在写教案之前一定要明确自己的教学内容和教学进度，通过制定教案是能够提高我们的教学效率的，下面是范文社小编为您分享的米教案参考7篇，感谢您的参阅。
米教案篇1
设计意图：随着主题活动“我喜欢”的主题开始，在最近我们班的小朋友的交往不是很广泛，只仅限于个别要好的小朋友进行来往，因此预设这次活动，通过好朋友这首歌，让幼儿了解歌曲的内容，感受愉快的旋律节奏。并且知道好朋友要互相帮助， 激发幼儿与同伴互相帮助，团结友爱的情感。活动目标：1、通过观看图片，了解歌曲内容，愿意有感情的'学唱歌曲2、激发幼儿与同伴友好相处的情感。观察重点：熟悉歌曲节奏，体验愉快的情绪活动流程：导入——欣赏讨论——欣赏歌曲——尝试表现活动准备：1、日常活动中，幼儿有互相帮助做好事的经验2、幻灯片、歌曲录音活动过程：一、 导入1、 今天你和好朋友在一起做了什么游戏?2、 你喜欢你的好朋友吗？为什么?二、 欣赏讨论1、 你觉得他们是好朋友吗？2、 你从哪里看出来他们是好朋友？3、 他们在干什么？小结：好朋友之间要互相帮助，你帮我来梳梳头，我帮你来梳梳头。4、 你和好朋友会怎样互相帮忙？指导：幼儿自由讨论，请幼儿和他好朋友分别说说在一起是怎样互相帮助的。5、 让我们一起听听歌曲的好朋友是怎样互相帮助的6、 教师有表情的演唱歌曲。7、 你听到歌曲中的小朋友是怎样互相帮忙的。8、 请幼儿跟着音乐一边做动作一边轻声跟唱歌曲。三．尝试表现老师把这件事编成一首歌，我们一起来唱一唱好吗？1、 请你们找个好朋友边做动作边有表情的演唱。
2、 幼儿之间再换一个好朋友一起有表情的演唱。
米教案篇2
学习目标：在游戏比赛中发展跑的能力；培养学生动手动脑和创编游戏的能力。
学习内容：多种游戏
学习步骤：
一、快乐游戏、充分活动
教师活动：
1、组织学生常规训练。
2、组织学生分组游戏，参与学生游戏。
学生活动：
1、体育委员整队，检查出席人数。
2、全班分成两组进行“大渔网”游戏。
组织：四列横队、分组游戏（练习队型如图）
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二、小组探究，熟练技能
重点：正确的快速跑动作。
教师活动：
1、提出黄河长江游戏要求，组织学生游戏。
2、组织学生“人球赛跑”游戏。
学生活动：
1、分成二组，在教师组织下进行游戏黄河长江，体验快速的起动和灵敏的反应。
2、分成四组，体验“人球赛跑”的乐趣，提高快速奔跑能力。
组织：分组游戏
三、延伸拓展、展示才能
教师活动：
1、提出小组活动要求，安全要求，鼓励和观察学生自主创编关于跑的游戏活动。
2、引导学生展示，并组织学生共同活动。
3、小结。
学生活动：
1、小组商量，用已有的游戏经验结合教师提出的要求，尝试新的游戏。
2、在尝试的过程中不断完善游戏的方法规则。
3、相互交流展示创编的游戏。
组织：活动队列如图：
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场地器材：篮球一个
米教案篇3
教学目标
1.知识与能力：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法：
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学方法
讨论法、 联系讲述法、 图表法、 图片分析法。
教具
历史文物、遗物图片 、投影仪、小黑板。
课时安排
一课时
教学过程
教师活动
学生活动
预期效果
同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，随着人类的进步，人口的增多，这种状况发生了变化，人类开始过着较为稳定的生活，然而靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是否有保障?为什么?
有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?
请大家阅读“导入框”的内容：
这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。
学生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。
经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。
请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。
这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢?是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。
请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。
这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。
阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。 请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证，此外定居还需要哪些必要条件，请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么?
我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢?
他们为什么将房子建造成这种结构呢?有什么好处?
干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢?
从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。
原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。
河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。
对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步?
很好，无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步，现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”，比较一下：两个房屋在结构上的不同又说明了什么?
请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点
从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
学生讨论……
依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。
的解决办法就是他们有固定的食物来
学生阅读……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。
说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。
说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。
学生讨论……
学生讨论……
学生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生产：.种植粟(世界最早为河北武安磁山)
饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼
食物：种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻画符号
纺织：纺线、织布、制衣
半坡居民，因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步，已经普遍使用磨制石器、木器、骨器，种植的农作物品种多，还有饲养的牲畜更多，会制造彩陶。
因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现
使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的
逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。
使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件
使学生理解生产工具的改进是社会进步的标志
今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊源
认识到人们生活水平的不断提高
培养学生归纳比较的能力，为后面的学习铺垫
分类归纳、比较便于知识的梳理、记忆
南北气候的差异，导致生产、生活方式的明显不同，这种不同今天仍然存在，正所谓“一方水土养一方人”。
明确大汶口文化时期出现的种.种现象是社会生产力的表现
米教案篇4
目的：
⑴ 能根据自己的想象讲述简单的角色和情节。
⑵ 培养幼儿的想象力，创造性讲述的能力。
准备：图片一张、黑板架及磁性板、磁铁、小动物指偶。
过程：
1、出示图片，提出问题
⑴ 这是美丽的春天图，图上有什么？（太阳、云、树、草地）
⑵ 看着这张图可以讲一个非常精彩的故事，先讲图上有的东西，
然后再讲图上没有的和自己想象出来的东西。
⑶ 教师示范讲述。
2、幼儿想象编故事。
米教案篇5
活动目的：
1、知识目标：通过本次班会，让学生增加勇气，拥有自信心。
2、能力目标：使学生学会如何建立自信心，及拥有自信心的重要性。
3、德育目标：激发学生的参与意识,消除自卑感，增强对困难和挫折的承受能力。
班会重点:
学生学会利用自信心、培养自信心。
班会难点:
使每一个同学真正的建立自信。
活动过程:
1、歌曲：《男儿当自强》
2、主持人：引??
