说节俭演讲稿参考5篇

时间:2023-01-07 作者:Animai 演讲稿

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说节俭演讲稿参考5篇

说节俭演讲稿篇1

老师们、同学们:

大家好!

“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,想必我们都曾听闻过这句《朱子家训》中的名言吧。不错,今天我们所谈的话题就是这句话的核心思想:“节俭”。

孔明云“俭以养德”,俭,德也,从古至今,勤俭节约始终是中华民族的传统美德。从身为洪武帝正妻却穿戴平常,在后宫做针线活而不铺张富贵的马皇后,到被抄家时除了书籍外竟一无所有的于谦,清正廉洁、生活节俭之风历来为人所称颂。

节俭并不只是表面上的节省开支或生活朴素,更是一种对待风云变幻、纷华兴衰的态度。正如夫子所言,“由俭入奢易,由奢入俭难”,倘若在腰缠万贯之际不忘本心,那么即便日后重新陷于困境,财资上的困苦便也便容易忍受多了。

然而,“节俭”毕竟不只是功成名就的风流人物恪守勤苦的美谈,更在我们每个人生活的方方面面。而日常生活中的一些所谓“节俭”的行为究竟是否值得提倡也待商榷。

大家对这样场景应该不陌生吧:家中老人,如爷爷奶奶、外公外婆在餐桌上总担心子女吃的不够,而对于已经热了一道乃至两道的隔夜菜依旧舍不得扔;外出采购时,他们更是总会因打折、促销一次性买下大量“便宜货”,导致饭菜吃不完,剩菜又舍不得丢弃,如是循环。

实际上,此类源于爷爷奶奶幼时饥不择食、吃了上顿没下顿背景的“节俭”是不可取的。当今时代,“营养过剩”早已比“营养不良”更加严重,而即使是一流厨师烹制的肉类熟食保存18小时后亚硝酸盐含量也已超标,隔夜菜对人体健康之威胁日益严峻。且超市打折降价的大多是临近保质期的久置食品,其“安全”程度之高自不必多言。如此情况下,流于表面的“节俭”反而变为一种固执的负担,反倒招致无端的压力与烦恼,不足取焉。

毫无疑问,“节俭”是中华民族的宝贵精神财富,虽然有些行为因时代变迁而变得难以适应世道发展,但古代先贤“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的悲天悯人之心却并未改变。将心比心,如果我们在喊着“光盘行动”的口号时能忆及“四海无闲田,农夫犹饿死”的年代,想到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的奢华与“何不食肉糜”的可笑与可叹,是否对“节俭”二字的认知便向灵魂深处接近了一点?当衣食富足、学居无忧的我们铭记“生于忧患,死于安乐”时,也许就能够将一个民族、一个国家的传统与过去理解得更深刻,守护得更完满?

最后,我愿以杜牧《阿房宫赋》中的一句话结尾:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”也许“覆压三百余里,隔离天日”的阿房宫那火光中虚幻的殿影仍旧在告诫着后辈纷奢无度,“取之尽锱铢,用之如泥沙”的代价;也许千千万万代王侯将相的浮沉兴衰背后,都离不了“节俭”二字的警戒箴言?

长路漫漫,愿你我皆能从节俭中传承美德、汲取经验、有所收获!

谢谢大家!

说节俭演讲稿篇2

尊敬的老师,各位同学:

您们好!

在生活中,吃零食、小吃……似乎已经成了同学们的“习惯”,没拧紧水龙头、白天开电灯等在同学们眼中也不算什么大事。可是你们的父母的钱财与国家的资源都要因此而受到“威胁”。勤俭节约在我们的眼中永远像一粒米、一棵草,那么不起眼,不值得去想……

勤俭节约是什么?虽然一直把这个词挂在嘴边,但是你们真的做过勤俭节约的事吗?你们真的理解了这个词吗?让我们先来说说钱物吧!

