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家风家训演讲稿篇1
敬爱的老师,亲爱的同学们:
“ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。
我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。
“诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢?
我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。
我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
我的演讲完毕,谢谢大家!
家风家训演讲稿篇2
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
“廉洁”两个多么简单的字眼,却可以折射出一个人的品质和人格。在我家,廉洁就是代代相传的家风,让我们祖孙三代大手牵起小手。
从我爷爷那苍老的大手牵起爸爸幼时的小手说起,廉洁就在我家起步走了。爷爷退休前在厂里是一名巡逻班长,负责厂里财物安全,但他却一向清廉正直,不徇私情,从不私吞公款公物。从我懂事的时侯起,我二大爷也就是爷爷唯一的亲弟弟就说我爷爷很坏,不念兄弟情份,从不理爷爷,后来听奶奶说才知道,那时二爷一家刚从农村过来,二奶奶没工作带着几个孩子,家里十分困难,为了补贴家用,二爷下夜班时顺偷了几块废钢回家变卖,不料在出厂门时被爷爷发现了,没收了被偷的废钢不说,二大爷还受到厂里的处分。
当爸爸将我带到这个世界后,爸爸粗糙的大手又牵起了我稚嫩的小手。有一次,一位汽车离合器产品未经检测的客户请爸爸吃饭,理由是介绍产品的性能。爸爸是质量检测负责人,虽说不喜欢占这点便宜但是谈工作,只能硬着头皮去。饭吃了一半,那客户便掏出一个大红包悄悄对爸爸说:“我想请您帮个忙,这是小意思,请收下。”爸爸问:“什么忙?”客户瞄了瞄四周,见没人就说:“您帮我把产品写合格,让我们把产品销出去,我给你提成怎样?”爸爸怒不可遏,愤然离席说:“不行,离合器产品出问题就影响汽车制动效果,这样的汽车行驶的过程中有可能车毁人亡。昧良心做事就算你给再多的钱我也不帮不了你!”说完转身就走了。爸爸的行动告诉我,要做个清廉如水的人。
我一直牢牢记着爸爸的教导,从组长到班级学习委员。管理班级要公正,好姐妹也不能徇情。在办事上要言必信,行必果,一诺千金。正是爷爷爸爸的言传身教,让我做出了正确的选择,在今后可能会有各种各样的诱惑,我会铭记爷爷和爸爸的教诲。
我这一家子大手牵起小手,廉洁和我们齐步走!让我们的家风世代相传。
谢谢大家!
家风家训演讲稿篇3
家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来,有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代,都存在着大量社会问题,而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此,重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定。
促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中,家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统,是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多,有人做过统计和专述,有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法,然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。
家训文化的发展历程
中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育
中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现,是通过父母对子女的当面训诫来体现的。
据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 ’”周公训子,就是父母对子女当面进行训教,这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来,中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来,它有这么几项基本功能——
一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训,都体现了这一点。中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。
二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过家训(包括家规、家约、家范等),以口头或书面的各种形式来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。
三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ”在这里,作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
家风家训演讲稿篇4
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:人穷志不穷,我们一定要做一个诚实的人,要拾金不昧。我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。
觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:乐乐,快看!有一个很漂亮的.钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!乐乐听了,十分生气,说:我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处哪里了。
我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!我和乐乐听了,甜甜地笑了。
不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:看,坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:不用谢!于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。
从这件事中,我明白了:做人一定要诚实。
家风家训演讲稿篇5
家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩;没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。
