孟子的作文600字5篇

时间:2023-06-10 作者:Iraqis 作文大全

作文是一种思想品德,提升我们的价值观,用心撰写的作文才能打动更多读者,范文社小编今天就为您带来了孟子的作文600字5篇,相信一定会对你有所帮助。

孟子的作文600字5篇

孟子的作文600字篇1

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

是啊,人需苦才知甜,苦与甜是既相对,也共生的两项。老天若要把大任降于平凡之人,必定会让此人受苦,苦后方有甜,人往往都是只想获得甜,不想经历苦,然而,他们往往都错解了甜的真正意义。甜也就是成功,通常,成功的喜悦不在于达到理想的高度,而是享受了成功门前获取钥匙的过程。如果老天真的要把大任给平凡之人,定会让其享受甜的过程,而不是甜的结果,过程大于结果,结果不等于过程。

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

舜的耕田换来了成功,管夷吾的监狱过程也换来了成功。通常,人们都不会想要成功前的苦难,但是每当你成功了,你会珍惜那些苦难的回忆。“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……”“成功始于苦难。”每当你成功之时,你会想:那时我就要退缩了,我又挺过来了来了……

孟子的作文600字篇2

伟大的孟子爷爷:

您好!我是21世纪的一个平凡的小女孩,我非常敬重您,我知道关于您的一些小事情,看我说的对不对。

孟子(约公元前372——前289),名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、家。是孔子之后的儒家宗师,后世常以“孔孟”并称。有《孟子》一书传世。如有不适请给我写信告诉我或让我们发现些关于您的历史故事及资料。

我非常佩服您,不仅仅是佩服,我把您视为我的偶像,而且您的思想和政治言论,长于言辞,气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后世散文的发展有很大的影响。单单有这些不行,您那么有名气,而且还可以与孔子老爷爷并称为“孔孟”这可不是吹牛吹出来的,如果您不信还可以穿越时空来到21世纪找我,我会带您去参观关于您们那一代人的历史事件,和您留下来的一些手迹,和您伟大的《孟子》一书。不过您不要苦恼,经历了几十年的曲折,您的《孟子》一书只现存七篇。

我还知道您的一篇文章在《孟子正义》卷十二《告子章句下》,《诸子集成》第一册中的一个题目就让我感慨万分,“生于忧患,死于安乐。”意思是说:忧愁灾患能激励人奋发,使人能够生存;安逸享乐能使人死亡。内容中的一段话我非常喜欢,我写下来,看与您的原文是否一样,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我非常喜欢我小虽不懂原文深意,但我明白您的心思,您的文章字面上的意思。

自从关注了您,我就懂了的意思,:“增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动。

始终要以大局为重。

希望您可以来到我们的21世纪,来了解您不知道的奥秘。

此致:

敬礼!

孟子的作文600字篇3

既然提到了墨子是孔子的第一位反对者,就不得不说说两家学派的异同。

书中也说:墨子对孔子的中心思想—仁义—并没有提出异议,但事实上两人的思想真的没有相互不同之处吗?墨子说:兼相爱交相利。他所重视的是“兼”与“别”的区别。如果世人都能做到兼相爱,那么,社会就是完全平等的,每个人从别人那里得到的和自己给予的是恒定不变的。然而孔子却将仁爱分了等级,从父母子女,再到兄弟姐妹,最后到国人、远人,所有人都不能像爱父母那样去爱远人,这从根本上与墨子的观点不甚相同。再说交相利,在墨子看来,如果兼相爱能实现,那么交相利是必然实现的,爱与利的关系是对立的统一,是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。爱与利是不分亲疏、贵贱的。在孔子的思想中,一切都要遵循礼法,只要遵从了礼,就是正确的。所以综上,墨子注重是与否,而孔子注重多与少。但从中我们也能感受到,二者都是柔性的理念,不是通过苛求来实现的,而是逐步的改善。

一谈鬼神,一不谈鬼神,这似乎又是明显的异同,但是在这样的大观点之下,又有分歧,“子不语怪力乱神”,看似是不信鬼神,然而孔子又说:“敬鬼神而远之”。这二者是否矛盾呢?我认为不然。从当时时代的角度说,孔子的目标是恢复周礼,祭祀这样的活动就属于礼的范畴,而并不在于祭祀的对象,只要尊重祭祀的对象,那么目的就达到了。孔子对于鬼神的态度,既不崇拜,也不反对,而是出于一种居中的态度。墨子信鬼神,却又不谈祭祀,这也是不矛盾的。书中说,这是为了让人做到兼爱。孔子又何尝不是呢?““鬼神之为德,其盛矣乎”这不就是为了教人向善吗?带着对鬼神的敬畏,祭祀也好,不祭祀也好,才能让世人做到爱人。

