通过多年来的工作经验，教师在写一份教案时一定得心应手，教案在起草的时候，老师一定要注意与时俱进，范文社小编今天就为您带来了草优秀教案8篇，相信一定会对你有所帮助。
草优秀教案篇1
教学内容：
教材第63页例3及相关内容
教学目标：
1、巩固复习长度单位、面积单位。
2、区别长度单位和面积单位，并能正确地运用到实际生活中。
教学重点：
通过图形和直观演示加深对长度单位与面积单位概念的理解。
教学难点：
由直观到抽象地区别面积单位与长度单位。
教学准备：
多媒体课件 10个1平方厘米的正方形，1根1分米长的毛线和1个平方分米的正方形。
教学过程：
一、课前准备
1、请同学们说一说你都学过哪些长度单位，（板书：米、分米、厘米）
2、你学过的面积单位有哪些？（板书：平方米、平方分米、平方厘米）
3、引入新课：今天这节课，我们就来学习面积单位和长度单位有什么不同。
二、探究新知
学习教材第63页例3.
1、比较1厘米和1平方厘米。
（1）请同学们动笔画一条1厘米的线段和一个1平方厘米的正方形。
（2）提问：①什么样的图形为1平方厘米？
②小组讨论说一说你看到的1厘米和1平方厘米有什么不同。
③你能与用手势比画1厘米和1平方厘米吗？
2、比较1分米和1平方分米。
（1）请同学们用手势演示1分米和1平方分米。
（2）教师手里有一根毛线，它的长大约是1什么？（展示1分米长的毛线）
（3）出示正方形请同学们估测这是1什么？
引导：你们看出1分米和1平方分米的区别了吗？
（4）请你们在练习本上画出1分米和1平方分米。
（5）展示学生画的图。
3、比较1米和1平方米。
（1）教师的讲桌的长是1米多，你能到前面指认一下是从哪里到哪吗？
（2）讲桌的面积有多大是指什么？（表象地区别长度单位和面积单位）
同学们有了1厘米和1平方厘米，1分米和1平方分米的表象，你能说一说1米和1平方米的区别吗？（小组合作到前面演示，双臂张开大约是1米，四个同学把伸开的双臂手搭手围成的面积大约是1平方米）
4、通过估算加深对概念的理解。
（1）先小组合作估计同学们所用课桌的长度和宽度，教师用皮尺帮助学生验证。
（2）估计自己课桌面的面积大小，再用同学们准备好的1平方分米的正方形量一量。
（3）说一说，你周围哪些物体的一个面分别接近1平方厘米、1平方分米、1平方米。
三、课堂作业新设计
1、教材第64页练习十四第5题。
2、画一个正方形并标出这个人正方形的边长和面积。
3、用9个1平方厘米的正方形拼摆图形，算出它们的面积和周长、
4、判断。（对的打，错的打）
（1）一条线段长1平方分米。
（2）一居室的面积大约是10米。
（3）一根铅笔长15厘米。
（4）一座高楼高约100平方米。
（5）小明从学校要走50米的路才能到家。
四、思维训练
动脑筋，想一想。
板书设计：
面积和面积单位
教学反思：
通过本节课的直观图形的学习，学生进一步巩固了面积单位的概念，能够正确区分长度单位和面积单位，能应用到实际问题中，加深了对年级单位和长度单位概念的理解。
草优秀教案篇2
教学目标：
1、 知识目标：学习作者欲扬先抑的写作方法;学习作者运用比喻、排比、反问等多种修辞入情入理的论证特色;学会通过圈点关键词来概括、理解文章的主旨。
2、 情感目标：通过本篇课文的学习能让学生树立自信心，能认识生命的价值在于不断努力与奋斗，能够认识到自己所学的专业对社会的重要性。
3、 能力目标：通过对本文多种修辞手法的学习，能用其中的三种以上反馈到写作练习中。
教学重点：
通过圈点文中关键词、朗读课文重点语段等方法理解本文的主旨
教学难点：
理解作者运用欲扬先抑这种写作方法的目的与作用。
教学方法：
朗读法、设疑法
教学手段：
多媒体
课时安排：
1课时
教学过程：
一、巧设故事导入，激起学习兴趣，引导学生树立自信(多媒体投影故事内容)
20xx年，美国一家公司由于金融危机的冲击运营状况不是很好，公司高层考虑再三决定用裁员这种办法来度过危机，最后这样三种人员进入了被裁的行列：公司的保洁员、送货司机、仓库保管员。一天，负责人事的领导把这三类人员集合起来，告诉他们有一半人员将被解雇，假设你是从事这三种工作的一种，想保住这份工作，你该如何陈述自己的理由呢?(学生只要答到自己工作的重要性及价值就应给予充分肯定)