父母的钱都来之不易,有打工的,也有的是日夜奔波到客户家里推销产品的、出差到好几个月才回一次家的……而因为你的贪吃、贪玩,这些血汗钱都被一点一滴的“吞噬”,而父母的生活也得因为你而变得艰难,哪怕你的家境多么富裕,因为你的随意挥霍,这些钱财总会花光的。所以,我们要将那些买零食、买游戏卡、玩具的钱攒起来。一天、两天、三天……你总会攒到很多钱的:十元、一百元甚至一千元!你会变成一个“小富翁”!小时候的成功,会对你未来的事业很有帮助,钱物上的节约,请千万要记住哦!

再来说说资源吧。

随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高,而使用的资源也不断的增多,资源也更加短缺。我们在生活中洗手完水龙头有拧紧吗?我们出门了有把空调还一直开着吗?仔细想想,我们肯定有过这样的事儿,你、我、他,应该都有吧。可是我们曾想过这会对世界资源造成影响吗?没有吧!我们只是想:管它的呢,一个水龙头而已,流也流不了多少水,顶多让爸妈多交点水费吧……如今世界资源的紧张,环境的恶化,将节约提到了一种新的境界——社会节约,就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标,追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。你,做到了吗?

如果你还在挥霍你的父母的血汗钱,如果你的厕所水龙头还没关,房间电灯还没关,那么请你伸出你的双手去把它们关了,把自己准备买的不该买的东西的钱赞起来,我想这很容易做到吧?伸手、攒钱不是太麻烦吧?要知道,没了这些资源与生活的基本条件,我们该怎么办呢?

说节俭演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

勤俭节约是中华民族的传统美德。中国古代就有“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”的说法。有的同学会问:“现在我们的生活这样好了,还需要勤俭节约吗?”我的回答是:“当然需要。”勤俭节约是一种美德,也是一种精神。它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约,生活富裕也要勤俭节约。俗话说:“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地,明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困,40年为国征战,100多次被敌箭射中骨头。后来他做了大官,看见孩子们整天吃喝玩乐,从小娇生惯养很不放心。他就把以前从骨头中拔出的箭送给孩子们,并说:“当知尔父起家如此也。”

今天,随着我们物质生活水平的不断提高,勤俭节约的精神内涵更加丰富。勤俭节约要从今天做起,古人的话仍值得我们借鉴:俭,德之共也;侈,恶之大也。意思是说勤俭节约是美德中最大的美德,奢侈是邪恶中最大的邪恶。如果我们从今天起,节约每一滴水,日积月累,我们就可能节约一个江河;节约每一张纸,日积月累,我们就可能节约一片森林;节约每一度电,日积月累,我们就可能节约一座小型发电站。那么,既然节约那么重要,就让我们从今天起,把勤俭节约的美德传承下去!谢谢大家!

说节俭演讲稿篇4

节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面,提倡节约似乎和反对浪费是同义词,其实不然。 首先,节约更多体现为一种自觉行为、自我行为,适合提倡;而反对浪费,不仅是自我行为,还可以监督他人,对浪费行为可以强行制止。从节约角度,你是否使用节水马桶,那是你自己的事儿,没人去强迫你;从反对浪费的角度看,可以要求你必须使用节水马桶,甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。 其次,节约是一种美德和义务,而浪费是一种坏习惯,甚至是犯罪,反对浪费是一种责任。

提倡节约可以使人养成好的习惯,树立良好的美德;反对浪费,则可让每个人羞于浪费,不敢浪费,并为浪费承担责任。 世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间,一次休息时脱下了皮鞋,两只脚的袜子破了,露出了脚趾头,这一件小事,在媒体引起了轩然大波,有人认为他在访问时不修边幅,他的穿着有损世行形象。我不禁要问,平时我们认为他衣装不整吗?没有,我们没有看到他穿破袜子,这只是他休息时生活的一个细节,我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整,有损世行形象,那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。 那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人,可想而知,在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子,批评别人的节约行为,也似乎批评了美德。 世界并不是物质丰富,能源取之不尽,用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水,随气温的升高,缺水会更加严重,同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。

正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”,虽然现在我们处在物阜民丰的时代,但我们要想一想非洲的难民,他们缺水,一盆水经过多次利用,最后不是轻易的倒掉,而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约,放弃奢侈浪费。

