教案中的课程内容应该与学生的实际生活经验相关，教案的编写需要综合各种教育资源，范文社小编今天就为您带来了七年级下语文教案精选6篇，相信一定会对你有所帮助。
七年级下语文教案篇1
十四、春（第一课时）
目标预设：
1、理清文章思路，尤其能理解作者在观察中的思维活动。
2、流利、有感情地朗读课文，体会作者字里行间表达的对春天的赞美之情。
3、学习作者抓住特征描写事物的方法。
教学重点难点：
1、在反复朗读中，感受春天的生机勃勃。
2、学习作者抓住特征描写事物的方法。
教学准备：
1、借助资料，了解朱自清。
2、有感情地朗读课文，解决生字词。
3、准备水彩笔及纸。
4、多媒体教学课件。
预习导学（多媒体显示）：
1、根据拼音写汉字
（1）yùn niàng（ ） （2）wǎn（ ）转
（3）披suō（ ）戴lì（ ） （4）liáo亮（ ）
2、填空：
（1）《春》作者是________，字_______。散文家、诗人、学者、民主战士。散文力作有《 》、《 》。
（2）“吹面不寒杨柳风”出自南宋__________的《 》，意思是____________。
教学过程（）：
一、创设情境，谈话导入
同学们，春天令人神往，春天充满生机，春天充满希望，春天诗情画意。因此古往今来，许多文人视春天为笔下宠儿，写下了不朽的篇章，如“春眠不觉晓、处处闻啼鸟”、“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”、“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”、“春风又绿江南岸”……那么，想问一下同学们，如果让你写春天，你会抓住春天的哪些特征来写呢？（生答）那么今天，我们一起来看看朱自清是如何来写春天的。
二、课堂活动，强化训练
?春》第一教时教学设计由收集及整理,转载请说明出处
1、教师配乐范读（钢琴曲：水边的阿狄丽娜）
2、学生自由读课文，并小组讨论：
（1）本文的线索是什么？
（2）作者抓住了春天哪些富有代表性的景物进行描写，构成一幅幅春天的画面？
（3）作者在写作过程中运用了哪些修辞手法？找出相应的例句加以说明。
3、师生共同交流。（多媒体相机出示）
4、在把握课文内容的`基础上再次自由朗读课文，自己喜欢的段落可以多读几遍。
要求：读出感情，正确把握语调、语气。
5、指名读，把自己喜欢或者感觉读得最好的段落读给大家听。（多媒体配乐、配画面）
其他同学点评。
?春》第一教时教学设计
三、延伸拓展，巩固内化
朱自清的《春》是一篇散文，但更像是一首抒情诗、一幅风景画、一首春的赞歌，这离不开他的观察，你是否也能想象一下你眼中的春天究竟应该是怎样的？先用你的水彩笔画在纸上，然后，根据你画面的内容，写一篇150字左右的小练笔，看谁又快又好！
四、布置作业
1、摘抄描写春天的诗或文章，整理在笔记本上。
2、背诵《春》
?春》第一教时教学设计由收集及整理,转载请说明出处
?春》第一教时教学设计
七年级下语文教案篇2
一、导入新课
同学们都爱看电影、电视剧。好的电影、电视剧往往以它生动的故事情节、丰满的人物形象吸引着我们，令人难以忘怀。作者看了一场戏，过后留给他的是什么印象呢？这节课我们学习《看戏》。
二、检查预习
1．出示生字、词
铿锵 颦 婀娜 蜃楼 屏住
2．读“预习提示”回答下列问题：
①本文描写了什么？
明确：描写了群众观看京剧表演大师梅兰芳先生演出《穆桂英挂帅》的场面。
教师补充：京剧堪称国粹，是中华民族文化的瑰宝。它以其丰富的内容，完美的形式，精湛的技艺，达到了我国戏曲艺术发展的高峰，在国际上享有崇高的声誉。为此，我想同学们和老师有同样的感受，为生活在拥有五千年灿烂文化的国度感到骄傲、自豪。
②作者创作此文的目的是什么？
明确：赞美我们社会主义国家里的热情观众和热情艺术家。
三、阅读、探究
（一）教师范读全文
要求学生：
