十八钗读后感参考8篇

时间:2023-02-22 作者:Trick 读后感

撰写一篇读后感能够加深大家对名著理论的分析,写读后感是我们记录自己读书感受最直接的方式,以下是范文社小编精心为您推荐的十八钗读后感参考8篇,供大家参考。

十八钗读后感参考8篇

十八钗读后感篇1

最近,我看了一本书,书名是《俗世奇人》,其中有一篇文章叫《酒婆》,它让我记忆深刻。

故事是这样的:在首善街有一家九等酒馆,酒只卖给穷人。这家酒馆没有菜,没有桌椅,只卖酒。买完酒后只能站着喝,这个酒馆只卖一种酒,是用山芋造的,价钱贱,酒味大。和入嘴里如镪水,得拿上喝下去,喝下去又上头,就像一种炮仗“炮打灯”于是这种酒叫“炮打灯”。这些酒鬼里最洒脱的是酒婆,酒婆喝酒就像把酒倒进桶里,出门后摇摇晃晃,但一到路口,酒就醒了。不是酒婆厉害,而是酒里添水了。后来,老板娘有喜了,老板去拜佛,发誓不再掺假。酒婆又来喝酒,可真货有真货色,酒婆摇德呗以前更厉害了,可她到了路口,竟没有醒酒,酒婆习惯性的向前走去……从此酒婆再没出现。

对于这件事,我有我自己的看法,酒婆之所以会被车撞死的原因很明显出在老板身上,酒婆会喝真的“炮打灯”还上马路的原因是她已经习惯了,而以前为什么没事?因为以前的就里有水,不浓,没多大酒劲,所以酒婆一到路口,一惊,酒马上醒了。可毕竟后来是真的“炮打灯”酒劲大,没那么容易醒,其实老板有两种做法可以使酒婆不被车撞:一、老板一开始就用真货,这样酒婆一开始喝,就知道它的酒劲大,会在酒醒后过马路。二、老板一直都掺假,一样可以让酒婆不被撞。

然而当今社会还有许多像“炮打灯”这样的假货,像问题奶粉,问题疫苗、小厂家生产的气压椅等。都给我们带来了很多麻烦,如某些婴儿喝了问题奶粉,的了肾结石,许多家长泣不成声;还有一个婴儿喝了高钙奶粉,去医院检查,却发现严重缺钙,而且将来有可能展业站不起来。还有一些儿童接种了各种疫苗,本想预防疾病,谁料这些疫苗非但没有起到预防作用,反而制造了疾病……

十八钗读后感篇2

初读余华的《十八岁出门远行》还是课本上,当时觉得此文晦涩不已,读后似乎摸懂了什么,又没有看出什么,似是而非模棱两可的领悟。那时的懵懂少年只会较真地斟酌作者的用词、表达、作品的情节,会思考为什么这样:不明白“我”的遭遇;不明白抢苹果的人为什么失去道德感,个个是如狼似虎的强盗,无法无天;不明白司机莫名其妙的态度,粗暴的抢走“我”的东西;不明白“我”出门远行所看到、学到的又是什么……

时至今日,重温这篇短文,拨开迷茫,我看到了余华应对人性之恶的冷漠、冷静的叙述和极力渲染;看到了那个少年形象,看到了一种孤独的,在路上的精神气质;看到了真实与残酷‘也看到了存在与怀疑。

“我”十八岁出门远行的离奇遭遇,十八岁的“我”生活得无所畏惧又谨小慎微,好似任何一点点的改变都会让自我变得自豪。第一次出门远行的兴奋;路上对旅馆的追求向往,旅馆所代表的意象;在拦车时自沾的人情世故;轻易地沉浸在对外面世界的好奇和冒险进击的热情里。和司机打好关系甚至勾肩搭背,心里的兴奋,上路的活力,勇敢无畏的闯劲;在遭遇汽车中途报销,车上能拆的东西都被无情粗暴地哄抢掠夺的失措、愤怒、挣扎、无力;在司机麻木和怪诞的态度、与我无关的悠然姿态里,不解、迷茫、惊慌;失去财产后的愤怒、平息、对汽车座椅的依靠和安心……

?十八岁出门远行》展现出的这一系列发展,看似怪诞,云里雾里,却也契合了阎连科这样一段话:“我们忘了,小说之所以是一种虚构,正是因为它的本质就是‘空穴来风’和‘无中生有’。我们忘了,其实生活的复杂,残酷,肮脏与完美,都要比他们看到、想到的复杂得多,残酷得多,肮脏得多,也完美得多。就算你是最具天才想象的作家,事实上,你也想象不到生活有多复杂、多肮脏、多残酷、多完美,这也正如我们无法目测大海的深度一样。”

“我"这一切出门远行的遭遇,都让“我”以肉眼可见的速度成长起来,这一切的遭遇都让“我”被成长。越长大越懂事,也越笨重,走起路来,身上已经有越来越多,不得不背负的负担,家庭的,信念的,生命的,现实的,其实也包括梦想的。常常是为了走得稍微简便一些,我们忍痛割爱地瑟缩了自我的梦想,逼仄它们到阴暗促狭的角落里去。渐渐淡忘它们、抹煞它们、羞于提起它们、彻底抛掉它们。

