我们只有保持认真的心态，才能写好教案，通过教案的写作我们是可以让自己得到预期的教学效果，范文社小编今天就为您带来了古诗画教案8篇，相信一定会对你有所帮助。
古诗画教案篇1
一、导入新课。
1、同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗?
2、今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺。
二、初读感知。
1、教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。
2、学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。
三、检查生字认读情况。
1、出示带拼音的生字：宿 寺 危 辰 恐 惊 似 庐 笼 盖 苍 茫。
请同学们自己先读一读。
2、这些生字谁会读?
指名认读，“开火车”读，重点指导“惊”字的读音。
3、去掉拼音，小组检查认读生字。
4、猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。
谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?
四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。
1、学生自由读诗。
2、指名读词：
高百尺、摘星辰、高声语
3、指名朗读全诗。
五、借助插图，了解诗意。
1、出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。
2、假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。
3、指导朗读前两行诗。
(1)老师配乐范读。
(2)学生试读。
(3)指名读。
(4)全班配乐齐读。
4、站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。
(1)学生自由读后两行诗。
(2)指名配乐读。
(3)教师配乐范读。
(4)全班配乐齐读。
六、创设情境，有感情地朗读全诗。
1、教师配乐描叙诗境，学生想象画面。
2、学生自读整首诗。
3、指名扮演小诗人，表演读。
4、师生配乐合作读。
七、选择作业(三者选其一)。
1、自选乐曲配乐背诵全诗。
2、给诗配画。
3、李白还写过哪些诗，找一找，读一读。
古诗画教案篇2
【学习目标】
1、认识“古、诗、首、眠”等13个生字，会写“古、声、多、知、忙”。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、感受春天的美好，培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
【教学重点】
朗读课文。
【教学重点】
感受春天的美好。
【教学重点】
2课时。
第一课时
学习《春晓》
?课时目标】
1、认识前面6个生字。会写“古、声、多、知”。
2、正确、流利、有感情地朗读《春晓》，背诵《春晓》。
3、感受春天的美好，培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
【教学过程】
一、导入揭题
1、通过这一单元课文的学习，我们了解了许多有关春天的知识。谁愿意把自己所知道的春天和大家交流一下？
（意在调动学生的生活经验，激活学生对春天的感受，为进一步理解春天作铺垫。）
2、师：柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢，许多古代的诗人也很喜欢，他们还写下一首首诗赞美春天美丽的景色呢！今天，我们一起来学习两首描写春天的古诗。
板书课题，齐读。
学习“古、诗、首”3个字。
二、学习《春晓》
出示整首诗。
1、读通：
⑴ 师：这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。
（齐读诗题）
很多同学都会背这首诗，请大家看拼音，认真读一读，呆会儿我们来比赛背诗，看谁能把每个字音背准。
（教学应建立在学生已有知识经验的基础上，才能较大限度地调动学习自主性。）
⑵ 学生借助拼音自由读诗。
⑶ 指名背诵。
⑷ 认记汉字：
（指名读准词──交流识记加横线字的方法──组词，猜字义）
春眠、春晓、处处、闻啼鸟
2、理解感悟：
⑴ 由理解“春晓”引入，这首诗描写的是春天早晨的景色，读读第一句。（也可做做动作帮助理解）
⑵ 请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。
⑶ 交流讨论学习：
① 这首诗写了春天的哪些景物？
（鸟、风雨、花）
② 春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？
（理解“处处”“闻”“啼”）
播放一段鸟儿鸣叫的录音。耳听鸣叫声，想象鸟儿飞翔的画面，读好第二句。
（体会春天所带给人的美好、愉悦）
③ 诗中所描写的花怎样？
（理解“知多少”，也可画画帮助理解）
这花与风雨之间有什么关系？
花落了这么多，你有什么想法？
（很可惜、很美）把你体会的情感通过朗读表现出来。
3、吟诵：
① 通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？
② 朗读全诗，背诵。
三、再现生字，指导写字“古、声、多、处”
古诗画教案篇3
［教学目标］
1、会认“晓、慈”等12个生字，会写“湖、莲”等8个生字。掌握多音字“行”。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。能初步了解诗句的意思，说出诗句描绘的画面。