1．画出表现观众情绪变化的词句。
2．画出揭示本文中心的句子。
集体明确后，板书
（二）引导学生体味“膨胀”与“涨”，以此强调“关键词句的含义”。
明确：“涨”是水位升高，这里比喻观众情绪逐渐高涨，呈渐变的状态。“膨胀”则有激荡起伏之势，呈热烈欢腾的状态。
（三）找学生读课文1、2段，要求其余学生用一个词概括出场内外的气氛。
明确：“静静的”。
（四）思考讨论：
为什么突出“暑气并没有收敛”，公园和剧场“是静静的”？为什么强调剧场“人挤得非常满”？
明确：突出“暑气并没有收敛”，是为了以气温烘托观众的心情，人们不顾暑气炙人，争相观看梅兰芳演戏，说明梅兰芳的舞台艺术在广大群众中享有崇高的声望。
强调公园和剧场“是静静的”，渲染演出之前的气氛，是为了说明观众静候演出开始，表现观众对于欣赏梅兰芳舞台艺术的渴望心情。有这位艺术大师的演出，剧场就成了艺术的圣殿。
强调剧场里“人挤得非常满”，是为了说明广大群众衷心喜爱梅兰芳的舞台艺术。
（五）速读第三段
要求：
1．画出两个比喻句。
2．画出介绍剧情的句子。
讨论两个比喻句的作用。
明确：“蜃楼”、“彩霞”两个比喻将京剧舞台的`美感形容得非常出色。
思考讨论：本段关于剧情的介绍，从文章整体看，写得详细，还是简略？为什么？
明确：写得简略。因为本文的中心是赞美我们社会主义国家里热情的观众和热情的艺术家。《穆桂英挂帅》的具体剧情与这个中心意思关系不大，所以写得十分概括，免得冲淡了中心。由此，我们大家要注意文章内容详、略的安排取决于中心的需要。
（六）画出表现女主角上场时观众情绪变化的词句，画出描写女主角歌声的词句。
七年级下语文教案篇3
?语文》(人敎版)七年级上册
课 题： 风 筝
教材分析：
?风筝》叙述了“”我的一件往事及其带给“我”的一段思想情感的经历。“我”向来不爱放风筝，并不准自己的小兄弟放，还有一次粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。这件事到时隔二十年后突然出现在记忆中，竟然如此剧烈地啃噬着自己的心，以致渴望得到补救 ，却已经无济于事 ，只是平添了心头的沉重。此后每当回忆这事，就感到一种“无可把握的悲哀”。
探索这篇散文的内涵： 有鲁迅的兄弟之情，有游戏对于儿童的意义，有鲁迅的自省 精神，还有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的感慨。
这篇课文的难点很多，学生学起来困难较大，教师要鼓励学生质疑，由浅入深，解决疑难问题。
教学目标 ：
1、知识和能力目标：感知课文的内容，理解作者思想感情，感受至爱真情，获得思想启迪。
(1)积累词语，掌握“憔悴、嫌恶、 瑟缩 、虐杀 、苦心孤诣”等词语的读音、字形、词义
(2)能有感情地朗读课文，体会文中所蕴含的浓浓的亲情。
2、过程和方法目标：
(1)提倡自主、合作、探究的学习方式。
(2)多角度有创意的阅读和比较，培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间，提高阅读质量。
(3)运用自主合作的方式探讨疑难问题 。
3、情感态度和价值观目标：感受文中浓浓的同胞手足之情，学习鲁迅严于自省知错必改的情操与美德
教学重点：
1、多角度理解课文
2、通过品读语言来体味文中兄弟间发生的误解冲突，以及从中展现的浓浓亲情。
教学难点:
1.理解本文含蓄深沉的立意。
2.揣摩文中难懂的语句，理解
教学准备：
1、学生：预习课文，画出不理解的地方。查阅有关鲁迅的资料，阅读《满天的风筝》体会作者的思想感情。
2、教师：备课时可以借鉴总――分――总的思路，在整体感知课文的基础上研究一个个局部问题，理解课文。
教学方法：品读法 点拨法 讨论法
3、多媒体辅助教学 歌曲t;三月三>
教学过程
一、导入
?满天的风筝》写了什么事?抒发了作者怎样的感情?
