与人相处演讲稿8篇

时间:2023-05-30 作者:couple 演讲稿

演讲稿是具有针对性的,用摆事实、讲道理的形式,一般在演讲之前,我们都需要提前准备好一份演讲稿,下面是365文档网小编为您分享的与人相处演讲稿8篇,感谢您的参阅。

与人相处演讲稿8篇

与人相处演讲稿篇1

中国人认为,人不是天生的,而是自己做出来的。

一个人,无论他先天素质如何,也无论他高矮胖瘦,贵贱贤愚,如果不会做人,也就不能算做是人。

所以,历史上常有虐待俘虏和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往牛马不如猪狗不如,就因为这里隐含着一个逻辑上的前提:既然你不会做人,就休怪莪不把你当人。

然而,做人又是何其难也!

比方说吧,一个人在单位里,是应该表现好一些,还是差一些呢?这很难选择。表现不好要被批评,太好又遭极度,不好不坏,甘居中游,则可能被视为平庸。

又比如,你对某人某事某问题有看法,开会或别人来征求你意见时,是说还是不说?说,是锋芒太露;不说,是城府太深;私下里说,则是两面三刀。

再比如说,有人托了人情来求你,要办一件极难的事,是答应好呢,还是不答应好?答应了办不成是骗子,不答应又好像不给面子,实情相告是推脱,含糊其辞又会被视为滑头。

诸如此类的事情,在生活中可谓不胜枚举。因此,当中国人感到左右为难里外不是人时,便会感慨:做人真难啊!

做人之所以如此之难,根本的原因,就在于这人原本不是自己要做,也不是为自己而做,而是为别人而做。做人要做自己。

与人相处演讲稿篇2

大家都知道,孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事施教方面,培养了一大批有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处,很值得我们研究、学习和借鉴。

比如,孔子教育思想的德育则是以教会学生如何做人作为自己的根本任务。所谓君子务本,本立而道生,这里的本就是做人的根本,务本就是要学会做人,作一个有仁爱之心,能泛爱众和博施于民而能济众,即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是由近及远,推己及人,意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是孝、悌、忠、信四个字,也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群,从而建立起亲密的人际关系。

我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事:一次母亲生病发烧躺在床上,先是口渴得厉害,请正在复习功课的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一会儿,母亲想起自己忘了吃药,又央求孩子再倒些水,并且把药拿来,这次孩子生气地说:妈,你干吗老叫我,我明天还要考试呢!,显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想,若是这个孩子的考试成绩不理想,说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师,我为这样的学生而感到悲哀,我想他若考试成绩再好,也不能算是好学生,因为他连最起码的做人的道理都不懂,连病在床上的母亲都没有关爱之心的人,怎么还会去爱周围的人,怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师,我也为有这样的学生而感到羞愧,多年来,我们太过于重视学生的考试分数,而忽略了对学生思想品德的教育。

过些天,我们学校就要进行期中考试了。当然,我并不希望同学们家里发生任何意外,但是,希望同学们不要像我故事里讲的同学那样,要学会理解父母,善待父母,关爱父母。比如,给父母盛一碗饭,帮母亲洗洗碗,给下班的父亲开门、拧包等,这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事,多做些。同时,也希望同学们把这仁爱之心博施于民众,对老师、对同学、对他人多一些理解,多一些宽容,多一些关爱。比如,请下课的老师先行,给为你答疑的老师让座,帮助考试期间做值日的同学扫地,耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等,别小看这些小事,小事虽小,可以见大,能体现你的人品、你的修养、你的本性,是孔子所推崇的孝、悌、忠、信的具体表现,也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。

我今天的讲话完了,希望同学们在认真学习科学文化知识的同时,更注重学习做人,明白做人的道理。

与人相处演讲稿篇3

花开花落,云卷云舒,时光流逝得悄无声息,记忆深处,有些往事仍然记忆犹新,就像萤火虫的光芒,不时地在我脑海中闪烁。

从小,我就与阿婆和大伯、伯母们一起生活,爸爸妈妈离开海南到广东工作,因为父母不在身边,所以我对自己的学业并不紧张,上课不认真,作业经常受到老师的批评。虽然身边没有父母的呵护,但亲人与朋友的关爱让我生活得无比快乐。每到暑假,父母就会从广东带许多好吃的好玩的回来,每到那时,是我最幸福的时刻,小伙伴们羡慕的目光,让我的心中充满了自豪与满足。可是,9岁那年暑假,就在我刚与伙伴们约定好明天去那里玩耍的时候,父母却带着我搭上了离开海南通往广东的班车。离别之际,我从伙伴们的眼中看到了不舍与埋怨,心中一种难以割舍的情感顿时油然而生。

