实用的演讲稿是需要经过我们的反复推敲的，准备演讲稿的时候需要充沛的情感，并了解听众的需求，范文社小编今天就为您带来了严律己演讲稿8篇，相信一定会对你有所帮助。
严律己演讲稿篇1
老百姓常说：“平安是福”。所以，任何人都渴望拥有健康，远离病痛。然而谁不生病?谁能不求医?在无影灯投射下的手术台上、在白色的病床上，我们看到的却是一个个特殊的人体——患者。在他们苍白的脸上，写满了痛苦，疲惫和无奈。甚至绝望。我时时不断地思考，我们应当怎样对待患者，才会使他们满意而归?我们不妨从病人的角度设想，假如我是一名患者，又会是怎样呢?
假如我是患者，我希望不管什么时候，只要我走进医院，就能看到一张张亲切、和蔼的笑脸，看到医护人员所特有的圣洁、亲切、和蔼和真诚;假如我是患者，我希望医生是我最好的朋友，认真地听我讲每一句话，诉说出每一份苦;同时我希望医务人员对待所有的病人都一视同仁，无论身份高低，无论职业好坏，无论他来自城市或者是农村……
假如我是患者，我最需要的是治疗信心和希望!而这些需要既希望我的朋友和亲人带来，更希望医生和护士带来;假如我是患者，希望护理我的护士不仅仅只是机械的打针、输液，更能微笑着与我沟通、交流;希望她们的护理不仅仅是单一的疾病护理，更是以病人身心健康为中心的整体护理。
假如我是患者，我希望有舒适的就医环境、良好的服务态度，更希望有过硬的.医疗水平，因为我必须接受治疗和护理。希望我的病情能在最短的时间内得以康复、能得到最好的医生的治疗。试想，你在同一病房为病人输液时连扎几针都失败了，我还敢让你输液吗?还敢接受你的“试验”吗?
作为病人，我还希望医生和护士认真做好每一件事，因为每件事都“人命关天”。在你认真的过程中让我感觉到热情，感觉到信任，从而增强治病的信心。也许在生病以前我并不了解疾病方面的知识，所以，我希望你多一份细心，耐心、关心和热心，因为你能从我的面色、体温、脉搏等迹象知道病情的变化，在治疗的同时学会疾病的预防和健康的养生知识。相信，我们每一位病人都会理解你，支持你，感激你……
然而，当前确实有少数医院的医生态度生硬，甚至极个别医生利用患者治病心切的心理，置职业道德于不顾，打着治病救人的幌子为个人和部门谋利，收受红包，影响医生的形象，造成患者对医生的不信任。其实，在日常生活中，每个人都在不停地变换着自己的角色，作为医生，我们也有父母、兄弟，试想，如果他们生病时，我们会有什么态度?因此，患者所需求的不仅仅是解除痛苦，同时他们还需要一种人性的对待，一种亲情和关怀。
我们的工作决定着我们要经常面对血液，伤口、腥臭、唠叨和责怪，决定着我们经常在下班后心力憔悴，满面倦容，甚至一个手术下来，一个夜班下来，几天都很难恢复。但我们应该每天微笑着面对这一切，微笑着带给患者一切……
记得，在刚参加工作的时候，我满怀希望地走上工作岗位，曾用火一样的热情和赤诚描绘自己未来的事业。然而，现实并不像想象中那般完美。工作中常常会遇上一些病人和家属把治疗过程中的不满发泄在我们身上，我们成了“出气筒”、“受气包”。记得，那是一个寒冷的冬夜，我值夜班，寂静的夜晚只听见一个既将分娩产妇痛苦的叫喊声。随着一声啼哭，一个新生命诞生了，是个男孩。由于羊水混浊，我们给他进行了头皮静脉输夜，但是一小时后还是出现了呼吸困难的症状，当值班医生向患儿父亲交待病情时，他那张满载笑容的脸瞬间变得阴沉沉的。经过会诊以后，决定转往上级医院治疗。在转院的途中，我怀抱患儿，丝毫都不敢分散注意力，密切观察病情变化。当我们把患儿送到，安排妥当准备走时，患儿父亲突然指着我们破口大骂，说是我们的责任，要我们去交那两千块的住院费，还说如果孩子出现意外他不会放过我们。在那个又饿又冷的冬夜，委屈的泪水滴在了洁白的工作服上。一个星期以后患儿平安出院了，孩子的父亲专程前来道歉，在他一连串对不起声中，我无言以对，是激动还是欣慰，总之，各种情感轰击着我的心灵。能说什么呢?当我们选择了这一身洁白，我们就同时选择了奉献。打针、发药，输液、接生，在苦中感受着呵护生命的快乐;交班、接班、白天、黑夜，在累中把握着生命的轮回的航舵。
朋友们，生活对每一个人来説都是一次艰难的航行，我们治病救人，挽救生命，我们的工作是高尚的工作;我们急病人之所急，忧病人之所忧，是天底下最美好的工作。生命是一个奇迹，一个爱的奇迹，做一个爱心天使吧!让我们把爱献给我们的父老乡亲，打造出我们禄医人特有的服务品牌。
严律己演讲稿篇2
在我们的生活中，由于不理解而造成的误会是数以千计的，因此我们每个人都需要得到别人的理解。当被人理解时，我们欣慰；当不被人理解时，我们沮丧。所以要想求得别人的理解，首先“从我做起”，自己要学会“心理换位”，来理解他人。
