编辑一篇读后感可以加强小伙伴们对名著知识的了解，读后感是我们日常生活最常用到的一种应用文体了，是能够反映我们个人的价值观和人生观的文章，范文社小编今天就为您带来了榜5读后感精选5篇，相信一定会对你有所帮助。
榜5读后感篇1
暑假里，妈妈给我买了好多课外书让我看。其中有一本《青鸟》，妈妈闲来无事也看了，她非常激动的给我说《青鸟》这本书是本非常好的书，是本哲学书，希望我认真看并且能懂得其中的意义。我充满着好奇心打开了这本书，来到了一个奇妙的世界。
?青鸟》这个故事里，所有的东西都是有生命的，小猫小狗会说话，面包牛奶都有了喜怒哀乐。在小主人公的冒险中，见到了光神，夜神，时间老人。在未来世界了，他们看到了他们还没有出生的弟弟，可是他们的弟弟会在出生后不久就会生病死去，我看到这里心里很难受。在幸福花园里，有各种各样的幸福，有最肥胖的幸福“有钱幸福”，私有幸福，满足虚荣心幸福，一无所知幸福......可他们被光神一照都露出了丑陋的真是面目，我想呀，这些可能都不是真正的幸福。在幸福花园里还有健康幸福，新鲜空气幸福，蓝天幸福，春天幸福，观星幸福，赤脚踏露幸福，我读到这些幸福，仔细想一想，这些才是真正的幸福。要是能改变雾霾天气，能呼吸新鲜的空气，看见湛蓝的天空和朵朵白云，就是幸福。回到爷爷家，晚上抬头就能看到满天的星星，就很快乐。能光着脚踩到小草上，小溪里，我就无比高兴。读到这里，我知道要多体会生活中不易发现但却真正能快乐的幸福。我能把魔方玩转六个面全部拼好，爸爸妈妈向我竖起大拇指，这就是夸奖幸福！
我和妈妈有一样的感受，我非常喜欢《青鸟》这本书。我就用这本书的最后一句话来做个结尾吧：我们每个人都在追求自己的幸福，而且都费尽辛苦，历尽失望。其实幸福就在我们身边，如果我们经常怀着美好无私的愿望，幸福就伸手可得。
榜5读后感篇2
目送，一次次靠近，一次次远离……他的背影，随时间越走越远，你的目光，随他越望越远，眼中的世界便不再只有他一个人，旁边多出的风景，是忧伤，是无奈，是落寞，是不可言语的滋味……
华安十六岁那年，他拿着护照，母亲在他身后，等待着，等待着，等待他消失的那一刻，也期待他回头的那一刻——母亲的脑海中，是曾经的一幕幕：那时，华安的手在她手心里，小小的身躯依偎在她怀里。分别，是慌张不安的，不断地回头着，也许他还依恋母亲的温暖……而现在呢，华安的背影，一寸一寸往前挪，忽然消失。回头的最后一眼，也从来没有。孩子已经独立了，不需要母亲的过分温柔；而母亲所依恋的，便只能停留在从前的时光中，不再向前走。一切，渐渐随背影渐行渐远。
而十七岁的华飞，儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱感觉已经被刀削似的线条所取代，那把“刀”，甚至不留情的，似乎把母子之间的深情也削落。也许母亲无论如何都不会想到，曾经那个对一切事物感到无比新鲜的儿子，现在会对跪在江离丛中泫然欲泣地拍摄的母亲，淡淡地说句“孩子”吧……也许，孩子是不会懂父母的世界，而对于总是依恋孩子的父母，总是担心孩子在一转眼间离他而去，然后去靠近孩子，依赖孩子。这种爱，在孩子看来，不过是无病呻吟罢了。
与自己的孩子相处，是无奈的；无法与自己的母亲相伴，却是遗憾的。同是母子，母亲已渐渐老去，她的背影，也是越走越远的。自己便要成熟起来，给予母亲安全感，让母亲依赖。谁没有嫌弃过父母的孩子气呢？他们已经老了，不能再忍受孩子的叛逆与任性了。这样照顾父母，又何尝是件容易的事；但没有这样的相伴，又何尝不是人生的憾事呢……
母子之间，亲情渐行渐远，那身影也渐行渐远。而亲情终究会散的，身影终究也会老去。一切终究会散的。
毕竟，有些路啊，只能一个人走……
榜5读后感篇3
?皮囊》是蔡崇达先生的第一部文学作品，所有的故事在偏僻的福建渔业小镇上聚焦发散、轮番上演。它共收录14篇散文作品，一则后记。
本书最大的特点是真实而不乏客观冷静。过往本多辛酸，如抽丝剥茧再临其境，难免有泪轻弹。娓娓道来，款款收笔，动容处直教人唏嘘，深思处又颇具灼见。捧一颗赤诚心，每写一篇，心伤一遍，数颗泪珠砸下，便是百孔千疮。
闽南闽南，一声声呼唤故土，竟是泪眼婆娑。百般思量，却都是我们始终要回答的问题，这些刻在骨头里的故事，每一道，都是一份参悟的契机。
作者写父亲去世。他握着父亲冰冷而僵硬的手破口大骂，泪水决堤。他拼命工作，攒了近二十万的积蓄，他要送父亲去美国治疗，他的希冀像可以燎原的星星之火，偏执到根深蒂固，只差离离原上草。
然而所有的未完成却告诉他子欲养而亲不待，那个支撑他五年的信念轰然倒塌，他愤怒、恐惧、彷徨，所有的计划都硬生生偏离轨道，他手足无措的像个孩子，直到整理遗物翻到一张自己的相片，静静躺在父亲的床头。从那被抚摸到发白的相片，他甚至可以窥见他那年迈而残疾的父亲，抬起苍老枯瘦的双手，透过窗外清澈明亮的月光，顺着边角向相片中心攀岩，惜若珍宝。于是，“才知道自己恰恰剥夺了我所能给你的最好的东西”。于是，皮囊下包裹的那颗心不再沉睡。
