作文是生活学习中每个人都要接触的一种文体，选材要围绕作文中心思想选择材料，下面是范文社小编为您分享的高考议论作文800字7篇，感谢您的参阅。
高考议论作文800字篇1
成长是指向成熟的阶段发展，生长，成长是获得预期的结果，成功只有经历失败才会成长。
成功需要有持之以恒的决心，人人熟知的爱迪生，发明电灯足足尝试了几千种不同的材料，最终发明出来了钨丝灯泡持之以恒是成功的前提，假如当时爱迪生半途而废，也就不会有如今的电灯，至少要会晚上许多，社会就不会发展如此迅速。
成长需要平时一点一点的积累，成长指的是逐渐走向成熟，人在社会上，免不了会遇到不同程度的挫折与困难，假如一生中没有平时的挫折一路一帆风顺，那么当他遭遇困难时，就会不知所措，相反，如果你早已遭遇多次的失败，挫折，再次遭遇时就会从容，胸有成竹。
成功需要专业的知识，上天不会眷顾没有做好准备的人，准备就是拥有必须的知识，没有这些基础，就算你已经“看到”了机会，也不懂得如何去利用他们，把握他们。
成功要有足够的想象力。成功的人往往都会具备丰富的想象，会去天马行空的去设想，只有有了这些设想才回去动手，也才会经历失败，也才会获得成功。想象也是成功的一大基础，必不可少的基础。
成功和成长的过程中还有一样不可缺的东西——勇气，诺贝尔会去想要发明炸药，它具备了非凡的勇气，甚至失败后造成了大爆炸，使他倍受嘲讽也依然继续，这些都必须依靠无穷的勇气也能坚持到最后的成功。
假如他并没有坚持忍受下来，失败后没有了坚持的勇气，那就不会获得成功，也不会倍受敬仰。
我们作为当代的中学生，虽然谈成功什么的还为时过早，但是我们依然要去拥有那些美好的品质：持之以恒，不畏艰险的勇气……具备这些才能在未来的不断失败的最后经历成功的喜悦真正的成长起来。
成功与成功都必须机灵不断地失败不断的学习，反思，所以失败造就了成功，促使了我们的成长。
高考议论作文800字篇2
哲学家说过：人是世界的灵魂，自己是人的生命的体现者。文学家说过：人是阑珊的灯火，自己是人的梦想的实现者。
大千世界，人充斥着它的角角落落。我是多么的渺小啊!然而，在渺小中我窥视到了我的伟大。我是一支小小的火柴，可以照亮心灵的天空;我是一片嫩绿的新叶，可以倾倒多情的季节;我是一朵洁白的浪花，可以飞测博大的海洋。我还是我，我无法去申审视自己。我不知道如何摆正自己的位置?
我总是在犹豫中徘徊。然而却由此想到一些事情，譬如某种襟怀和精神。于是，我重翻“人生历程”，如吹皱春池，涟漪四起。
在《橡胶树下》我读懂了舒亭甘愿做橡胶树下的木棉的执著。在《蜀道难》中我读懂了李白“安能催眉折腰事权贵”的愤世疾俗。在《交响曲》中我读懂了贝多芬琴架上飘出的铿锵有力的人生激情。
合上厚厚的书本，仰望苍穹，星光穿越数万年的距离投射进弥望者的视野，心潮起伏中，我似乎感觉到在先人们一次次演绎人生境界中透露出的精神积淀亦越过茫茫历史长空，汇聚在夜幕之上照耀着我们。我重新走向现实生活。用微笑温暖世界，因为李素丽在这样做着，因为希望工程在提倡着啊!世界，我需要拥抱你。
而如今，年代被历史的潮水淹没了，史料覆盖上青苔。走进复杂的社会。人生发生了扭曲——或慑于权势，或媚于孔方，或囿于圈子，或限于眼光，于是，美丽的心灵陷入泥潭，不能自拔。但，阅尽古今，真理告诉我们，这只是少数迷途羔羊。多数还是踏实的迈向远方。有“见”之才多乎亦哉。他们的可贵之处就是钱潮拍岸，我自笑傲人生想到这些，我心田由一些舒缓。因为世界是美丽，人生境界是高尚的。我怎摸不笑队人生。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”此为吾座佑铭，我仰望珠穆拉玛峰的雄伟壮丽，恍惚中，我看到峰巅金光闪闪。那是我人生最高境界啊!
身披一袭灿烂，心系一份执著，趁着青春的梦想，让我心飞扬。
在下一个清晨来临，燕生呢喃之前，打开天窗，你可听到松涛中蝉儿鸣叫的声响。那便是我，一夜长大的鸣叫。
高考议论作文800字篇3
我们没有选择地降临人世，时间、环境、亲人，都不是我们能左右的。如果人生是一场沙漠之旅，是一次必须要完成的旅行，虽然我们无法回避沙漠，但是我们可以自由选择如何走下去，我的人生我做主。
黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳。当别人争相退步时，当别人嫉妒她的美貌时，王昭君却选择了无悔的奉献。沙海何惧，朔风何惧，再大的风沙也阻挡不了昭君的脚步，因为她的内心再也没有任何惧怕与负担，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆听过她对国家不舍的琴音，塞北的寒风见证过她对民族与谐的期盼。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，历史成就了昭君的忠诚刚烈，她的心灵飞向了人性的至高点。
是什么维持了汉匈五十年的与平与安定?是昭君的选择，昭君的爱。
东晋名士陶渊明也曾热衷于官场，渴望施展抱负与才华，“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”的感叹，选择辞官归田。“采菊东篱下，悠然见南山”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明的生活朴素自然，诗情画意。
是什么成就了田园诗的开创?是洒脱无羁的田园生活，是陶渊明的选择。
因为父亲病痛的疾苦，鲁迅来到日本仙台学医。那时，他信奉达尔文的进化论，认为青年必胜于老年。一次课间时播放日俄战争时的幻灯片，给了鲁迅非常大的震动，自那以后，“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料与看客，病死多少是不必以为不幸的。”他认为首要的是改变人们的精神，而善于改变精神的，应首推文艺，于是就倡导文艺运动了。从此，中国多了一位伟大的文学家。
是什么成就了鲁迅的弃医从文?是鲁迅的责任感，鲁迅的选择。
作为中学生的我们，正在人生的道路上奋勇搏击，前方的路并非坦途，遭遇荆棘与坎坷时，要迎难而上，时刻以前人为榜样，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
命运掌握在自己手中，我的人生我做主!
