敬畏教案6篇

为了更好的保障我们的教学质量，一定要认真准备教案，制定教案是为了更好的将知识传播给学生们，下面是范文社小编为您分享的敬畏教案6篇，感谢您的参阅。

敬畏教案篇1

【教学目标】

１、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

２、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。

３、培养科学理性精神和人文关怀精神。

【设计说明】

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具体化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

【教学实施】

一、创设情境，激发兴趣

课件展示三组图片：

１、认识自然：

课件展示：

自然风光旖旎的图画。

如：

青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷。

（播放轻音乐）

２、认识人类：

课件展示：

人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……

３、认识人类与自然

课件展示：

登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……

学生看后谈感受，教师给以评价：

大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？阅读本文后，也许我们会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、整体性阅读

１、读准下列加粗的字：

蓬蒿（hāo）

咫（zhǐ）尺

狼藉（jí）

呐（nà）喊（hǎn）

鲲鹏（péng）

混淆（xiáo）

相形见绌（chù）

美味佳肴（yáo）

２、理解下列词语的意思：

咫尺：比喻距离很近。

呐喊：乱七八糟。

自不量力：不能正确估计自己的力量，指做力不能及的事情。

相形见绌：跟另一个人或事物比较起来显得远不如。

精巧绝伦：精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。

不可思议：无法想象，难以理解。

３、反复阅读课文，思考问题：

（多媒体演示）

作者对自然的态度是什么？找出表达作者观点的语句。

最后一段。（齐读）

三、突破性阅读

１、作者为什么提出要“敬畏自然”呢？

这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：

人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例说明。（欣赏多媒体图片：东南亚海啸、唐山大地震）

多媒体图片解说：

⑴东南亚海啸：不久前爆发的南亚、东南亚海啸并引发的地震，造成人员死亡超过１５万。伤员不计其数。

⑵唐山大地震：“３０年前河北唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页──中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大大地震中惨绝人寰的事实：死亡，２４．２７６９万人；重伤，１６．４８５１万人；直接经济损失超过１００亿元；一座重工业城市眨眼之间毁于一旦。这是自然对人的报复，不能不使人类畏惧。

２、作者在文中阐述了哪些“敬畏自然”的理由？

３、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？

因为只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

４、“敬畏自然”的含义是什么？

四、探究性阅读

语言品读：本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

（教师准备一些语句）多媒体投影

１、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

２、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

含义：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

３、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

４、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？

含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？

５、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？

含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

６、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？

含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、延伸性阅读

１、请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁：

⑴但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是──我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

⑵爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天！

２、现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜？

敬畏教案篇2

敬畏自然(鲁人版八年级必修) 教案教学设计

?教材说明】

出自人教版新课标教材《语文》八年级（下）第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文，依次是《敬畏自然》《罗布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂──出来》，其中《敬畏自然》和《喂──出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。

?敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节，该文发表在的《散文》杂志上，入选19中国散文排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士学位，现在北京某高校工作。

我们知道，人类对自然的情感，有古老的原始敬畏，也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀，试图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在当代人类思潮的影响下获得的。1973年《濒危物种法》出现，大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后，开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克?纳什是一位资深的思想史学者，他写的《大自然的权利》表述了两种生态观──人类中心主义和生物中心主义，并对此进行了深入的讨论。联合国教科文组织在关于未来人类的教育理想中，号召我们要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重动物，尊重自然等。

?学情预估】

这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

8年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。

8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。

学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有智慧的这个论断，比较难以接受。

?知识储备】

这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。

这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。

课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：

孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”强调“畏天命”的必要。

墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一切的标准。

老子指出“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。

子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。

庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天；落（络）马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。

与该命题相对，也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”，“人定胜天”。基督教称上帝为造物主，创造了这个世界上的一切。

中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学的。

“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人道率天道”。

?内容梳理】

本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。

大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。

作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。

文章做出的结论是，人类理应敬畏自然。

?精点研读】

一般来说，人们认为小说是虚构的，散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题，但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征，就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系，所以他没有陷入“真”的泥淖。

关于这篇散文的学习，我们还是在其文学性语句的召唤下，展开丰富的想象，获得一定的科学认识，而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题：

