听先生演讲稿8篇

时间:2022-12-14 作者:Lonesome 演讲稿

没有一个出色的观点做主题,我们写出的演讲稿就是没有意义的,我们在写演讲稿的时候一定要明确的表达出自己的观点,下面是范文社小编为您分享的听先生演讲稿8篇,感谢您的参阅。

听先生演讲稿8篇

听先生演讲稿篇1

对于近代大文豪、语言大师、人民艺术家老舍先生,想必大家都不陌生吧?他是继鲁迅之后的又一个大文学家,我们学过他很多篇课文,如《草原》、《猫》、《养花》,还有《北京的春节》等等。他是我比较喜欢的作家,有人这样评价老舍先生:“老舍先生生生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌,几乎什么形式都涉及了。谈现代长篇小说的生成,你不能超越他。回顾现代讽刺、幽默精神,离不开老舍,讲到中国话剧的民族化,自然不可绕开老舍。而要认认真真地总结中国现代白话的历史,想想我们每个人今天嘴里说的或者笔下写的现代语言文字,更是不可忽视的存在。”从这段话语中,想看出老舍先生在中国文学史及至世界文学史上,还难吗?

老舍先生在我心中有着不可取代的地位,而这,是从他的长篇小说作品《四世同堂》开始的,读了他的作品,脑子里会刮起一阵思想性的“思维风暴”,可以感受到一种来自心灵的不可描绘的、不可亵渎的震撼,是一种无法用文字表达的强烈情感,浓浓地糊在了我的心头。读完之后,我又怀着激动的心情买回了《骆驼祥子》,从此迷上了老舍的文学作品,《老张的哲学》、《老牛破车》、《猫城记》等是后来陆陆续续看的。说真的,看了他的作品之后,我的文笔有了很大的提高,是一位对我影响比较大的作家。

老舍先生在我心中是一个忘我的民主作家,从他的照片上看,我就可以想象出他没日没夜地创作的情形,我甚至于可以想象出,一个一脸皱纹但从骨子里透出来一股阳刚之气的中年民主作家,抽着烟,正在文思涌泉。

老舍先生是我最敬佩的文豪之一!

听先生演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们:

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书籍可以是我们开阔视野、增长知识的重要途径。今天,我读完了老舍写的《骆驼祥子》。

?骆驼祥子》主要 写了主人公祥子从乡间来到北平,带着农民的朴实和固执,他善良,正直,并选择了车夫这一行业。他的理想是拥有一辆属于自己的车。于是,他凭着辛劳和坚忍,用了三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想。不到半年时间,在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。但他并没有灰心,又回到“ 仁和厂子” 继续拉车。但是痛苦还没结束:他的积蓄又被孙侦探敲诈一空。当他再次拥有车子时,是以与虎妞成就的畸形的婚姻为代价的。不多久虎妞就死于难产,祥子人车两空。不久,祥子又失去他所喜爱的小福子。从此以后,祥子就堕落了。以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了失去灵魂的行尸走肉。

?骆驼祥子》这本书以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子从一个正直、善良的年轻力壮的小伙子,最终沦为一个吃喝嫖赌、出卖和欺骗朋友的人。其原因是因为当时不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但其根本原因是因为祥子在受到重重打击后对自己目前的生活状况绝望了,对生活失去了信心,从而不断地堕落下去。

我认为,祥子固然可怜,但是主要的原因在于他自己,在遇到苦难时,我们要学会忍受苦难,并想办法克服苦难。即使周围的坏境不好,也要做到“出淤泥而不染”,只有这样,才能克服重重困难,最终取得成功。