生活得复杂、残酷、肮脏、完美,周围人的态度都在改造着在路上的我们。“我们也犯过很多错误,失去一些本该一向继续的朋友,失去了一些本该关系更好一点的朋友,但成长不就是这样么不是学到就是得到。你成长中所有遇到的问题,都是为你量身定做的。解决了,你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决,你永远也不明白自我可能成为谁。”——刘同如是说。

我们在路上,我们被成长。

十八岁出门远行,成长不止。

十八钗读后感篇3

?红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度,英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式,戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。

与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

十八钗读后感篇4

再读余华先生的成名作《十八岁出远门》已经是多年之后的今天,如今读来,再一次感受了余氏笔端流出的冷暖社会。余先生关注小人物——那些活在社会底层的人,《活着》里的福贵,继而将这些人用一种黑色幽默的方式的写进自己的作品。有句话意思大概是这样的:一个人只有把他放在日常点滴当中才能够看出他本来的样子。余华通过对小人物细微生活的描摹,而客观上反映出来的就是小人物本身“活脱脱”的性格形象,另一方面也折射出小人人物生活的社会的模样。《十八岁出远门》这篇小说开启了余华创作的一个新局面,应当说,这也是他关注底层社会的一个开端——至少是一个关键点。在这篇小说中余华充分展示了“余氏幽默”,也秉承了小说的先锋性特点——在创作语言和生存状态方面进行了试探性的使用。

小说描写的是一个初入社会的年轻人的境遇。通过对两个冷冰冰场景的描画,暗示了社会残酷的现实。

起初,前面是“公路高低起伏,那高处总在诱惑我,诱惑我没命奔上去看旅店,可每次都只看到另一个高处,中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔,次次都是没命地奔。”就像每个人都被社会所诱惑一样,社会也驱使着我向前走去,并叫着笑着,一路上兴奋无比。然而,奔波久了,变得迷茫,夜晚还是需要一个“靠脚”的地方——旅店——在文中预示着心灵的寓所。而转眼间,茫茫郊野,哪一处才是夜晚的归宿哦?于是,我一直苦苦寻找,而始终不得所获。接下来,那个奔波在路上的司机出场。简单的答讪之后,换来的是司机那一个“滚开”,足以像一个巴掌冷冰冰的打在“我”的脸上——这是“我”在社会上的第一个遭遇。

可以这样说,这个司机此时还不是最冷漠的,因为后来他毕竟让我上了车,并且和我也成为了朋友,说明在他的心里人性尚存,虽已若游丝。后来的事实证明,他只不过是正在奔向一个冷漠残酷极端的路上。

当那五个村民像强盗一样杀气腾腾的奔向车上的苹果,甚至连汽车的零件也不放过的时候,小说达到第二个高潮,也是顶点。也预示着小说刻画人性的冷漠达到顶点。值得注意的是,在这个事件当中司机的表现:先是“我朝他喊:“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么,仍在慢慢地散步”,再后来就干脆“在远处朝我哈哈大笑”——与其说这个司机是苹果的主人,还不如说是那伙强盗的同伙——接下来,他和那群村民得意洋洋的离去,正表明司机达到了冷漠的极端,那丝尚存的人性终于在残酷的现实中消失殆尽。

最后,“我”在同样“遍体鳞伤”的汽车里终于找到“旅店”——这个尚存一丝温暖的地方。外面“起风了,风很大,山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音,这声音使我恐惧,使我也像汽车一样浑身冰凉。”“我”担心的是会不会自己有一天也会在世间各种诱惑当中,像那个司机一样走向冷漠,最后仿佛那些强盗一般的村民,行尸走肉的活在世上。

在余华后来的名作——诸如《在细雨中呼喊》、《活着》——之中,由这篇小说开创的一些先锋性写作特点依然得以继承,唯一不同的是:后来的三部小说在语言方面显得更加平和和温暖,这一时期的余华作品进入成熟阶段。但是,无论如何,作为余华成名作的《十八岁出远门》在余华对先锋小说早期的探索中起到至关重要的作用,甚至影响到以后作品关注生存状态的走向。这是毋庸置疑的。

十八钗读后感篇5

简爱,相貌平平,一无所有,之所以光彩夺目,是因为她高尚的品格。她坚强不屈,尽管自幼失去双亲,孤苦伶仃;她百折不饶,尽管从里德太太家到劳渥德学校,饱受虐待;她乐观积极,尽管爱情遭受欺骗;她自信坚毅,尽管受到贵族的嫌弃与嘲笑;她重情重义,尽管对方已双目失明,穷困潦倒······正是凭借着她敢于向恶俗势力反抗,敢于与命运搏斗,敢于为自己追求自由平等地位的精神,她最终拥有了幸福安定的人生。对于她,我们是否有些惭愧?