“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？

“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？

为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？

为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？

“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？

学习这篇散文，最好是抓住这些具体的文学化的语句来朗读，来揣摩，来生发，而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。

?问题探究】

学生可能的问题：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

作者的关键句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”

教师：请同学把下面的语言加以形象化的理解，并领会它的含义。

1．人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

2．宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3．人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

答案：1．陷阱，就是坟墓。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2．这句话认可人是宇宙中最聪明的，宇宙创造了人类这种智慧生物，人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3．这句话认可宇宙生命的可能存在，宇宙意识的可能存在。

?创意点拨】

1．可以从当前禽流感的传播，候鸟的迁移等来介入文题，展开学习。

2．尝试用辩论的形式，分正反两方：让两组同学持作者的观点，让另两组同学持反对意见，双方展开辩驳，以加深对文章的理解，领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，从否定“征服自然”的口号开头，最后得出了“敬畏自然”的结论。

3．研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上，请一个同学代表人类的'智慧，一个同学代表大自然的智慧，双方进行对话。注意，作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧是大自然所赋予的，人类的智慧也就是大自然的智慧，这是一层。之后，作者从论智慧到论生命，又进一层。论证上是层层推进的。

4．进行文本比较，以抓住本文的文体特征。我们知道，本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文，它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学化的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本（议论文、抒情散文）来，进行横向比较，加以区分学习。

?课外延展】

阅读下面文章。阅读后，仔细思考，并表明你的立场和态度──你愿意站在哪一边？

背景介绍：印度洋大海啸后，中科院院士、著名理论物理学家何祚庥在接受《环球》杂志专访时，表达了一个和本文完全相对的观点。下面的材料节选自《环球》杂志的文章《何祚庥：人类无须敬畏大自然》。

驳“人要敬畏大自然”

何祚庥

这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。

我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”──一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。

应该看到，近代科学才400多年的历史，从伽利略开始到现在，科学水准的发展是极为迅速的。为纪念科学的发展，纪念爱因斯坦发表狭义相对论、光电效应理论100周年和爱因斯坦逝世50周年，联合国将定为“国际物理年”。科学是加速发展的。4如此，4000年，4万年又会如何？要相信科学的作用和力量，要看到科学的未来。

到目前为止，人类对自然规律的认识还停留在初级阶段，很遗憾这次大海啸人们没有预见到，这是科学水准的问题。坦白地说，人类对地震的有些预测的根据不是特别充分的。直到地震海啸快要发生了，才能有所警觉。当前人类要阻止自然灾害的发生是不可能的，但人类还是可以做一些预警工作。对于地震海啸，关键在于防御。房子要结实些，抗震结构要好些，这些比预测还要重要，因为这些我们能够做到。

另外，对于国家安全的概念应该扩大一些，不要只把侵略战争看成国家安全问题，自然灾害也会造成安全问题。我赞成对国家安全问题有一个全面的审视，有一个系统的考虑。据悉，在我国即将制定的中长期规划中，安全问题要列入，并作为重点，这是很重要的。

敬畏教案篇3

【教学目标】

1、整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。

2、理解本文层层推进、水到渠成的论述方法和对比手法的运用。

3、揣摩关键语句，体味其深刻含意，培养语感。

4、培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然的关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。

【教学重点】

1、理解课文内容，把握作者观点。

2、探究思考，理解关键语句的深刻含意。

【教学难点】

1、概括要点，理解层层推进的论述方法。

2、理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含义。

【教学过程】

第一课时

一、检查预习

教师检查学生预习情况，督促学生积累词语。

1、给下列加粗的字注音：

蓬蒿（）咫（）尺狼藉（）呐（）喊

2、解释下列词语：

⑴不自量力：

⑵相形见绌：

⑶精巧绝伦：

⑷美味佳肴：

选五位同学回答，明确：

1、hāo zhǐ jí nà

2、⑴不能正确估量自己的力量。

⑵相比之下，显出不足。

⑶精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。

⑷味道鲜美的食品。

二、整体感知

1、 学生自由朗读课文，思考如下问题：

（多媒体显示）

⑴阅读文章第一段，思考：为什么人类宣称“征服自然”是不自量力的狂想？

⑵阅读文章二至七段，思考：人类智慧与大自然的智慧有什么关系？

⑶阅读文章八至十段，思考：为什么人类与大自然中的其他事物是兄弟关系？

⑷阅读文章第十一段及全文，思考：为什么敬畏自然，就是敬畏我们自己？

2、小组讨论、回答教师明确：

⑴ 文章第一段从三个方面阐述了这个问题：

①人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；

②论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”；

③论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。所以，人类宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。