鲁迅的《风筝》与《满天的风筝》抒发的情感 全然不同。怎样的不同呢?让我们来学习鲁迅的《风筝》，了解文章的内容，探究其深刻的内涵。
二、教师板书课题 ，出示目标
大屏幕出示学习目标：
1、感知课文的内容，理解作者思想感情，感受至爱真情，获得思想启迪。
2、多角度有创意的阅读和比较，
3、运用自主合作的方式探讨疑难问题 。
三、识记字词
大屏幕出示字词
读一读： 坠 憔悴 荡漾 瑟缩 什物
解释： 嫌恶 恍然大悟 苦心孤诣 肃杀 诀别
过度词：风筝时报春的天使，看见风筝人之常情是愉快的，而“我”为什么却感到惊异和悲哀?请同学们自读课文，从中寻找答案。
四、读与思
教师导读：
阅读分几步走，由浅入深。第一步：通过学生自读，概述课文内容，体会手足之情。第二步：教师示范并启发提问，学生边听边思考，进一步理解课文。第三步：重点精读，揣摩疑难语句。
1、学生默读，要求整体感知课文，思考这篇文章回忆的是什么事情?表达作者怎样的思想感情?学生读完，分组讨论交流问题 ，然后全班交流，教师给予鼓励。
2、教师范读，学生边听边思考大屏幕出示思考题
(1)为什么小时候会把放风筝看成是没出息孩子所做的事?
(2)为什么说不允许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”?
(3)鲁迅对待自己错误的态度与一般人有什么不同?
学生四人组讨论，全班交流，教师给予肯定、鼓励。
教师小结：
作为兄长的“我”，小时候认为放风筝是没出息孩子所做的事，不许弟弟放风筝，是严格管束，是为弟弟好。现在反思起来，当年是因观念落后所支配，所以说是“精神的虐杀”。对待自己的当年的行为，“我”深深谴责自己。不因自己当年的动机是好的而原谅自己。不因时间久远而不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的剖析自己。
学生针对疑难问题、句段齐读或者自由读。
教师过渡：这篇文章的难点较多，需要同学么多角度理解。只有多角度理解，才能感悟文章的深刻内涵，获得思想的启迪。
五、自主合作探究
请同学们吧课前准备的疑难问题和还没有解决的问题提出来，四人组，合作研讨，教师巡视，参与讨论。有不同意见，集中全班讨论，教师适时点拨。
(学生问题预设)
1、为什么“在我是一种惊异和悲哀”?
2、为什么说悲哀是“无可把握的悲哀”?
3、为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬去吧，――但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”?
教师必要时给予引导和点拨
教师引导归纳
?风筝》这篇散文笼罩着深沉的悲哀。探究内容，可以体会到鲁迅的兄弟之情，自省精神，感受到游戏对于儿童的意义，感悟到中国人的思想行为需要用科学思想来指导的道理 。同学们学习了这篇散文，还有什么收获呢?你从鲁迅身上学到什么精神呢?
还有什么问题，可根据时间情况和同学们继续研讨
六、作业(任选其一)
1、把学习这篇散文的收获写在练习本上。
2、记叙一件颇有感触的亲情故事来表现自己对亲情的理解。
七、小结
?风筝》是一篇表现鲁迅严于自责和反省的优美散文，也是一曲人情美的温馨之歌。这支人情美的颂歌荡漾在小兄弟对风筝入迷的情态里，也回响在风筝被“我”毁坏的“惊慌”、“绝望”的痛苦里，对“我”“全然忘却，毫不怨恨”的心灵里。“我”不爱放风筝，嫌恶放风筝，不许放风筝并傲然离去，认为放风筝是没出息孩子的玩艺，而“我”急于补过，终于无可补救的“无可把握的悲哀”中。文中的至爱真情，抒发得深切感人，使人在学习中得到高尚情操得感染和熏陶。
八 、教学反思与设想
1、《风筝》一文通过描写“我”的内疚自责来表现主题，抒发了作者的悲哀心情。在听读课文之后，应提出了颇有建设性的问题——找出能触动你心灵的句子?使学生对文本的解读带有自主性和独特性，通过品味语言来明确“我”和小兄弟对风筝截然不同的态度，从而体味“我”和小兄弟之间的误解和冲突，感受到那个时代的教育观。“我”因在二十年后见到小兄弟的麻木而陷入更无边的悲哀中。
2、只有激发真情，才能加深体验。在导入新课时如果以对比的方法来切入主题，突出作者的心情和小兄弟的境遇，这就激发了学生阅读欲望，不禁产生疑问：一个孩子竟然被剥夺了放风筝的权利?为文章奠基了伤感的基调。接着，又通过深情的朗读，把学生带入课文的情境中。作业是让学生结合自己的日常生活，写一篇记述亲情的文章，进一步让学生用心去挖掘、体验那份亲情。
3、通过深入探究语言，才能体会真情。《风筝》一文没有华丽的辞藻，动人的修辞，但就是这些朴实真挚、白描式的语言，感动了一代又一代。所以在学习这篇文章时，确实应该把这一点作为重点来落实，深入文章语言，体悟文章的真情。因《风筝》历来存有多论，学生的.理解过程中应尊重学生的阅读体验，启发学生结合自己的看法来发表合理、独特的体会。
4、由于《风筝》故事发生的时代距离现在将近一个世纪，学生无法站在时代的高度去审视故事蕴含的深沉思想，所以对主题的挖掘尚未到达理想的境界。
七年级下语文教案篇4
知识与技能：
通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
过程与方法：
讨论交流，自主探究。
情感态度与价值观：
领悟艺术与生活的关系。了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
教学重点：
体会学习本文优美生动的描写。
教学难点：
结合语境，体会词语的深刻含义。
使用媒体：
多功能讲台。
课时分配：
一课时。
教学过程：
一、引入新课：
1、许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣一张图片，请同学们说说这是哪一个国家的(展示图画)。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
2、预习检查：读准下列字音：
嗔视、叱咤风云、颦蹙、尽态极妍、本色当行浑身解数、变换多姿。
二、产生问题：
默读课文思考下列问题
1、整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?请你从修辞手法、和表现方法等方面思考。
3、为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”。
4、第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?
