不管身处什么教学岗位，老师们都需要学会制定教案，教师个人能力的提升，依赖于教案的写作，下面是范文社小编为您分享的来蹲教案最新6篇，感谢您的参阅。
来蹲教案篇1
教学目标：
1.知识目标：了解循环的基本原理；了解哪些情况下需要用循环的方法设计程序。
2.能力目标：初步学会使用循环的方法解决实际问题，完成机器人巡逻一周和不停巡逻的任务。
3.情感目标：通过相互帮助，共同解决问题，进一步培养学生的合作学习能力。
教学难点：
理解什么是循环。
课时安排：
1－2课时。
课前准备：
机器人；编程环境；机器人巡逻场地。
大楼
起点
机器人巡逻场地
教材分析：
本课实际上是要求控制机器人走正方形路线，教材设计有两个意图：首先，机器人走正方形路线，学生可以实践“模块化”的方法，对任务进行分解。机器人沿大楼巡逻一周，实际上可以分解成8个动作：4个“前进”和4个“转弯90°”，如果把“前进和转弯90°”看成一个小任务，那么巡逻一周就是执行4次小任务。这样分析以后，学生运用已有的知识就可以完成巡逻一周的任务了。第二，教材对机器人卫士的要求是“不停地巡逻”，如果学生运用原有的方法和经验，也就是运用顺序结构编写程序，这样的程序势必会很长很长，这样使学生充分感受到顺序结构程序的局限性，从机器人周而复始走正方形的具体事件来引出循环，方便学生理解循环并从这个具体案例中体会和学习运用循环编写程序的方法。
教学建议：
1.创设情境，引出主题。可以展示机器人活动范围，宣布机器人的工作任务：不停地沿着大楼巡逻。
2.引导学生分析任务并尝试，初步完成巡逻一周的任务。
3.让学生思考完成巡逻2周、10周、100周的程序，让学生体会到程序的“太长太繁”。
4.引出循环的概念：解释循环，并以巡逻一周为例，示范用循环的方法编写程序。
5.尝试运用循环的方法编写巡逻指定周数的程序，完成巡逻任务。
6.小结。
练习建议：
本课练习1是对控制转弯方向技能的具体运用，让学生感受到对“循环体”做小的改动，程序的结果就会发生很大的影响和变化，从而进一步感受到循环的特点。练习2有一定的难度，这里主要是考查学生对“循环体”的抽象能力，找出这个任务中哪些动作是“重复执行”的，在这里，机器人走长方形路线的循环体应该是“前进一段（长）——转弯90°——前进一段（短）——转弯90°”，循环2次走完一周，走n周循环的次数就是2＊n()。
附参考程序：
1．乐高机器人程序
巡逻一周的程序永不停止地巡逻的程序
2．纳英特机器人程序
巡逻一周的程序
不停巡逻的程序
来蹲教案篇2
活动目标：
1、萌发幼儿对音乐活动产生兴趣。
2、利用2/4拍的音乐用肢体动作和乡土器械进行表达表现。
活动准备：
1、若干音乐乡土器材如：串铃、碰铃、响筒、双响筒、毛竹琴、三角铁响帘等。
2、熟悉《新年好》这首音乐旋律以及《新年好》大节奏图。
3、会响的音乐请帖若干、节奏卡片|x x |x x|；|xx x|xx x|以及各种乐器的简单小图片。
活动过程：
一、节奏《我的身体会动》
老师：我们的身体很灵活，让我们来介绍一下。
引导幼儿根据音乐用节奏语言表达。（我的脖子转转、我的小手拍拍、我的小腰扭扭、我的小脚跺跺……）
二、用肢体动作进行节奏游戏（尝试运用肢体动作巩固2/4拍音乐节奏，使其节奏合拍到位）
师：要过新年了，我们一起去参加新年联欢会，好不好！
探索节奏请帖的秘密。
看请帖：新年联欢会发了一张请帖，特别有趣，是一种节奏请帖，只要小朋友拍对了节奏请帖，请帖就会发出美妙的节奏音乐，我们就可以去参加新年联欢会了。
引导幼儿发现节奏请帖上的秘密，并用小手等肢体来拍打2/4拍节奏。
三、用乡土器械进行节奏游戏（尝试运用乡土器械进行大胆表达表现，萌发幼儿对音乐的兴趣。）
1、选择一种器械进行演奏。
师：爷爷奶奶知道我们要参加新年联欢会，他们特意为我们送来了许多农村特有的音乐器具宝宝，你们猜猜这是为什么？
教师依次出示介绍乡土音乐器具，并示范演奏。
2、请若干幼儿分别示范敲打各种民间音乐器具，让幼儿们初步熟悉各种音乐器具的演奏。