⑵文章二至七段作者分两步阐释人类的智慧与大自然的智慧的关系：

①文章二至五段作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧的关系。

指出：

在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲，大自然的智慧则是无与伦比的。

第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。

第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。

第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。

第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。

第五，大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。

②文章六至七段作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系：

第一，人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。

第二，人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。

⑶作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。

⑷通过上文的论述，结论是人类理应敬畏自然。

“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己，再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

三、深层探究

1、提问：文中表达作者观点的关键语段是哪一段？

学生明确：课文第11段。

2、提问：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的结论的？

学生回答、教师评价、补充。

文章先从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。

3、教师小结：

作为一篇科学文艺作品，本文的科学性体现在议论文这一文体的运用上。文章用了议论的表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的思路，以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论到结论，水到渠成。

四、课堂小结

人类曾那么意气风发地相信“人定胜天”，口口声声说要改造自然，可是还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。在人与自然的关系上，我们今天所学的这篇文章应该给我们带来很多启示。

第二课时

一、回顾导入

同学们，通过上节课的学习，我们明白了科学文艺作品的一个特点，即要用科学的方法来论述文章内容。其实，科学文艺作品还有一个显著特色：就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

二、问题探究

1、学生圈点勾画，提出疑难问题，教师引导学生精读课文，钻研课文，对自己提出的问题，主动探求答案，并存疑。

2、以小组为单位展开讨论，合作探究，并存疑。

3、就尚未解决的问题，全班展开讨论。如有疑难，教师酌情点拨。

学生提出的疑难问题可能有：

1、“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？

3、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？

5、“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？

自主学习成果展示：

1、敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。

2、课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一”，就是拟人的说法。

用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”，那就会走向宗教。

3、只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。

4、作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

5、作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。

三、揣摩品味

1、请同学们品读课文，勾画出文章中你最喜欢的句子，并在空白处作批注。

学生回答、教师评价。

2、师生共同总结文章中语言的优美之处。

⑴文章运用了拟人的修辞方法，使该事物生动形象。

例如：宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

⑵文章用了比喻的修辞方法，使该句子生动形象。

例如：人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

⑶文章运用了对比的手法，对某一事物起突出、强调作用。

例如：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

⑷文章运用了排比的修辞手法，起增强语势作用。

例如：我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。

⑸本文多次运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的'感情，给读者造成深刻的印象。

例如：谁说宇宙是没有生命的？

3、教师小结：文章美，美在语言，美在情感。

四、课堂小结

作为一篇科学文艺作品，本文达到了科学理性与人文关怀的统一。文章不仅让我们学到了层层推进的论述方法、优美的语言，还唤起了我们对环境的忧患与思考。

五、拓展提升

文章中说“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”对这句话，你有何看法？

学生展开热烈的讨论，各抒己见，踊跃发言。

教师一方面鼓励学生发表自己的看法，一方面引导学生课后搜集资料，根据事实来思考问题。

六、布置作业

1、完成《语文评价手册》第11课。

2、仔细观察周遭的环境，思考：

保护身边的环境，你有哪些建议？

敬畏教案篇4

学习目标：

1、理清层层推进的论述思路，了解反问的作用

2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用

3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识

学习重点、难点：

1、理解本文中作者的观点。

2、锻炼学生思维能力。

一、自主学习

二、合作探究

1、请你认真朗读课文，整体感知：

(圈画每段关键语句，理清论述思路。请各小组同学通过讨论、交流并口头展示) ⑴根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么?

⑵你认为“敬畏自然”的内涵是什么?

⑶作者提出的主要观点是什么?