人生既不是一首浪漫的抒情诗,也不是一支优美的小夜曲,而是阳光与风雨的搏斗,是欢乐与痛苦的交替。命运就像是一块坚硬的石头,也许是一块让你一蹶不振的绊脚石,也许是一块助你攀上顶峰的垫脚石;命运就像是一把匕首,它锋利的刀刃或许会让你血流不止,或许可以为你斩断荆棘,迎来黎明;命运更像是一串沉重的铁链,只要你顽强地与它拼搏,永不放弃,永不言败,它就会被你轻而易举地挣断;可一旦被它外表之坚硬、强大所吓退、蒙蔽,软弱地被它所束缚,那么就将成为命运永远的奴仆。

翻开历史的书本,细数从古代到现在,从国内到国外,那一个个受人敬仰的成功者,哪一个没有精力过于命运搏斗的艰苦岁月?又有哪一个是败倒、屈膝在命运面前的?然而海伦·凯勒、张海迪、霍金、史铁生,他们的命运甚至比平凡人艰辛得数百倍,但为何他们却如此得伟大、不同凡响?比起他们,如今摆在我们面前的挫折又是如何的微不足道、不足挂齿?可扪心自问,我们是否曾经因挫折而怨天尤人?是否曾经在坎坷面前败下阵来,垂头丧气?我们是否牢记那句千古名句:“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,是否听过长辈常念道:“不经历风雨怎能见彩虹”?可我们又何曾从心底深处理解过这两句话呢......

所有输和赢都是人生的必然和偶然,勇敢地选择远方,与命运搏斗,也就注定了胜与败的可能。人生的关键在于只要你拼搏了,输和赢同样精彩。

十八钗读后感篇6

我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样,我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往地爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的`,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是。

天是无法改变的,老天说这样,你不能那样。可我觉得,贾母那是不相信宝玉,不相信黛玉。不然为什么要这样——活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢?

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,而且还清清楚楚的、对比鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要认真学习他的写作方法呀!

不愧是中国的四大名著,读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完,细细去品味。

十八钗读后感篇7

听同学们说《三国演义》这本书特别好看,于是我决定要在今年这个漫长的暑假里,读完这本中国古代四大名著之一的古典小说《三国演义》。读完这本书,我受益匪浅。

这本书是古代著名作家罗贯中写的,主要讲了蜀、吴、魏三国从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

?三国演义》这本书刻画了许许多多生动形象的人物,如阴险狡诈的曹操,神机妙算的诸葛亮,英勇善战的吕布,尊贤重义的刘备,心胸狭窄的周瑜……

在《三国演义》这部小说中我最喜欢的一篇是《草船借箭》。由于诸葛亮足智多谋,聪明博学,周瑜十分妒忌诸葛亮的才干,想除掉诸葛亮。于是,周瑜便让诸葛亮在10天之内造出10万只箭,但是诸葛亮提出了3天之内就能完成,并立下军令状,如若完成不了甘愿受罚。为了完成造箭任务,诸葛亮向鲁肃借了许多船只、军士、和草把子。到了第3日四更夜,诸葛亮邀请鲁肃陪同他去取箭,这天江面上大雾弥漫,曹操看见有许多船只迎面而来,以为是敌军前来进攻,就让军士们射箭,不一会儿,船的两边都插满了箭,当曹操醒悟过来的时候,诸葛亮的船已经驶出20多里了。诸葛亮按时完成了周瑜交付的任务。当周瑜听了诸葛亮草船借箭的经过,长叹一声:诸葛亮神机妙算,我真不如他!

十八钗读后感篇8

“天上掉下个林妹妹”,我每次读到多愁善感的林黛玉,都会黯然。她,无论离别仇,无论四季更,都会潸然泪下。她,就是一棵绛珠草,来到人间“还泪”。她每每与姐妹们吟诗,又总是艺压群芳,不论是海棠社的诗情,秋窗风雨夕的凄凉,还是葬花吟的悲戚,都体现出她那娟雅的诗人气韵。她孤独无依,大观园里没有一个亲人让她依靠,也没有一个知己听她倾诉,只有贾宝玉让她芳心暗动,可他不属于她。于是,她无奈着“无尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,半夜不曾入梦来”。

似因黛玉的死,带走了府中的福气。宁荣府从金银满箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大厦将倾,灯惨惨黄昏近”,宁府中人本来尽坐华堂,到头却他人皆谤。有人因嫌乌纱小,不料枷锁扛身上;有人妄思不劳而获,终被送进铁窗下。红楼厦倾,大观园男女自然无法把控命运。宝钗凡事稳重,识大体,诗词精通,原是金玉良缘,宝玉偏念木石前盟,可怜端庄女,到底误终生。迎春才貌双全,却遇中山狼,叹金闺花枊,一载去悠悠。惜春聪慧伶俐,却也独卧青灯古佛旁。王熙凤一生机关算尽,反误了卿卿性命。宝玉一生被无数风情好围绕,但他独对黛玉有淡淡情愫,虽娶了宝钗,但他的心是属于黛玉的。他的入空门,也印证了当年他的诺言:“你死,我就做和尚去”。

美梦终究一场空,韶华散尽,容颜衰,独坐独烛前痴叹。才觉清泪落满容,膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。

一曲红楼呵,就是满纸荒唐言,一把辛酸泪。