如此看来,二者从根本上,并不是完全不同,但就从反对纷繁复杂的礼乐的角度来看,如果把墨子放到现在,可能会成为极简主义的新一代领军人物吧。

孟子的作文600字篇4

“孔孟”是人们耳熟能详的一个称呼,它分别代表了儒家的创始人——孔子,以及儒家代表人物之一的孟子。孔子被成为“孔圣人”,而孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,他被称为“亚圣”。

孟子的成就是人尽皆知的,他的成就离不开他母亲的谆谆教导。“孟母断织”是为了孟子能够好好读书,“孟母三迁”是为了孟子能够专心学习,他的那句——老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,想必就是出自这里。

孟子的父亲在孟子三岁时,便去世了,在家境窘迫的条件下,在母亲的激励之下,孟子任然选择了学习,即使生活中充满了坎坷与磨难,但他却没有放弃。他发扬传承了孔子提出的“任”和“德政”思想,提出了“仁政”学说,主张平均赋税,薄赋敛,回复井田制度,还提出了与荀子的“性恶论”截然相反的“行善论”,认为人先天具有良知良能。强调人的主观精神,断言“万物皆备于我”,形成了唯心主义的理论体系,他的努力,他的坚持,正印证了他所写的——故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

孟子思维缜密、才思敏捷、机智、善辩,巧譬善喻。只是用短短的几句话,便使齐宣王顾左右而言他,他用巧妙的话语与例子,让人能使清楚的认识到自己的错误,让齐宣王懂得:入则无法家拂士,出则无敌国外患者的道理。也让人在听弈秋诲二人弈的故事中,明白了学习应专心致志、持之以恒。

孟子虽然仅次于孔子,但他的努力与付出却绝不输给孔子,尽管他是“亚圣”,但我相信,他的思想与美德却会永世不变,他的故事会成为千古不变的佳话。

孟子的作文600字篇5

空闲的午后,沏上一辈臭茗,幽香浅淡,暖温暖煦的阳光透功玻璃撒谦地板,渐浓渐咸的晕染启去,让我沉醉。

偶一低头,红云悄悄地飘浮在天边,品一心香茗,让清香索绕口中,捧一标《孟子》微微声诵读,宛犹如一位长者促膝长聊。

他慈爱,仁政,像光亮的使者,照亮我成长的叙路。

“故天将提大任于是我也,必先甜其心志,劳其筋骨,饥其体肤……”读到此处,这多少个字猛然刺疼了我的心,它们在面前跳跃着,挥之不去……

窗外淋淋沥沥天上着小雨,天空黑云稀布,暴雨仿佛倾巢而至,教室面同窗们一个个高兴地讯问着此此的成就,只有我趴在桌子上,泪水溢满眼眶,我不晓得大家替何会考这么差?更不知说本人是否应当保持下去?

共桌的桌子上置着一利《孟子》,一阵风从窗外吹来,我的身子不觉发抖了一下,书也被风戏剧性的翻到了某页,我扫了一眼内容,瞅到故天将落大任于是己也……我的心猛然地一颤,不争气的泪水,似溃堤的江河,喷厚而没。泪水涩过脸庞,感觉心在滴血,是啊!上天既然要来临大免给这集体,必定会先让他阅历挫折。

磨难意志这是对他的考验,而此刻的我正点临这个考验,尔不能被战胜!不能就这样颓唐下往!《孟子》像一盏亮灯在我最无帮,最难决定的时候,照明了成长的途径,学会我正视挫折!

我刚强的揩干泪水,扬伏不屈的头颅面向天涯天涯未彩虹高挂,五彩斑斓。我回身望了一眼,《孟子》熠熠闪光,我立即充斥自负大声吼讲:“明地定是一个艳阳天!”

“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而弃熊掌也。”读到这,我的嘴角向上扬了一个弧度,一阵大风吹来,感到齐身皆沉甸甸的,心柔软的像一片湖,我陶醉其中……

?孟子》犹如承明星,指引我成长的路路,教我正视挫折,理智抉择,我抱讫手中的《孟子》抬在胸前如同熨斗,一言走铅字烙在口间,永遥领光。