三、自主探究：
学生以小组为单位，讨论交流以上问题。教师巡回指导。
四、交流提高：
1、本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
2、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。如“轻云般慢移，旋风般急转。”“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现……”
3、卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
4、首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的'文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
五、当堂训练：
1、《观舞记》选自____，作者____，原名_____，写这篇文章是为了献给印度舞蹈家______。
2、在中国，最著名的表演“孔雀舞”的女演员是_______
3、根据课文内容填空，并说说所填词的特点。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她____的舞步，______的铃声，_____般慢移，______般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
4、解释词语：
本色当行、颦蹙、粲然、叱咤风云、嗔视、尽态极妍、惊鸿。
5、秒笔生花：你见过大海吗?你见过高山吗?请以“观海”或“观山”为题，写一段文字，用上排比、比喻的修辞。
七年级下语文教案篇5
一、教材分析：
?秋天的怀念》是部编教材新人教版七年级上册第二单元的第一篇课文。本单元所选的文章以亲情为主题，以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。学习本单元可以丰富学生的情感体验，得到多方面的教益。
作为叙事性散文作品，《语文新课程标准》要求：在熟读课文的基础上，能够理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
?秋天的怀念》选自《史铁生作品集》，这是一篇饱含深情的怀念母亲的散文，作者通过回忆自己瘫痪时，身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护他、照顾他的事情，歌颂了伟大而无私的母爱，表达了对母亲的怀念之情。
二、学情分析：
这节课的教学对象是刚升入初中的七年级学生，这个年龄阶段的学生思维活跃，乐于探究，尤其是对新事物的好奇心比较重，他们乐于发言，课堂上能与老师保持良好的互动，与同学积极合作、共同学习。但是也存在情绪不稳、浮躁等问题。鉴于他们的生活经验所限，对于特殊境遇下如何体会深沉无私的母爱会有所困难。可能会遇到：理解问题、分析问题不够深刻，语言表达不够准确等问题。这都需要教师从不同层面给予合适的引导。
三、教学目标、重点难点
根据语文新课程标准的要求，结合本课在教材中所处的地位，及七年级学生的年龄特点、已有知识及存在的问题，我确定了下列教学目标及重点难点：
知识与能力：
有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。
过程与方法：
通过母亲的“好好儿活”，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
情感、态度与价值观：
由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
教学重点：
通过对母亲的语言神态等描写的品味，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
教学难点：
由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
四、教法学法
（一）教法的运用：根据文章内容和学生的特点，我主要采用以下四种方法进行教学，以达到教学目标、突出重点、突破难点：
1、阅读感知法：遵循阅读的整体性原则，引导学生反复阅读文本，整体感知文章内容，把握作者的情感，培养学生的阅读能力。
2、问题引导法：用问题的方式引导学生读文本，引发学生探究的兴趣。
3、启发式教学：以启发、点拨的方式，引导学生积极参与课堂学习。同时利用小组合作，促进生生间、师生间的互动。
（二）学法的渗透：教是为了不教，本节课主要从以下三个方面渗透学法。
1、品评赏析法：学习过程中，对文中精彩的语句、段落进行品评、赏析、积累。
2、讨论交流法：通过问题的引导，让学生讨论交流，培养学生的语言感知能力、语言表达能力，体现学生的主体地位，促使学生主动获取知识。
3、小组合作法：随着自主、合作、探究成为语文学习的新方式，小组合作学习成为了一种新的学习组织形式。通过小组合作，学生能够交流学习体会，共同完成学习任务。
五、教学设计
在对教材和学生分析的基础上，依据“以学生为主体，以教师为主导”的基本原则，本节课主要设计了以下六个教学环节：
（一）情境导入，激发兴趣
配乐朗诵《我与地坛》片段，引导学生体会儿子对母亲的爱，进入主题，这篇书写着母亲对儿子爱的《秋天的怀念》。呈现片段：
那时的我，作为她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲着想，我被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲，注定是世界上活得最苦的母亲。
设计意图：联系本单元的内容，唤起学生曾有的情感体验，通过朗读，为下文的学习创设情境，激发学生的学习兴趣，做好情感铺垫。
（二）速读课文，整体感知
学生在课前预习的前提下阅读文章，筛选信息，整体把握文章内容。
本环节设计的主要问题是：
1、作者在秋天怀念的是谁？
2、为什么会在秋天怀念？
要求：边读边在文中划出相关的语段，了解文章的情节。
设计意图：学生在问题的引导下，自主阅读，主动学习，做到“先学后教、以学定教。”同时在自主学习的过程中，培养学生搜集整理信息的能力、概括文章内容的能力、简洁准确表达的能力。
（三）品读课文，分析形象
通过熟读、品读文章，理解文章所蕴含的情感，以深入理解文章，解读人物。