教师结合回答进行总结：(多媒体投影)
保洁员： 我很重要，我们让每个员工有整洁舒适的工作环境。
送货司机： 我很重要，我们让货物安全到达目的地。
仓库保管员： 我很重要，只有我们保管好材料、物品、生产才能正常进行。
教师简要补充故事结局：公司高层听到员工这样的回答，感悟到每位员工都全身心地热爱、投入工作，于是决定不再裁员，改变策略，并在公司各个醒目的地方打上“我很重要”的标语，公司的每一个员工看到标语都认为自己对公司来说是很重的，更加积极努力的投入工作，这家公司终于渡过难关。
二、整体感知课文，梳理作者写作思路，学习作者运用多种修辞来说理的方法。
1、简述学情，帮助学生树立自信心，引导他们对自我价值的正确认识
我们同学们因为学习成绩的原因不能进入普高学习，在我们职业学校学习一项技能，将来从事某一项工作，可能一开始有些同学对将来失去信心，但我们刚才看了这样一个故事后，自信心肯定是提高了许多。下面我们一起来进入毕淑敏的《我很重要》，看看作者又是从哪些方面向我们论述的?
2、通读课文，用圈点的方法梳理作者写作思路。
①投影课文重点字词读音及意义
扼(è)要 菽粟(shū sù) 濡(rú)养 粗糙(cāo)
瞳(tónɡ)孔 裸(luǒ)露 混淆(xiáo) 琴弦(xián)
翱(áo)翔 寰(huán)宇 微蹙(cù) 回溯(sù)
嵌(qiàn)合 怅(chànɡ)然
濡养：滋养。
粗糙：不精细，不光滑。
微蹙：眉头收缩。
回溯：回顾，回忆。
万劫不复：表示永远不能恢复。
生死攸关：生与死的关键时刻。
②设置提问：请同学快速阅读课文，用笔圈点出有关“我很重要”的关键语句，并用这样的句式来表达：面对 我很重要
参考答案示例如下;
面对大自然的鬼斧神工我很重要
面对我们的父母我很重要
面对相濡以沫的同道我很重要
面对后代我很重要
面对友情我很重要
面对我的工作和事业我很重要
3赏读重点语段，品味作者运用多种修辞入情入理的写作特色。
①作者写了那么多我很重要的理由。哪个方面你认为写得?请朗读你认为写得好的段落。(如果大多数同学意见统一就集体朗读;如果不统一就以小组为单位朗读两个方面)
②这些段落为什么让我们读起来能产生共鸣?——因为作者的语言，作者运用了多种修辞让语言生动形象，说理透彻，我们以“面对我们父母”为例来学习。请同学们以文中的句子为例说说都用了什么修辞并简要说说这样写的好处?
拟人：他们的心就会皱缩成石块。(皱缩俩字形象写出父母伤心地速度和成程度)
排比：假如…假如…假如…(增强语气，强调我们对于父母亲的重要性)
夸张：他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。(写出父母伤心的程度)
反问：面对这无法承载的亲情，我们还敢说我们不重要吗?(增强语气)
比喻：我们永远是不可重复的孤本。(孤本强调独一无二，性)
三、简要分析作者欲扬先抑的写作手法，理解文章主旨
1、设疑：既然作者想要表达的是“我很重要”，那作者开头写的是什么?这样写有什么作用?这里的“我”该怎样解释?
参考回答：千百年来，人们所受的价值观、传统理念的影响非常巨大，认为个体是微不足道的，文中用一系列排比写出了原因;这样写的好处是和下文作者要表达的主旨形成强烈对比，更加突出作者要表达的观点，这是一种欲扬先抑的写作手法;这里的“我”指代的是与集体相对应的一个个单独的个体。
投影欲扬先抑的解释：在作文中，采用这种手法，先表达对所描写的事物或人的不满之情。然后，一般来说，总是在一两件小事中，突然转变了看法。但在转变过程中，情感自然，才能引起读者的共鸣。这种手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情。
2、设疑：开头我们一起学习的故事中，为什么公司高层经过考虑将保洁员、送货司机、仓库保管员纳入裁员的行列?