听先生演讲稿篇3

在我眼里,老舍应该是现当代作家中比较另类的存在。

这种另类不是指老舍先生的行为言论异于常人,而是说他虽然处于那个文学界群情激愤、百家争鸣、正反交锋的特殊时代,其笔触却依然温敦柔和,即使有讽刺批判之意也只是隐藏在文字中,相当含蓄。在他的作品中,几乎找不到任何激烈的话语。此外,老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那样浓厚,前期基本没有,建国后的作品虽应时代要求添加了一些与新中国政府相关的内容,也歌颂过新时期新风尚,但整体上也只是淡化色彩。没有明确的政治立场也许也是老舍在后来的运动中受到冲击的原因之一,但这也正好说明了其与世无争,但求平和的性格。 其实,老舍对于一个民族的兴衰荣辱有着更加深刻的感受。作为旗人,入主中原的自豪感在八国联军打进北京城的一瞬间荡然无存,有的只是耻辱与不舍,就像其自传体小说《正红旗下》一样。虽然在内容上,老舍写了很多民俗活动和人与人之间的交际,但里面总能让人感到一种淡淡的哀愁。他用调侃的语气来写他大姐的婆婆一家,一面吃亏空一面又要撑脸面,鄙视他们欠债不还的无赖和无钱仍讲奢侈的贵族毛病;同时又用一种赞颂的口吻来写肉店掌柜的这个汉族人用自己的勤劳和汗水争取到了和满人平起平坐的机会,但对他被封建传统僵化了的思维表示扼腕。在这些人物中,老舍最欣赏的是他的二表哥,聪敏、好学,还没有满族青年身上那种没来由的优越感和惰性,十分勤奋,并对人生有着明确的规划,但他也不是完人,也摆脱不了那个时代的人的共性。字里行间,你都可以听到老舍那沉重的叹息声。 如果《正红旗下》能够完成,那它一定是一部足以传世的经典。不论人物细节、民俗风情的描绘还是社会现实的揭露,都细腻深刻,甚至可以说不输《红楼梦》。只可惜作者中途停笔。

听先生演讲稿篇4

亲爱的老师、同学们:

在这无奈的寒假中,在家里只有书陪伴着我,无论我哭,我笑,它一直默默无闻地为我加油。我认真地读了《骆驼祥子》这本著名的书。读后感想颇深。不仅为老舍先生朴实、优美的语言功底所震撼,而且为主人公的命运而伤心。

在这本书中显露出了旧时代的黑暗,同时也为我们展示出了一幅幅触目惊心的世界画面。祥子虽是一个乡下青年,但是为了生活,来到了北京干活。他不知干了多少体力活,最后把拉车作为自己的职业。刚开始时,他勤劳节俭,就是为了他心中的一个理想——有朝一日买一辆属于自己的车。

时间如流水一般,三年靠自己的辛苦挣来的钱,买来了一辆属于自己的车。可是,买车后没多久,因当时社会黑暗,车被缴了,还把自己抓进了兵营。祥子受尽磨难,牵着几匹骆驼逃跑了。在路中遇到了好人,把骆驼买了三十五块大洋。这与理想还相差甚远,便把钱放进了芦管里了。后来被乱兵连长孙侦探给了敲了去。紧接着,他又嫁给了虎妞。用虎妞的钱买了辆新车,后来又因虎妞的难产而卖掉给虎妞埋葬。

?骆驼祥子》这本书告诉我们,在当时的黑暗社会,人们很难过上自己想要的生活。在如今这个和平繁荣的社会,我们要珍惜这来之不易的和平,同时我们应该学习骆驼为理想而奋斗的精神。理想是支撑一个人生活的最高信念,只有为了理想而不懈努力,才能成为一个有所作为的人。

无理想者难成事,无爱心无朋友,让我们以祥子为榜样,学习他为了实现理想而不懈努力的精神,同时让我们伸开双手来保护家园,珍惜眼前。

听先生演讲稿篇5

一个人,一生为文学奉献,一个人,一生怀着一颗爱过的心,他就是平民作家——老舍先生。

小时候,也就是三,四年级,包括五年级,心中不喜欢老舍的作品,觉得他的作品很难懂,而且有些句子都很难理解。

或许那是自己与老舍太生疏了,估计我接触他作品很少的缘故吧,与他越来越疏远。但是,我读了第三单元,通过与老师,同学们交谈,我感到老舍先生的作品是那么奇妙,他用极其普通的文字来描述当今社会,不得心中对老舍心中肃严起敬。