3、出示|x x |x x|；|xx x|xx x|节奏卡，让幼儿自由选择各种民间音乐器具敲打。
4、出示《新年好》大节奏图，幼儿集体演奏。
四、敲敲打打真快乐
放《新年好》音乐，幼儿用各种民间音乐器具集体演奏，体验敲敲打打的快乐。
来蹲教案篇3
活动目标：
1、尝试按教师指令，一个跟着一个在绳子上走，发展走，平衡等动作协调性。
2、让幼儿模仿动物走路，初步发展动作的协调性和灵活性。
3、让幼儿体验合作游戏的快乐。
活动准备：长绳，音乐，碟子。
活动过程：
1、开始部分——热身活动
教师扮演虎妈妈：“小朋友，我是你们的虎妈妈，今天的天气真好，快跟妈妈一起来活动一下吧”。
小脚小脚走走，我的小脚抬起来。
小脚小脚走走，我的小脚踮起来。
小脚小脚走走，我的小脚跑起来。
小脚小脚走走，我的小脚蹦起来，蹦起来。
2、游戏——故事引出
今天，虎妈妈请了小燕子，小白兔，小鸭子去它家做客，虎妈妈的家有点远，要经过一条很特别的小路，这条小路是一根又细又长的绳子铺成的小路。现在就由虎妈妈带我们走这条小路吧！（引导幼儿模仿老虎走路，沿着绳子走。）
3、游戏——模仿小燕子飞
师；小朋友，刚才你们是怎么走的，我们学了虎妈妈走路，虎妈妈走的很慢，那怎样走速度会更快了？我们像小燕子一样飞起来好吗？小燕子飞起来了，飞起来了！（引导幼儿两只手左右摆动，做小燕子飞的动作，沿着绳子走。）
4、游戏——模仿小白兔蹦蹦跳跳
小燕子飞不动了，翅膀也扇不动了，要休息一会儿了，兔妈妈在带小朋友学小白兔蹦蹦跳跳。（引导幼儿模仿小白兔蹦的样子，沿着绳子蹦一蹦）一边蹦一边绕口令；小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜和白菜，蹦蹦跳跳真可爱！
5、游戏——模仿小鸭子走
小白兔蹦累了，一群可爱的小鸭子慢慢的朝小路走来。（引导幼儿模仿小鸭子沿着绳子走。）一边走一边学小鸭子叫；嘎！嘎！嘎！
结束部分：刚才小朋友都玩得很累了，我们一起来放松一下吧！（在音乐的伴奏下，教师和幼儿一起做放松活动）
来蹲教案篇4
?教学目标】
一、知识目标
1．通过观察和实验，初步认识声音产生和传播的条件。
2．知道声音是由物体的振动产生的。
3．知道声音传播需要介质，声音在不同介质中传播的速度不同。
二、能力目标
1．通过观察和实验，探究声音是如何产生的?声音是如何传播的？从而培养学生初步的研究问题的方法。
2．通过学习活动，锻炼学生初步的观察能力。
三、德育目标
1．通过教师、学生的双边教学活动，激发学生的学习兴趣，培养学生对科学的热爱，使学生乐于探索自然现象和日常生活中的物理学道理。
2．注意在活动中培养学生善于与其他同学合作的意识。
?教学重点】
通过观察和实验,探究声音的产生和传播。
?教学难点】
组织、指导学生在探究过程中，仔细观察、认真分析，并能得出正确结论。
?教学过程】
一、创设问题情境，引入新课
师：我们生活的世界充满了各种声音。有优美动听的音乐，给人以美的享受，也有些声音使人感到刺耳难听。我们无时无刻不在与声打交道，声音无时不有，无处不在，声音是我们了解周围事物、获取信息的主要渠道。同学们想知道与声有关的哪些问题呢？
学生讨论并提出相关问题，教师列出：
1．声音是怎样产生的？
2．声音怎样从发声体向远处传播的？
二、进行新课
1．探究：声音是怎样产生的？
播放录像“二胡”，提出“二胡的声音是怎样产生的，你发现了什么？”
进行全班交流活动。根据学生提出的问题，由学生自己进行分析和总结，初步认识到“声音是由物体振动产生的”。（演示“队鼓的振动发声”录像）
物体振动发声的现象真是太多了，同学们能列举出生活及自然界中一些神奇的发声现象吗？
（1）吹口琴的声音，是由于气流的冲击，琴内的弹簧片发生振动发出的。
（2）悠扬的萨克斯声是由于气流通过管时，使管内空气柱振动而发出的。
（3）吹口哨声是口腔内空气振动产生的。
（4）炎热的夏天，响亮的蝉鸣是蝉的发音肌收缩时，引起发音膜的振动而产生的。
（5）气球爆炸声是气球膜的振动引起周围空气的振动而产生的。
（6）声势浩大的瀑布声是水撞击石头，引起空气的振动发出声音。