高考议论作文800字篇4
人们看到已经发生的事情，感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情，然后坚定地说道：为什么不能这样。
的确，未发生的不代表它不可能，只要我们拥有自信、勇气、智慧，定能将心中的梦想实现。
穷其可能，需要强大的信心。建国之初，外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信，他的心里有个梦想，在金色的秋季，让老百姓满脸笑容地收获沉甸甸的庄稼。为了这个梦，他废寝忘食，苦心钻研，他充满自信，这自信源于他对杂交水稻的深信不疑，这自信源于亿万国民的支持。他做到了，他解决了上亿人民的温饱，他令世界都不得不叹服：“为什么会这样?”或许有些人从内心发出这样的疑问，但只要有了强大的自信，并努力为梦追寻，那为什么不能这样呢?
穷其可能，需要无比的勇气。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白在被贬谪之后，发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿的生活，但权贵的不屑、欺压，使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气，散尽千金，与友畅饮，同销万古之愁。他不惧贫困，不惧冷落，更不惧嘲讽。他带着一颗勇敢无畏的心，畅游山水，梦游天姥，碧溪垂钓，梦日乘舟，终于找到了心灵的归宿，也因此成为一代浪漫主义大诗人，被后代称为诗仙。
穷其可能，需要超人的智慧。文革结束后，国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼，审时度势，提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年，中国快速发展，综合国力稳步提升，中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智慧，邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾，带领中国人民走向繁荣富强呢?
立足当下，我们不应发出“怎么会这样”之问，发生的已成定局，也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样，时常幻想着一些未曾发生的事情，然后追问：“为什么不能这样?”
充满自信，拥有勇气，培养智慧，我们必能穷尽人生一切可能性，实现自己的人生价值。
高考议论作文800字篇5
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随（后）魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的年代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在（我们）身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感（觉）［到］，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画；如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个年代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
高考议论作文800字篇6
梦想，每一个人都拥有。不同的梦想就会有不同的人生，不同的人生就会有不同的终点。
我的梦想很多，似乎每一个年龄阶段都有一个梦想，很难从中挑出一个作为最终的梦想。到长大我才明白，小时候所谓的梦想只是脑海中天真的想象，并不实际。真正的梦想是要有坚定不移的目标。
在走向梦想的道路时，心中都有一个目标，它带领我们一步一步地走向梦想的顶峰。可这个目标如果不坚定，就只能原地踏步。就像摆在面前的无数条路，你必须选择一条永不后悔的路。
弗罗斯特说过，“一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的'一条，从此决定了我一生的道路。”这句话正是要告诉我们面对自己的人生道路要坚定，走了下去，就不能回头。梦想也一样，它决定了你的一生，所以在面对目标的选择时，要慎重，因为一个错误的目标会带你走上不归路。
乐观积极的心态
梦想，是我们美好的向往。可我们在向往的同时，也会知道，它离我们很遥远，要经历许多的磨难才能到达它的顶峰。如果我们不保持乐观积极的心态，就难以通过难关的考验。
面对一切打击，都要用的面貌去迎接。不要气馁，更不要放弃。即使它带给你致命的打击，也要乐观的去面对。因为只有这样，才能使梦想的距离离我们更近!
锲而不舍的意志
在开往梦想的旅程中，会有很多很多的绊脚石和困难，大多数人会因为那些困难的打击而放弃自己向往的殿堂，只有那少数人能够临危不惧的面对困难。即使在这条路上你会失去很多东西，但只要坚持不懈，锲而不舍的走下去，你就会获得更多，更丰富的精神财富。
一旦放弃，就再也不能实现自己的梦想;一旦放弃，之前一切的付出都会毁于一旦;一旦放弃，就只能惊羡地看着那些面对困难永不低头的勇者享受着别人给他们的掌声;一旦放弃，我们的人生就不再有意义!
即使每个人都有不同的梦想，但是他们的困难都一样艰巨。人生不可能万事如意，总会有起起伏伏。但只要我们坚信自己能够步入梦想的殿堂，就必定成功!
我们的梦想不一定是的，但是它是我们内心深处的美好的向往。所以在通往梦想的这条路中，就算受到再大的伤害，也不要轻易放弃。相信自己中有一天能够实现自己的梦想。
让我们一起为之奋斗，放飞梦想!
高考议论作文800字篇7
相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自己。老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应该有顽强表现自己的精神。”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗?《史记》写毛遂自荐时，面对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今天才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗?”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生?
同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不同观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父?这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬?
总之，我认为在新时代，年轻人应该敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。而少年强则国强，难道今天的当代少年就不应该担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“班门弄斧”的精神吗？
