中华字的读后感推荐7篇

时间:2023-09-27 作者:pUssy 读后感

通过读后感,我们可以更加深刻地理解社会的变迁和人性的固有,读后感可以帮助我们更好地理解和欣赏文学作品,提高我们的文学素养,以下是范文社小编精心为您推荐的中华字的读后感推荐7篇,供大家参考。

中华字的读后感推荐7篇

中华字的读后感篇1

中国是一个文明古国,它具有五千多年连续不断的文明史,拥有博大精深、源远流长的思想文化。谈起中华美德,我们多多少少能够说出一些,例如:热爱祖国、孝敬父母、明礼诚实、自尊自强等等。但是我们有没有想过,中华美德是从哪里来的呢?我们为什么要学习中华美德呢?我带着这些问题打开了这本书。

原来,在远古时期,中华美德的雏形已经开始显现。这一时期的历史往往与神话混杂在一起,人们用神话来表达思想、心理、意志和品德。通过神话故事,我们能勾勒出祖先们生活环境和思想境况。在神话故事中,就包含了中华美德的雏形。比如盘古开天、女娲补天的神话,夸父追日、大禹治水的传说,精卫填海、愚公移山的故事,都反映出中华民族自古就具有勤劳勇敢,不畏艰险、敢于挑战并克服困难的美德。

在夏朝至清朝近四千年的历史中,中华美德不断发展、完善,渐渐形成了中华传统美德体系。中华传统美德有十分丰富的内容和多种多样的表现方式。比如:在人和自然的关系上,有“道法自然”“天人合一”的思想,表达了先民敬畏天地,亲近自然的品质d人和社会、人和人的美系中,儒家提出把“仁、义、礼”作为最高标准d面对自己时,古人又奉行“慎独”“修悟”的思想。中华美德在近四千年的漫长历史中得到了极大的丰富,并且深深扎根在我们心中。

中华美德形成和发展过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上,一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展,这些种子生根、发芽、抽枝,长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连,形成森林。正像森林每年都会焕发生机一样,中华美德也在不断更新。特别是在我们生活的当代,中华美德以更加生机勃勃的姿态成长着。能够拥有这样一片宝贵的森林,身为中国人的我感到自豪和骄傲。

中华美德说大就大,说小也小。大到国家利益,小到一言一行。它对国家和个人都有着重要意义。同学们,让我们一起把中华美德撒向这片神奇的土地吧!

中华字的读后感篇2

?经典诵读》是一本老少皆宜的书籍,作为小学生的我认真地读了这本书。

一个人要有礼貌,作为小学生的我们更该有。作为道德规范的礼,不仅仅是约束自身行为的规范。原则,在我看来,一个人是否有礼,不在于他是否恪守本分,不去冒犯他人,而在于他是否对他人恭谨谦让,互相尊重。就像《荀子。臣道》中所说,“仁者必敬人。凡人非贤,则案不肖也。人贤而不敬,则是禽兽也;人不肖而不敬,则是狎虎也”。我认为仁德之人必定是懂得尊重他人的。在应对他人之时,其品德有高下之分,而无论应对哪种人,都应当尊重他的人格。只可是尊重的态度有所区别罢了。

做人,也应当讲究诚实忠信。“烽火戏诸侯”是一个家喻户晓的故事。如果周幽王没有多次无故点燃烽火,从而失去了诸侯的信任,他也不会惨死于戎人之手。所以诚信是宝贵的,你能够欺骗一个人一次两次,可是你不能再欺骗他第三次,因为你失去了他的信任,他不会再相信你了。比如你今日作业没做,告诉教师同学你忘带了,大家会相信你。当你作业又没完成的时候,你再次告诉大家一个虚假的理由时,大家可能会再相信你一次。当你又一次没有完成作业时,大家可能会选择再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺骗大家的时候,是不会有人再相信你了的。因为你一次又一次欺骗大家,早在众人面前失了诚信,你的话已经没有可信度了,所以,当你在欺骗大家时,已不会再有人相信你,原谅你。

?经典诵读》是一本书,一本好书,只要你用心去细细品读它,相信你必须能够从中悟出大道理!