李敬泽先生曾为本书作序，他说：人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心、人和人由此辨认。
我不知道还有多少颗心，又以怎样的方式沉睡不醒，那被污浊与欲望拖住的厚重皮囊让你听不见行将枯萎的内心呻吟。
生命本多轻盈，皮囊之于心，是庇佑，护住心脉，固本必稳；心之于皮囊，是指引，长夜如斯，心如明灯。有皮囊而无心，如行尸走肉，空有躯壳；有心而无皮囊，如垂暮之人，心有余而力不足。
人与人之间本是心与心的共鸣，却原来不是用看的，而是感受，是惺惺相惜。
我始终坚信，只要点亮一盏心灯，无数盏心灯都将被点亮。这就是感受的力量，阅读亦如此。
“如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。这是我认为的‘写作的终极意义’，这是我认为的‘阅读的终极意义’。”
人有各异，实属幸运。
我们应该从他人的琐事中，看见自己的影子重叠、剥离、回归，剖析自己人性的缺口，将本来残缺而脆弱的心，一点点修正、补足、填充，变成一颗强大的心、一颗面对起伏而镇定自若的心、一颗会思考能辨善的心。
榜5读后感篇4
近期，我有幸读了《埋在雪下的小屋》这篇小说。合上书，我咽了一口唾抹，好像要把所有的智慧都咽进了肚子里。躺在床上，开始浮想联翩。
?埋在雪下的小屋》是曹文轩百篇小说中的其中一篇。本文叙述了四个孩子刚走进一座小木屋时，雪崩发生了。他们被这狂奔而来、势不可当的雪压在身上。雪屋中没有温暖的阳光，没有要喝的水和可以食用的食物;剩下的只有黑暗和恐惧。这几个孩子经过艰苦地挖掘，终于爬出雪屋。
文章详写了几个孩子被困在雪中时感人的场景。在雪中，森森发烧了，他没有告诉任何人，只是不声不响地挖着雪。过了一个星期，森森病渐渐熬过去。他的勇敢难道不值得我们学习?我们现在的孩子不能受一点儿苦、受一点儿委屈。天天娇生惯养，动不动就哭。让我们行动起来吧!不再闹人，做个勇敢孩子。
文中最小的雪丫活泼、可爱。被埋在雪下时，她只有6岁。她虽然没有和埋在雪下的哥哥一起挖雪，但她没有因为饥饿或恐惧而害怕地哭闹，她却放声地朗读着妈妈教给她的诗歌，并鼓励几个哥哥不要害怕，一定要鼓起勇气，胜利已遥遥在望。雪丫在雪下乐观，意志坚定的品质，这难到不值得我们学习吗?不要再做家中的小皇帝、小公主了，让爸爸妈妈一起天天围着我们转，百般小心地呵护，饭来张口，衣来伸手，孩子们是全家的“宠物”;被千娇万宠的孩子，缺乏独立和生活自理能力。当他们突然有一天被突如其来的灾难压在身上时，会像雪丫那样乐观、自信、勇敢吗?让我们行动起来吧!做一个乐观、勇敢、意志坚定的孩子。
最后，我想再次呼吁大家，行动起来吧!做一个勇敢、自立、乐观、责任心强的一代人。
榜5读后感篇5
其实第一次接触孝经不是在教室，也不是在图书馆，而是在电视上，当时的电视剧里出现了这样一句话：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。
不知道为什么，当时就觉得心底一阵感动，由此就把孝经全部略读了一遍，这句话全句是这样的：《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一：仲尼闲居，曾子侍座。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。”虽然很多都读不明白，但是全文给我的感觉，孝义大于天。
我们与父母有着不可隔绝的亲密，是他们造就了我们，如果没有他们，或许我都不知道我现在是在哪里。孝道是我们中国特有的一种礼仪，就算忘记了吃饭，忘记了睡觉，我们也不应该忘记它，我们应该时时刻刻做一个孝顺的人，做一个敬老的人，这样一代一代的传下去，以后的孩子们，孩子们的孩子们，才会知道要怎样对待自己才是正确的，怎样对待自己的父母才是正确的。如果我们不重视它的培养，那么设想一下，等我们年老了之后，身体力行都差强人意，甚至身体残疾，却无人赡养，那是多么苍凉啊。
孝，是一个人德行的根本。这句话我深有感触，我记得有人说过，如果一个人不孝顺，那么就算他再有钱，地位再高，也不是值得人尊敬的。的确，我们灿烂的中国文化历史遗留给我们的其中一点的祖训就是要我们尊老爱幼。尤其是尊老、敬老，在中国人们的思想概念里这是根深蒂固的，如果一个人不孝顺，那么这个人到哪里都不会被人看好。
我觉得，我国古代那些文化遗产对于现代的人们来说真的很重要，因为它不仅仅是在陈述这样一个事实，更多的是时时的教导我们、提醒我们，做什么、怎么做才是真正正确的。