3、感悟诗人对大自然美景的赞美之情，培养学生热爱大自然的思想感情。
［教学重难点］
1、识记生字，背诵古诗。
2、引导学生边读边想象画面，品诗赏句，感受诗人所描绘的美景和诗人的心境。
［教学课时］
2课时
第一课时
教学过程
一、揭题导入
出示诗题：晓出净慈寺送林子方
1、指名读、齐读。教师注意指导“净慈寺”的读音及诗题的停顿。
2、相机解释“净慈寺”和“林子方”。
3、从诗题当中你知道了什么？想想诗题是什么意思。
（诗人杨万里）早晨从净慈寺出来送别他的朋友林子方。
二、朗读古诗，识记生字
1、朗读古诗。
（1）学生自由朗读古诗，争取读得正确、流利。
（2）同桌互读，检查指正。
（3）听朗读音频，指名读，指导古诗要读得字正腔圆、抑扬顿挫、有节奏感。
（4）分组比赛读，读出诗的韵味。
2、学习生字。
（1）学生根据读诗的感受，指出不好读的字，教师指导。
（2）玩一玩“快乐连连看”游戏，检查生字认读情况。
三、再读古诗，整体感知
1、教师读古诗，学生仔细听，思考下列问题：
这首诗写的是哪个季节？这首诗写了些什么呢？
2、小组内交流后全班交流，教师相机板书。（西湖六月风光：莲叶荷花）2、这首诗的作者是代诗人。这首诗写的是（季节）西湖的美景。
四、品析诗句，想象意境
过渡：我们知道诗人在诗中写了西湖六月的莲叶和荷花。那么诗中具体是怎样写的呢？
1、出示：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（1）自由读第一句“接天莲叶无穷碧”，你从诗中看到了什么样的莲叶？（碧绿碧绿的莲叶无穷无尽的绿色）
①你是从哪里读出来的？（接天无穷碧）
②出示图片，引导学生观看，体会这句诗。
③请学生来讲一讲自己看到的画面，说一说诗句的意思。
④让学生解释“接天”的意思，教师引导学生领会。（荷叶挨挨挤挤，往远处看，看不到尽头，仿佛与天相接了。）
⑤指名朗读。指导朗读时语速放慢，读出壮观的感觉。
（2）读“映日荷花别样红”，在这一片碧绿之中的荷花又是怎样一番景象呢？
①“别样”是什么意思？
②这西湖六月的荷花果真特别的娇艳，你看，她红得像什么？（图片展示）
③这荷花为什么这么红？（映日，在太阳的照射下）还有什么原因？（在荷叶的映衬下）
（3）诗人是早上从净慈寺出来送别林子方的，此时的太阳是朝阳，同学们再想想，在碧绿的荷叶上，你还能看到什么？（晶莹的露珠……）（齐读诗句）
2、出示：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
（1）这两句诗告诉了我们什么？（地点：西湖时间：六月）
（2）为什么诗人会说西湖六月的风光“不与四时同”？
（3）指名读，指导学生读出赞叹的语气。
3、有感情地朗读整首诗。
（1）看着这样一幅图，假如你是诗人杨万里，来尽情地赞颂一下这六月的西湖吧！谁来读读这首诗？（指名朗读）
（2）师配乐朗诵，学生闭上眼睛想象画面，再说说看到了什么样的画面。
（3）全班入情入境地诵读全诗。
五、指导写字
学习“湖、莲、穷、荷”4个生字。
1、出示生字课件，指导学生观察生字结构及书写顺序。
2、进行口头组词训练，加强记忆。
3、学生描红，教师巡视指导。
第二课时
教学过程
一、复习导入
1、小组比赛，背诵《晓出净慈寺送林子方》。
2、导入新课：上节课我们和诗人杨万里一起欣赏了西湖六月的美景，这节课我们再一起来学习“诗圣”杜甫写的一首《绝句》，走进古诗的世界，去感受古诗中如画的春天美景吧。（板书课题：绝句）8、默写《晓出净慈寺送林子方》。
二、初读课文，识记生字
1、按上节课的方法，自读学习。学习生字，进行识记，读准字音。
2、交流自学情况。
（1）出示卡片认读生字，说说自己是用什么方法记住这些字的。
（2）个别字注意扩词练习，加深对字意的理解，促进识字。
3、指读诗句。抓住重点的字音进行指导。
三、想象画面，理解诗意
1、理解第1、2句。
（1）你们从诗句中读出了哪些景物？（黄鹂、柳树、白鹭、青天）
（2）“鸣”是什么意思？（叫）“翠柳”指什么？（碧绿的柳树）
（3）此时正是春天，想一想：诗人看到的会是一棵怎样的柳树？（引导背诵《咏柳》）
2、齐读第二句诗，理解“行”“上青天”。（行：行列。上：飞上。青天：蓝天。）
3、理解3、4句。（展示图片，加强对词语的理解）
（1）“窗含”是什么意思？（窗对着）“千秋雪”指什么？（终年不化的积雪）
（2）“泊”是什么意思？（停泊靠岸）
4、指名说说这首诗的意思。
（1）、解释下列字词。
鸣：泊：千秋雪：
（2）、找出古诗中表示颜色的词语。
（3）、根据意思写诗句。
（4）两只黄鹂在翠绿的柳树上欢快地唱歌。
5、这首诗是怎样描写景物的呢？（由近及远）
6、结合插图想象说话，说说眼前出现了怎样的美景，并体会诗人的心境。（表达了诗人闲适的心境和开阔的胸怀，同时也表达了对闲适、宁静的生活的向往。）
（1）透过窗户看得见西岭上终年不化的积雪。
四、指导写字
书写“绝、含、岭、吴”4个字。
1、引导学生从字形、结构等方面进行观察。学生找出自认为难写的字，并把自己提醒大家书写时需要注意的地方说清楚。
2、教师范写，边写边强调需要注意的地方。
“含”和“岭”中都有相近的部分，注意“含”的上部是“今”，“岭”的右边是“令”。
3、学生书写，教师巡视指导。组织学生进行相互评价。
［教学板书］
15古诗二首
晓出净慈寺送林子方绝句
六月西湖莲叶：接天，无穷碧
荷花：别样红
莘绻獠挥胨氖蓖
黄鹂叫白鹭飞
千秋雪万里船秀美
［教学反思］
为了让学生感受到大自然的美，体会到诗人的思想感情，我在本课教学中努力创设情境，营造氛围，让学生仿佛置身于自然美景中。
在教学《晓出净慈寺送林子方》这首诗时，我遵从了从整体感知到品读悟情，再到感情诵读的教学规律。在教学中，我力求做到教学从学生出发，落实读，悟，品等每一个环节，让学生感受到诗中的美景。在教学《绝句》这首诗时，我放手让学生自读自悟，更鼓励学生想象诗句描绘的景色，理解诗意，让学生能够体会到古诗的意境美。