中华字的读后感篇3

后宫里有很多从民间选来的宫女,整天被关在皇宫里,很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时,有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱,字昭君,长得十分美丽,又有慧识。于是元帝立刻吩咐大臣择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动。临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但已经晚了。元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的远不如本人动人。原来宫女进宫时,是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实画出来。为此,元帝极为恼怒,惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在大青山,匈奴人为她修了坟墓,并奉为神仙。昭君墓即青冢。

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”在诗人的眼中,王昭君可能是悲伤的,但是不管怎么样,王昭君她是坚强的。她为了祖国,嫁给了匈奴人,一路上她翻山越岭,千里迢迢地来到匈奴。她无怨无悔,给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。

这就是我敬佩的昭君。一个为了和平献身而无怨无悔的宫女,一个不求荣华、一心为民的女子。她虽然平凡,却努力为自己的家国做贡献;她不为儿女私情,顾全大局……即使一生的光阴过得不如意,但为了大汉她不得不如此。这样的精神是多么地可贵!我也想成为一个像昭君那样的人,一个发扬祖国精神,爱国爱民,一个为祖国做贡献的巾帼女子。她就是一个不凡的典范,我们对之敬佩不已。

五千年对于整个宏大的宇宙来说只是一瞬间,但对于人类,对于世世代代生息在地球的中华民族来说,已经算得上是一段悠久的历史了。让我们打开这历史的“时光机”,打开《上下五千年》,踏上历史的旅程,触摸五千年的文明脉搏,追溯历史的发展轨迹。来吧,让这历史的舞台下涌起一阵阵铺天盖地的掌声!

中华字的读后感篇4

金戈铁马,多少保家卫国的勇士亡于其下;长戟短剑,多少剽悍健壮的疆马死于其下。古往今来,征战连连,多少场世人瞩目的战争,孕育出多少英雄豪杰,多少勇将智士。

——题记

沏一壶清茶,点一盏青灯,伴一窗幽竹,远离城市的喧嚣,翻开发黄的历史,慢慢跟随时间的脚步,踏上一场特殊的历史之旅。

从盘古开天辟地说到大禹治水,从荆轲刺秦一去不复返写到指鹿为马自取灭亡,从刘邦起义想到吕后篡夺皇位,从煮酒论英雄谈到败走华容道,从杨广篡位到靖康之耻,从治国明君到武昌起义……回味炎黄子孙几千年的兴衰荣辱,字里行间透出一种中国人气概:决不退缩放弃,经受得住严峻的考验!

“一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本。”这句话说得就是最吸引我的、令我记忆犹新的煮酒论英雄中的曹操和刘备了。

故事大概是这样的:东汉末年,曹操挟天子以令诸候,势力大;刘备虽为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。

一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄,问刘备,请他说说当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动,看他是否想称雄于世,与是说:夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志者也。刘备问:“谁能当英雄呢?”曹操单刀直入地说:当今天下英雄,只有你和我两个!刘备一听,吃了一惊,手中拿的筷子,也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨,雷声大作,刘备灵机一动,从容地低下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操此时才放心,刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不疑刘备了。

读了这个故事,我首先就是佩服刘备的足智多谋,我亦是从刘备身上看到、学到了为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,仁德的精神与品质。也正因如此,刘备在后来的战争中雄霸一方,终成胜利,也让我体会到:高尚的品质是成功的开端。

“唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清皇帝休。”合上书页,我持卷远望。望着窗外寒夜中朦胧的山,耳畔仿佛又响起了这熟悉的朝代歌。回眸华夏五千年的历史,我,深感无比的自豪与骄傲!

中华字的读后感篇5

中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。它包括了热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强等等很多种,这本《中华美德颂》则将这些美德以故事的形式完整的展现了出来,让我们可以深入了解中华美德。

书中讲了很多故事,都很感人。但我觉得,只有母爱才是最令人感动的。汶川地震,人们在救援时发现一位被压死的母亲,她身子弓着,双手撑地,好像在拼命护着什么,当人们的废墟清开,发现他身下躺着一个毫发无损的孩子,医生打开孩子的被子时,发现一只手机,屏幕上有母亲费力敲出的留言:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”唐山地震,玉树地震,一个个鲜活的例子向我们展示着母爱的伟大,母爱的无私。

母爱是纯洁的,总在你遇到风雨时悄然而至,给你慰藉与力量;母爱是无私的,永远会保护着你,伴你一生。还记得那次我因嗓子化脓而不得不做扁桃体切割手术后,我因麻药药效未过,一直昏迷未醒,是妈妈一连几个小时一动不动的坐在我床边,只为了让我一醒来就见到她。我手术后不能乱动,是妈妈一连好几宿没合眼的照顾我,只为了我有需要时可以随叫随到。我……这种爱,血脉相连,温暖着儿女的感情,这种爱,瞬间迸发,震撼着无数的心灵。这就是世界上最伟大的爱——母爱。

对我们的民族来言,中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支撑人们挺起胸膛;中华美德就像号角,鼓舞着人们前行的脚步。

中华字的读后感篇6

“五十六个星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言,汇成一句话,爱我中华!”每当听起这首歌我都感到自豪,因为我是中国人。