参考回答：一般学生都可能会回答出这三种人员技术含量低，对公司的发展没有很大的作用。
教师语：幸亏这些工作人员正确认识到自身的价值，对自己充满自信，令领导改变了策略，否则真的是要丢了工作。
3、设疑：那么一开始公司高层是从什么角度来评价“我是不是重要”?作者又是从什么角度来评价的?(请用文中的语句回答)
参考答案：从成就事业的角度;重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的承诺。
教师语：因此我们每个人都应该像作者那样响亮大声地说：“我很重要”。并要求同学集体朗读“我很重要。我对自己小声说到课文最后”(通过朗读进一步理解文章的主旨)
四、相信自己
播放歌曲《相信自己》和本校优秀毕业生生方毅、闵琪等成功的事例及照片
例子一：我校05届电子专业学生方毅，07年获得浙江省电子比赛三等奖，毕业后自己经营电子厂，并在20xx年被评为浙江省十大杰出青年。
例子二：闵琪，05届数控专业学生，08年在全国六部委举办的数控加工比赛项目中获得一等奖中的第一名，学校破格聘任他为数控实习指导老师。
在同学们深受感染之时，让学生以《相信自己》为题，发现自己的优点，写一段话，选取2—3位同学发言。
教师语：三百六十行，行行出状元，只要每位同学对自己充满信心，正确认识自我的价值，认真刻苦学习自己的专业，必定会学有所得。
五、课堂小结
也许将来我们不一定每个人都会成功，但我们每个人都是对社会有用的人。因为唐代大诗人李白说过“天生我材必有用”，因为“我们时刻努力着，为光明努力奋斗着”，因为“我很重要”。
六、作业巩固
1、思考题：能不能把题目改成《我最重要》，请说说你的观点?
2、继续完成《相信自己》的小作文300字左后，要求：必须运用三种以上修辞方法。
草优秀教案篇3
教学目标
知识目标
1.掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法;积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
2.正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点.
3.认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理.
能力目标
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力.
德育目标
1.培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气.
2.培养学生尊敬师长。虚心求教的美德.
1.学习第二段，掌握对比说理的方法.
2.准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵.
3.背诵课文.
教学难点
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神.
教学方法
1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔)
2.激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。 (如对文章思路的疏理，及“师”“道”问题的理解) ，
3.探究阅读法(如对本文中心论点的探究)
多媒体投影，录音机和课文朗诵带.
课时安排
2课时
第一课时
[教学要点]
指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路.
[教学过程]
一、导语设计
出示投影：
由魏骨氏以下，人益不事师.今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人.独韩愈奋不顾流
俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师.世界群怪聚骂，指日索引，而增与为言辞.愈以是得狂名.居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣.
(节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》)
(学生看过投影后，教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风.然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学.他们无论学业如何，都有官可做.因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下.在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习.现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神.
二、解题
1.文体简介
说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》;有的偏重说理，如《师说》。
2。韩愈及古文运动简介
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
三、放课文录音或教师范读
四、学生集体朗读课文，纠正字词的错误读音
出示投影：
选出下列加点词语读音正确的项………………………………………………( )
a襄(xiang)句读(d6u)
苌(zh6ng)弘聃(dan)
c贻(yi)谀(yu)
d.蟠(pan)六艺经传(zhuan)
答案：c
五、指定四名学生朗读课文(一人一段)，注意读准停顿
如：惑/而不从师
其闻道也/固先乎吾
夫/庸知/其年之先后/生于吾乎?