父母和孩子之间需要理解，老师和学生之间需要理解，朋友之间也需要理解。这三方面的理解，在我们现在这段人格的初步形成的道路上，是我们宝贵的'财富。
父母和孩子之间需要理解，曾听过这样一个故事。相依为命的母女俩家境贫寒为了供女儿上大学，母亲拚命赚钱，后来累坏了身子，。女儿感动得送了母亲一件礼物，却因母亲对家境的考虑而不得不伤了女儿的心—礼物被打碎了。这个故事体现了母女俩互相的不理解，两个人都没有心理换位，都没有好好替对方想想，想想彼此的心情和感受，想想这么做会不会给对方造成伤害，如果她们考虑到了这一点，这件事就不会发生了。
老师和学生之间也要互相理解。学生做错了事，来势不能一味地批评他们；老师若做错了事，学生也不能一味责怪老师。报纸上曾有这么一篇报道：一个学生因为拿了同学的一支钢笔，竟被老师在脸上刻了一个“贼”字。这显然透露出的是老师的道德问题，但从中我们也能看出，老师是不理解那位同学的，小孩有一点小偷小摸的现象，是正常的，他们还没有完全地辨别出“自己”和“非己”的东西，所以老师应该理解他，并语重心长地开导他，更不能侮辱他。在此基础上，我们学生也应该理解老师，老师由于疏忽而犯的错误，我们应采取“心理换位”的战术，想想，如果是自己，会不会也这样呢？
朋友之间更需理解，只有互相理解，方可筑起坚固的“友谊之堡”，倘若这其中的材料缺少理解，“城堡”会变得不堪一击。生活中朋友之间难免会有一些小矛盾、小冲突，关键看两人是否都“心理换位”了，是否理解了对方。若不理解，他们的友情从此会没有了；若理解了，他们的友情会更进一步。
因此，我们要学会“心理换位”，包容别人的错误，理解他们的疏忽，因为这样，即使在生活最黑暗的时刻，也一样能找到心灵的安慰，也许就像点燃黎明的那一丝微弱的光辉那样微渺。只有这样，才能被别人所理解，才会使生活变得更美好！
严律己演讲稿篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
换位思考有效沟通不可少，首先我们应学会如何与他人相处，如果沟通的好，我们就能抓住事情的关键，就能从事情的根源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会换位思考，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
squo;己所不欲，勿失于人squo;是(论语)中的一句话。它其中包含的意思是;自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩，如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少换位思考，理解至上，与人为善。
严律己演讲稿篇4
诚信――做人之本，办事之根。
著名的海尔集团曾有过这样一次经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪地说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。”
诚信就应该是这样，言必信，行必果。心中持定自己的目标，持定自己做人做事的原则，哪怕是牺牲自己的利益，也要把它践行出来，这样企业才可以做大、做强，人也才能走得更稳、更远。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，也可以让人心灵高贵;
诚信没有滋味，却可以让人心情灰暗苍白，也可以让人情绪高昂愉快。
每个人在生活中都会遇到“诚实”或“不诚实”的事情，诚实带给我们愉快的感觉，使人和人的关系亲切、融洽。反之，不诚实会给我们带来失望、伤害，甚至是愤怒。一个不诚实的人，决不会是一个积极向上、乐观自信的人，当然，缺乏诚信的社会也不会是文明、和谐的社会。
诚信，是一股清泉，它能洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。诚信做人，一诺千金，传递世界每一个角落。
严律己演讲稿篇5
没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。作为教师，更应该知法守法，为学生做好表率，教育我们的接班人都要做知法守法的好公民。