看完这本书,我的感受很大。这本书体现出了,中国人的团结、善良,以及每个人心中那个包含着那份爱。

民族团结具有五个重大含义。第一个重大含义是以中国共产党的领导和党的团结为核心,是以社会主义制度和祖国统一为基础。第二个重大要义是保证祖国的统一。第三大要义是不要民族歧视。第四大要义是各民族之间一律平等。第五个要义是各民族之间要相互团结。第六个要义是各民族内部要相互团结。第七个要义是协同发展。第八个要义是共同繁荣。第九个要义是维持稳定。第十个要义是反对分歧。

从感动草原的母亲苏日娜,用自己的身体使劲压两个孩子,直到他们身上的火苗压灭。那是一位多么伟大的母亲啊!她保护了汉族的两个孩子,却没有余力去管自己的亲生骨肉。年仅29岁为了救两个汉族的'孩子,她的头发已经全部都焦了,面部和颈部烧黑,双手外皮脱落,后背、双脚以上烧得血肉模糊。她可以逃跑,可是她没有。她可以先救自己的孩子,可是她没有。当大火来临的时候,他扑向了两个汉族孩子。这是一个多么伟大的母亲啊!

泱泱中华,文明数千年,它留给世人的,不是金,不是银,而是一股正气永存的魂魄!一股中华民族的不屈之魂!

中华字的读后感篇7

今天,我怀着激动的心情阅读了饱含爱国真情的《复兴中华,从我做起》这本书,明白了做为一个中国人,应该热爱自己的祖国,应该为中华复兴去努力学习的道理。

这本书每一课的标题都有特点,有伟大的祖国、传承文化、为国争光、楷模在我心中和发现生活中的美等等。最让我感动的是第六课《楷模在我心中》,说的是最美的教师张丽莉的事迹。20xx年5月8日晚20时38分,部分在佳木斯市第四中学借教室上课的第十九中学学生结束晚课后,从校门走出,谁也没有料到一场惨剧即将发生。当时负责接送学生的三辆客车停在路边,最后的一辆大客车突然发动,撞上第二辆客车,并推着第二辆客车向第一辆客车冲去。当时有几个同学正好走在第一辆车和第二辆车的中间,眼看他们就要被两辆车挤在中间。这时,只见正要过马路的张老师迅速冲上前去,用屁股顶出一个学生,一只手将另一个学生扯到路边,她却被客车撞翻在地,双腿被车轮碾过,当场昏迷过去。随后,张老师被送往医院抢救。张老师由于抢救学生,导致腰椎骨骨折、骨盆骨折、双下肢软挫伤、双下肢毁灭伤,并伴有视觉性休克。为了保住张老师的生命,医院不得已为张老师做了双下肢截肢手术。经过4次手术,张老师终于醒了过来。张老师尽管是一位普通的老师,但在生死存亡的关头,她却把生的希望留给了两个学生,自己却失去了双腿。她舍身救人,为他人安全着想的崇高思想品德深深地印在我的脑海里,久久不能忘记!

其实,爱国和奉献不分先后,不分大小,更不在于你做多大惊天动地的壮举,而在于一件件平凡的小事中。记得有个小故事,说的是一个小男孩捡起马路上的一枚沾有污垢的硬币,周围的人对他说,那只是一分钱,既脏又不能买什么东西,扔了吧!但小男孩却用手帕擦净硬币,大声说:“这上面印有国徽,做为一个中国人应该热爱自己的祖国。”小男孩朴实的语言,道出了真诚的'爱国心。

打开中国的历史画卷,许多爱国伟人不胜枚举。因为爱国,汉朝的苏武宁死不屈,不愿为单于效力而被流放十九年;因为爱国,宋朝的文天祥宁愿死也不投降元军;因为爱国,清朝时的许多壮士因为不肯剃掉头发而掉了脑袋;因为爱国,联大的许多教授放弃国外优越的物质条件,不约而同地选择留下来,守着贫穷的联大,留在战乱的中国;还是因为爱国,我国无数边疆建设者,放着美好的生活不过,跑到高寒缺氧的环境下工作。所有这一切都充分说明我们爱自己的祖国,就要用实际行动去建设美丽的国家。因此,从现在开始,我们应该从身边的小事做起,以自己的实际行动去爱国。比如,认真读书、报效祖国是爱国;节约水电、爱惜粮食是爱国;植树造林、保护环境是爱国;关心集体、团结互助同样是爱国的表现。

读了这本书,我感觉爱国永远不晚。今天只要我们立志为复兴中华而学习,明天美丽中国的蓝图就一定能实现。