读后感最重要的在“读”，一位赘述文章的内容是没有意义的，阅读能让我们的境界得到一定升华，最关键的还是在于提笔记录，这就是我们常使用的读后感，以下是范文社小编精心为您推荐的心说读后感优秀8篇，供大家参考。
心说读后感篇1
根鸟的主人公根鸟，为了一个目标，就是寻找被困在长满百合花的大峡谷的紫烟，朝四方走去。
他历经长途跋涉，经过无数条难题，把一切又一切的阻挡拿开，凭着自己顽强的毅力，终于到达了曾在根鸟梦中出现过的长满百合花的大峡谷……
他那坚忍不拔、永不放弃的精神永远流动在骨子里，根鸟乐于助人，哪怕自己受苦。小说里的扳金也不例外，只要他又目标或目标不更改，哪怕是到了生命的边缘，哪怕是什么都没有留下，都尽力去完成自己的心愿。
根鸟来到长满百合花的大峡谷，他望着白色的鹰，其实根鸟就不像是这白色的鹰吗？白色的鹰为了寻找可靠的人来帮助紫烟，不远万里来到东方的菊坡，把布条给了根鸟；而根鸟又不远万里来到西方的百合花大峡谷。他知道，他用了许多代价来完成自己的心愿，光阴、金钱以及父亲的生命，但他得到回报的有：一直与他为友的扳金的友谊、老方丈送的白马、疤子对他的虐待、长脚的欺骗和杜家女儿还有金枝的信任。他回想起他为了这个目标而艰辛做过的路，风风雨雨都记录在根鸟的“心牌记事本”上，能不使他号啕大哭吗？
日月如梭，今天我们再也找不到像根鸟一样聪明的人，那样会使“鹰”失望的。
我觉得做人也要像根鸟那样要有目标，目标是人产生动力，在过程中你需要不断地想办法让目标拉近，而不是盲目定速地和目标赛跑，从中遇到困难要勇敢面对和突破。昨天、今天和明天，昨天你可以记住，但如果你去想象明天，而不重视今天，你明天想象得再好，今天还是不能改变。
看看《根鸟》这本书，打开心灵的窗户，让心灵得到新鲜的空气，得到升华，感受到纯美小说的美处，我看完时也感受到自己仿佛就是根鸟……
心说读后感篇2
寒假，我看了一本书叫《红色羊齿草的故乡》，这本书的作者是“威尔逊.罗尔斯”，这本书令人感触颇深。
男孩比利有一个心愿，就是拥有一对心爱的猎犬。可是家里很穷，没有钱给比利买猎犬。于是，他便在平常的时候，努力的赚钱。凭着艰苦的劳作和顽强的毅力，两年之后，他终于如愿以偿得到了心爱的猎犬—老丹和小安。他们形影不离，一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患难。在一次捕猎比赛中，老丹和小安帮比利获得了金奖杯，又追踪到狡滑的浣熊鬼，在奥沙克山区为比利赢得了崇高的声誉。然而，在一次狩猎中，比利遭遇恶狮，勇敢的老丹用自已的生命守护了小主人，而深情的小安也不愿独活于世，绝食而死。从那以后，比利再也没养狗。因为在他心中，不仅只有老丹和小安，还有它们坟头那充满传奇色彩的红色羊齿草，以及红叶下的童年记忆.......