您的家庭属于什么之家?
古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
我在思考:我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质,在不知不觉中延续着这样的家风:家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步,我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。
家风家训演讲稿篇6
各位领导,各位社区的干部和居民:
大家上午好。
要深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。非常感谢社区书记给我这个难得的机会,让我这里和大家一起分享我们家庭是如何孝老爱亲,如何孝敬长辈的。
在古城辽阳,有这样一个家庭,父母孝顺长辈,坚持多年将凭票供应的细粮,豆油送给长辈吃,他们带儿女吃粗粮,当长辈瘫痪在床,父母精心伺候长辈,日夜守护在身边,不离不弃,他们给儿女做出了好榜样,这个家庭的父母,就是我的父母。良好的孝道家风,潜移默化地影响着我们。当我们的父母双双瘫痪在床十年,我们姐妹五人昼夜护理在身边,无微不至的关怀父母,让他们安度晚年。在护理父母之外,十五年前,我们五姐妹成立了爱心团队,抽空出去做公益,经常到老年公寓,护理院,儿童福利院关爱孤寡老人,孤残孩子,
我们家的家风是,孝敬长辈,乐于助人,我家的家风是以德立家,以德治家。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,我出生在一个知识分子家庭,记忆中的父亲是小学老师,他言传身教,他和母亲孝顺祖父母,记得我小时候,基本看不到父亲,那时父亲每天白天上班,晚上下班就到祖父母家陪伴他们说话,关心他们的饮食起居,一直陪伴祖父母入睡后,夜里十点半,才从祖父母家回来,回到家里,我们已经睡着了,第二天清晨五点,父亲起床步行到祖父母家,那时我们还在梦乡,父母言传身带,他们孝顺老人,将凭票供应的细粮给爷爷奶奶吃,他们带我们吃粗粮。我们亲眼目睹了爷爷奶奶瘫痪在床时候,父母昼夜精心伺候的场面,母亲给瘫痪在床的奶奶换洗干净的被褥,一口水,一口饭地喂奶奶,由于父母的孝顺,奶奶活到了93岁,爷爷活到了82岁,要知道,能活到这个年龄,在六十年代和八十年代,他们都是长寿高龄老人。
父母经常告诉我们要做好事,要关爱老弱病残人,我们放学之后,父母让我们为院子里居住的五保户周奶奶担水辟柴,打扫房间,擦玻璃等。他们教育我们要做一个懂得礼貌的人,告诫我们,站有站样,坐有坐样,凡是到我们家的客人,妈妈都让我们给他们敬礼,客人走时候,父母带我们送客人,一直客人不见踪影,我们才能返回,记得我们小时候,父母经常给我们讲孝道方面的故事,如孟母三迁,孔融让梨等故事,父母告诉我们,从小要学习圣贤教育,长大后,才能做个有道德的好人。父母喜欢读书看报,记得在我三岁时候,我们家就订阅一份辽阳日报,每天晚上,我经常看到父母站在昏黄的电灯下,给我们读报,将报纸上的好人好事读给我们听,那时我就想,我长大后,也要写文章报道好人好事。
我们姐妹六人发愤读书,国家恢复高考后,我们姐妹六人相继考上了大学。我们都被分配到机关事业单位工作,在单位,我们爱岗敬业,先后入了党,提了干,工作都干的很出色,当我们成家时候,父母告诉我们,要孝顺公婆,不要对方家的一分钱彩礼,要自力更生,白手起家,我们姐妹五人没有一个向对方要彩礼的,
百善孝为先,是中华民族传统美德。沈凌在小时候,亲眼目睹了父母孝敬长辈,父母将凭票供应的细粮,给爷爷奶奶吃,当爷爷奶奶瘫痪在床时候,沈凌看到父母精心伺候的场面。
20___年春节,沈凌父亲因患病瘫痪在床,刚刚退休的姐姐,白天担当起伺候双亲的任务。那时上班的沈凌和其他姐妹只好在夜晚轮流伺候二老。20___年6月2日,姐姐将开水往暖壶里倒时候,劣质壶梁突然断裂,一壶开水把姐姐双腿烫起了大水泡,住进了医院。母亲亲眼目睹了这一场面,上了一股急火,三天后,母亲突然神志不清,大喊大叫,瘫痪在床。为了减轻姐妹的负担,方便照顾老人,沈凌和爱人搬进父母家,昼夜守护在父母身边。给母亲喂水喂饭。不离不弃。夜间,每2个小时,我给母亲翻一次身,勤给母亲换衣服、被褥等,给母亲做全身按摩,以免肌肉萎缩。背母亲出外晒太阳,是我每天必做的事情。由于精心护理,母亲身上从来没有长褥疮和痱子。只要天气好,患腰脱的我,艰难地背母亲下楼,推母亲到文庙公园晒太阳,看风景。凡是给母亲唱歌,送祝福的人,我都义务给他们拍照,免费送照片,送剪纸,以表达一份感激之心。我每月给母亲买千元保健品和营养品。母亲一直神志不清,八年前,父亲去世了,母亲经常喊叫,说找我的父亲,为了不让母亲知道父亲已经去世了,我每天冒充父亲的声音,跟母亲说话,让母亲感到父亲还健在。这样善意的谎言,我对母亲说了8年。每到年节,我都主动看望年迈的公婆,给公婆送慰问品和慰问金,给他们买衣服、日用品等,关心他们的饮食起居。
从20___年开始,我们家五姐妹成立了凌云五姐妹爱心团队,我经常自费购买礼物,带我的姐妹们先后到市光荣院、老年公寓、夕阳红老年公寓、爱心养老院、爱晚村老年公寓、沈阳儿童福利院、辽阳儿童福利院慰问20多次,捐助慰问品300多件,价值上万元。我多次到社区,学校,公园举办弘扬好家风,孝道剪纸摄影展,多次义务采访报道好儿媳,好女儿,好姑爷,好母亲,让好家风传承下去,由于我们姐妹六人以身作则,孝老爱亲,我们家的好加鞥,影响了下一代,他们也跟着学,个个都是品学兼优的好孩子,他们先后读上了大学,研究生,如今,他们都在为社会做奉献。
从xx年母亲节开始,我开始做帮助贫困母亲的事情,先后有5名贫困母亲在我的搀扶下,度过了生活难关,生活开始有了变化。这些年来,我节衣缩食,资助这些贫困母亲的费用有15万元。
有一位贫困母亲,在20年前丈夫去世了,她带着7岁的儿子过着贫苦的日子,我知道后开始扶助,每年给她家买日常所用的物品,每年资助她家数千元。听说一个单身母亲靠自己微博收入供儿子读书,正在为交不起300元学费发愁,没有300元钱,这位单身母亲就不敢去学校参加家长会。我马上从篼里掏出300元递给这位单身母亲。对她说:这钱你给孩子交学费吧!不用还我了,送给你的。供孩子读书是大事。去年这位单身母亲的儿子考上了大学,我送给这个大学生2000元作为祝贺和奖励。
我坚持多年义务为百姓照相,免费送照片,洗出照片无偿赠送,费用达上万元,我还自费资助了多个贫困学生,先后多次为他们捐款,捐款现金达到几万元,30年来,我的做法得到了很多单位的应可,20___年,我当上了辽阳市道德模范,辽阳市十大美好家庭,20___年,沈凌家庭获得辽宁省最美家庭,关心下一代先进个人,,民心网感动民心候选人等殊荣。20___年,我们家庭当上了全国五好文明家庭,20___年,我被市妇联和文明办聘为家风事迹宣讲团成员,同年,我荣当全国社区最美人物,20___年一月份,我荣登中央文明委授予孝老爱亲中国好人榜。
成绩只能说明过去,未来需要我更加努力,作为具有三十年党龄的我,要加倍努力,无私奉献,关爱弱势群体,更好做好自己应该做的事情,继续做好人,做好事,因时间关系,我的演讲只能到这里了,谢谢大家。
家风家训演讲稿篇7
