我们在写读后感时可以多联系自己的实际情况来写， ，读后感是能够加深个人对于这本书籍的感受，范文社小编今天就为您带来了《岛》读后感800字参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
《岛》读后感800字篇1
马克思逝世时，恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“他的英名和事业将永垂不朽!”
120__年过去了，恩格斯的这一预言。不断得到证实。世纪之交，许多国家纷纷以各种各样的形式评选千年伟人。1999年秋季，英国广播公司(bbc)传来一个消息：在英国举办的千年最伟大思想家选举中，马克思高居牛顿、康德等人之前，被评为已过去的千年中世界上最伟大的思想家。
在《马克思》中，作者刘雷以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述，展现出那个时代激荡的社会变革与政治风云。
一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大.马克思的一生，可以说就是其思想形成的一生。作为21世纪的大好青年,更应该继续信任他,遵从他，把他开创的思想解放事业继续推行下去.
我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想能够引导我走向正确的道路，能够得到我所需要的，从而形成我的思想，我想这才是我想要的。
在书中我们可以看到的是：童年时代的马克思就带有极强的个性的。同时，马克思也生活在一个具有良好背景的家庭里。其父亲亨利希·马克思是一位德高望重的律师，学识渊博，而且深受启蒙思想的开明绅士。其父亲虽然是个犹太人，但其并未将犹太人的宗教文化传授给马克思。这使得马克思自小就受到启蒙思想的熏陶，自小就学会独立思考问题。这也为马克思后来的成功奠定了基础。
事业上，马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,却也正是伟大之处，也正因为这些，他才能创造出伟大的真理!
与事业相比，马克思在生活上很窘迫，这源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,豁达的性格,不拘小节的作风.因此他后半生的经济来源，大都来自于恩格斯这位朋友。可以这么说，如果没有恩格斯的支持与帮助，马克思也是那已成功的。
同时，马克思也是一个异常坚强的人。在连续痛失子女的情况下。马克思依然为自己的理想而奋斗不息，依然没有向这些打击所屈服。最终成就了马克思，写出了巨著《资本论》。
那是一个初春的下午，马克思永远的离开了，带着安详，带着对伟大人类事业的梦想追求。。。。。。
《岛》读后感800字篇2
?我们仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬静而又舒适的净土。当阅书后而悟书时，更能真切地体悟到在平淡生活中，亲情方是最暖人心的。
?我们仨》是中国著名文学家杨绛先生在晚年所写下的和丈夫钱钟书与女儿钱媛在一起时的点点滴滴。她回忆了他们一家所经历过的平淡恬静与跌宕起伏，幸福与艰难，快乐与痛苦。回忆的网交织在一起，情感的线串联在一起，想念的人聚集在一起，质朴简单的文字体现出了真正美好的模样。
对文学的研究和书籍的热爱，是这个家的文化传承。钱钟书夫妇在牛津大学期间，杨绛先生写道，丈夫最爱在那里的图书馆中阅读书籍，常常是将大量时间投身其中。而钱钟书先生也称赞杨绛先生是最贤的妻，最才的女。两人都出身于书香世家，如若没有相投的志趣，契合的灵魂，又怎会相遇、相爱再到相伴一生呢？不仅如此，他们也经常与女儿共同学习，共同研究，如此书香浓厚的家庭文化，真是令人心驰神往啊！
想到黄庭坚所说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，刘向所感的书犹药也，善读之可以医愚，高尔基所悟的书籍是人类进步的阶梯，更觉书籍之于杨绛先生一家而言，是不可或缺的情感纽带。
和谐融洽的家庭氛围是这个家的亲情的核心，在书中所写的女儿钱媛，有时像杨绛先生的姐姐，有时也像钱钟书先生的兄弟。家中常常是欢声一片，笑语连连，有的不仅是父母与子女间的严肃，更多的是互相理解，包容如朋友一样的关系。如此看来，在平淡生活中，融洽的亲子关系是最温暖的。
我们这个家很朴素，我们三个人很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担。困难就不复困难。亲情是最纯真简单的，也是作者最牵挂的回忆。