古诗画教案篇4
教学目标：
1、会认10个生字，会写6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。
3、喜欢背诵古诗，有条件的，背诵课文以外的古诗。
教学重点：
识字写字
教学难点：
朗读感悟
教学准备：
字卡、词卡、小黑板、收集其它的古诗
教学时间：
两课时
第一课时
教学过程
一、揭题
今天我们学习两首描写深秋美丽景色的古诗。齐读课题。
二、学习第一首古诗
（一）释题
1、读古诗题目（注意重点字音：赠）
2、师简介诗人苏轼
（二）看图说话
看图，说说你在图上看到了什么，想到了什么？
（三）初读感知，了解古诗大意
1、自读，借助拼音，读准字音
2、找出诗中生字，注意读音易错字：擎残橙刘
3、自读，画出不理解的词语
4、小组读，合作学习，理解词义
（四）再读感悟，想象诗歌画面
1、自由读，结合图理解诗意。
2、小组内讨论交流，师点拨。
3、自由组合，与学习伙伴体会读，读完后交流自己的体会，交流后再读。
（五）启发想象，感情朗读，背诵
1、师描述诗意，激发学生想象。
2、有感情地朗读、背诵。
（六）想想、议议
你认为一年最好的时节是哪个季节，为什么？
（秋天，收获的季节）
三、学习第一首古诗中的生字
1、找出古诗（一）中要求写的生字：
首枝记刘
2、学生用自己喜欢的方式，自主识记字音字形，然后找小伙伴交流是否认识了。
3、指导写字，教师示范写，学生在课堂上写前三个字，教师注意巡视。
四、作业
背诵古诗
第二课时
一、复习
1、认读古诗（一）中的生字
2、背诵古诗
二、学习第二首古诗
（一）释题
1、读题
2、简介诗人杜牧
（二）识记生字字音
找出诗中要认的生字，认读，解决字音。
（三）小组合作，讨论学习
1、根据《赠刘景文》的学习经验，讨论确定本组的学习方案。
2、按自己组的方案自学。
（四）师生合作，解决疑难
每组提出学习中的疑难处，老师和其他组的同学与他们一起讨论解决。
（五）启发想象，感情朗读
1、师范读，生边听边想象。
2、生练读，一边想一边读。
（六）感悟诗意，熟读成诵
1、生自由读，借助插图感悟诗意
2、找伙伴，练背诵
三、学习诗中生字
1、字音、字形、字义
2、指导书写
四、实践活动
把自己课外学的古诗背给同组同学听，还可以教同组同学背一首自己课外学的古诗。
五、作业
课后我会填。
古诗画教案篇5
课题
古诗二首
课型
新授课
设计说明
本课安排的是两首古诗，分别是唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》和唐朝诗人李白写的《望庐山瀑布》。两首古诗都用凝炼精妙的语言描写了祖国雄伟壮丽的自然风光，两首古诗意境深远，极具画面感。《望庐山瀑布》更是富有神奇的想象力。基于教材特点，在教学中，通过图文对照，想象画面，充分利用插图来展现美，发挥想象充实美，联系生活发现美，进而动情地表达美。
两首古诗文字优美，充满韵味。通过多种形式的诵读，使学生和作者产生共鸣，理解作者的心情，同时又使学生的朗读能力、阅读能力得到了提高。同时，采取灵活多样的识字方法，吸引学生的注意力，让识字活动在愉快的气氛中进行，从而提高识字教学的有效性。
教学目标
1.认识12个生字;会写9个生字。(重点)
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。抓住重点词句，通过观察画面，展开合理想象，理解诗句的意思。(重点)
3.能体会诗句的意思及蕴含的哲理。(难点)
课前准备
1.预习课文，能够借助拼音把课文读通顺。(学生)
2.制作多媒体课件。(教师)
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、谈话导入，引出古诗(用时：5分钟)
1.引导学生背诵自己积累的古诗。
2.教师板书《登鹳雀楼》，教学生识记“楼”字。
3.结合学生质疑介绍“鹳雀楼”。出示图片。
4.介绍诗人王之涣。
5.范读全诗，指导朗读。
1.学生背诵自己学过的古诗。
2.学生认读“楼”，再想一想怎样记住这个字。
(1)学生跟着老师范写进行书空“楼”。
(2)说说注意点，并临写一个。
3.学生读题质疑。欣赏图片，了解“鹳雀楼”。
4.了解诗人王之涣。
5.跟着老师朗读古诗，读出节奏。
1.学生交流自己学过的古诗不多，它的作用是创设一个诗歌的氛围。
2.鹳雀楼、诗人的资料只需老师简单介绍即可，而了解鹳雀楼的雄伟壮丽是为学习诗歌做准备的，所以应该用图片介绍。
二、图文结合，细读品味(用时：25分钟)
1.教师朗读古诗，引导学生图文对照，想象诗人看到了怎样的景象。交流过程中相机地说出一些词语帮助学生积累。如：山穷水尽、层林叠翠、烟消云散、名山大川等。
2.指导学生读诗句，师生合作画简笔画，理解“白日”“依山尽”。
3.指导学生说说第一、二两句诗中描绘的画面。
4.引导学生联系生活发挥想象：小朋友，见过夕阳西下的景象吗?看到这么美的情景你会情不自禁地说些什么呢?
5.指导朗读，读出诗中描绘的意境。
6.指导想象：如果再往上走，还能看到哪些景象呢?
7.教师小结：是呀，要想看到更多的美景，还得继续向上攀登。只有站得高，才能望得远。
8.指导学生找到诗中描写这个意思的诗句。
9.指导朗读，理解“欲穷”“千里目”“一层”。
1.学生听读，思考：诗人看到了哪些景物?哪几句诗写出了这些景物?(1)用笔在诗句中圈画出来。(2)图文对照，想象画面，并用“看到了()的____”的句式说说这些景物。(3)认真读词语。
2.自由读第一、二两句诗，和老师一起画简笔画，理解“白日”就是指太阳。“依山尽”就是指太阳靠着青山，慢慢往下落，直到最后消失在天边。在理解词义中识记“依”“尽”。
3.学生在老师的指导下，用自己的话描述一下第一、二两句诗中描绘的画面。
4.想象：假如自己看到了这样的景色，会说些什么?