在书中，比利为了买猎犬存钱的故事深深吸引了我，他为此存了整整两年。这需要多大的毅力呀！一般人是做不到的，可比利却做到了，这是为什么呢？我思考着这个问题，现在，我们都是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家长也过分的溺爱孩子，他们要什么就给什么，孩子变得娇气，做什么都觉得累，更别提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨灭掉了。就像我，有时候遇到一点困难就会退缩，没有毅力。需要改正！
狄更斯曾说过：顽强的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一个有毅力的人。
心说读后感篇3
既然我们可以有这么多朋友，那么朋友有没有种类之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”可视为开放与包容，“同”可视为封闭与单一。从人际交往来说，“和”指与不同类型的人交往，“同”是指只与气息相投的人交朋友。不同类型指得又是什么呢？我觉得“朋友”这个词事实上很难定义，在很多场合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名词。勉强加以分类，可以以一个个体为中心，从他的主观角度出发，以工具性目的和价值或情感认同性目的各自所占比例为尺度，画圈。围绕个体最紧的是主要以纯粹价值认同为纽带的朋友，越外围的朋友，工具性越重。
当然，所谓工具性和认同性只是为了划分方便，在实际中，两者搀杂在一起，很难一刀切。不过，也会有极端情况，如果我们对于一个人毫无感情可言，与他相交只剩利用价值了，我想我们即使称之为朋友，其内涵也变味儿了。这还仅仅是主观的划分，客观的现实生活常常让我们与工具性朋友保持最密切的关系，而认同性朋友可能一年也见不了几次面，但两个人的心还是相通的，客观不能，主观也无须见面。所谓“君子之交淡如水”可能指的就是这种情况。
但是这种划分仍不严密，只考虑了常态、共时的情况。在人生的各个阶段，我们都会结交上述两种朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最难忘的是在人生的关键时刻出现的，又不能永远在一起的朋友。这虽然是人生憾事，话又说回来，我们也不必刻意去保持联系。因为情感的相投、价值的认同往往只在某一情境、某一机缘下才产生。执着地追求全面的了解可能会使刹那的美感烟消云散。所谓距离产生美，我和他不可能在每一方面都取得一种和谐，该散就散，回忆有时更加美好。
所以子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”(子罕)再进一步说，如果我们能欣赏他人异于己的地方，那和他们交朋友也不是件困难的事。这一点与认同感并不矛盾。接受甚至欣赏异己，便意味着从反面认同了对方的“异”，从“异”中求得了“同”，达到“和合”的境界。这或许就是孔子所说的“君子和而不同”的基础。如果说俞伯牙之于钟子期是一种同质的认同，那么庄子之于惠施就是一种异质的认同。好比矛盾的双方，缺少任何一方，另一方都将失去存在的价值。
心说读后感篇4
一个看似平凡的书名，背后却包含着那些并不简单的道理......
本书作者蔡崇达，1982年生人，闽南人。韩寒口中的“写作高手”。现任《中国新闻周刊》执行主编。“南方国际文学周”联合发起人。曾任职于《新周刊》《三联生活周刊》；24岁担任《周末画报》新闻版主编；27岁任《gq》中国版报道总监，为全球17个国家版本的《gq》最年轻的报道总监。
?皮囊》是他第一部文学作品。