吾从/而师之
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿)，与词语结构一致，与表意的需要一致。
六、学生默读课文，结合注释，疏通词句
1、出示投影：
下列加点词语解释正确的一项是…………………………………………( )
①孰能无惑(谁：疑惑) ②吾从而师之(以……为师)
③授之书而习其句读(句子的读法) ④圣益圣，愚益愚(更加、越发)
⑤官盛则近谀(奉承) ⑧圣人无常师(常有)
⑦巫医乐师百工之人，不耻相师(辅助) ⑧作《师说》以贻之(赠送)
久①③⑤⑦ b.①②④⑤ c②④⑥⑧ d.③⑥⑦⑧
答案：b(句读，古人指文辞休止和停顿处;常，固定的;相，互相)
2.出示投影：
辨别、解释下列各组词的词性、意义和用法。
传1师道之不传也久矣师1道之所存，师之所存也
2六艺经传皆通习之2于其身也，则耻师焉
从1惑而不从师
2见渔人，乃大惊，问所从来答案：传：①动词，流传;②名词，解释经书的著作。师：①名词，老师;②动词，从师。从：
①动词，跟随;②介词，自。
3.出示投影：
(1)下列句中“乃”字的义项与例句相同的一项是……………………………………()
例句：今其智乃反不能及
a.当立者乃公子扶苏b.必以长安君为质，兵乃出
c乃自强步，日三四里d.乃不知有汉，无论魏晋
(2)下列加点虚词的用法与例句相同的一项是………………………………………
例句：于其身也，则耻师焉
a夫庸知其年之先后生于吾乎b.其皆出于此乎
c夫民，虑之于心而宣之于口d.而不及今令有功于国
答案：(1)d(a中的意为“是”;b中的意为“才”，副词;c中的意为“只是”;d中的意为“竟、竟然”)
(2)d(d中“于”意为“对”;a中的意为“在”，介词;b中的意为“从”，介词;c中的意为“在”)：
4.出示投影：
下列句子中加点的词语，用法是否与现代汉语相同，试加以辨析。
(1)古之学者必有师(2)吾从而师之.
(3)非吾所谓传其道解其惑者也(4)彼与彼年相若也，道相似也
(5)闻道有先后，术业有专攻(6)是故弟子不必不如师
(7)师不必贤于弟子
点拨：(1)古今用法不同。“学者”在这里是指“求学的人”;在现代汉语中，则指在学术上有一定成就的人。
(2)古今用法不同。“从而”在这里是两个词，即动词“从”和连词“而”;在现代汉语中，合成了一个连词，表示目的和结果。
(3)(4)(5)(6)古今用法相同，意思分别为“所说的”;“一样，差不多”;“先和后”;“赶不上”。!(7)古今用法有别。“不必”在这里是“不一定”的意思;在现代汉语中，合成了一个副词，表示“不需要”的意思。
七、整体把握，理清文章思路：
明确：第一段，提出全文的中心论点;第二段，批判“士大夫之族”的“耻学于师”;第三段，援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系;第四段，说明写作缘起。
八、布置作业
1.反复朗读课文，疏通内容层次。
2.试背诵全文。
第二课时
[教学要点]
理清文章思路，引导学生根据内容层次背诵全文。
[教学过程]
一、导入
上节课我们已在反复诵读的基础上，掌握了文中字词句的含义。今天，我们一起来研习课
文思路，在此基础上，当堂背诵全文，希望同学们一定要集中注意力。
二、检查朗读或试背情况
三、研习课文
1.研习第1段
(1)教师范背第1段。
(2)提问;本段可分为几层?概括每层大意。学生思考后，明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责;三、四两句承“解惑”，谈从师的必要性;最后三句承“传道”，谈择师的标准，即以“道”为师。
(3)提问：本段运用了什么论证方法，有什么作用?
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言“古之学者必有师”，并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
板书：老师的作用、从师的必要、择师的标准。然后下定义作结论
2.重点研习第2段
(1)指定一名学生朗读课文
(2)提问：本段内容可分几层，运用了什么论证方法?
学生思考后，明确：本段查分三层，即三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论;最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点
在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。
①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。
古之圣人——今之众人
板书：对其子——对自身
巫医乐师百工之人——士大夫之族
3.具体研习第3段
提问：作者引述孔子的言行，阐述了什么观点?做出了什么论断?
明确：作者引述孔子的言行，阐述了师道、师生关系，做出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的论断。这个论断，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是师生关系、师道关系的新概括。该思想表现了一种动态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。
板书：师生关系、师道关系。事例论证、引用论证
4.具体研习第4段
(1)提问：韩愈为何要给李蟠写这篇文章?原因有几条?