缱绻时光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜与父母相处的时光，与他们同阅读，共分享，勤交流。只因亲情最温热，情感最质朴。柴米油盐酱醋茶是人间烟火，琴棋书画鸟草花点缀幸福。亲情延续，直至心间最深处。
《岛》读后感800字篇3
命运如此不公平！昨日的她在寒冷的夜里，流浪在街头卖火柴：今日的我，却沐浴着幸福与快乐的阳光，享受着无尽的关爱，美满而又幸福的生活。而我，只能在心里同情她，怜悯她，为她默默地祈祷……
那是发生在一个大年夜的故事——
天空中，飘着鹅毛般地大雪，又冷又黑。一个光着脚丫子的小女孩艰难地走在大街上。她是一个多么可怜的孩子啊！因为他一整天没有卖掉一根火柴，没有赚到一分钱，所以她不敢回家。她怕爸爸的度过了毒打，她怕爸爸的冷漠无情！她只好在人家的围墙下度过了整个大年夜。可是不幸的事情还是发生了：那个小女孩冻死在那围墙下了。你们知道吗？在小女孩的临死之前她曾划燃过5根火柴，她曾4次看到了美丽的幻想！最终，在她一次次的幻想中，她和她那慈祥的奶奶一起飞翔到了一个很幸福很幸福的地方去了……
可惜的是，小女孩拥有的一切仅仅都是幻想，而我所拥有的却全都是真真切切的！虽然现在是夏季，但我却依然还是能够感受到小女孩的凄苦的感觉！也许有些孩子感受不到那种凄苦的感觉，因为他们身边处处洋溢着爸爸妈妈对他们的宠爱，不知那是一种什么感觉……
听，妈妈的咳嗽声有一次响起，她是为我而感冒的！我清清楚楚地记得那一件事情：那天放学回家，我嚷嚷着要妈妈给我到书店去买书。其实书是可以周六去买的，可是我当时却像一个还未长大的孩子一样非得叫妈妈给我去买，妈妈问清书名后就骑着电瓶车就走了。从我家到书店其实也不是很远，5分钟就可以到了。可是过了一两分钟后，天空布满了乌云，没一会，下起了倾盆大雨，像泼，像倒。我想妈妈一定会等雨停了在回来，可是出乎我意料的是：妈妈居然没穿雨衣就回来了！全身上下都是透了，裤脚上还有许多的小泥巴点。妈妈顾不上擦去身上的水，赶紧拿出书问：“是这本不？”我的眼眶湿润了，用颤抖的声音：“是！”这本书上海有妈妈的体温哩！为了不辜负妈妈对我的期望，我如饥似渴地读了起来。就在那一天，妈妈感冒了！
昨日的她肯定感受不到如此醉人的母爱吧，然而，今日的我，却拥有了着一切！想想昨日的她，我们一定会有所感触。的确，生活在阳光下的我们要学会珍惜自己所拥有的，不要浪费了幸福美满的时光，让我们用自己的青春与汗水去打造更加美好的未来！
《岛》读后感800字篇4
一直认为儒、道两家持截然不同的主张，然而通过进一步学习北大大课堂、楼宇烈讲授的《国学课十三堂》，发现两家的观点中依然有着共同之处，特别是对人的修养的倡导上起着殊途同归的效果。
道家思想的核心是“无为”，主张顺自然、因物性；儒家思想的核心是“有为”，强调制名（礼）教、规范人性，表面看来好像是相互对立的，甚至是不可调和的，但实则不然。道家的自然无为思想包括崇尚天道的自然无为和提倡人道的自然无为，即人与自热界的关系方面，道家强调人与天地万物之间和谐、一体的关系，认为人应当顺物之则，缘理而动，不要以人的主观意愿去胡乱行动，从而破坏自然界的和谐和平衡；二是在社会人际关系方面，尤其是处于社会领导地位的统治者，要效法道的自然无为精神，尽量简化各种制度、规范，使百姓保持纯朴的民风。这种思想很久以来被一部分人认为是消极思想，其实是因为理解上的片面才导致了这样的批判。
我们不难发现，当今人类社会几乎发展到了一个“随人意志”的地步，然而很多有识之士很快就发现，这种“随人意志”地去改造自然界，不仅遭到了自然界日益严重的反抗和报复，使人类生存的环境急剧恶化，而且人类也越来越受到自己创造的“人工自然环境”的制约，成了它的奴隶。相反，像历史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等却一直被看作“推自然之势”取得成功的典范，由此可见，因顺自然之势的无为绝不是消极的，比之那种盲目、违背物性事理的、不顾后果的、为人类私意为求的“有为”更具有更多合理性和积极意义。而儒家文化中，把人格的确立和提升放在第一位，因而特别强调伦理观念、道德规范的和养成。到宋代理学大家朱熹时，他强调：考察以往圣贤之所以教人，无非是让人们探求明白做人的道理，进行自我修身，然后推己及人。并不只是教人们广文博记，写漂亮文章，以便去沽名钓誉，追求利禄。由此可见，儒家文化在教人修身、齐家治国平天下时，强调从“修身”做起，后边一系列的志向都是为了建立一个和谐稳固的社会环境，而绝非相互攀比、尔虞我诈，在“欲”的驱使下将自己变成物质文明的奴隶。这跟道家倡导保持人的清净自然本性，“见素抱朴、少私寡欲”殊途同归。