有人说：教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。教师凡是要求学生做到地;自己要率先做到;要求学生不能做的，自己坚决不能做;要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。
法律可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚;法律亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。法是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，律是具体的规则，条文。法、律结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪
恶者，保障和维护高尚者。法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。我们要让学生知道法律不会因为你是未成年人就对你网开一面，也不会因为你不懂事而忽视你的罪过。只有在学校中遵守学校的规章制度，在社会上遵守各种条约，规定，才能受法律的保护。
学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师表现出失德的行为，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散;有的弄虚作假，沽名钓誉;有的赌博成性，作风下劣;有的吃喝玩乐，贪图享受;有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡身教重于言教具有十分重要的现实意义。
遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的强盛还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法
律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，遵纪守法四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。
遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务，是保持社会和谐安宁的重要条件。在社会主义民主政治的条件下，从国家的根本大法到基层的规章制度，都是民主政治的产物，都是为维护人民的共同利益而制定的。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，就是遵从人民意愿、维护人民利益的高尚之举，必将受到人民的肯定和赞同。这应该是每一个积极向上的人所追求的荣誉所在。
国无法不治，民无法不立。人人守法纪，凡事依法纪，则社会安宁，经济发展。今天，我们强调以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，就是要进一步告诫人们，无论一个国家、一个社会、一个，还是一个地区、一个单位，须臾不可没了法纪的规范，须臾不可乱了正常的秩序。
严律己演讲稿篇6
感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。
然而，是什么造成了这样的千差万别?其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但是我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……
当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。
然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但是人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……
严律己演讲稿篇7
曾经，有人问一位智者：“什么是天堂和地狱?”智者没有回答，只是把他带到了一个地方，那里有一个装满了汤的大池子，池边有一些老者用长长的勺子舀着汤费力地往嘴里送，虽一刻不停，却个个骨瘦如柴，智者告诉他，这就是地狱。随即，他们又来到另一个地方，同样是一个装满汤的大池子，同样是长长的勺子，不过这里的老者是互相把汤送到对面的人嘴里。他们个个鹤发童颜，面色红润，智者微笑着说，这就是天堂。
