榜5读后感8篇

时间:2023-04-14 作者:Mute 读后感

读书的好处只有你自己认真读过才会领悟到,写读后感是我们每个人都必须要具备的技能,融入自己真实情感的读后感才是有阅读价值的,以下是范文社小编精心为您推荐的榜5读后感8篇,供大家参考。

榜5读后感8篇

榜5读后感篇1

我听到过一首歌中这样唱到:“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后,我用我简单而幼稚的大脑思考,用我懵懂的心去体会生活,发现这句歌词很有道理。是论语让我明白了:做人要谦虚好学,不能见利忘义。

曾听说“半部论语治天下”,没错,的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句,就让我明白了一些人生的感悟。

在七年级,我学会了两句论语:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”和“岁寒,然后知松柏之后凋也”。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”是说:几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。说明了在日常生活中自己要有主见,善于“择其善者”、去“其不善者”,从别人身上学到自己需要的东西。

我们就应该这样,人无完人,金无足赤。我们自身有很多不足,我们却注意不到。看到别人这方面做得好,再看自己,自己不如别人,再来改正自己的不足。看到别人做的不好,再来看自己,如果自己做得比他好,那还要让自己做得更好。

如果自己做的比他人好,那就不但要让自己做得更好,而且要谦虚。因为只有谦虚才能让自己做得更好。如果骄傲了,就只会被别人远远地拉在后面。

“岁寒,然后知松柏之后凋也”的意思为:到一年中最冷的季节是,才知道松柏是最后凋谢的。用松柏比喻品德高尚的人能经受住考验,不随流俗,保持节操和坚韧不拔的精神,不同于一些见利忘义的小人。

有一些人见利忘义,从来不认为与别人的情谊是最重要的,一遇到利益,就把情谊都忘了,甚至做出一些为了自己的利益而损害朋友利益的事。像墙头草一样,风往哪里吹就往哪里倒,不但没有主见,而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜,等人施舍,不会自食其力。这种人经不住任何考验,其他人不值得与他交朋友。同时,我们在憎恨这种人的时候,我们不要做这种人,他们只是过街老鼠而已。

有这样一句广告词:“没有最好,只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语,我明白了做人要谦虚好学,而且不能见利忘义,人字的结构就是:虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”!

榜5读后感篇2

为了一个虚无缥缈的梦,他一飞出天,亵渎朋友们对他的劝告,一个人孤独的踏上了追梦之旅,一路颠沛流离,风餐露宿。此时的他终于明白了一句话“到不了的地方都叫远方,回不去的地方叫家乡。”他多么想念与他相依为命的父亲啊。

或许有人会赞赏他的坚持不懈,勇于追求的心与勇气,但也会有人批评他的刚愎自用。对于莫衷一是的评论,我更赞许第一种。

他只是一个猎人,一个十多岁的孩子,梦中的那声“救救我”深深地触动了他的心。或许是一种孩子气的叛逆,也或许是小大人的直觉判断,让他义无返顾的去追寻。在当时的情况下,作者以根鸟的故事表达了作者对追梦少年的鼓励与反叛,鼓励了他们对梦的执着与追逐的勇气;批判了他们不以现实出发,不以实际为基准,盲目的,不加思索的固执。

相对于他们的执着,而我更糟糕。青春是个谜,如同我的理想一样,理想迷失了,我不知道它在什么鬼地方没完没了的游荡,固执的不肯回来。原以为心中有梦,只是一份义务,一种无形的压力,意味着一种虚无,却渐渐发现,其中糅合着淡淡喜悦与忧伤,还有一份淡淡的从容的心。梦因为有了我而现实,我因为有了梦而努力,但努力也是要有现实为基础。

他历尽沧桑找到了梦境,而什么都没有,一切就像什么也没发生过一样平静。他哭了,也或许是傻笑,笑他的天真,笑他的痴迷,笑他……此时,我已无心再读下去,或许是自己的多愁善感,限制了我继续行走的思路,但我清楚的知道,真正限制自己的还是自己。很多时候,做了正确的选择,不一定能得到正确的结果。没有绝对的人生,得此而失彼,再正常不过。

得到与失去,有时是千里鸿壑,有时仅是一念之差。多少好年华都消磨在颠沛流离的岁月里。少年易老,前尘如梦啊!