我带着对伙伴们愧疚的心情,来到了广东,内心却早已被强大的好奇心占据,广东的一切在我眼里显得新鲜而惊奇,原以为与父母一起生活的日子会过得很快乐,但是事实并不是那样的。

当我踏进新的校门时,陌生的人,陌生的语言与陌生的环境让我无所适从。在教室里,老师用粤语上课,我听不懂;下课时,同学们之间用粤语交谈,我听不懂;上英语课,英语基础薄弱的我亦听不懂,我开始后悔为什么在海南的时候没有认真听英语课,也开始对父母把我带来广东的举动而感到不满。上学的第一天,妈妈问我对学校的生活是否适应,我为了不让她担心,只好将所有的委屈藏在肚子里。我从同学们的眼中感受到他们看我异样的目光,面对他们的取笑,我感觉我被这个世界孤立了,在人群中,显得格格不入。下课后,我呆呆地坐在自己的座位上,看着不远处嬉笑的同学,这种孤独感使得我的眼泪一直在眼眶里打转。我恨极了这些陌生人,恨他们对我的冷漠,恨他们对我的取笑与轻视,心中强烈的自卑感不断撞击着我。每到夜晚,夜深人静之时,我总会想起在海南的点点滴滴,从未有过的孤独感逐渐吞噬着我,脆弱的我,眼泪也总喜欢在这时候决了堤。

眼前浮现出与伙伴们玩耍的画面,因没完成作业被老师惩罚的情景,与同学吵架、打闹嬉戏的场景,我还记得那位整天被我欺负的傻傻的同桌,还有那位整天欺负我却经常帮助我的同学……

与人相处演讲稿篇4

今天我国旗下讲话的内容是与人和谐相处。

相传远古的时候,是上帝创造了人类。随着人类的增多,上帝开始担忧,他怕人类的不团结,会造成世界大乱,从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识,上帝做了一个试验:他把人类分为两批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,却给每个人发了一双细长的筷子,要求他们在规定的时间内,把桌上的食物全部吃完,并不许有任何的浪费。

比赛开始了,第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费,上帝为此感到失望。

轮到第二批人类开始了,他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,就这样,每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物,并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味,从此,还获得了更多彼此的信任和友谊。上帝为此感到欣慰。

于是,上帝在第一批人类的背后贴上几个字,叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后贴上另外五个字,叫“利人又利己!”

有一首歌是这样唱的:“一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团,一加十,十加百,百加千千万”。老师们,同学们,我们每个人都生活在集体的怀抱中,如果时时处处只想着自己,只想着自己的得与失,凡事总站在自己的角度去考虑,那么就会像故事中的第一批人那样,结果总是“既不利己又不利人”,反之,做事如果能够站在全局的角度去考虑,团结自己周围的每一个人,与身边每一个人和谐相处,总是擅于看到他人的优点与长处!

与人相处演讲稿篇5

与人交往是一门艺术,不管你有多高的文化、多大的本事,如果不懂得处事待人,也必定是一个失败的人,与人交往作文。

与人交往要学会低调。

低调做人,是一种品格,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,也是一种至高无上的境界,宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基既固,才有枝繁叶茂,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就自我学会低调做人,就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力过人,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死,归咎于他的“恃才傲物”。这样的人,即使有惊世才情,也只能博得人们一声叹息。低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不骄不狂。

与人交往还要学会尊重。

礼貌是一个人的根本,倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦,信奉仁义道德,从小就接受了诗书教化,自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼,更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚,可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应。在人与人之间的交往中,自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人,才能赢得别人的尊重。

让我们秉承低调守礼的为人之道,谦虚敬让地与人交往。你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!