明确：概括地讲，原因只是“余嘉其能行古道”，具体分析，应包含两个方面：一是“好古文，文艺经传皆通习之”，一是“不拘于时，学于余”。
(2)提问：为什么李蟠能做到以上两条，就值得韩愈为他写这篇文章?结合背景与原文去分析。
学生思考后，明确：先说“不拘于时”。唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭，贵族子弟无论学业如何都可做官，因此都耻学于师。而李蟠能不受时俗限制，不管对方身份如何，甘愿从师学习这正是作者在首段提出的“师道”主张的体现，也正是作者赞许的不管“年之先后”“无贵无贱”的“师道”精神。再说“好古文”。这里的“古文”跟韩愈倡导的古文运动中的“古文”内涵是一致的，指的是先秦两汉的文章，也就是儒家的经典著作。李蟠“六艺经传皆通习之”，其实就是在传承儒道，弘扬儒家思想，当然就更值得称赞了。由此看来，李蟠是韩愈古文运动思想的忠实实践者，所以韩愈才“作《师说》以遗之”。
5.由以上分析，谈谈“师者，所以传道受业解惑也”中“师”“道”的实际内涵及关系。
学生思考讨论后，明确：文中的“师”不是一般意义上的老师，不是“授之书而习其句读者”的“彼童子之师”，而应是“传道受业解惑”的人。这里的“道”从后文看，应是“六艺经传”即儒家思想。由此可知“师”是掌握“道”的人，“道之所存，师之所存也”。
6.根据以上内容层次的分析，学生自由背诵课文。
四、探究阅读
探究课题：如何认识《师说》的中心论点。
学生讨论后自由发言，然后教师可出示投影，提供参考例子。
1.文章有一个中心论点(节选)(黄德焘)
?师说》由李蟠“不拘于时，学于余”(第四节)而提出一个要不要从师的问题。作者的基本看法和主张是：要从师，要大力提倡从师。这，就是文章的中心论点;只是没有直书，没有加以概括，而是派生出两个分论点，在第一节一并提出：一个是回答“为什么要从师”的“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”一个是回答“怎样从师”的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。接着在第二节、第三节加以分析，给以解决的办法。分析论证“为什么要从师”和“怎样从师”，目的只有一个：
要从师，要大力提倡从师!从第一节“古之学者必有师”，到第二节“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”到第三节“师道之不复可知矣!”到第四节“余嘉其能行古道”(古人从师之道)，仅仅从这些，我们也不难看出，“要从师”“要大力提倡从师”真是“一篇之中三致志焉”!它贯穿全文的始终，是全文的一个“纲”，是文章的中心论点。而第二节仅仅论述“为什么要从师”，第三节仅仅论述“怎样从师”，第四节是交待写作缘由，可见“古之学者必有师”与“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”这两个论点都没有贯穿全文始终，都不是全文的“纲”，都不是文章的中心论点。所以，《师说》只有一个中心论点。
2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨)
(师说)一文提出了两个分论点，即“古之学者必有师”和“圣人无常师”。全文可分两部分，1～3段为第一部分，第4段为第二部分。1—3段又可分两小层，1～2段为一层，第3段为一层，分别提出并论证了一个分论点。
那么《师说》有没有中心论点呢?
?师说》提出的若干观点，它们之间不存在论点与论据的关系，也不能从中选出一个“主要的”作中心论点。然而我们却可以把两个分论点加以综合，总结出其中心论点，即：本文阐明了一切学者必须有师并相师的从师之道。一篇文章的若干分论点相加，共同组成全文的中心论点，是议论文中分论点与中心论点相互关系之一种，这种情况所在多有。例如，茅盾《谈的人物和结构》一文，阐述了两个分论点，即《水浒》的人物描写值得学习《水浒》的结构艺术值得学习而全文中心论点可以是这两个分论点的综合：《水浒》的人物描写和结构艺术是值得学习的。
?师说》的中心论点也可以概括为：文章明确指出，必须恢复儒家(或古代)的从师之道。
3.没有中心论点句却有中心思想(节选)(郑金法)根据本人多次教学《师说》的体会，读文应着重段落内部分析，不必拘泥于找中心论点句，这更有利于理解和研读课文。
或许有人要问：《师说》的中心论点究竟是什么?《师说》没有像《六国论》(六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦)和《过秦论》(仁义不施而攻守之势异也)那样有个现成的句子作中心论点，只好自己去概括。如1991年版的《中语参》说，本文的中心思想是论述从师学习的必要性和正确途径，并批判上层土大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。五省(区)编的1983年版《中语参》也说，文章的中心思想是论述教师的重要作用以及从师学习的必要性，阐明有道者为师的道理，批判当时士大夫耻于从师的不良风气。两者大同小异，值得一提的是两者都未用“中心论点”一说，而是用“中心思想”之语，说明《师说》确实没有中心论点句。