?骆驼祥子》是老舍先生的小说,我看了其中的一章《祥子买车》,就像书中所说,老舍先生把他的作品描写的犹如那幅旷世奇作——《清明上河图》的结构一般

祥子之所以进城,是因为乡下呆不住了,要拉车,为了养家糊口,买新车,也是因为希望家里日子可以过得很好,这难道没有把人间的人情世故写出来吗?把当时旧社会的昏暗与腐败也体现了出来。

老舍先生文章幽默,用词准确,精神,结构,层次分明,在《济南的冬天》,一个“卧”字生动地体现出那副景象的唯美,祥和,看的一切都是那么和谐,老舍的文笔真的让我赞叹不如。

老舍的作品永远活在人们的心中,熟悉,亲切的字影在读者的心里跳动。虽然您离开了,但是,您永远是我们最亲近的作家,最亲近的老舍。

您不爱用华丽的语言,所以,我用一个最朴实无华的词还形容你,那就是——

伟大的老舍!

老舍永远是我们的朋友!

听先生演讲稿篇6

在我心目之中,老舍先生是永生的,我时常深沉地怀念他。因为,老舍先生是我有生以来第一次见到的著名现代作家。是我文学编辑生涯唯一联系最密切的作家。老舍先生弃世是使我受到震撼最为强烈的伟大作家。

为了深入了解新社会里的骆驼祥子,老舍曾在我和交通局干部陪同下,多次前往北京站等处三轮车站点采访。在简陋的木板房里,老舍和工人坐在一条板凳上,欢声笑语话家常。对老舍的问话,工人们都抢着回答。老舍认真听,并做简要记录。经过一段时间,老舍写出了新戏第一幕,把我和人艺的演员,其中有曾演过祥子的李翔,找到他家去,听他读剧本。说实在的,我没有听出所期望的《茶馆》味道,李翔他们也默不作声。老舍抚摸着稿纸,不禁叹了口气:“往下,可该怎么写呢?”后来,他慨叹地向我表示:“现今流行‘打野鸭子’(当时正在上演配合政治任务的话剧《千万不要忘记》,戏里的一个重要情节是打野鸭子),咱写不来这玩意儿。”从此老舍搁笔,他没有让自己的笔裹进斗争为纲的风雨里去。而他本人,两年之后,却被那场史无前例摧残人性、灭绝人道的“文化革命”腥风血雨裹挟进去,遭毒打,受凌辱。鬼魅横行,群魔乱舞,这世道怎么了?太平湖畔,彻夜思忖。为尊严,为清正,为促使后人觉醒,他成为了二十世纪的屈原。

逼迫一批正直人士决然自尽,使我最不理解最为痛心的是老舍先生。现代作家之中,他是唯一获得人民艺术家称号的大师。新中国建立十多天,他就匆匆海外归来。刚踏上故土,他说:“我的泪就不能不在眼中转了。”他曾经表示:“我注视着社会,时刻想叫我的笔追上眼前的潮流。”他爱祖国,爱人民,关怀劳苦大众,追赶社会潮流。归国后随即写《龙须沟》,歌赞人民政府,首先改善贫民窟生活条件。为配合形势,他写各式各样即兴的剧本,不在乎能不能得流传。他答应写骆驼祥子新编,岂不也是为了歌赞社会。而那时的社会,竟把最忠诚于新社会的他逼上绝路。那时候国际上还不知他弃世,1968年诺贝尔文学奖提名,秘密投票,首选老舍。老舍先生是中国的也是世界的,是历史的也是未来的。生为中国人,文化人,不可不知老舍,不可不读《骆驼祥子》,不可不看《茶馆》。先生的品格文章,是中华民族的文化瑰宝。在民众心目中,老舍是永生的。