5.有感情地朗读第一、二两句诗。
6.想象：再往上登，还会看到哪些景物?(如：船只、飞鸟……)
7.听老师小结，再从诗句中找到后两句，理解诗歌蕴含的道理：只有站得高，才能望得远。
8.理解“欲穷千里目”的意思，了解“千里”不是真的指一千里，而是指很远。
9.有感情地朗读诗句。理解“一层”指很多层。
1.这首诗是五言绝句，学生要想领会这二十个字中描绘的意境以及蕴含的道理是不易的，需要老师渲染气氛，让学生通过图文对照、联系生活实际的方法进行想象画面。
2.古诗很凝炼，在指导学生理解字词的时候，要避免简单告知，可以通过多种方式来引导学生理解，如根据诗句合作绘画等。
3.古诗的意境深远，无需学生多讲，要在学生想象的基础上，指导他们运用多种形式进行朗读，在朗读中理解诗句的意思，感受作者的情感。
三、出示生字，指导书写(用时：8分钟)
1.课件出示本课生字：“依、尽、层”，再次认读，并练习组词。
2.指导学生观察生字在田字格中的位置，交流书写注意点，并指导临写。
3.教师范写生字，重点讲解“尽”的书写要领。
4.教师利用投影仪展示同学的书写成果，组织交流反馈。
1.学生认读生字并组词，比一比谁组得多。
2.学生观察并交流生字在田字格中的位置和书写注意点。
3.观察老师范写，一边观察一边做书空练习。
4.同桌、全班互相交流，指出书写的优点和不足，并改进。
1.教师要引导学生充分观察生字的特点。
2.重点指导“尽”，引导学生抓住汉字书写规律。
四、课堂小结，布置作业(用时：2分钟)
1.教师对课堂学习情况进行总结，鼓励学生采用多种方法识字。
2.布置作业：有感情地朗读古诗，背诵古诗，将诗句中描绘的画面讲给家长听。
1.学生从老师的总结中知道：要多动脑筋想多种方法学习生字。
2.学生完成作业，并请家长对自己的作业做出评价。
教师可以建议家长从字音是否读准、句子是否读通顺、是否能读出不同句子的不同语气等方面进行评价。
第二课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、复习回顾，导入新课(用时：3分钟)
1.教师引导学生背诵古诗《登鹳雀楼》。
2.教师让学生用自己的话说说诗中描绘的画面。
1.学生背诵古诗。
2.用自己的话说说诗中描绘的画面。
教师必须要求学生说出完整的句子，鼓励学生采用不同形式说诗中描绘的画面，进而丰富学生的语言表达形式。
二、理解诗题，知晓诗人(用时：5分钟)
1.介绍诗人李白。出示ppt资料。
2.板书诗题，指导学生读题，读准“瀑”“布”。识记这两个生字。
3.指导学生用“补白”的方法，说说题目的意思。
4.出示图片，欣赏庐山瀑布，感受瀑布的形态。
1.听老师介绍诗人李白，了解他的诗歌特色。
2.朗读题目，读准字音。交流识记方法。
3.用自己的话说说题目的意思。
4.看图说说瀑布的样子，了解庐山。
教师要教学生用补白的方法说题目的意思，从而为下面理解诗句打下基础。
三、初读疏通，初知诗意(用时：15分钟)
1.出示带拼音的诗句，指导学生朗读古诗，相机正音：读准“紫烟”。
2.认识生字：相机区别“炉、烟”，学写生字“照、炉、烟、挂、川”。
3.指名读整首诗，纠正、齐读。
4.指导学生读出诗的韵律。
读古诗特别要读出诗的韵律美，韵脚一定要读准，读到位。(如“烟”“川”“天”)
5.出示诗的停顿及重音，范读并指导读出古诗的节奏美。
1.学生自主朗读古诗，借助拼音读准字音。
2.认识生字，交流识记方法，区别“炉、烟”。
3.在教师的指导下练习书写生字“照、烟、川、挂”。把难写的字多写几遍。
4.朗读全诗，在老师的指导下读准韵脚。
5.学着老师的样子读出诗歌的节奏。
1.教师要不遗余力地指导学生读准字音，读通诗句，读出节奏。
2.在指导生字书写的时候，要发挥示范的作用，要能及时反馈。
四、再读课文，图文对照，想象画面(用时：15分钟)
1.指导学生图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.播放庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。教师解说。
3.指导朗读第一、二两句诗。理解诗意。
(1)指导学生体会“生”“挂”的精妙。是谁把瀑布挂在了山上?
(2)有感情地朗读诗句。
4.指导学生细读第三、四两句诗，理解字词，感受诗歌意境。
(1) “飞”“直”写出了瀑布的什么特点?
(2)感受“三千尺”的夸张用法。
(3)补充“银河”“九天”各指什么。
(4)“疑”是什么意思?作者“疑”什么?诗句的意思是什么?