4.“古之学者必有师”不能看作《师说》的中心论点(节选)(丁勤中赵存志)
笔者认为“古之学者必有师”不具备中心论点的资格。其理由有四：
第一，依写作目的，可知“古之学者必有师”不在论证之列。韩愈作《师说》的目的是借为文送李蟠来抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至讥笑别人从师的士大夫阶层耻于从师学习的恶劣风气，阐发从师学习的原则，弘扬从师学习的传统。作此文的目的根本就不在于论证“古之学者”是否“有师”这一问题。
第二，析文题含意，可知“古之学者必有师”不属从师道理范畴。师说，即“谈从师的道理”。
“要不要从师”并不取决于“古之学者”是否从师，而是因为“人非生而知之者，孰能无惑?”又因为“师者，所以传道受业解惑也。”由此看来，“古之学者必有师”根本就回答不了“要不要从师”的问题。它也不属于从师道理的范畴。
第三.看论证过程，可知《师说》并没有把“古之学者必有师”作为中心论点进行论证。文章第二自然段用了三组对比都是通过批判反面现象表明了倡导“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”这一正确从师原则的必要性，有力地论证了这一文章的中心论点。
第四，说到底，“古之学者必有师”这样的观点有必要论证吗?显然没有必要。
那么，“古之学者必有师”在《师说》中的作用是什么呢?笔者认为，它只是一个话题的切人点。由“古之学者必有师”引出老师的作用“传道受业解惑”，因为“人非生而知之”不能无惑，那么要解惑，就必须从师。接着阐述从师的原则，即提出中心论点“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”“是故”一词就表明“古之学者必有师”是为中心论点的出现服务的，它应从属于中心论点之下。“古之学者必有师”这个话题切人点独运匠心，它既为下文“师道之不传也久矣”的慨叹设置了一个伏笔，又为第三段构建对比提供了一个备用参照。
综上所述，可以看出，“古之学者必有师”没有任何理由作为《师说》的中心论点。中心论点只有一个，还是“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
5.《师说》论述了两个观点(李义谢林)
文章的段落是作者思路进展的阶段的表现，是作者逻辑推理的过程的体现，应该有相对的独立性，每一段落只能证明文章的一个观点，它不可能证明两个或两个以上的观点。否则，思路就不清楚，文章就无章法。《师说》一文结构严谨，构思精巧。文章开宗明义，提出了关于从师学习的两个观点。其一是“古之学者必有师”，作者从师之作用及从师的必要性予以简洁有力的阐述，接着又对从师学习的目的进行探究，从而归纳出第二个观点“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段揭露了士大夫之族耻学于师的行径，从批判反面的现象中证明了第一个观点。第三段正面论证了第二个观点。第四段交待写作的原因，并以赞扬李蟠“能行古道”即从师之道，择师之道，总结全文，呼应第一段提出的两个论点。(以上5个观点均选自《中学语文教学》20xx年第1期)
五、课文总结
?师说》真不愧为千古佳作，其中的“尊师”“重道”的观点(“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子一闻道有先后，术业有专攻”)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、布置作业
1.清代郑板桥曾提出;“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
2.熟练背诵全文。
?师说》反思
?师说》上完了，可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维，也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索，可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。
在备这篇课文时，我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序，我从当时的社会的风尚谈起，然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理，我想学生更能够理解文本的实在内容，更能够解读文本的价值。只是在处理文本时，我忘记了应该把难点放在哪个问题上，而课堂之上，我是否引领学生去理解这个难点?这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外，文与言，要应该怎样处理?言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候，文的理解就变得仰视，变得像水中月镜中花。