听先生演讲稿篇7

亲爱的老师、同学们:

每每翻开《骆驼祥子》这本书,顿觉沉重,辛酸的气息袭来……

?骆驼祥子》这部小说以现实主义手法,简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象,通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写,控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行,否定了劳动人民个人奋斗的生活道路,作品的生活气息浓郁,地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作,是中国现代小说深入下层的重要作品,也是中国现代文学走向世界的重要作品。

祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮,身量与筋肉都发展的年岁前边去,没什么模样,但人长得挺精神,他像一棵树一样健壮,沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气,有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高:有一辆自己的车,自食其力。他要强,希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的车被抢,委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向坠落的深渊,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。

?骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事,读罢,不禁为此流泪罢、叹息罢……

旧社会——黑暗!

而且小说在人物描写方面,通常以间接的方式进行人物的肖像描写,即从别人眼中写人物的肖像,从而达到生动形象和简洁深刻的效果。

“把顶平凡的的话调动的生动有力”,从老舍的文章中,我受益匪浅。

在老舍的文章中,心灵得到了沉淀、洗涤,从各个方面都得到了一个更高的升华!

……

又一次重温《骆驼祥子》之后,我陷入了更深的沉思……

听先生演讲稿篇8

舍得了名利,却舍不了真情与对文学的热爱,人们哀叹世界欠他一个诺贝尔文学奖,他却笑称“足矣足矣”。

一个温润如玉的老人,用笔抒写那个时代的伤痛。从《茶馆》到《骆驼祥子》。与其说时代造就人,不如说你为我们留住了时代。

老舍,我愿与你同行。不是因为你的名气与影响力,更多的是你那颗淡泊的心。

你喜欢小动物,偶尔在写作乏了时,逗逗小猫。猫是只调皮的小猫,但却会看时事,你写作时,它极乖的,睡个觉,伸个懒腰,你总是笑眯眯地看着它,一双眼睛眯了缝,皱纹一层层的。我也爱猫,人说猫能通灵,看得清前世今生,不知它会不会算得了,看得清。

你是有才识的大师。你是文学家,也是哲学家,教育学家。你会写文章,也会书法、茶艺、园艺。你能把家打理得井井有条。与你同行,我便如同置于你那古老整洁的四合庭院内,浇浇花,谈谈古今,说说伤心事,笑笑乐事,好不快活。

你是慈祥和蔼的老爷爷。总是喜欢一个人在家写写书,偶尔出去走动走动,联络联络感情,写写随笔,赏赏美景。你心中从未有名利,而是装着大爱,对那个时代的人民百姓的爱,你的心胸在起伏,热浪在翻滚,你要把这些说出来,告诉后代,告诉我们你们的痛,告诫我们珍惜现在。我多想听你亲口再说一遍当年事,再谈一遍当年情。我手抚你的茶茗,静听着,陶醉着,感受着,时而微笑,时而皱眉,时而落泪,时而抚额,时而……这时我正抱着你刚刚写的随记,久久不能忘怀。

你是淡泊名利的文学家。“什么诺奖提名,我文章还没写完呢?”我仿佛听见了你在电话里的言谈。眉宇间一阵难受,你在咳,狠狠地咳,咳破了嗓,惊了天,动了地。我想起拿茅盾文学奖时,你尴尬的面容和冷冰冰地笑,你惯不了那个场合,你应付不了媒体,你知道的,你不看重那些,这些我都懂。我多想陪你同行,不在乎天高海阔,只愿在绿水里行舟,做一个“隐士”,做一个“乐人”。

你的一生受了多少委屈,数不尽道不完,你总是笑语欢谈,“没事……”却是无数你的书迷心中的痛。

我愿与你同行,共读书,共逗猫,共赏景,共浇花,与您共担那时代的使命与重任。

您愿否?