（7）笑树能发出笑声是果实的外壳上面有许多小孔，经风一吹，壳里的籽撞击壳壁发出声音。
同学们刚才列举了生活与自然界中丰富多彩的声音，那么关于声音的发生，同学们还有什么疑问呢？
?问题】平常听唱片、录音是怎么回事？
同学的这个问题提得很好。振动可以发声。如果将发声体的振动记录下来，需要时再让物体按照记录下来的振动规律去振动，就会产生与原来一样的声音，这样就可以将声音保存下来。唱片上有一圈圈不规则的沟槽。当唱片转动时，唱针随着划过的沟槽振动，这样就把记录的声音重现出来。随着科学技术的进步，人们还发明了用磁带和激光唱片记录声音的方法。
2．探究：声音怎样从发声体向远处传播？
进行“土电话”游戏，引入声音是怎样传播的这个课题。
请学生举生活中的实例。学生所举的事例，大部分是在空气中传播的，少部分在水中和固体中传播，关于真空中声音的，
传播事例可能没有。
演示声音在空气中的传播，随着空气的减少，引入“真空”概念。运用分析、推理的方法，引导学生去领悟其中的规律。
师：经过仔细观察，认真分析，我们得出了真空不能传声的正确结论。实际上，我们平常能听到彼此的声音，就是依靠了空气这种介质。假想云层和我们之间是真空，大家就听不到雷声了。我们周围充满了空气，空气为人类、动物传递声音信息提供了便利条件。那么，声音在空气中是怎样传播的呢？
3．探究：声音在空气中怎样传播呢？
以击鼓为例：鼓面向左振动时压缩左侧的空气，使得这部分空气变密；鼓面向右振动时，又会使左侧的空气变稀疏。鼓面不断左右振动，空气中就形成了疏密相间的波动，向远处传播。这个过程和水波的传播相似。用一支铅笔不断轻点水面，水面就会形成一圈一圈的水波，不断向远处传播。因此，声音也是一种波，我们把它叫做声波。
?思考】测量声速的方法
（1）百米赛跑时，测出计时员与发令枪的发令地点之间的距离，再测出计时员从看到发令枪发令时的烟雾到听到枪声的时间，利用就可以计算出声音在空气中的速度。
（2）测出海底的深，把恰好没在海面下的钟敲响，测出钟声传到海底，再反射回海面共用的时间，利用就可以算出声音在海水中的速度。
（3）对着山崖喊话，测出从喊声发出到听到回声所用的时间，再测出喊话者距山崖的距离，利用，就可以计算出声音在空气中的速度。
（4）利用声纳对着墙壁发出超声波，它会自动记录从发出超声波到接收到被墙壁反射回来的超声波共用的时间，再测出声纳与墙壁之间的距离，利用计算出声音在空气中的速度。
（5）两个同学相距较远的距离，让其中的一位同学喊话，并记下开始喊话的时刻，当另一位同学听到喊声时，也记下听到喊声的时刻，则利用计算出声音在空气中的传播速度。
三、分析应用
通过查阅资料可知，北京到上海的铁路线距离km，快车的速度km/h，火车从北京到上海所用的时间为：h，北京到上海的航线距离为km，大型喷气式客机的速度km/h，则喷气式客机从北京到上海所用的时间为：h，声音在空气中的传播速度约为m/s，北京到上海的距离km，声音传到上海所用的时间为：h。
三、小结
本节课我们主要学习了以下内容：
1．声是由物体的振动产生的。
2．声的传播需要介质，真空不能传声。
3．声在不同介质中的声速不同。
来蹲教案篇5
教学目标
1.知识与能力：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法：
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学方法
讨论法、 联系讲述法、 图表法、 图片分析法。
教具
历史文物、遗物图片 、投影仪、小黑板。
课时安排
一课时
教学过程
教师活动
学生活动
预期效果
同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，随着人类的进步，人口的增多，这种状况发生了变化，人类开始过着较为稳定的生活，然而靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是否有保障?为什么?