(5)指导学生朗读诗句。
5.小结：由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想;将瀑布的高大、急的特点展露无余。
6.指导配乐有感情地朗读。
7.指导背诵。
1.图文结合，想象画面，说说看到了什么。
2.欣赏庐山风光，感受大自然的美景。
3.读第一、二两句诗，用自己的话说说这两句诗的意思。
(1)思考、交流：一个“生”字就把香炉峰描绘成一个仙境，把云雾写活了;是大自然把瀑布挂在了山上。体会“生”“挂”用法的精妙。
(2)有感情地朗读第一、二两句诗。
4.默读第三、四两句诗，图文对照思考交流：
(1)“飞”“直”写出了瀑布的高、笔直的特点。
(2)感受“三千尺”的夸张用法，突出瀑布长的特点。
(3)通过资料了解——银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星，看起来像一条银白色的河。九天：天的处。古人认为天有九重，的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
(4)理解“疑”，了解作者的想象。
(5)感受瀑布从极高的地方倾泻而下，体会壮丽的景象。
5.听老师总结。
6.听音乐，有感情地朗读。
7.背诵古诗。
1.理解诗句，教师要指导学生想象诗中描绘的景象，感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，体会诗人表达的思想感情。
2.对于诗中涉及的夸张的修辞方法，教师不多强调术语，让学生在想象里、在朗读中自然体会。
五、布置作业，拓展延伸(用时：2分钟)
布置作业：搜集其他描写瀑布的诗歌读一读。
在家长的帮助下，搜集有关瀑布的其他诗歌，并且读一读。
如果孩子能力强，也可以写一写，还可以为自己的小诗配插图。
古诗画教案篇6
一、引入新课：
?古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始，中国的诗歌就脱离了《诗经》的四言体式，脱离了《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧诗里，人们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天，写旧诗的人仍以五言和七言为主。而《古诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意等各方面，都对我国旧诗产生了极深远的影响。
二、《古诗十九首》的定名
?古诗十九首》不是乐府诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》最早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目——“古诗十九首”。《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是一时一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古诗十九首》的好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有相似之处，二者产生的年代不会相去太远，《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
三、《行行重行行》的作品分析
?古诗十九首》描写的是人类情感的共相和基调，表现出质朴的特色，达到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，与君生别离”。走了就是走了，无论指送行者，还是远行者，总而言之是两个人的分离。“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。那远行的人向前走再向前走，前边的道路无穷无尽，而留下的那个人和他之间的距离却越来越近了。首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
如果说，“行行重行行”写出了两个人分离的一个基本的现象，那么“与君生别离”就是写由这种现象所产生的痛苦。人世痛苦分离有生离也有死别，二者哪一个更令人悲哀？死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远悬念悲哀。“生别离”还有一种解释，就是硬生生的被分开。外力的作用使他分开，对亲密无间恋人来说就是极大的痛苦。这两种解释提供了两种解读的可能性。
“相去万余里，各在天一涯。”表现出《古诗十九首》的缠绵，在叙述离别之后进行了反思。相距万里，道路阻长，只要有决心走下去，还有一线希望。但是道路不仅遥远，而且充满艰险。
“道路阻且长，会面安可知”。他说现在我们之间的距离已经万里之遥，我在天的这一头，而你在天的那一头，那么今后还有再见面的可能性吗？反思所得出的判断是“道路阻且长，会面安可知”——道路如此艰险而且遥远，要想再见面是很难的，假如仅仅是道路遥远，那么只要你有决心走下去，也还能有一半的希望，然而现在存在了双重的困难，不但道路如此遥远，而且充满了艰难险阻——所谓“阻”，既可能是高山大河——自然界的险阻，也可能是战乱流离的人世间的险阻。人的能力，多么有限，怎能敌得过这些无穷无尽的险阻呢！说到这里，可以说已经不存在什么见面的希望了，然而诗人却不肯放下，他忽然从直接叙事之中跳了出来，用两个形象的比喻来表现他的无法决绝。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”。这是“比兴”的方法，“胡马”、“越鸟”两个形象用得极有姿态。在古诗和汉魏乐府中，运用这样的方法：在绝望的悲哀之中突然宕开笔墨，插入两句从表现上看上去与下文都不甚连贯的比喻。例如《饮马长城窟行》，在一路叙写离别相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天风，海水知天寒”两句，似乎与上下文全不衔接，也未作任何指实的说明。可是，这两句能够使读者产生多方面的联想，作多方面的解释，因此，就使前边所写的现实的情事蓦然之间都有了一种回旋起舞的空灵之态。这种高明的艺术手法是古诗和汉魏乐府的一个特色。而且，在古诗和乐府中，这类比喻多半取材于自然现象。“枯桑知天风，海水知天寒”，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，都是自然界中司空见惯的现象，是向来如此、难以改变的事情，用这些形象来做比喻，且不论其喻意何在，只是在直觉上就已经给读者一种仿佛是命里注定一样的无可奈何之感了。所以，古诗和汉乐府中的这一类比喻，往往既自然质朴，又深刻丰美。