如今桃花落满了衣襟,暂借花香引你返转路径。

榜5读后感篇3

为了将来更好地和宝宝沟通,最近开始学习育儿的知识,前几天刚刚读了儿童教育专家孙云晓先生的《扞卫童年》一书,收获不少,原来孩子的教育是如此细致庞大的一项工程,突然觉得好有压力,在育儿方面一片空白的我,将来怎么能好好的教育孩子呢?庆幸我在此时及时的注意到此问题的重要性,至少还有近一年的时间可以好好补习相关知识。要特别的感谢那些为了儿童教育事业呕心沥血的专家学者,可以让很多年轻的家长有更多的学习资源。

印象中每个人的童年都应该是幸福、快乐、无忧无虑的,然而现实却是在应试教育的威严下,很多孩子的童年被各种的学习培训占据,很多父母不能以平等、尊重的态度和孩子沟通,越来越多的孩子童年失去了绚烂多彩。孩子的成长过程是他用自己的方式探索世界、发展自己的过程,当孩子们连玩耍的自由都没有的时候,将来怎么能有发展创新。不是所有的孩子都喜欢读书、学习,当孩子被长期逼着做他不喜欢的事情,压力得不到宣泄,悲剧随时可能出现。

国际社会认同的儿童概念包括:第一,必须将儿童当“人”看,必须承认儿童具有与成人一样的人格,而不是成人的附属;这一点我的理解就是对儿童的尊重,家长或者老师与孩子之间是平等的,而不是前者就是高高在上,后者就任前者随意摆布的,如若不是读了这本书,我想我是不会反思我与孩子(哥哥家的孩子)的交往,虽然满脑子都是想着如何让侄子侄女更好地成长,但是似乎假期在老家与他们的交往并没有处处做到尊重他们,说教无效以后往往免不了大声训斥他们,他们的爷爷奶奶爸爸妈妈更是如此,因为农村生长的孩子们,家长心中并没有完整的教育孩子的理念。第二,必须将儿童当“儿童”看,承认并尊重童年生活的独立价值,而不能仅仅将它看做成人的预备;这一点理解不是很到位,也许是儿童和成年人是不一样的,我们不能用成年人的生活理念要求孩子,当家长和孩子沟通的时候,时刻要提醒自己,他只是一个几岁十几岁的孩子,他有自由玩耍的权利,他有选择他喜欢的事情的权利,家长不能把自己的想法要求任意的强加于孩子身上,而要考虑孩子的承受能力,童年对于孩子来说不仅仅是学习各种知识,更重要的是快乐健康的成长、养成良好的习惯。第三,儿童在成长阶段,应当为其提供与之身心发展相适应的生活,儿童个人权利、尊严应受到保护。这一点应该是孩子成长的各个阶段教会他应该做的事情,比如在他六岁的时候,他应该会自己吃饭、洗脸、系鞋带等,而不是仍然有父母代劳。

童年时代是特别有意义的,很多奇思妙想的萌芽都来自宝贵的不可替代与重复的童年时光。爱孩子,就来扞卫孩子的童年。给孩子创造自由发展的条件,让孩子感受成长的幸福,而不是每天都带着对学习和分数的恐慌睡觉。

榜5读后感篇4

人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着之外的事情而活着——余华《活着》

第一次读余华的小说,当时是从十点读书上看到的,对于一个佛系女来说,更多的是每天夜里去听主播磁性的嗓音下,讲述着富贵的一生,每天听上两小节,陪伴着入睡,思考着人生。

无可厚非的是,悲剧往往比喜剧更能扣人心弦,死亡在作者小说中司空见惯,可是非得要至亲全部离开,小说的主题就格外的鲜明?也许这是对富贵的报应,从一个衣食无忧的大户人家的少爷,活着就是享乐,人生没有目标,吃喝嫖赌,堵着堵着一发不可收拾,家底败光。黄粱大梦终于醒了,富贵开始转向人性的`善良一面,勤奋劳作,爱护家珍,疼爱儿女,温情犹在,然而苦难却一直牵绊着富贵,身边人相继离去,就连不到三岁的小外孙都不放过,只剩富贵一人孤苦伶仃,还有那头老黄牛,他给黄牛也起了富贵的名字,揭示了主题。

生易,活易,生活却不易。我们听了好多前辈的经验也没法切身领悟,非得撞的头破血流才安安分分,从青涩学生时代到入社会,这个转换是否适应?想必大多数人都感同身受,社会不好混,可成功是给有准备的人,这是真的。

要用的东西都很贵,所以抓紧时间提升自己。好好爱自己。

榜5读后感篇5

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一条黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。《边城》就是一幅古老静止的边城风景画,这意象与味道,有永不褪色的价值、浓厚的乡土气息。

翠翠,一个聪明、美丽、乖巧的山区女孩;傩送,一个纯真、善良、勇敢的乡下小伙。两颗年轻的心自然的靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方。既没有山盟海誓的豪言壮语,也没有离今叛道的惊世之举,更没有充满铜臭的权钱交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情。爱意眷眷,他们在每个飘满思恋的码头,摆渡他们的人生,那样平凡,却又那样绚烂、美妙。