当然，如果时间充足，那么我想两者的关系会更好处理一些。我的遗憾在于，这篇课文，我的理解可以说比较到位了，也比较有深度，真正用自己的知识读出了文章的品味，但是，由于一节课的时间，我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程，虽然文章的主要内容是讲从师之事，与学生的知识经验有连接，但是，在连接之外，由于语言表述的陌生学生并不能真的理解文意，更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观点?一定要有老师是从狭义的角度啦理解的，其实文章真正的要义在于重塑学习风气，提倡人人应该谦虚地相互学习，从根本上纠正当时对谦虚求学的错误看法。但是，语言的难度让学生没有理解到这个通俗的确永远具备真理性的话题，理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解的差距，在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧，又把学习提拔到对人与国家发展的重要性上来，这样就脱离了文本。就算没有脱离文本，首先就脱离了学生的现有水平，没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂的失败，也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。
由此想来，我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言可以如此处理，但是难度较深的文言，这样的处理方式使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课，真是不容易，很多问题并不能预见，总是在课上完了之后，才会发现自己的失败。我们的失败也常常在惯性的错误。因此，我们懂得之后，还要记得去改善。
在文言知识的总结课上，我的总结很潦草。我只是让学生顺着课文总结，在泛泛的寻找与总结中，我们抓到的是零碎的知识点，真正的总结应该是在学生的基础上提高概括性，能够把知识前后联通，实现知识的迁移。
唉，路好长……
草优秀教案篇4
【活动目标】
1、初步学习拍皮球，知道拍球时手臂要上下动起来。
2、在拍球的过程中，感受手的力量和球的关系，锻炼手眼协调能力。
3、能够自己找空地方拍皮球，不与同伴发生争抢。
4、培养幼儿健康活泼的性格。
5、锻炼幼儿手臂的力量，训练动作的协调和灵活。
【活动准备】
每个幼儿一个皮球，场地上有一个大圆圈。《小手拍拍》音乐磁带一盘。
【活动过程】
（一）游戏：小手拍拍教师：我们的小手可以做哪些事情呢？（引导幼儿说出点、指、摸、抓、拍等各种动作，幼儿跟着音乐《小手拍拍》边唱边做动作）
（二）初步学习拍球
1、教师讲解并示范拍球的方法：两脚分开，两腿稍微弯曲，五指自然分开，拍球时手臂要上下动起来，一下一下地拍。
2、幼儿徒手跟着教师的口令一下一下的拍球动作，教师要提醒幼儿手臂上下动起来。
3、幼儿集体练习拍皮球，教师巡回指导。个别幼儿示范：全体幼儿在圆圈上站立，教师请拍的好的幼儿示范并讲解他的动作：身体要稍微向前弯曲，眼睛要看好球，球到哪里，人要跟到哪里，拍球时手臂要动起来。
4、幼儿再次集体练习，教师巡回指导。
（三）游戏：看谁拍的多
教学反思：
从执教的情况来看，我觉得自己在课堂上的组织语言还有待加强，如何让孩子对你的提问或是小结能更好的明白、理解，是自己在以后的教学中需要关注的一个重要方面。
草优秀教案篇5
1.因仅要求学生在放假期间进行预习，而教师没有对预习实效进行检测，加之没有进行第一课时的教学，学生对文言基础知识的掌握不够理想。教师对学生的状况按照理想化状态教学，脱离了学生的实际。
2.导入新课时纠缠“××说”可以理解为：“（作者）对××的见解”或“说说××的道理”这一限定的理解方式，制约了学生的思维，学生无法讲出如《捕蛇者说》是“作者借捕蛇者存在的这一现象，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削”的主旨。
3.因课件的线性结构安排，所以在上课时只能按部就班执行，无法实现自由跳转。如时代背景介绍应该出现于学生无法理解“不拘于时”的“时”到底指什么的时候？今后课件宜做成选择性结构的。
4.授课时预设的内容太多，生成的内容几乎没有。这既制约了学生的学，也限制了教师的教。所以上课气氛略显沉闷。
5.对教学目标“了解文中所采用的论证结构，重点学习对比的论证方法” 这一条从课堂实际来看仅关注了后半部分，这一条目标应改为“重点学习对比的论证方法”。囿于课堂时间教学开展得并不好。本应学生交流讨论的内容，教师越俎代庖。致使仿写环节无法进行。
6.注重学生思维引导这一原则和功利的文言文课文“三多一少”虽存在矛盾，但个人认为还是教会学生如何去思考相对重要，毕竟字词积累是学生的事。
草优秀教案篇6
一：活动目标 ：
1、看看、说说生活中常见的纸。
2、尝试用团、抛、踢等不同的动作玩纸，体验活动的快乐。
二：活动准备：
餐巾纸、手工纸（红黄蓝绿）、 报纸、超市的广告纸；纸箱等辅助材料。
三：活动过程：
１．出示纸袋，引起幼儿的兴趣
可以放什么？我在纸袋里放了，宝宝喜欢的纸，猜猜看是什么纸？
2.看看讲讲。
（1）餐巾纸 (生活)---边出示边说 这是---餐巾纸。
教师提问：餐巾纸帮宝宝擦什么？ 你是怎么擦的？
儿歌：餐巾剑毡渲怀娆脖乔涕，真干净?