本环节设计的主要问题是：
1、母亲是怎样“好好儿活”的，分析母亲的形象。
2、母亲是怎样教导我要“好好儿活”的，理解母爱的内涵。
要求：品读课文，找出文中描写母亲动作，语言和神态的词句，用不同的符号标出，并圈出重点词，仔细品味母亲“好好儿活”的含义，然后小组一起交流学习成果。
设计意图：通过学生熟读、品读文章，体会作者的情感，教师补充背景，增进学生对写作背景的了解，进而讨论交流、分析鉴赏文中母亲的形象，母爱的内涵，增强学生语言的感悟能力，以达到深入理解文章的目的。在此基础上，进一步积累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母爱，突出教学的重点问题。
（四）再读课文，引发思考
在分析完人物形象的基础上，教师补充文章的写作背景知识，让学生再读文章，加深学生的情感体验，进而引发思考。
本环节设计的主要问题是：
1、我是怎样“好好儿活”的？
2、我们应该怎样“好好儿活”？
要求：在文中找出相关语句、段落，带着感情诵读，思考。
设计意图：让学生在朗读中加深理解“好好儿活”的含义，把握文中“我”是怎样“好好儿活”的？利用小组合作的方式，结合学生自身的生活体验，思考当下我们应该怎样做到“好好儿活”，从而突破教学的难点问题。
（五）重读课文，知识拓展
通过学生再读文章，了解文章在叙述方式上的特点，从而拓展知识。
本环节设计的问题是：
1、了解叙述方法——“插叙”
2、文中插叙的内容和作用
要求：朗读课文，从文中找出插叙的内容，思考其作用。
设计意图：让学生了解叙事性散文常用的叙述方式，拓展学生的知识面，在日常写作中掌握插叙这种方法技巧。
（六）布置作业，读写结合
1、阅读史铁生的名篇《我与地坛》。
2、学了这篇文章，你对母爱有什么新的认识？联系自己的生活实际，谈谈你对母爱的理解。（200字左右）
六、板书设计
为了达到突出教学重点，使教学内容条理化、直观化，便于学生掌握文章的整体内容。我将板书设计如下：
秋天的怀念
菊花——母亲、母爱的象征
秋天的怀念—母亲——母爱伟大、无私、包容真情
“我们”——好好儿活生活的勇气
七年级下语文教案篇6
教学目标
知识与能力：
1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词。
2.了解神话的特点。
3.了解有关人类起源的神话故事。
过程与方法：
1.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。
2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。情感态度价值观：
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点
激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
教学难点
体会课文的思想感情。
教学过程
一、导语设计
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，
目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行。
人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
二、文体解读
投影：
神话故事体裁简介：
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
神话的主要特点是：
1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工;
2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的;
3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。
三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文
投影:
1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(gēng，粗绳索)人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
四、整体感知课文
1.听读课文录音，掌握下列词语，注意加粗字的读音。
投影：
女娲(wā)：传说中造人、补天的神。
澄澈(chéng chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛(mǎng zhēn)：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
2.表情朗读全文，识记课文情节。
3.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。
4.恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1～2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。
五、研读课文
1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。
2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。
学生分析，教师点拨。
3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。
4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。
教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传?
请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。
提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。
(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
六、课堂小结
七、布置作业