美丽总是令人忧愁的。《边城》在给我们展现这一幅人与自然相得相融、优美和谐的图画的同时,却又流露出一幅面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌上心头。以歌声让翠翠心飞翔的傩送却离家出走,与翠翠朝夕相处的爷爷也在雷鸣的夜晚悄然离世……但正是天保对傩送的这种忍痛割爱的宽阔的胸怀,傩送对翠翠无限的爱,老船夫对女儿、孙女的挚爱,与当时社会的你争我夺、弱肉强食形成鲜明对照,呼起那已失去的善良人性,追求那无怨无悔的远古社会,去维护那遵从古礼的美德。

?边城》体现出来的人性美与艺术美珠玉生辉、高度一致,谱写了一段至纯至美的理想的生命旋律,是一曲湘西生活的牧歌,也是一颗晶莹圆润的艺术明珠。

榜5读后感篇6

today i finished reading "the little prince" this book, this book is primarily concerned with in a small call b612 planet lived a sad little prince, the little prince has a rose, he watering roses every day, he and rose make some contradictions, so he left his own planet to travel, he went to a total of seven stars, saw all sorts of strange people, in the end, he came to the earth and the fox met snakes.

at last the little prince returned to his planet and continued to look after his roses.

榜5读后感篇7

每个人都经历了童年这段时光,童年时的一切都已成为了过去。此时的我们对童年,有了更多的感想有了更多的留恋。对于每个人而言,童年的那段时光都有着不一样的生活。

这个寒假期间,我满怀着好奇心阅读了高尔基笔下,一个俄国普通孩子的童年经历。《童年》这部自传体小说,讲述了一个小男孩阿廖沙童年的生活。他从小就受到苦难生活的折磨,只读了两年小学,十一岁便到人间去谋生了,这本书深刻地反映了19世纪末20世纪初,俄国民众的生活。反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

阿廖沙童年的生活是悲惨的。他常常遭到外祖父的虐待,有一回竟被外祖父打得失去了知觉,并得了一场大病。后来当外祖父破产后,他又不得不以捡破烂为生……

我读着读着隐隐感到难过,心中产生了一股怜悯之情。为什么人世间会如此不公平?为什么让一个仅仅10岁的孩子受这样的苦?在同情阿廖沙时,我也不由得想起了我们童年那快乐的生活。与阿廖沙的生活比起来,简直是天壤之别。

我们的生活不愁吃不愁穿,甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”,在家里只顾着“饭来张口,衣来伸手”,时时刻刻有家长的呵护,在家长的溺爱之下从来不会帮助长辈做家务,就连整理作业都需要家长的帮助。所以完全不可能像阿廖沙那样遭到家人的虐待,受到他人的歧视。我们与阿廖沙截然不同的生活相比,完全是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢?与他相比,我们无权抱怨今天的生活。

在读完整本书后,每个人都会不禁发出感慨——如今的幸福生活来之不易,我们更加应该好好珍惜现在的幸福生活,对以前习惯于依赖家长的生活方式做出改变。

阿廖沙由于生活在黑暗的社会之中,所以他没有幸福的童年,也没有办法改变自己的命运。而我们成长在和平的年代,比他幸运,比他幸福。我们是祖国的花朵,是祖国未来的希望。少年兴则国兴,少年强则国强,我们更应该去努力奋斗,去创造一个和谐世界,让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖,让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。

榜5读后感篇8

今日,教师提议我们读一本书——《童年》,我便按照教师的提议去读。

?童年》作者高尔基,是前苏联无产阶级为大的作家,亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有重要影响。他还有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,我喜欢读名著,喜欢在读的同时与这些伟人交流,让自身学到更多……

相信每个人都有自身的童年,我们童年无不在父母的呵护下长大,成为父母的掌上明珠,但我们还经常抱怨,可高尔基他很小的时候就没有父亲,他与妈妈艰苦的生活,可他也并没有埋怨生活,他奋发向上……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我,幼年丧父,跟随欲绝的母亲和慈祥的外祖母到破产的外祖父家,可他并未过上好日子,却在那里经常挨暴戾的外祖父毒打。这之后他又遇到了他的两位舅舅、伊凡等,并发生了种种不幸的事,这些事往往还从我眼前浮过,让我为他的遭遇所感叹。

阿廖沙的童年中给我影响最深的是他的亲人,阿廖沙从他们那一些奇怪的举动中懵懂了一些道理,在那个悲惨的年代,不管怎样都要做一个不向丑恶屈膝低头的人,然而那些贪婪的、残忍的、黑暗的、愚昧的人——为争夺财产,为一点点小事而争吵的人,即使是在这个社会也是遭人唾弃的。可是在这混混暗暗的社会也有着像阿廖沙外祖母一样善良的、勤劳的、坚强的人。他们是社会永远的光亮,值得人们所赞颂……

合上书,闭上眼细细再一次品味人物之间的各种情感及童年时的那份悲痛。此刻,我也想把这本书推荐给你——《童年》。