大家好,今天我国旗下演讲的题目是《良好家风助我成长》。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范,家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
家风是由家庭成员的态度、行为及舆论营造的,存在于家庭日常生活中,表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风;不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风,未成年人在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。这其中,“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响,未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯,是父母的一面镜子。
大学生章某成长在一个三世同堂的家庭,祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人,每天早早起床,拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶,奶奶还专门给他也准备了把小扫帚,让她跟在后面比画,还告诉她:“人的双手是个宝,勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然还听不懂那些大道理,但她爱劳动,并从劳动中体验到了快乐。
妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋,把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯,把不用的废弃物装进去放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育,但他酷爱读书,把节余下来的钱几乎都买了书,并经常写读书笔记。在父亲的影响下,章某从小也爱看书,从上小学起就坚持写日记和读书笔记,现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。
和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石,她勤劳简朴,学习成绩优秀,气质优雅,与同学、朋友相处得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面,但从不与人攀比。有人说:“现在是竞争时代,你不觉得吃亏吗?”章某笑着说:“我只想把我能做的事情努力做好,没有想过吃亏占便宜,我们家里的人做事都是这样的风格。”
再举一个截然相反的例子。初中生王某从小家庭生活非常优越,父母在外忙于生意,家中请了两个保姆,一个负责家中日常生活,一个专门负责照顾王某,一切都不用王某动手。小的时候有时王某出于好奇学着保姆的样子要擦桌子擦地,妈妈就说:“没出息,这些事不用你干,你天生就不是干这个的命,这是下人做的事情,你要做人上人。”幼小的王某看到母亲每天对保姆挑三捡四,从来没有满意的时候,也渐渐地以为自己天生就是人上人,好吃懒做是天生最大的幸福。
在幼儿园时,老师让她摆一下椅子,她会说:“我妈妈说干这种事没出息,我要做人上人。”现在已是初中学生的王某仍然只习惯做“人上人”,对同学、亲戚、朋友指手画脚、吆三喝四,经常要求别人为她做事,却从来不肯为别人做一点事情。由于她的自私、懒惰、自以为是和狭隘,她没有朋友,内心孤独,而且学习怕吃苦,成绩差,没有人喜欢她。许多邻居也认为王某一家粗俗、傲慢、霸道、贪小便宜,不愿意与他们来往。更可悲的是,王某的父母亲仍不知问题的症结在哪里。
这些事例告诉我们:家庭教育是一个连续的过程,它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的,是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范,即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境,良好的家风是孩子终身的财富。
我的演讲完毕,谢谢大家!
家风家训演讲稿篇8
家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质,懂得敬畏,懂得孝敬…… 良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,弘扬良好家风家训传承,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义 。
在中国传统文化中,修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常:仁义礼智信,八德:忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进,体现时代风貌,现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。
著名法国作家罗兰曾说过:生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。优秀的家风不用好大喜功,能够勿以恶小而为之,勿以善小而不为的原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲,但是家庭里的气息,每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。一个温暖的家庭,亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。
温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非观念,行动的言行一致,待人接物的不卑不亢,诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的,因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧,亲人间的爱,朋友间的爱,对生活的爱,对自然山川河流之爱……尽情释放生命的热情,把快乐与自信带给周围的人。靠近我,温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识,热爱阅读,生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,父辈们在不断的传承和发扬,我们也一样。有温度的家庭会明白,懂节制方能持久。
其实,家风并非需要写在纸上,刻在碑上,我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家,做个温度的人吧!做好家风的创建者、实践者、推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们的国家也成为一个温暖的,有温度的大家庭。