第一章节，作者就介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人。但阿太虽很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说的一句话：“肉体是拿来用的，不是被拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章：“天才”文展。其实书上并没有在天才上面打双引号，但我为什么在上面打了双引号呢？本章节主要讲了黑狗达因病遇见了被母亲带到家里和黑狗达一起玩的文展。从文展的一言一行中，我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是在为未来做打算、定计划，他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学习上还精打细算的，各科成绩都一定要和自己预想中的成绩一模一样，而且是训练自己的领导能力才跟小伙伴玩的。
但是我认为，他即使知道自己想要什么，却不知道自己会得到什么。他一次次地离自己的目标越来越远，自己的计划总是赶不上自身的变化。这样的患得患失，才导致最终变得越来越迷茫、越来越颓废的文展。也许这样的学习方法并不适合文展，在这件事情上我并不认为他是一个天才。最后的一句话是深深的震撼着我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚，自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你？为什么不是我？”这句话可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了，你会失败，但是你若不努力，你一定会失败！至少像文展这样的人，他们为自己的未来努力了，即使是失败了，也不感到遗憾。只可惜……命运多么不公平……
?皮囊》中这些可在骨头里的故事，那些我们始终要回答的问题……。
心说读后感篇5
?迟到》是作家林海音写的她小时候的故事。
一次，她因赖床而迟到，不想去上学，被父亲揍了一顿，结果还是乖乖去上学了。林海音后来因为体会到了父亲对她深深的爱而改掉了她迟到的坏习惯。
这本是一件极其平常的事情，却被作家把那深沉的，用心良苦的你父爱写得淋漓尽致！
这让我联想起自己的爸爸妈 妈。我的父母十分称职。错了，他们训斥责备；对了，他们褒奖鼓励。他们既严厉，也很疼爱我。
记得有一次，那是一个阳光明媚的周末。我在家无聊至极，心里总想出去玩，看着坐在电脑前故事的爸爸，忐忑不安地走到他面前对他说："爸爸，我能出去一会儿吗？""可以，但你不能跑得太远，就在家附近玩！"爸爸用和蔼的眼光回答。"好的，我就去打弹子球，不远，就在附近。"我心花怒放地满口答应。走出家门，我像一只快乐的小鸟边哼边唱手舞足蹈，东看看，本瞧瞧。太阳公公对我招手，大树哥仿佛在对我说："你好，你好，我是大树。"树上的鸟儿也唱起了歌谣……时间一分一秒地过去了，我也没理会。先去打弹球，后来又去游乐场。天渐渐地暗下来，玩得忘形的我才知道已经很晚了，我心急如焚地跑回家。
一回到家，爸爸眉头紧锁，双手插腰大声吼叫："你到底跑到那里去了？这周边每一个旮旯我都找过，根本没有看到你的踪影！""我……我到游乐场那儿了。"我支支吾吾地回答。"我不是叫你在家附近玩吗？怎么跑那么远？"爸爸认真而又耐心地教育我，"街上那么多的坏人，你不害怕吗？……"
这一件事过了很久，但让我记忆犹新，因为它让我懂得了爸爸妈 妈对我的爱！
心说读后感篇6
莎士比亚曾说过，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳关；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我喜欢读书，喜欢写读后感。因为喜欢思考，喜欢在读完一本书之后，挖掘作者的一些观点，抒发些个人的情感。纵然这些见解不见得有多么高深，文笔也不见得有多么优美，但我觉得这就是我的收获，因为我思考了！
其实，在读《好教育好人生》这本书之前，只知道肖川先生，台湾人，是北京师范大学的一位教授，对于其它就知之甚少了。更有甚者在读之前，暗自以为这本名为《好教育好人生》的书不过就是一位阅历丰富，长年于象牙塔般的校园里的一位教书先生对中国现在的一些教育行为所呼出些“高大上”空洞的言论，并不会对教师、学生有所真正的影响与改变。但在读完肖川先生的序言之后，先前的一些自以为是早已烟消云散，剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。
