女，更应该去保护她。如果地球面临危险，人类将如何生存？我们一定要牢记保护环境里的一百件小事，从我做起、从小事做起，节约水电、节约纸张、拒用一次性用品、保护动物、不乱丢垃圾……保护生态平衡，让我们的家园——地球更加美丽。
看了这本书，我希望我们生活的环境天常蓝，我们周边的河流水更清，我们城市的树更绿，空气更清新。当然，这些都是靠我们努力创造出来的，只要我们每个人都做出自己的努力，从现在做起，从点点滴滴做起，保护环境，环境一定会越来越好，中国也会越来越美丽！大家一起来保护地球吧，保护我们美好的家园。
乡上中国读后感篇2
我读完这本《中国古代寓言故事》时，里面有一篇叫“阿豺论折箭”的寓言令我难忘，里面讲了“吐谷浑国”的国王阿豺让他的二十个儿子每人拿一支箭来，这时，阿豺的同胞弟弟慕利延走了过来。阿豺让慕利延拿一支箭折断，慕利延很容易就把一支箭折断了，阿豺又让慕利延把余下的十九支箭拿来一起折断，慕利延用尽了力气也不能把十九支箭同时折断。阿豺说：“一支箭很容易折断，但很多箭就不容易折断，只要你们齐心协力，我们的国家一定会‘牢不可破’”。
他讲到了我们生活当中经常会碰到的一个问题“齐心协力”，在生活中，我们往往不能一起齐心协力的去完成一个事，譬如说：有时要一个小组一起去完成一张小报，这个小组的人总是你争我抢，所以到最后时间来不及了，都不能把小报给编好。就如这则寓言中，阿豺的二十个儿子，他们都想当“吐谷浑”国的下一代（国王）传人，阿豺却说：“只要你们齐心协力，我们的国家一定会‘牢不可破’”。
这个寓言说明了‘单者易折，众者难摧’的道理。
我在以后的学习中也会和同学们一起齐心协力的去完成一件事情的。
乡上中国读后感篇3
文：曹必承。在埃德加·斯诺编著的《红星照耀中国》这本书中，我被作者坚强的精神所感动。
作者生活的年代，也是中国最困难的时候，如同一道长城，连绵不绝，使中国红区宛如一座孤岛，可作者并没有退缩，而是选择越过那道长城。他并不了解中国红军是怎样的一支队伍，他可以把非议置之度外，勇敢地踏入这片土地，在这条路上，他遇到许多困难，白匪军的追杀等，但他终于排除万难，开始与红军接触，把他之前所有的问题都解决了。
文中的作者遇到问题时，他选择去探究，去试验，直到自己了解真相，他不怕任何困难，勇往直前。
但我就没有这种毅力，我遇到问题时，很轻易地放弃，遇到困难时，我会选择逃避，而不是去面对。做任何事总是缺少那一份勇气，一份毅力，使我很难做成功一件事，因此我的成绩也很难提高上去。
以后我必须改掉自己的惰性，以文中的作者为榜样，学会勇敢，学会坚强，遇到困难不退缩，做什么事情都不放弃，坚持到底，多一份探究的劲，使自己不断完善，做一个男子汉，将来成为祖国的栋梁之才，做一个像作者那样勇敢的人。
读了《红星照耀中国》的前两章，曲折的故事情节吸引着我，影响着我，作者还会经历什么事呢？请听下回分解。
胡说：确实如必承所言，开头一章的叙述展示了一个独特的新闻记者的“我”的模样，那般真诚、执着，只为追求真相。给予我们许多启示和感慨。书未开读，已然被感。
乡上中国读后感篇4
早就听说费孝通老师的这本书，一直没有腾出时间拜读，近期抓紧时间终于看完了。一本关于社会学的著作，在里面融入了质性研究和比较研究的科学探索方法，通过对比现代经济下西方的团体格局和乡土经济下中国的差序格局，引出中国情境下的关系社会的缘起等，更深层次解释了现实生活中的社会现象，受益匪浅。里面有很多喜欢的语句和思想，其中印象最深的是下面这几段话：
1、中西社会结构的不同：我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
2、中西社会关系的理解：稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系。同样的刺激会引起同样的反应。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。而西方现代的文化却是浮士德式的，他们把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程，不断改变。
3、最欣赏的恋爱观：恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。
乡上中国读后感篇5
鲁迅曾经说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”这句话告诉我们，古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。
今天，我在《中国名人故事》里认识一位勤奋的画家——徐悲鸿，了解了关于他勤奋的故事。徐悲鸿是一个美术天才，在法国留学时，一个外国学生嘲笑中国人又蠢又笨，就是送到天堂去深造也成不了才。徐悲鸿被激怒了，但是他知道靠争论是无法改变别人的无知和偏见的，必须用事实让外国人重新认识真正的中国人。所以徐悲鸿更加勤奋地学画画，他一有空就到巴黎博物馆临摹世界名画，常常只带一块面包、一壶水，一画就是一整天。大画家达仰都被他的坚毅品质感动了，邀请他到家里画画，并亲自指导他。徐悲鸿用勤奋的态度，坚持的品质，高超的画技，轰动了巴黎美术界，让外国人刮目相看。