节约就在我的身边就在我的一件件小事中 淋浴擦肥皂时关掉水龙头,洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙,只有0.5升水,如果让水龙头开着5分钟,则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗,而不是开着水龙头,一顿饭可节省100升水。 回收1吨废纸能生产好纸800千克,可以少砍17棵大树,节省3立方米的垃圾填埋场空间,还可以节约一半以上的造纸能源,减少35%的水污染。可以毫不夸张地说,我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”,掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力,成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。 节约是一种美德和义务,而浪费是一种坏习惯,甚至是犯罪,反对浪费是一种责任。提倡节约可以使 人养成好的习惯,树立良好的美德;反对浪费,则可让每个人羞于浪费,不敢浪费,并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌,以为身穿名牌让他们脸上有光彩,自豪感也油然而生,甚至有一些人,以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里,盲目攀比是一种不良的社会现象,给社会造成了很多浪费。试想,如果他们出生在解放前,那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼,果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约,终将会导致不可再生资源短期内枯竭,其后果将不堪设想。

社会中有许多勤俭节约的人,我们应该向他们学习,提倡节约,反对浪费。让节约之风吹遍华夏!

说节俭演讲稿篇5

尊敬的各位领导、同志们:

大家好!

中宣部、国家发改委日前发出开展节俭养德全民节约行动的通知,要求以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标,紧紧围绕社会主义核心价值观的培育践行,深入进行节俭节约宣传教育,广泛开展多种形式的节俭节约实践活动,在全社会营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围。

“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话大家都很熟悉,是诸葛亮《诫子书》中的一段。短短的一句话,内涵却非常丰富,精彩的体现了古往今来人们对修身养德观念的尊崇。静以修身身自清,俭以养德德自成。修身养德是做人之本、成事之基、为官之道。在当前价值取向日趋多元化的社会中,我们更要重视自身道德修养,树立崇高的理想追求,勤于修身养德,自觉抵御各种诱惑,才能永葆一名人民公仆的真我本色。否则,如果整日患得患失,面对诱惑必定会陷入囹圄之境,甚至会走向自我毁灭。

所以在这样的情况下,有必要在全社会继续大力倡导勤俭节约、艰苦奋斗的精神。需要全民一起行动。

节俭养德,需要领导干部带头。每个领导干部的行动对公众具有重要的影响作用。各级党员干部要率先推行无纸化办公,开展绿色照明活动;特别是在执政行为、公务活动中严格执行各项规定,在崇尚节俭、反对浪费中发挥模范带头作用,实现以优良党风带政风促民风。

节俭养德,需要营造氛围。要综合利用报刊、广播、电视等媒体的力量,加强新媒体的组织和推广,在全社会形成人人厉行节俭,人人倡导新风的社会氛围,让节俭的精神追求,最终外化为人人的自觉行动。

节俭养德,需要发挥科技力量。要大力发展环境友好型和资源节约型经济,研发和推广节能减排的新材料新技术,实现资源循环利用,让资源实现效能最大化,从而达到物尽其用的目的。

节俭养德,需要全民参与。社区是社会生活共同体,家庭是社会的组织细胞,要发挥媒体的凝聚力量,和社会组织的协调功能,在社区、居民中积极倡导绿色出行、垃圾分类等,让节俭理念成为更多人的日常行动。

对我们而言,要时刻以“静以修身,俭以养德”来警醒自己。处世之时,不论自己面对何人何事,都应以“静”字为先。让自己的心静下来,才能在纷繁的世事前拨云见日,确定自己真正想要的东西,为之努力而不至于盲从迷失。修身之际,不论是在面对何种欲望,都应“俭”字当头。节省用钱,避免成为无聊贪念的奴隶;节制生活,不滥用身体而保有健康;节俭光阴,避免荒废生命而“年与时驰,意与日去”,始终保持清清白白做人,坦坦荡荡做事。从而做到心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,从根本上构筑起牢固的思想道德防线。

在继往开来的伟大事业中,大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,我们就能够不断克服一个又一个的困难,夺取一个又一个的胜利。