对“胡马依北风，越鸟巢南枝”两句，古人有不同的讲法。李善的《文选注》引《韩诗外传》说：“诗云‘胡马依北风，飞鸟栖故巢’，皆不忘本之谓也。”但这“不忘本”又可以从两个角度来看：从远行者的角度来看，当然是从正面写他的思乡念旧之情；从留居者的角度来看，则是说胡马尚且依恋故乡的北风，越鸟尚且选择遥望故乡的南枝，你作为一个游子，怎么能忘记了故乡和故乡的亲人呢？这是从反面来作比喻的。第二种说法认为，它来源于《吴越春秋》的“胡马依北风而立，越燕望海日而熙”。这是取同类相求的意思。就是说，“云从龙，风从虎”，所有的东西都有它相依相恋不忍离去之处；而我和你本来也是相亲相爱的一对，怎么竟然会分离这么久而不能再结含到一起呢？第三种说法，隋树森引纪昀所说的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之远”。这种说法是把出处和取意都抛开不论，只从字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顾返”。“不顾”——不是不愿回来，而是不能回头时顾不上回来。当然，这里的“游子不顾反”其实很可能就不愿反所以才不回来。但思念的这一方不埋怨“不愿反”，为他着想，说他是“不顾反”，这就是《古诗十九首》在感情上温柔敦厚之处了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把这首作思妇之辞，比如张玉谷《古诗十九首赏析》就说，“浮云承喻有所惑，游不顾反，点出负心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”则指的是游子在外边所遇到的诱惑。《西厢记》里的莺送张生时说，“若见了那异乡花草，再休像此处栖迟”，就个意思。西方的符号学理论认为，当一个符号在它的传统文化中使用了很久的时就形成了一个语码，使你一看到它就会产生某些固定联想。“浮云蔽白日”就是这样一个语码。从《易经》里“日”这个符号就是国君的象征。所以饶学斌的说：“夫日者，君象也，浮云蔽日所谓公正之不容迫曲之害正也，谗毁之蔽明也。”这是以“白日”比喻国君；以云”比喻谗间的小人。可是还有一种说法认为“白日”是比放逐的贤臣，如李善《文选注》引陆贾《新语》说：“邪臣之泯犹浮云之彰日月。”然而实际上，游子、国君、逐臣三者本来以相通的。因为在中国的伦理关系中，君臣关系与夫妻关系相似。如果那个行者是游子，则可能是说他在外另有遇合，想念家中的思妇了；如果那个行者是逐臣，则可能是说国君谗言放逐了他，引导他再也不能回到朝廷中了。杜甫的诗说：依北斗望京华”，“此生哪老蜀，不死会归秦”，那种对和君主的思念，实在并不亚于思妇对远行游子的思念。
“思君令人老，岁月忽已晚”。平常而且朴实的语言，然而却带有震动人心的力量！
“弃捐勿复道，努力加餐饭”。这首诗还没有就此打住，“弃捐勿复道，努力加餐饭”，令人看了更是伤心。这两句也有多种可能的解释，我们先看“弃捐”这个词。“弃捐勿复道”的意思是说：你抛弃了我，使我如此伤心，从此我再也不提这件事了。可是，如果我们不从弃妇的角度来看，则还有另外一个可能的解释，即“弃捐”的本身就是“勿复道”。把这种不愉快的话题扔到一边，再也不要提它了。这样解释也是可以的。但为什么要“弃捐勿复道”呢？因为，说了不但没有任何用处，反而会增加自己的悲伤，而且，对于那种无可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。这里，也是表现了古诗感情之温柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主题
?古诗十九首》除了游子之歌，便是思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。二者相互补充，围绕着同一个主题，是一个问题的两个方面。它所表现的游子思妇各种复杂的思想情感，在中国古代具有普遍性和典型意义，千百年来引起读者的广泛共鸣。《行行重行行》是《古诗十九首》中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但情真、意真，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
五、《行行重行行》的哲理
?行行重行行》展示了思妇的复杂心态，它所传达的思想感情在古代具有代表性和典型意义。同时，这些作品还透彻地揭示出许多人生哲理，诗的作者对人生真谛的领悟使这些诗篇具有深邃的意蕴，诗意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文学作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分，特别突出，给人以转瞬即逝之感。《行行重行行》为女词，其中“思君令人老”之语，产生迟暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不仅随着岁月的流逝自然衰老，而是思念使得芳华早逝，这就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生体验，在它背后隐藏着许多潜台词。
六、《行行重行行》艺术
?行行重行行》是古代抒情诗的典范，它长于抒情，却不径直言之，而是委曲宛转，反复低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。抒情主人公在诗中直接出现，诗中很少言及自身苦衷，但又无一语不渗透作者的离情别绪。《行行重行行》的语言达到炉火纯青的程度，钟嵘《诗品》卷上称《古诗十九首》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。不作艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓暢的语言道出真情至理。浅浅寄言，深深道款，用意曲尽而造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。语言是浓缩的、积淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。
七、总结：
真正了解《古诗十九首》，真正得到诗中那种温厚缠绵的感受，进一步的全面关照，十九首诗在风格和内容上虽然有一致性，实际上又各有各的特点。吟诵古诗是中国旧诗传统中的一个特色，能够培养出在感发和联想中辨析精微的能力，“涵泳其间”，被它的情调气氛包围起来，就会产生更深切的理解和体会。
思考题：
1、《行行重行行》中的思妇形象分析？
参考书目：
马茂元《古诗十九首初探》，陕西人民出版社，1981年版。
郭绍虞《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》，上海古籍出版社，20xx年版。
贺扬灵《古诗十九首研究》，大光书局，1935年版。
赵之谦《古诗十九首论析》，台北，学海出版社，20xx年版。
一恸而绝的情感：《红楼梦》九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
?秦风蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
欢乐常在河之彼岸。
“弃妇”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齐纨素，
皎洁如霜雪。
裁成合欢扇，
团团似明月。
出入君怀袖，
动摇微风发。
常恐秋节至，
凉风夺炎热。
弃捐箧笥中，
恩情中道绝。”
教学难点：
?行行重行行》中温柔敦厚的情怀。
教学重点：《行行重行行》的主题。
用“联想”的钥匙，打开诗歌之门--《古诗十九首·行行重行行》教案2
用“联想”的钥匙，打开诗歌之门
古诗画教案篇7
教材分析：
?题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年，由黄州贬赴汝州任团练副使时，经过九江游览庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