有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?
请大家阅读“导入框”的内容：
这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。
学生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。
经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。
请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。
这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢?是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。
请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。
这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。
阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。 请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证，此外定居还需要哪些必要条件，请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么?
我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢?
他们为什么将房子建造成这种结构呢?有什么好处?
干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢?
从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。
原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。
河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。
对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步?
很好，无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步，现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”，比较一下：两个房屋在结构上的不同又说明了什么?
请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点
从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：
距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
学生讨论……
依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。
的解决办法就是他们有固定的食物来
学生阅读……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。
说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。
说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。
说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。
学生讨论……
学生讨论……
学生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生产：.种植粟(世界最早为河北武安磁山)
饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼
食物：种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻画符号
纺织：纺线、织布、制衣
半坡居民，因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步，已经普遍使用磨制石器、木器、骨器，种植的农作物品种多，还有饲养的牲畜更多，会制造彩陶。
因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。
1.农耕经济有很大发展，农具发达
2.原始手工业有了很大进步
3.陶器有黑陶、白陶，质量很好
4.私有财产和贫富分化出现
使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现
使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的
逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。
使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件
使学生理解生产工具的改进是社会进步的标志
今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊源
认识到人们生活水平的不断提高
培养学生归纳比较的能力，为后面的学习铺垫
分类归纳、比较便于知识的梳理、记忆
南北气候的差异，导致生产、生活方式的明显不同，这种不同今天仍然存在，正所谓“一方水土养一方人”。
明确大汶口文化时期出现的种.种现象是社会生产力的表现
来蹲教案篇6
【活动目标】
1、喜欢晒太阳，愿意扮演角色参加游戏，能愉快的表现自己。
2、乐意跟随教师学会变换不同姿势晒太阳。
3、巩固爬、滚的动作。
【活动准备】
教师准备：乌龟的头饰一个，自选音乐磁带，录音机。
幼儿准备：已有会向前爬和走、跑的动作经验。
【活动过程】
一、教师戴头饰扮演"乌龟妈妈"，幼儿扮演"乌龟宝宝"。乌龟妈妈带领乌龟宝宝去晒太阳。
二、教师带领幼儿在地垫上练习手脚协调的爬，注意引导幼儿学习向后爬行的方法。
三、提问：乌龟宝宝，我们可以怎么晒太阳？
引导幼儿学会变换不同姿势，练习躺、趴、爬、滚等动作，教师可以用揉揉幼儿肚子，摸摸幼儿头，抱抱幼儿来增进与幼儿的情感。
四、放松活动，听音乐做《晒太阳》韵律操结束活动。
附：晒太阳
太阳暖，太阳亮，（双手按节奏做太阳闪光的动作）
宝宝一起晒太阳。（双手张开拍肚子）
晒晒手，晒晒脚，（拍手两下，拍脚背两下）
晒得浑身暖洋洋。（双手交叉拍肩两下）
太阳暖，太阳亮，（双手按节奏做太阳闪光的动作）
宝宝一起晒太阳。（双手张开拍肚子）
晒晒胸，晒晒背，（拍胸口两下，拍背后两下）
晒得屁股暖洋洋。（双手绕后拍屁股四下）
太阳暖，太阳亮，（双手按节奏做太阳闪光的动作）
宝宝一起晒太阳。（双手张开拍肚子）
躺着晒，滚着晒。（原地平躺或翻滚）
晒晒太阳真健康。（双手交叉拍肩两下后，双手由下向上打开。）