（擦过的餐巾纸放哪里？）
（2）我的纸袋里还有——出示手工纸 (颜色)
提问：这是什么颜色的手工纸？（红黄蓝绿） 手工纸可以干什么？（可以剪、可以撕）
游戏：手工纸变变变，变架飞机飞飞飞……
（3）超市的广告纸 (认说日常用品)---
a .小朋友在广告纸上看到了什么？
b.讨论：你想到超市买什么东西？
（4）我们再看看，纸袋里还有—— 报纸 (新闻)
a.报纸是谁看的？报纸上有什么？
b.小结：宝宝长大了，也来看新闻、看故事。
3.玩报纸
（1）超级捏捏捏！（团成球）
捏捏捏，用力捏。谁的球小？谁的球大？
（2）抛——我的报纸球，飞起来喽！
踢——我的报纸球，踢起来喽！
滚——我的报纸球，滚过来喽！
4.送纸球宝宝回家。
草优秀教案篇7
活动目标：
1．学习6的分解组成，加深对整体和部分关系的理解，对分和活动感兴趣。
2．知道每一个数都有比这个数少1的几种分合方法。
3．书写数字6.
4．体会数学的生活化，体验数学游戏的乐趣。
5．能与同伴合作，并尝试记录结果。
活动准备：
1．一个老爷爷、16条鱼和两个金鱼缸的图片，圆片、数字卡、分合符号若干。
2．每个幼儿瓶盖、石子、扣子和豆子各6个，数字卡、分合符号若干，记录纸每个幼儿一张。
活动过程：
一、出示6条金鱼和2个金鱼缸的图片，提出问题：老爷爷买回6条金鱼，他要把这6条鱼养在两个金鱼缸里，要求每个鱼缸里都有金鱼，可以怎样做，你能帮助老爷爷吗？请幼儿说出分法，教师贴出实物分解图及数字分解图（不一定按顺序）。
二、请幼儿取瓶盖、石子、扣子和豆子各6个，各分成两堆，要求每种的分法都不一样。说出是怎样分的，有几种分法，并尝试记录下来。
三、在黑板上出示6个圆片及分合符号，请一名幼儿上来将他的分法逐一摆出，再请一名幼儿用数字卡摆出相应的分解式。引导幼儿观察并读出6的几种分法，知道有5种分法。
四、讨论：3有几种分法？2有几种分法？将2~6的分解式逐一摆在黑板上，引导幼儿发现，每个数字都有比这个数少1的几种分法。
五、练习：翻开用书，添画或填写6的分解组成式。
活动延伸：
在练习册上进一步复习巩固6的分解组成和书写。
教学反思：
数学来源于现实，存在于现实，并且应用于现实，数学过程应该是帮助幼儿把现实问题转化为数学问题的过程。活动的内容选择应既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，有助于拓展幼儿的经验和视野。
草优秀教案篇8
活动目标：
1、感知，认识10以内为计量的人民币，能说出它们的单位名称：元，角。
2、知道人民币上有我国的国微，知道10以内为计量的人民币有纸币和硬币要爱护人民币。
3、通过游戏"买文具"，初步学习"钱币"的换算。
活动重难点：
重点：认识10以内为计量的人民币，能说出它们的单位名称。
难点：知道10以内为计量的人民币有纸币和硬币，并有不同的面值。
活动准备：
1、教具：ppt课件（各种面值纸币和硬币若干）。
2、学具：每组一盒人民币，内有元、角若干，"超市"货架及货物，人手一份买文具的作业单。
3、教法：提问法观察指导法，组织游戏法。操作法学法：观察法，探究法，体验法。
配套课件：大班数学公开课课件《认识人民币》ppt课件
活动过程：
一、开始导入
二、了解等量关系
1、教师告诉幼儿元、角、分的等量关系。
2、幼儿按老师的出题，选出对应的钱币：
"一元等于几角？"
三、游戏"买文具"
"今天我们要去文具小超市逛一逛，请小朋友注意观察，文具超市里都有哪些文具？"
1、幼儿逛文具超市。
2、幼儿用完整地语句讲述文具超市里文具用品。
"今天我们要来买文具，大家看一看这些文具需要多少钱？"先引导幼儿观察物品的价格，了解小数点前面数字和后面数字所表示的意思。
3、幼儿操作。
四、小组活动
"今天老师为每个小朋友都准备了一张买文具的作业单，我们也来做一次小顾客，也来买文具。买的时候请小朋友看清楚文具的价格和人民币的面值，然后用线把它们连起来。"幼儿操作，教师指导。
教师小结：今天你们认识了人民币，并学会了用钱购买物品，今后不要乱花钱，要把钱花在有用的地方。
五、活动评价
教师和幼儿一起进行评价。