?登飞来峰》为王安石３０岁时所作。１０５０年夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。此时王安石年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。
两首古诗在从全篇的立意构思看，都寓情理于诗境之中，可谓异曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。与苏轼不识庐山真面目，只缘身在此山中。一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。两者都极具哲理性。
学情分析：
学生在第九册刚学过了苏轼的《饮湖上初晴后雨》，还学习了描写王安石的文章《千锤百炼为一绿》，学生对两位诗人有一定的了解。而且学生在学习、诵读古诗文的过程中积累了一些学习古诗的方法。但是哲理诗在遣词造句谋篇方面具有不确定性和跳跃性，似断实续，留下了万语千言道不尽的艺术空白，这就给小学生的阅读理解带来一定困难。
教学目标
1、有感情地朗读、背诵两首古诗。
2、学会本课生字、新词，理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3、学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
4、在两首古诗的对比学习中，提高学生的鉴赏能力。
教学重点：
理解诗句的内容，体会诗中所蕴含的哲理。
教学难点：
理解身在最高层和身在此山中对事物的认识有什么不同？
教学准备：
教师：多媒体。
学生：预习课文，并搜集相关资料。
教学过程：
—、谈话导入，入情入境。
同学们，你们等过山吗？谁能谈一谈你当时的感受？（引导学生回忆、谈论）
今天，我们要学习的两首诗都是诗人登山后所写的，你想了解他们登山后的感想吗？
（点评：设计此环节，主要是为了充分调动学生已有的情感体验，为学习两首古诗作铺垫）
二、整体通读，想象诗境。
1、自由读两首古诗，要求读正确，读通顺。学生读后借助工具书和所查的资料自学。
2、交流、讨论、相互帮助，大致说说诗句的意思。（遇到有困难的地方作上记号）
（设计自学的环节，课堂上给学生充分学习、思考、合作交流的`时间。）
3、指名读古诗，听一听，是否读的正确、通顺。
4、全班齐读两首诗，边读边想两首诗有哪些相同的地方。读后交流：
（1）作者都是宋朝的诗人。指名简介王安石和苏轼。
王安石（10211086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做王安石变法。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，他的名句春风又绿江南岸经过几十次修改才选定绿字，千百年来传为美谈。
苏轼（1037—1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称三苏，其散文为唐宋八大家之一。书法，诗词造诣很高。
（2）都有景物描写。写的什么？（借机解题）
?题西林壁》西林：庐山上的西林寺。这首诗书写在西林寺的墙壁上。
?登飞来峰》飞来峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北灵隐寺前。
（3）都借写景说明道理。（我们平时学得比较多的是唐诗，由于唐诗几乎把所有的艺术领域都挖掘完了，宋朝的诗人只能另辟蹊径，这样他们在让宋词的创作达到前所未有的高度的同时，在诗歌领域也开创了哲理诗这个属于他们那个时代的独特的智慧之花。）
这两首诗蕴含了什么哲理？让我们一首一首的来品悟。
（点评：在开课伊始，即将两首古诗全盘托出，以初知大意为整合基础，聚焦两首诗的共性，将两首诗巧妙的整合在一起，使学生知人、知时，整体论诗）
三、分步解读，感悟哲理。
（一）学习《登飞来峰》
1、指名朗读《登飞来峰》，然后说说诗意。
2、从哪里看出作者站在最高层站得很高？
（1）品读前两句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
千寻，言高。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺这当然是夸张的说法。高高的飞来峰上有一座千丈高的塔，听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。
自己放声朗读，进一步想像作者所描绘的情景，体会诗人的情感。
指名有感情的朗读。
过渡：前两句用夸张的手法极言塔高。第二句以见日升，从一个侧面衬写古塔高耸，直入云霄，能听见鸡鸣，这还是写塔高。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
（2）品读后两句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
后两句不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。直抒胸臆，意思是我不用担心浮动的云遮住我的极目远眺的视线了，那是因为我已身处凌空的最高层呀。（仅仅十字，境界全出。）
学生质疑，重点解读：
引导学生体会诗人当时的情感。（补充诗人的写作背景。）为什么用不畏？你从中体会到什么？
不怕困难，相信变法一定能成功。宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。其实，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他变法，他就不会害怕朝廷小人刁难、作祟，新法一定能推行，变法一定能成功。体会诗人站得高，看得远的胆识气概和豪情万丈。
（3）乍听起来，是在谈论观赏风光的体会，抒发自己的壮志情怀。可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理。有感情的朗读全诗，谈一谈你从中悟出了什么道理？
a：观察景物时是站得高看得远，高瞻远瞩
b：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
c：掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
d：结合学生学习实际谈：平时要多积累，这样才能有远见卓识。
（此处体现学生的个性化阅读，不要求统一答案，只要学生能体会出站得高看得远这一道理即可，但是要让学生受到诗人情感的感染和激励。）
3、带着感悟有感情齐读《登飞来峰》。
4、参照，《登鹳雀楼》，深化感悟。
学到这里我们想到了唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》里的著名诗句，引读：欲穷千里目，更
上一层楼。
杜甫在《望岳》中的诗句，引读会当凌绝顶，一览众山小。
（这两首是学生的必备古诗篇目）
是啊，同学们，只有站得高才能看得远看的全面呀！诗人苏轼在游览庐山时也发出了这样的感慨。下面我们来看第二首诗《题西林壁》。
（二）学习《题西林壁》。
1、指名读古诗。学生质疑。为什么作者说不识庐山真面目，只缘身在此山中。？
2、作者身在庐山之中，看到的是什么样的景象呢？这景象是庐山的真面目吗？
读一、二句诗用自己的话说说：从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同。