与人相处演讲稿篇6

两个好朋友,光和影,光是班级和学校的风云人物。而影只是一个无名小卒。也许是因为有共同的爱好,她们都是很怀旧的人,喜欢那些老掉牙的歌曲。影似乎对光颇有好感,总是默默的关心着光,渐渐地光也适时地表示对影的关心,说一些感谢的话。几次的活动更是对她们的友谊起着推波助澜的作用,她们终于成为了形影不离的好朋友。

光很喜欢影这个朋友,也发自内心的信任她。她的许多的小秘密,她的许多想法总是毫无顾忌的告诉影。因为她知道影是一个口封很紧的人。而影也很珍惜这份友谊,因为朋友对她如此的信任,她不曾辜负过光。甚至是同桌问起一些问题时,影总是做到回避。影还是默默得关心着光。光要看的电视节目,影时不时的为她留意,并在第一时间告诉光。光的生日要到了,影提前了一个多月,开始为她挑选礼物。光要外出购物,不管影有多忙,她总是答应光的需求,陪她的朋友在外面消耗一天的时光。然后再回家完成那些重要的任务。光对影也并不怠慢,影的生日礼物一定要比别人贵好多,影无意中说过的需要,光会给影一个惊喜。光会帮助影扫描打印一些文件。放学时影理书包的速度慢了一些,光也总是静静地等候。

光和影似乎都觉得自己好幸运,因为自己在高中是可以遇上这么好的一个朋友,是几世修来的福埃光和影都希望彼此成为一辈子的朋友,甚至在一起畅想5年,10年,20年以后的生活状态。可是光也常常表示担忧,因为光认为自己和影分明就是两种类型的人,自己非常的外向而影却经常很胆小很腼腆,自己的许多的观点和影是很不同的,甚至是两个极端,而每次总是影做了让步,影总是非常的迁就她。光觉得很不安,她觉的自己和影根本就是两种井水不犯河水的人,她们成为好朋友似乎是不正常的。她把她的想法告诉了影,而影并没有理会光的意思,影只是把这看作了性格互补而已,依旧真心诚意的对待着光。

日子还是一天一天的过,可谁又会知道,光的不安似乎是一种预言,她好象已经看到了即将到来的风暴了。十月的七天长假似乎是她们最后一次快乐的结伴出行了。长假结束了,回到学校光和影开始了第一次的吵架,可谁又知道,原本靠一次道歉就平息了的风波,又一次又一次地被她俩长久以来的不同观点所激起,而此时的影好象忘记对光的迁就。一次又一次的口不择言,终于让持续了2个月的和好,开战,再和好,再开战,可能是因为太累了,终于以冷战的结局结束了,而此时那个学期也接近尾声了。

她们开始赌气,开始不说话,各自寻找新的朋友,企图从别的地方获取精神的慰籍,她们不在走在一起,不再一起吃饭,不再有亲密之举,她们甚至躲避彼此的眼睛。人们说“时间是消除痛苦最好的良药。”在寒假里,影发热的头脑渐渐地冷却了,她开始审视自己,开始反省自己,分析自己上个学习所做的一切。是的,她发现了自己的口不则言,她的冲动行事,她的不计后果的言辞。影是有些遗憾和后悔的。可她告诉自己这又怎么样呢?做已经是做了,说也已经说了,而且我的心力已经用尽了,我好累。心想:算了吧!也许这就是缘分,缘分已尽!那我就接受一种新的生活,一种没有知心朋友的生活,或者重新为自己找一个好朋友吧!可是影还是发现了,新朋友有很多,可是谁又能代替的了她呢?心中思念的还是她,而影只是不说而已。每当看到那熟悉的照片,礼物,尚未归还又舍不得归还的书籍,cd,这才明白了什么叫睹物思人。于是影不得不承认忘不了光。因为光是独一无二的,至少影是找不到另一个可以代替她作为那样的朋友的人了。

一个假期过去了,眼看又要见到光了,显然在影的心中早已没有了上学期种.种烦躁,恐慌,不安……影变得很平静。开学的第一天,影和光的眼睛在无意间碰到了,没有了躲避,取而代之的是相视一笑,一句问候,一句寒暄,似乎就一笑抿恩仇了,俩个好朋友在一瞬间结束了冷战,她们依旧又在一起走了,她们又开始说笑了。

放学了,光和影在路口分手后,影骑在自行车上,头脑中不知不觉的开始回想今天的一整天。突然心不由的一颤。影突然发现自己有许多的话再也不会和光说了,说话的速度也没有像以前一样那么快了,自己在选择该讲的话。自己竟然会有那么多的一语双关。许多的亲密之举也不在那么轻易的送出了。而光呢?何尝也不是这样?