肖川先生在全本书中并没有给“好教育”、“好人生”具体下一个定义，而是不断地教导我们怎样做好教育，怎样实现好人生。我觉得如果非要用教科书一样下定义的形式来界定什么是“好教育”、“好人生”的话，那还不如不要写，因为每个人都有着自己的独立性与能动性，每一位优秀的教师都有着一套属于自己的好的教育方法，每一个人都能创造自己的美好人生。文化是多元的，尊重文化的多样性，谦虚谨慎首先是我们应该学到的。以下便是我的一些感悟。
肖川先生在讲述教育意蕴时，说过：“大自然的奇妙奇妙景观，不仅是人们以美的陶冶，也给予人们以智慧的启迪……让孩子们领略到大自然的无限风光，领略到自然界的多样与和谐，并由此产生惊异感，从而增进人与自然之间的亲和与交融，这是完美教育不可或缺的要素。”我很欣赏这段话，并一直都坚信“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”的实践理念。自然、社会是启迪我们人生智慧最好的老师，它所涵盖的一些大彻大悟是难以用书本上的言语去描述的，因为别人再怎样形容泰山的雄伟、故宫的辉煌、黄山的挺拔、青海湖的静谧，那终究也是别人的收获，只有当自己亲身经历了，用双眼见证了、用双手实践了，才会收获别样的喜悦。
我记忆最深的一次旅游便是登黄山。以前都是听身边的朋友怎么描述黄山的云奇山异，气势磅礴，更有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”世人极高的赞赏，心想有机会一定要去爬次黄山。黄山出名的不仅仅是“四绝”，还有黄山的挑山夫。登山途中，时不时会遇到一些挑山夫，他们都是些上了年纪的大叔，都个人的担子里都有不轻的货物，看起来都有百十斤以上。时至今天，挑山夫依然采用原始的方式，负重攀登来满足山上人的生活需求。他们的每一步都充满着危险，但他们身上的那种毅力、顽强值得我们每一个的尊敬。除此外，西海大峡谷一人行也让我铭记于心。幽奇、峻险，诗词歌赋真的难以言表。群峰竞秀、巧石如林、万壑峥嵘的奇特景象，让我一次次惊叹大自然的鬼斧神工；险奇峻峭的山路一次次锻炼我的胆量，让我对生命充满了敬意。再看过大自然所赋予我们瑰丽的日出、浩渺的云海、奇特的山石后，我更加学会珍惜、学会感恩、学会宽容。其实，领略大自然无限风光，不一定就要去攀登险峻的山峰，观看壮阔的大海，即使是一片普普通通的叶子，平平淡淡的一方晴空，一场瑞雪，都是大自然给予我们学习的源泉，都富含着丰富的人生境界。
除此，肖川先生在后文里还提到了，“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的立于天地之间的大写的人。”的确如此，好的教育是教会学生自己去学，好的教育是为了人生而教育的，换句话说良好的教育是从长远利益角度来考虑的，风物长宜放眼量，着眼于学生的一生成长和生命的滋育才是应有之义，而不是冷冰冰地将知识从这个头脑搬运到那个头脑。然而我们目前的教育更多关注的就是注重眼前利益，学生只要考出高分就天下太平，印证了那句“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝”，虽说是一句玩笑，却也道出了现在教育的弊端。
我是一个经历过所谓“应试教育”和“素质教育”两种教学模式的学生，当然我不认同“应试教育”没有它存在的合理程度。我初中读的是一所农村中学，和全国众多所农村中学一样，学生只要考出高分，升入到好的高中，老师的教学使命也就完成了。在初中三年里，应试教育的逼迫下，我勤奋努力学习，最后考入了南京市金陵中学。金陵中学，和以往初中学习生活不同，更多注重学生的自学，老师教授你方法，让我们织网捕鱼。学校也很重视学生综合素质的多方面发展，在礼拜二和礼拜五下午开设选修课和社团，学生仅凭兴趣去选秀上课。我是被“奴役”惯了的，一开始进入这种“天堂般”的生活，很难融入，成绩自然也就成了我们般垫底的。但是我并后悔上这所高中，因为它教会我的不是只有考高分，而是更多的实践，更多的为人处事道理。
我以后也是致力于当一名人民教师，我是教会我的学生考高分，填鸭式的教学，还是教会他们学习的方法，让他们自己去思考，去感悟，去辨别，用情感去濡育他们？我想我会选择后者，良好的教育是为了学生以后的人生发展，是培养学生自主判断与自主选择的能力，而考高分无视学生的主体性，无视他们作为人的自由！