我的心里十分敬佩徐悲鸿，因为我也在学画画，已经学了三年了，徐悲鸿就是我的偶像。虽然我和他相比简直弱小得不值一提，但是这三年来我可是每一天都在进步。记得刚学画画时，因为很新奇，所以我的兴趣很高。可是，慢慢的，我觉得画画越来越难，每次一画就是一上午，特别是涂颜色的时候既要小心翼翼地涂，以免颜色涂到轮廓外面，又要一气呵成，不能分心。整个一上午都是在涂颜色，我的手涂得又脏又酸，我开始感到厌烦了。老师说：“要学好一样本领是非常难的，一开始可能会觉得新奇而简单，但是越往后就越要坚持和努力，只有努力到最后的人才能成为最终的胜利者。”妈妈也教育我：“世上无难事，只怕有心人。”后来，每次练画的三个小时，我都认真对待，从不喊累。在老师的指导下，我的着色水平越来越棒。
现在，徐悲鸿的故事更让我明白了，通往理想境界的桥梁是勤奋。我已经由儿童画晋级到了水墨画，虽然暂时还画得不是很好看，但是我也会像徐悲鸿一样，勤奋学习，慢慢进步。因为我知道：勤奋的力量是最强大的，勤奋的人也一定能成为强者！
乡上中国读后感篇6
读完这本书，我有一种感受，这本并不厚的书带我走进了我们美丽的中国，使我更加深入的了解了我们伟大的祖国。这本书写了中国的发展，其中我最喜欢的一篇文章是流失国外的中国文物。
我们的祖国记录着五千年的人文历史、文化，中华文明是唯一一个从未中断的的人类文明。中华文明不断的前进，发展并一直延续着。五千年来，中国文化取得了无数的辉煌成就，这是中华民族的结晶，是中华民族世世代代不变的传承。
传统文化写下了人民幸福的小康生活，写下了最美、最朴实、最和谐的中国人，写下了江山如此多娇。在看这本书之前，我从来不知道我们的祖国有这么多神奇之处，一切都如此的美好，这才是真正的魅力中国。
乡上中国读后感篇7
我觉得我是一个异常幸运的人，本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》，想着我在湘潭看这本书真的是十分应景。可是没想到这是一本异常专业严肃认真的书，我断断续续地看了一个月，很多地方都还是不是很懂，可是还是感觉受益颇多。
这本书年代久远，作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学，经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代，有一个学者专心致志地去做这样的一个研究，是一件让我异常感动钦佩的事情。
乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相比较较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。并且我觉得作者说的很对，不一样的社会环境不能用同一种标准去衡量，什么是愚什么是聪明，这是一种相对的关系。并且愚是一种智力缺陷，这样去描述乡村孩子是十分侮辱的。如果同样是连学习和理解教育的机会都没有，那这种嘲笑才显得相对公正，可是并不见得绝对的知识是衡量的标准，还有身体素质和动手本事。
农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘决定地缘，地缘就有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是十分难的事情，除非他有土地，可是土地又是氏族的受着保护。
作者对于乡土社会的不成文的秩序异常推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。可是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的时代大冲击上看，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，法治是必然的趋势和进程，这是需要协调和认可的。
他过于否认农村中夫妇两性之间的作用，乡土社会固然是一个大的团体，可是也是以一个个男耕女织的小家庭组成，我觉得这种两性之间的联系不是淡漠的，而是牢固的，以这种联系作为轴才能促进宗族和谐。
总之社会学社会现象是十分深奥的东西，是一种综合的学科。
乡上中国读后感篇8
最近，我读了一本书，题目叫《中国通史》。
一打开《中国通史》这本书，就见到这么一段话：在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华，滚滚逝水……当我看到这句话时，心灵有了极大的震撼，心想：在古时候，多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著，都等着我们后人去一一品读，把这文明传承下来，俗话说的好：长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们现在一定要好好学习，千万不可以把中华民族的千年文明在我们这一代的手中断了代呀！
?中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。 我认为《中国通史》这本书很好，它帮助我们在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华；它可以帮助我们探求无尽的知识宝藏；它可以让我们看到从盘古开天辟地——明清两朝这段距离的整个历史过程；它还可以帮助我们……
总之一句话《中国通史》这本书是一个历史的汇演！