此时,影心中很闷,不禁对自己发起问来:我是世故了,圆滑了,长大了?还是友谊是经不起风雨的?

与人相处演讲稿篇7

人与人之间的相处,我觉得是一件很美好的事情。相信很多人都有闺蜜,所谓闺蜜,应该就是一个陪伴在你身边,能在你不开心的时候安慰你,听你倾诉;能在你跌倒的时候扶你一把,并且鼓励你,是你唯一能够放开与她交流,诉说心事的一个对象。我个人理解是这样的,但也许这些只是其中的一部分,因为毕竟我个人没有所谓的这样一个闺蜜。

人与人之间的交往是一种缘分,是缘分让人相识,让人相知。在交往过程中,一起相互帮助,相互信任,相互理解……但也会有闹矛盾的时候,争吵、观点不同……这是一个过程,在相处过程中,一起经历种.种,一起奋斗、一起学习、一起玩耍、一起游玩等等,这些都给每个人留下了美好的记忆。

我始终相信人与人之间的相处是一件美好的事情。虽然如此,但不知从什么时候开始,我不擅长与人交流,不与任何人靠近,无法放开自己去融入与每个人零距离相处,曾经有一位比我只小一岁的侄女,有一次在烧烤聚会中,在与我交流之后对我说,之前她很怕我,因为我的表情很严肃,所以不敢与我聊天。就在那次聚会与我对话之后,她改变了对我的看法,发现我并没有那么可怕,才与我说出她之前是敬怕我,不敢与我谈话的。

其实,不是不想与人相处,我觉得人与人之间的相处是一件很美好的事情。只是,心里一直放不开,特别害怕经历各种别离,既然相处在一起,就注定会有别离,也许这就是其中的原因。有时候,你会发现,你越是在乎的,你就会离它越远,就是因为害怕靠近之后,感情越深,别离时就会越痛。在一起相处久的人,会彼此挂念。与我一起的人,或许会觉得很无趣,即使是一个话多的人也会变得话少,但我就是这么一个人。即便如此,我始终认为人与人之间的相处是一件很美好的事情!

人与人之间的相处,是一种缘分。因为有缘,所以相聚;因为有缘,所以相识到相知;因为有缘,就让我们多了一个朋友,多了一个交际圈,同时也让我们感受到那份与人相处的温暖,体验到团体的力量。所以,人与人之间的相处,是一件很美好的事情!

与人相处演讲稿篇8

世界之大,无奇不有。请大家听到我这个题目的时候,也别太惊讶。也许和尚也会有需要梳子的时候。好了,言归正传,今天我要演讲的题目是《如何将一千把梳子卖给和尚》。

周末在和朋友聊天的时候,朋友问了这样一个问题,“如果要你把一千把梳子卖给和尚,你会怎么做?”我当时是这样回答的:和尚一生都在积德,我会去寺庙劝说和尚,让他们把梳子买下送给那些需要帮助的人,多积点德。

听完我的回答,朋友给我讲了《水煮三国》里的这个故事。故事中卖出一千把梳子的主人公式这样对老和尚说的,庙里经常接受别人的捐赠,得有回报给别人才队。买数字送给这些人,并在梳子上刻上“积善梳”,这样作为礼品储备在那里,谁来了就送,庙里香火岂能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在着思维的不同,我只是在推销对象上做文章,而他是在推销对象和木梳两者身上大做文章,赋予了木梳新的涵义。他打破了常规,跳出了固定的思维模式,因此将木梳全部推销了出去。

回学校以后,我一直在想,如果真的在现实中遇到类似这样的困难。我们会用什么样的思维去思考这些问题呢?这个故事就让我明白了一种看似复杂却极其简单的道理。凡事都要善于动脑筋,想办法,克服思考的障碍,创造性地开展工作。在现实生活和学习中,有很多问题看起来很难,但只要经过长期坚持不懈地努力,本着一颗一定能克服困难的决心,就一定能成功。

熟话说:“事在人为”就是这样的道理。路都是人闯出来的,当今世界,可谓“八仙过海,各显其能”,是“龙”就能飞起来,是“虎”你就能跃起来,到处都是展现自己才能的舞台。我想把“把一千把梳子卖给和尚”的故事送给大家,因为在我们这个年龄,对我们而言这一生的路还很长,所遇到的困难和挫折还会很多,但如果我们能保持快乐的心态,打破固定的思维模式去对待,等待我们的明天会更好。