2、合作使人快乐，探究使人聪明：(讨论、交流，小组自由展示)

⑴作者为什么提出“敬畏自然”?

⑵为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

3、挑战自己(质疑思辨)：

教师引导：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗?(学生质疑，畅所欲言)

如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为?

⑵作者有没有否定现今人类科学的成就?

列举你提出的问题：

三、拓展提升

根据本文精辟的论述和理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动?

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。

四、我的收获与疑问

第二课时

学习目标：

1、理清层层推进的论述思路，了解反问的作用

2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用

一、自主学习

1、下列句子中的成语使用有误的一项是( )

a.他很讲义气，很有良心，每次帮助他人后都沾沾自喜。

b.高深莫测的星空是大自然精巧绝伦的艺术品。

c.人类的智慧与大自然的智慧相比实在相形见绌。

d.最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维。

2、对下列各句所用的修辞方法说明有误的是( )

a.在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。(拟人)

b.人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。(比喻)

c.看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。(拟人)

d.我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?(反问)

敬畏教案篇5

【教学目标】

1、了解人与自然的关系，明白人类应当与自然和谐发展，明确敬畏自然就是敬畏我们自己；培养学生的科学理性精神和人文关怀。

2、理解本文题材的特点，侧重议论的表达方式以及拟人、反问等修辞方法在文中的运用，尤其是层层推进的说理方法和巧妙的对比手法。

【教学重难点】

1、重点：

层层推进论述观点和语言理解。

2、难点：

本文语言的理解和把握。

【教学过程】

一、导入

人类是怎样演变的？人类之前的生物是如何发生发展的？地球上的另一个生物是什么时候产生的？人类的飞船又如何能飞上蓝天、登上月球？当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵会因此而受到深刻的震撼吗？

二、新课

1、初步感知课文，把握文章观点：

敬畏自然中的敬畏是什么意思？敬畏自然的实质是人与自然应该以什么样的关系相处？请仔细阅读课文，完成下列任务：

⑴本文表达的主要观点是什么？它出现在文中的哪一部分？

⑵标上段号，概括段意（或找出每段中能概括段意的关键性语句）。

⑶根据段意划分出段落层次。

2、讨论明确：

⑴本文是一篇以议论为主要表达方式的议论性散文，文中论述了人与自然的关系，提出了人类理应敬畏自然的观点。

⑵全文共分为四个部分：

第一部分：（1段）：否定人能征服自然的观点。

第二部分：比较人与自然的智慧。

其中2至4段讲人类的智慧。5段讲大自然的智慧（比较），第6段讲人的智慧与自然的智慧的关系。

第三部分：宇宙有生命，人与其它事物是兄弟关系。

第四部分：人类理应敬畏自然。

3、研读课文：

本文是议论性散文，具有一般议论文的特点。因此，文章第一部分可以看作是引论部分，引出观点，并加以否定。第二、三部分可以看作本论部分，第四部分则可以看作结论部分。全文通过层层推进，得出论点。

⑴人们常常认为人与自然是什么样的关系？作者从哪些方面进行了否定？

明确：

普遍宣称征服自然，从历史长远、人与自然的关系及智慧三个方面加以否定。

⑵细读文章第二部分，比较人与自然的智慧：

①人类的智慧有哪些？是否值得骄傲？大自然的智慧是否远胜于人？为什么？

②明确：

在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲。

原因在：

第一、高科技上，航天事业的发展，空间还很狭小；

第二、人类认识是一断纠错的历史；

第三，矿坑可能是人类自掘坟墓；

第四、在太空中也许有比人类智慧高得多的生物，大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，而人类也是大自然的杰作。

4、细读第三部分，理解人类智慧与大自然智慧的关系：

⑴人类智慧与大自然的智慧的关系是什么？人类和大自然的其他事物有什么样的关系？

⑵明确：

人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高级形式。宇宙是有生命的，人类和其它生物是兄弟关系，所以人类理应爱护自然。

5、小结：

文章从否定征服自然的口号开关，最后作出敬畏自然的结论。从人类与大自然的智慧比较，到人类智慧是大自然所赋予，从论智慧到论生命，层层推进论述，最后引出结论：人类应该敬畏自然，爱护自然。