《岛》读后感800字篇5
第一次翻阅这本书是在初二暑假，那时的我只是为完成作业而看，直到上了初三，再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。
这本书一共有186封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。这种爱，被傅雷写成文字，虽是文字，却很形象，从中能真切感受到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至，感人至深，纯良质朴，令人动容。即使这样，傅雷依然把道德和艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
从信中可以看出，傅雷并不是那种温情脉脉的人，他不会把爱彰显出来，而是隐藏在字里行间，在背后默默地给予儿子关心、支持与帮助。而且，他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手，有时他是父亲角色，有时又是朋友身份，血缘亲情，共同话题，构建了融洽密切的父子关系。傅雷对儿子的期望极高，希望他能做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家，这样严格的要求，那些无微不至的叮嘱，不都是如山父爱的证明吗？这些书信，不仅升华了傅雷和傅聪的感情，也牢固了傅聪对祖国的热爱之心，像纽带一般，紧紧相连。
读完这本书，我为自己而羞愧。
我总是因一些小事生气，因一些困难手忙脚乱，总是抱怨生活的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也自己，我虽不能胸怀大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再抱怨学习的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因为一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑生活。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃至尊重整个世界。我不再顶撞父母了，因为我知晓了他们的良苦用心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。
距离、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石，纵使相距再远，爱也不变，心也不移。这就是父母的爱子之情，即使为你上刀山下火海，也心甘情愿。
《岛》读后感800字篇6
读完了《城南旧事》，我被深深地感动到了。整本书没有华丽的词藻，没有富丽堂皇的描述，只是淡淡地，慢慢地，勾勒出老北京的点点滴滴，仿佛又回到了几十年前。
书中的英子在童年中经历了许许多多或激动人心，或耐人寻味，或稀奇古怪的事，见到了许许多多或开朗，或趣味，或寂寞的人。书中的人物活灵活现，在眼前浮现：斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理我们小孩子的德先叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷儿……每一个都和小英子成了好朋友，最终又都离她而去，就像她的童年，慢慢地，慢慢地，竟不知所在何处。在书的最终，她最亲爱的爸爸也离她而去，让一个年仅十三岁的小姑娘负起了不一样于同龄人的职责，成了“小大人”，结束了本就短暂的童年，只留下零零散散的回忆。书中一个个让人悲伤、惊讶、不解的地方，都用了完美、欢乐来掩盖，找回了小孩子应有的那份天真。书中的一幕幕场景，让无数人感同身受，作者在序中写道：“多少年后，城南游艺园改建了屠宰场，城南的繁华早已随着首都的南迁没落了，偶然从那里经过，便不胜今昔之感。”
是啊，童年的欢乐早已不见了，偶然地回头一望，才发现早已物是人非，时过境迁，童年时的一切都不在了，只剩下回忆。回忆是妈妈做的美味菜肴，回忆是爸爸灯光下的谆谆教诲，回忆是朋友鼓励的话语，回忆是教师赞许的眼神，回忆是伙伴们银铃般的笑声，回忆是心海里航行的小船。回忆是悲伤，是欢乐；是苦，是甜。回忆像那百味瓶，但尝到尽头，却有微微的清甜。
童年，多么令人留恋！可它却用层层烟雾，将人遮住。童年，多么令人回味！可它却像一片羽毛，越飘越远。童年是欢乐的，是趣味的，是短暂的，也是一生中最珍贵的回忆，从此刻开始，我必须要珍惜童年，让童年成为我一生中最完美的时光！
