撰写一篇读后感可以加深大家对书上知识的分析，读后感是需要结合书籍的相关情节写的，范文社小编今天就为您带来了写大学读后感最新5篇，相信一定会对你有所帮助。
写大学读后感篇1
?格列佛游记》可以说是我看过最多遍的小说，因为我从小学时就开始在看这本书了。说是一本小说，那倒也不像，因为它没有让我读出一本小说的味道来，当然，我是怎么看的，那得看我在不同年龄段是怎么想的。
小学的时候，对小说没有什么认知度，一般来说看的都是童话或寓言故事，也因此看到《格列佛游记》这本书，还以为是一本有趣的冒险童话故事，所以才买了下来。不过也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一样的看，看到绳上跳绳，还以为是什么特殊的游戏，看到里面讲小人国通过这个来选定官位，顿时还感觉很有意思。当初看完格列佛的时候，还在学校里和同学们说格列佛的故事，向其他人推荐这本书去看，好多人都跑去买《格列佛游记》，连老师都觉得不可思议，后来老师明白了我和他们讲的事情，也就没说什么，只是笑了笑。
小学的时候，《格列佛游记》是必读书目，也因此我暗自庆幸自己已经看过了，但后来我通过老师给我们的介绍明白了我当初所没有看到的东西——这是一篇讽刺小说。不过我也还是半懂半不懂，为什么一篇有趣的童话故事却变成了一篇讽刺国家腐败，讽刺人类社会的一本小说?尽管通过介绍还是明白了一些，但还是没有办法接受这种形式的象征。
后来到了初中，也逐渐想明白了《格列佛游记》的意义，也明白了许多以前所不知道的东西。我再一次看一遍《格列佛游记》的时候，是带着排斥的感情去看它的，因为我明白里面所写的内容，是对丑陋事物的形象，是对事物的讽刺，因此我不愿意去想它。但是我并没有想到我晓得时候看这本书的时候，是用什么眼光去看待它的呢?为什么我现在不会用这种眼光去看待这本以前看够的书呢?因为成长，成长或许给我们带来成熟，带来沉稳，但它同时也夺走了天真与无虑。这或许就是人性的转变，人人都逃不过。
一本《格列佛游记》在不同时期给我的看法，或许就是在见证我一天天的成长和一天天的转变。我们对待事物的看法都各有不同，但或许有时候我们得想一想，如果是再不同时期，我们还会用相同的眼光去看待吗?
或许我们要从这本书里学会的不是讽刺，而是要明白世间的流逝。
写大学读后感篇2
这本书让人刻骨铭心，这本书，这本书让我了解高尔基光辉的一生。
我深深地被高尔基倔强，富有同情心和不断追求梦想的形象所吸引，所感动。
主人公高尔基在父亲去世后，来到外祖父家，并在那里度过自己的童年。
父亲母亲都走了，外祖父家中落，不得不去人间。在人间他只求学艺有更多的书可以看。
高尔基者一世界经典文学形象，长久地留在人们新的一天并始终激励着人们为我们为美好的明天奋斗！我佩服高尔基在污浊的环境中，对生活的热爱开始萌芽，努力成为政治善良的人；我佩服高尔基觉得社会的现实和复杂是对理想的考验。
执着追求自己理想，永不放弃！想想高尔基，比比我自己，我很惭愧。
我也很爱看书，可总是不仔细，总是一目十行，马马虎虎；学习只是一知半解，碰到困难的就妥协了。
一次，家庭作业我遇到一题不会的，不是不会，而是不想想怎么写，就跑去问姐姐。
姐姐听了批评我说：“你是会，但太懒，自己不想，考试你怎么办，又没人可问，自己想去。”
今天，我才明白，这是一种依赖的行为，是没有坚强意志的表现。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”学习这座高峰，没有平坦的路，人生更是如此。
所以必须努力，精神振奋，攀登不止！
写大学读后感篇3
我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。
人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白――我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我们时常处在我是谁？在哪儿？要干什么？去往何方？的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。可是谁告诉过我真正的真理是什么，也许没有真理，马克思让我们在绝对和相对面前独自徘徊，踟蹰久了就感觉自己像个傻x。
也许，最该是“生命就是一场虚妄”和“无奈的坚守”。这不是消极更不是悲观，可是没人愿意相信或者让自己敢于相信。太赤裸的东西哪是随便一双眼睛就能直视的？
少年离家时在日记本上写过哪里是家的问句？做了好多个答案，不知是幼婴出生的那间房屋还是孩提玩耍的那座村庄亦或户口本上的那行文字。想来那时真是幼稚的美好，杨绛说那些答案都是客栈。家是来处。家是归途。作者：李星星
写大学读后感篇4
城南，在林海音笔下的哪个年代的城南，每个人不同的命运和饱经沧桑的人生，都在她童真的语言中惟妙惟肖地体现出来。看似平凡的人、事、物，却都在经历着命运的轮回，以及他们对世界的不同的看法。
童年对于英子来说是美好而又离奇的，她用平淡的文字娓娓动人地叙述了主人公具有代表性的命运。可怜的秀贞，拥有一段不完整的恋情，与思康有了小桂子。可他一去不复返，私生子被扔到齐化门。那时的她成为了人们眼中的“疯子”，但她坚忍不拔。可当她在英子帮助下找到小桂子时，刚刚重逢的母女俩，为逃离现实生活，寻找共同梦寐以求的亲人，竟双双消逝在了火车轮下……还有敢于追求幸福、面对挫折乐观向上的兰姨娘;隐忍、坚强，质朴善良的宋妈，在悉心照料了英子家四年后，却失去了一切。儿子早早夭折，女儿竟被狠心的丈夫卖了，她是那个时代命运的悲剧者。
整本书从北京的小胡同、四合院、大杂院，惠安馆写到马路边的小酒铺、卖报的孩子……无处不浸透着一股浓浓的乡土气息，而这些在林海音的笔下仿佛更加真实了。她写出了自己对童年的憧憬和祝愿，其实巴扎尔克说的很有道理：童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
英子的世界是单纯而善良的，就同所有孩子一样，被大人们称作不懂事的小孩，也许在某些时候也是最机灵的，也许人情世故她并不懂得很多，但她有时也许是最看得清是非的人。正如《兰姨娘》一文中，英子瞧见爸爸与兰姨娘闹“朱砂手”一事，竟也想出了巧妙的方法拉拢了德先叔与兰姨娘的关系，最终解除了家庭的危机。
合上书，最后一页写着：纯真善良的美丽童年，值得我们每个人去珍藏、去品味。紧随英子的脚步，我陪伴着她，回味起了她那五味杂陈又丰富多彩的童年。
写大学读后感篇5
?西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神.