心说读后感篇7
这个冬天，阳光温暖，伸出温暖的手，让人感觉很舒服。刚吃完午饭，我坐在椅子上，抬头看《边城》。
这部小说是沈从文写的。刚看的时候会觉得语言平淡，情节甚至很一般。然而，当你仔细阅读时，你会被镇上的休闲和舒适、爷爷的简单、崔璀的可爱以及字里行间的自然、美丽和诗意所吸引。看书看书，似乎我也融入了这个多年前的故事。
小说开头向我们展示了一个纯朴的白发老船夫，一个穿着碎花布的天真少女，一只忠诚的黄狗。没有喧嚣和张扬，生活简单而宁静。这在我们看来可能很无聊，但对于那些一直生活在青山绿水中的人来说，他们仍然对这种生活有着充分的品味。
本该如此悠闲，但在一个热闹的端午节，崔璀走上了爱情的“道路”。
在那次盛大的会议上，崔璀遇到了年轻英俊的水手，他给崔璀留下了深刻的印象。但更巧的是，诺送的哥哥也喜欢崔璀。两兄弟没有按照当地的习俗进行决斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表达了他们的感情，让崔璀从中选择。诺松是个好歌手。天宝知道自己比不过弟弟，心灰意冷。他肯定是远航去做生意了，可惜淹死在了汹涌的旋涡里。因为天宝的死，诺松自责，愧疚，于是自己一个人下桃源。
悲剧并没有停止。
夜里雨下得很大，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，崔璀不怕，崔璀说不怕。两个人静静地躺在床上，听着雨声和雷声。第二天，崔璀起床发现船被冲走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀害怕去找她的祖父，却发现老人在雷死的时候已经死了。虽然两兄弟的父亲在老船夫死后解开了心中的心结，但他们答应只要愿意，就娶崔璀为妻。于是崔璀开始了漫长的等待，想起了原来的那句话是这样的：“冬天，倒塌的白塔又被修复了。但是那个在月光下歌唱的年轻人，那个让崔璀在睡梦中歌唱，让他的灵魂轻轻浮动的年轻人，还没有回到茶洞。这个人可能再也不会回来了，也许，“明天再来吧！"
这样有多难过。
也许每个人心里都有一个边城。
心说读后感篇8
一场突如其来的雷雨、一把红色的长柄小雨伞、一对不可思议的'组合，组成了一副动人的画面!这就是我要给大家分享的图书《哇哦有雷雨!》的封面。为什么兔子和狐狸会在同一把雨伞下呢?狐狸会不会把兔子吃掉?带着这些疑问，我迫不及待的打开了这本书。
书中，小兔子和小狐狸是一对好朋友。有一天，小兔子大吃一惊，因为它的肚子难受的发出了一阵一阵的轰隆轰隆声。小狐狸贴着小兔子的肚皮一听吓了一跳，大事不好，小兔子肚子里面有雷雨，要赶紧把它弄出来!小狐狸拎着小兔子的腿，让兔子的头朝下，尝试把雷雨从兔子的肚子里赶出来。在多次失败之后，小兔子已经没了精神，难受的说不出话了。它们赶紧给大象奶奶打了电话。从大象奶奶告诉他们，很可能是它们吃了不干净的东西，导致肚子里有雷雨!。于是狐狸赶紧陪着兔子一起去大象奶奶家。大象奶奶经过观察告诉它们，如果没有吃东西，肚子空着，也会有最严重的雷雨。最后，在大象奶奶和小狐狸的帮助下，小兔子吃了一大盆草莓和一大盘奶酪蛋糕，消除了肚子的雷雨，恢复 了精神。
原来雷雨是兔子饿的咕咕叫的声音，这个比喻太棒了!朋友或许不只是你友人，与你的敌人做伙伴，每一个平凡的日子或许都有无限的惊喜与快乐!你们怎么看呢?
图书内容介绍：
狐狸和兔子是一对好朋友，这本书里是他们的13个妙想故事!兔子的肚子轰隆轰隆响，狐狸说那是因为“雷雨”跑进了肚子里，要吃很多好东西才能把它赶跑;狐狸想要尝尝云朵的味道，他们就一起爬上山顶，咬一口云朵就面包;他们想要抓一朵积雨云，给花园里干渴的花儿浇浇水;他们想要在夏天里冬眠，还想长出冬天的绒毛……没有谁的奇思妙想，像狐狸和兔子的这样有趣又奇妙!
?哇哦，有雷雨!》是“狐狸和兔子系列”的第二本书，该系列在德国深受大小读者的喜爱与好评。克里斯蒂娜拥有高超而巧妙的写故事技巧，她善于以幽默的眼光发现生活中令人惊喜的小事，从而创作出一个个灵动而飞扬的小故事，那些看似傻乎乎的人物角色，总能让读者看到可爱的一面，并想到生活中的自己或他人，不由得会心一笑。
