编辑一篇读后感有助于加深人们对名著所写的认识，其实优秀的读后感是可以吸引很多读者去阅读相关的书籍的，以下是范文社小编精心为您推荐的问先生读后感最新5篇，供大家参考。
问先生读后感篇1
在一个夜晚，我翻开了鲁迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》，其中有一篇是《藤野先生》。文章描写的是鲁迅的老师——藤野先生。藤野先生虽然是一个日本人，但却教会了鲁迅许多知识。
在文中，鲁迅通过对留学日本生活时的回忆，以深切怀念之情，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚的友谊；同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
藤野先生黑瘦黑瘦的，长着八撇胡，带着一副金丝边眼镜，但跟爱因斯坦一样，不太注意自己的形象。有时，他会忘记带领结，冬天常穿一件旧外套，看上去很是寒碜。有一回，藤野先生去坐火车，以致管车的疑心他是扒手，叫车里的客人小心。虽然让人觉得好笑，但是也不得不让人感觉到他也如爱因斯坦，虽然不拘小节，但是平凡中也有伟大。藤野先生平等待人。鲁迅先生留学日本期间，中国内外交困，由于中国是弱国，所以中国人当然被人认为也是低能儿，中国人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同，他尊重他的学生，尊重他们的文化习俗。“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话，藤野对学生的尊重当然也蕴藏在其中。但藤野先生偶尔也会使鲁迅很为难。藤野先生听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问鲁迅怎么裹法，会变成怎样的畸形，还叹息道：总要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？这样的藤野先生也透着一份可爱。我十分佩服藤野先生，因为他不仅博学多才，学贯中西，而且毫无偏见，无微不至地关注鲁迅——这个来自异国的学生的学习，表现出了藤野先生正直无私，真实诚恳的品质。
问先生读后感篇2
恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。
鲁迅到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为！
从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，反映了中国人的懦弱。医生医病，医不好中国人的心。他选择了弃医从文这条道路！
人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生！而鲁迅在看电影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法！
于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史！
问先生读后感篇3
?藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个比较手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤野先生是个真正的君子。
恩师是让人怀念的，非常是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位教师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得非常认真，感觉"真。奇怪，今日听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢
把握此刻，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!
问先生读后感篇4
当我第一次读到这本书时，觉得它并不是一本好书。全文都是日记和书信的格式，我简直是丈二和尚，摸不着头脑。随便翻了翻，也就不看了。不过，有一天，爸爸无意间翻看了这本书，并引导我进入了这本书中的世界，我发现了许多好玩又有趣的故事。
书中给汉修先生写信的鲍雷伊是故事的主人翁。在鲍雷伊二年级的时候，他读了汉修先生写的《狗儿快乐的秘诀》这本有意思的书，鲍雷伊便开始天天给汉修先生写信，让人惊奇的是汉修先生竟然每次都会回信。在鲍雷伊的班上，同学们给许多作家写信，可那些作家都没有回信。我从中体会出了汉修先生不居高临下，和蔼可亲的优秀品质。
鲍雷伊在书中是个倒霉蛋。他刚刚转学的班上，每天都有人偷他的午餐，害得他中午都吃不到午餐，下午的时候都饿晕了。为了这，鲍雷伊在饭盒上安装了一个报警器，可那一天报警器给鲍雷伊自己弄响了，虽然没抓到小偷，但是自报警器响过以后，鲍雷伊的午餐就再也没有被偷过了。也许鲍雷伊是故意把报警器弄响的，他并不想真正抓到那个偷他午餐的人，让他从此抬不起头，他只是想用警报器警告那个偷他午餐的人，让他不要再做不好的事情了。我喜欢鲍雷伊的宽宏大量和善良。
鲍雷伊还是可怜的孩子。鲍雷伊的爸爸妈妈离婚了，他跟着妈妈生活，他每天都希望爸爸可以给他打电话，但是父子俩在一次通话中，鲍雷伊偶然听到爸爸和另外一个阿姨在一起，还有个小孩对爸爸说：“叔叔，我们什么时候去吃披萨啊？”鲍雷伊伤心极了，他挂断了电话，在床上小声抽泣起来。当他得知他的狗“土匪”在一个雨雪的天气中跟爸爸走丢了时，鲍雷伊更伤心了。鲍雷伊最大的愿望就是爸爸可以开着大卡车送他上学，虽然这个愿望，对于我们来说都不算个愿望，但是对鲍雷伊却是个难以实现的愿望。所以，我们一定要珍惜现在的幸福生活，同时，我们还要伸出爱心的手，帮助那些像鲍雷伊一样可怜的孩子，让他们感到生活的美好与温暖。
正是这样的环境，鲍雷伊通过书信将自己的寂寞和无助向汉修先生倾诉了，幸运的是，汉修先生是个伟大的人，他不厌其烦地与鲍雷伊这个无名小辈通信，并通过让鲍雷伊回答十个问题来引导不善表达的鲍雷伊，告诉鲍雷伊写作要多看多练多写，帮助鲍雷伊提高了自己的写作水平，最后鲍雷伊写的《卡车上的一天》还获得了小作家征文的“荣誉入围奖”，获得了与好多大作家见面和交谈的机会。
我特别替鲍雷伊感到高兴，生活也许对鲍雷伊不是很好，但是，就像鲍雷伊妈妈说的那样：“我每次望着海浪，都会觉得不管事情看起来多糟，人生还是可以走下去的。”我想我们每一个人都应该这样积极面对生活，也许美好就在前面不远处等着我们了。
问先生读后感篇5
近代的很多文章都揭示过国人的劣根性，胡适的这篇《差不多先生传》另辟蹊径地采用了独特的写法，即用朴素简练的白描，兼用嘲讽和夸张的手法，描写出了国人此时的这种“病”。
这篇文章是差不多先生的画像和生平传记。作者用拟人的手法来描述这种毛病，他将这个人叫“差不多先生”，这位先生的口头禅是“凡事只要差不多，就好了”，对他来说，红糖与白糖差不多，山西和陕西是差不多，火车发车迟与晚差不多，看病找兽医也差不多，最后白白搭上了性命，讽刺意味十足。整篇文章写作手法轻松活泼，这种手法秉承了胡适先生一贯的温和作风，但是其谈论的问题却是非常不轻松的。差不多先生虽然死了，却为很多人崇拜，认为其不计较，看得破，想得通，是有德行的人。对于这种偷换概念的误读对于社会的影响，作者表示了深深的担忧，想用文章来警醒国人——这是一种病。文中的幽默讽刺手法让这篇文章成为了善意的规劝，而不是激烈的口诛笔伐和抨击攻讧，这也是文章的很大的特点。
这种差不多精神已经成为中华民族长久以来的一种陋习，想要根除实在相当不易。现代社会这样的人还有大把的存在，他们感觉一切都是无所谓的存在，这是一种无追求的，无追求的，不求上进的坏风气，我们应该时刻警惕，摒弃坏习惯。