6、理解难点句子：

句子由学生讨论提出，并协同解决，老师给予点拨。

7、写作特色，写作技巧：

讨论归纳：

⑴层层推进的论述方法。

⑵对比、比喻、拟人等修辞手法的运用。

三、拓展

敬畏自然是否意味着对自然俯首称臣呢？（让学生围绕这个话题展开讨论）

敬畏教案篇6

【教材分析】

?敬畏自然》是一篇科学文艺作品。用富有文学色彩的语言谈论人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，不要宣称什么征服自然;而应该敬畏自然、爱护自然。教学时。

激发学生的兴趣，给学生创设自主学习的情境，引导学生理清论述的思路，品味富有哲理性句子的含义，体会科学文艺作品的语言特点，探究难点，感受并理解“敬畏自然，就是敬畏我们自己的观点”，从而培养科学理性和人文关怀的精神。

【教学目标】

1、积累词汇。

2、感受课文内容，理清层层推进的论述思路。

3、感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点，培养科学理性精神和人文关怀的精神。

4、品味富有哲理性句子的含义。

5、体会科学文艺作品的语言特点。

【教学重难点】

1、理解课文内容，了解作者的观点。

2、体会语言特点，品味富有哲理的句子的含义。

3、培养科学理性和人文关怀的精神。

【课时安排】

2课时。

【课前准备】

1、预习课文，借助工具书学习生词。

2、熟读课文。

3、查阅有关人类与自然关系的资料。准备有关爱护自然的故事、资料。

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

感知文章内容，了解作者的观点，理清论述思路。

一、导入

人类的发展史从根本上讲，就是同大自然的斗争史。人们常说：“人定胜天”，“征服自然”，那么，人和自然到底应该是一种怎样的关系?人类应该怎样对待自然呢?学生根据自己搜集的资料谈谈自己的看法。

二、检查预习

1、检查下列词语的读音、解释：

蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴

2、用“自不量力”、“相形见绌“、“精巧绝伦”、“美味佳肴”等词语造句。

3、检查课文的朗读。(要求：读音准确、朗读顺畅、有感情)

三、整体感知

1、阅读课文两遍，自提问题，圈点勾画，写下感受，理解和评价。

2、课堂交流：学生谈谈自渎课文之后的理解和感受。

3、根据下列问题，进一步指导学生整体阅读。

⑴ 本文谈论什么内容?饱含作者怎样的感情?

⑵ 文中最能表达作者观点的句子是哪些?

⑶ 为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

⑷ 文章怎样提出议论的中心?

学生自主讨论探究，加深对课文内容、主旨的深入理解。

4、课堂交流，教师点拨归纳。

四、探究难点

深刻理解“敬畏自然”的内涵。

五、学生质疑

六、布置作业

1、有感情的朗读课文。

2、找出富有哲理性的语句，揣摩其含义。

第二课时

【教学要点】

体会科学文艺作品的语言特点;

品味富有哲理性语句的含义。

【研读赏析】

一、通读全文

学生通读全文，体会文章运用哪些写法，有何表达效果：

1、自主探究：找出运用拟人、对比等修辞手法的段落、句子，读一读，讨论分析。

2、学生交流汇报。

3、教师归纳：以第1、4自然段为例简析对比手法的运用及其妙处，以第五自然段为例简析拟人手法的运用及其表达效果。

4、学生找出文中的反问句，并改为陈述句，然后比较表达效果有什么不同。

二、品味下列富有哲理性语句的含义

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

学生读一读以上三个句子，仔细研读揣摩其含义，并与同学交流看法。教师适当的指导、评价。

三、小结

明确议论性散文的语言特点。

四、体验反思

1、长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她普通一部分一样”。其他生物也是人类平等的生命。你怎样看待这个问题?你打算怎样敬畏自然、爱护自然?

2、关于人与自然的关系，学习课文之后你有哪些想法?能不能举例说明?

学生选择自己喜欢的话题进行讲述。学生根据搜集的资料互相交流。

五、布置作业

1、积累词语，摘抄富有哲理性、讲究形象的语言。

2、写一下学习本文的感受。

3、办一期“人与宇宙之谜”的手抄报。