3、演讲：《跨过十五岁的门槛》
4、演讲：《谈自信》
5、小品：《我有信心》
6、演讲：《谈自信》
7、演讲：《我手写我心——怎样建立自信》
8、歌曲：《小小少年》
9、演讲：《谈自信》
10、合唱：《男儿当自强》
班主任总结：我们是21世纪的建设者、生力军，我们所面临的是一个充满挑战、激烈竞争的时代。做为一个高中生，如果没有自立自强的精神，不能独立去战胜困难，就有可能被社会淘汰;只有这样，在未来的人生征途上才能经受各种考验，才能成就事业，承担起建设祖国的重任。做为一代人，如果没有自强自立的精神，我们的国家就不能强盛，中华民族就很难屹立于世界民族之林。
米教案篇6
综合活动：
?鞭炮劈啪响》
活动目的：
1、学习儿歌并引发对鞭炮的联想。
2、用身体伸展和收获的动作来表现放鞭炮的情景。
活动准备：
1、儿歌：《小鞭炮》
2、红纸（裁成a4纸大小）、剪刀、胶带；对开书写纸、彩色笔；长条皱纹纸（约6x90公分）。
活动过程：
1、师将身体缩小成圆柱壮，并发出鞭炮被点燃的声音，让幼儿猜老师表演的是什么？
2、在对开纸中间画图标，提问：鞭炮声让你想到了什么？
3、变鞭炮爆了的魔术给幼儿看。学习儿歌《小鞭炮》。
4、游戏《放鞭炮》：
（1）、幼儿每人一条皱纹纸，卷起来制作鞭炮。
（2）、师“点燃”“鞭炮”，幼儿立即将鞭炮往天空一抛，如漫天烟花。
反思：在让幼儿想象当你听到了鞭炮声的时候，你想到了什么时，孩子们马上联想到自己的生活中的许多经验事情，比如：有的说：他想到了过新年，吃团圆饭，给压岁钱的事情，有的说，他想到了和爸爸妈妈一起过元宵节的时候，很快乐很开心的事情，有的则说：鞭炮声让他感到很害怕，想到地雷爆炸的声音，有的则说：鞭炮声很喜庆，好象看到有人在结婚，也有的则联想到火……有的孩子还会用身体的动作来表现燃放鞭炮的过程，非常形象。
米教案篇7
活动时间：
5月19日
参与人数：
全班31位同学及部分家长
活动目的：
1、通过回顾小学六年的学习生活，使学生感受到在学校的童年生活是快乐的。
2、通过回忆丁香小学悠久的历史文化，激发学生以校为荣的自豪之情。
3、学生通过自编自演的小节目，抒发对母校对恩师的热爱之情，并立志毕业后为母校争光，实现今天我以丁香为荣，明天丁香以我为荣的誓言。
活动准备：
1、搜集学校历史文化的资料和图片。
2、回顾六年学习生活中印象最深的人和事。
3、分工分组排练节目，准备道具，音乐。
4、制作幻灯片
5、班里板报，环境的设计及布置。
活动过程：
一、开场
主持人甲乙齐说：亲爱的老师、同学、家长，大家好！（幻灯片显示）
甲：丁香小学六年级2班《感恩丁香》主题班会现在开始。
乙：首先，让我们一同唱响见证我们小学六年生活的丁香小学校歌吧！全体起立。
二、快乐成长篇
1、齐说：现在让我们进入第一板块“快乐成长篇”（幻灯片显示）
2、欣赏小品《办公室风云》
3、笑话《大话成语》
4、小品《餐桌文明》
5、魔术表演，家长与学生共同表演！
6、学生表演《啦啦操》
三、骄傲自豪篇
1、齐说：百年丁香，历史悠久，我们为在这所学校学习生活而骄傲自豪！（幻灯篇显示）
2、甲说：说起咱们学校那可是英才辈出，有着悠久历史的名校呀！
乙说：是呀！那咱们现在就进行一个知识小问答，看谁对学校历史文化了解的最多！
3、采访，提问个别学生有关学校历史文化和老校友的内容。
4、四名学生配乐进行老校友的介绍
5、两位同学用口风琴吹奏《汇文一小的校歌》
6、李婧文同学边演示自己制作的幻灯片边进行学校的介绍
7、陈文天吹奏次中音号演奏乐曲《雪景》
8、诗朗诵《丁香》
四、感谢师恩篇
1、齐说：我们能在学校健康快乐的成长，离不开学校的领导和老师们！请听诗朗诵《感谢您，老师》
2、学生朗诵（幻灯片显示）
3、部分学生带领全班同学和家长表演唱歌曲《感恩的心》（幻灯片出示歌词）
4、请家长代表发??
5、班主任曹老师说寄语
6、辅导员王贞老师总结并带领全体同学朗诵《少年丁香说》
7、班会在《送别》的歌声中圆满结束！