先想像庐山移步换形、千姿万态的风景，再观赏庐山图片。思考此时此刻游历在庐山之中的苏
轼有什么感慨？（移步换形、庐山的风景千姿万态。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，所处的位置不同，看到的景物也各不相同。）
有感情的读前两句。
3、为什么不识庐山真面目，此时此刻作者会想什么？
读三四句用自己的话说说
因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已。
（点评：设计此环节，让学生能身临其境想象出诗人描述的情景，站在诗人的角度上体会诗人的情感。）
4你从这两句话中懂得了什么道理？反映动画：从不同角度看到的茶壶。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，也就是说登高才能望远。
结合实际说说我们如果怎样看待身边的人？（要全面的看待一个人。）
（进行人文渗透，渗透做人的道理。）
5带着感悟有感情的朗读全诗。
四、二次整合，学习观察方法。
1、自由读两首古诗，说说身在最高层和身在此山中，对事物的认识有什么不同？
身在最高层全面、客观、正确地观察事物，认识事物
身在此山中片面、只能看到局部不能做出正确的判断。
2、带着感悟背诵两首诗。
第二课时
一、语言积累。
1、填空《登飞来峰》（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
________________，________________。
?题西林壁》（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
________________，________________。
从上面填的四句诗中，我明白了的道理。
2、检查背诵两首诗。召开小小赛诗会看谁背诵的最有感染力。
男、女生赛诗；同位赛诗；以小组位单位进行赛诗等。
（设计此环节，让每一个孩子动起来，因为竞赛可以促使学生继续保持学习积累的激情）
我们再想想通过学习这两首诗你又想起了那些诗？咱们比一比谁的记忆力好，谁平时积累的诗多！
a想起了登高诗：杜甫的《望岳》，王之涣的《登鹳雀楼》等。
b想起了诗人的其他诗篇：如学生学过的苏轼的《饮湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日望湖楼醉书》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。
（通过本课两首古诗这个点引导学生回忆思考一个面）
二、课外拓展，补充哲理诗。
1、中国传统诗歌发展到宋朝，出现了一个有趣的转变：由唐诗的以意象取胜转而喜欢谈哲理。宋朝是个哲学思辩十分活跃、哲理学家辈出的时代，写哲理诗理所当然成了那个时代知识分子的特长。下买我们看朱熹的《观书有感》，发给学生阅读。
半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
2、简单了解：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把半亩方塘比作一本书，因书为长方形，故有半亩之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用天光、云影这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个问字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来。这个活水比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。
（点评：这首诗亦理趣诗，以理语成诗，补充给学生阅读以拓展学生的知识面，进一步强化他们对宋朝哲理诗的感悟。）
三、作业设计：
1、抄写、背诵本科所学的古诗。
2、选择其中一首诗写一篇读后感。
古诗画教案篇8
看到这么美的池塘、莲花，谁不想欣赏一番呢？一千多年前，诗人白居易也来到池塘边，还看见荷花池上发生的有趣的一幕。于是诗人就忍不住吟诵了一首诗。你们想知道在这个小娃身上发生的有趣的故事吗？今天我们就来学习这首古诗。（揭示课题）
二、初读古诗，指导朗读。
1．自读诗歌，勾画难认难记的生字生词，借助拼音多读几遍，可以读给同桌听，也可以读给老师听。
2.指名朗读古诗。
3.师生对读，同桌对读，男女对读。
4.师生接力读，全班接力读。
三、深入朗读，体会诗意。
(一)整体感知。
1.ppt出示两幅图片，让学生思考小池美吗？美在哪里？
2．引导学生边看插图边读，说说诗中描写了什么景物，在诗中画出来。(荷花池、泉眼、树荫、荷叶、蜻蜓。)
(二)理解诗意。
1.前两行--泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
（1）学生自由轻声诵读古诗，边读边想象画面。
（2）解释重点词语及诗意。
（3）教师引导学生分析：这两句诗运用了什么修辞手法，主要描写了什么？
（运用了拟人的修辞手法，一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜泉水，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，赋予了绿树以生命。这两句诗描写了泉眼、细流、树荫等景物。）
2.后两行--小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（1）学生指出自学不能解决的字词，教师进行简要回答。
（2）揭示诗意。
（3）ppt出示图片，让学生明白“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的具体情状。
（4）教师引导学生分析：
a.这两句诗主要描写了什么？(描写了蜻蜓和荷叶相依相偎的情景。)
b.这首诗写了什么内容，表现了作者怎样的情感？(《小池》写的是“小荷才露尖尖角”的情景，诗人通过对小池美丽的景物的描写，表达了对自然景物的热爱之情。)
3．总结：是啊，清清的泉水，茂密的大树，娇嫩的荷叶，可爱的蜻蜓构成了小池优美的风景。难怪诗人要把这样的小池写下来，这里真是太美啦！全班有感情地朗读全诗并试着背诵。
四、写字指导。
1．学生仔细观察课后田字格中的“无”“树”“爱”“尖”“角”的字形，思考怎样才能把这些字写得正确、好看，并把自己的建议分享给大家。
2．教师根据学生的交流进行指导。
3．教师范写，学生书空。
4．学生练写，欣赏评议。
?课文小结】
本课有两首古诗，这两首诗描绘的都是诗人在夏天的所见，前者叙事，后者写景。《池上》描绘了小娃偷采莲的情景，充满了童心童趣，表达了作者对乡村孩子的喜爱之情；《小池》向我们展现了一幅美好的“夏日荷塘图”，表达了作者对自然景物的热爱之情。
?板书设计】
?教学反思】
这节课的开始，我启发学生领读，把课文读通读顺，学习古诗的第一步就是把古诗多读几遍，读准字音，读通每一句。学生读通顺课文后，教师接着用多媒体课件展示本首古诗中要求认识的生字，采用带拼音读、打乱顺序读、领读等多种形式来教学生读准字音。
学习古诗时，教师除了让学生读通读准之外，还要引导学生体会诗歌的意境，先解释重点词语，然后逐字逐句翻译，再用ppt出示相关资料和图片，加深学生的情感体验，最后进行总结，将诗歌的所要表达的意思清楚地传达给学生。