生活中，我们早已习惯了用自己的双手填饱自己的肚子，而事实上，我们同样可以用自己的勺舀汤给别人吃。其实，这就是一种高尚的换位。
我们常常为自己的利益拼出满腔热血，却不曾想过为别人付出。我们总是抱怨自己得到的太少，而不曾想过也许有人比我们更需要帮助。是的，天堂毕竟是天堂，地狱也永远不可能翻身，而人间是会变化的。其实一念之差，便造就了天堂与地狱。
不要总以为在这个60亿人的世界少了自己一人的奉献并无大碍。的确，一个人的力量对整个世界而言是微小的，而整个世界的力量对一个人来说确是无比巨大的。正因为如此，重病的小雪莲才会在一月内得到重燃希望的8万元，微尘才会造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都会得到无可估量的回报，这也是天堂之所以被称为天堂的原因这就是换位的力量。
而这些仅是这个世界最普通的一面。回首往昔，一个人改变世界的现实已不再稀奇。总有人会怀着不懈的念头去努力拼搏，为自己，为祖国，也为这个世界。所以，世界才会随着爱迪生的电灯与太阳齐辉，影响世界的杂交水稻才会伴着袁隆平的钻研而出现，属于世界的镭才会随着一对夫妻的努力而造福世界。他们和只会一味索取的人在自然界中扮演着同一个角色人，而经过换位后，他们走向了两个相反的极端。
是的，现在人们的生活很难也很无奈，这是由于世界向利益化的转变。现在，每个人都忙着自己的房子，位子，车子，票子，却不会去尽自己之力帮助他人。大多数人会去参加各种各样的捐助活动，而在这热情的表面之下，又有多少人能在平时做到仁爱呢?这个世界似乎已明白人类的两个极端，已准备好了对两个极端的方法。积蓄了万贯家财的葛朗台死后落得千古讥笑，盘剥到了亿万身价的和绅最终只赚得了九尺白绫;千金散尽还复来的李白得以千古流芳，毁家革命的孙中山终成为一代伟人。与其让金子尘封在箱子的底层，不如让它成为非洲难民的手中食，身上衣。想想看，如果现在是个和谐美好的世界，每个人都尽力伸出自己的援助之手，那么受益的不是一个人，而是所有人。这就是换位的效果。
越是在物欲横流的社会，就越应该去换位思考。不要太吝啬自己的帮助与付出，因为那就是构建天堂的一块砖，它将与他人一起闪出自己的光芒，永远，永远……
严律己演讲稿篇8
人生是一门学问，宽容是它的必修课。丢了宽容就丢了人生。
学会宽容，往往比一味地嫉妒要好。苏霍姆林斯基曾说“有时宽容引起的道德震动，此处罚更强烈。”是的，这是毋庸置疑的。古代的周瑜与诸葛亮之争更准确的道出了其中的道理。周瑜，一位年轻有为的将军，与诸葛亮一样，有着旷世的才能，可就因为敌不过自己的心，硬要与诸葛亮一比高低，处处与诸葛亮比较，没有认识到人才与人才之间的交流应有包容之心，宽容之道。最终含恨而死，发出了“既生瑜，何生亮”的感概。如果当时的周瑜在与诸葛亮这样一个有着足智多谋的贤能异士交往时，以宽容之心相待，或许，周瑜的人生会改写。宽容是交往的桥梁，我们应该学会以宽容之心待人。
人和人之间难免有碰撞有摩擦，有矛盾，或许对方根本就是无意的，或许对方有难言之隐，退一步天地宽，用宽容之心待人，也许会有不一样的收获。相传古代有位老禅师，知道有弟子偷偷拿凳子外出，他也不声张，只是走到凳子那个位置，搬开椅子，他站在了那个位置，待弟子回来时，以为他是椅，便踩着他走了下来，等他发现那不是椅子而是师傅时，只见老禅师没有责备他，而用平静的语气对他说：“天凉了，快去多穿一件衣服。”老禅师有着别人没有的宽容，以慈祥、宽容感化了那位违规的弟子。在生活中我们就应有禅师那般的宽待自己更要宽待别人。
宽容别人，便是宽恕别人的无心过错，这也是在日常交往中的重要准则。相传子贡曾问孔子“有一言而可以终身行之者乎”。孔子答曰“其恕也”。是的，宽恕别人，往往就是宽恕自己。相传苏轼与佛印乃至交好友。他们每聚一起便会架起架子要吵架，总会搞到二人吹胡子瞪眼，可是两人之间的情感却没有因此而告终，反而越来越好了，何也?这是因为在他们心中，虽然彼此都曾让自己难堪过，可是因为他们大度，心中有宽容，宽恕之意，所以他们可以畅所欲言，无所顾忌地闲说，调戏、讽刺、斗法。因为有宽容，所以成就了他们这一对蓝颜知己，假如二人皆是那种小肚鸡肠之人，心中所念尽是小方面的事情，也许就会有第二个周瑜的“悲剧”了。
大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人与人之间的交往应学会宽容。用宽容的曲调来谱写生命的章程。
