在写作文中，我们可以不断尝试新的风格与主题，在写作文时，要注意段落之间的衔接，这样才能让文章更流畅，下面是范文社小编为您分享的写思想的作文优秀5篇，感谢您的参阅。
写思想的作文篇1
一丝丝，一缕缕，一分分，一秒秒，一瞬间，一顿悟，理想？心声？
成长的顿悟，瞬间的追求，是否停在永恒呢？
人生的钥匙永远留在你的手上，这首钥匙可以通往天堂，也可以通往地狱，but，最终的决定权在你的心里，你的手上，你的思想。其实，每个人心中都有一个目标，一个方向，一个憧憬，看你是否能把握，而把握的`程度却大不一样······
爱，是直接影响到一个民族的性格、精神、意识、思想、言语与气质的一种道德，这个世界虽有点冰冷，是缘于我们对善意这个词缺乏影响，今天，天气晴朗，街上与内心，都应该打扫打扫，给每个角落加点汤，嗅嗅人生的味道，会不会而因此不一样呢？
树木在天才的手中变成纸张，纯铁在天才的手中变成了电器，红砖在天才的手中变成了城堡，你是否想过要加倍重视自己的价值，自己的身价呢？而作为一个人，不需为自己是大海中的一滴水而自卑，不必为自己是云海中的一朵云而伤心，不必为自己是麦苗中的一颗麦粒而忧愁．并不能因为这样而放低目标，而放弃对理想的追求，而让它在失败的岩石下磨碎，任人摆布．
不然，追求美好的理想，重在努力，重在实现，重在奋勇，你只要抱着一颗奋进的心就会享受，回味过程的甜味．
人生，也是这样，所有的挫折，失败，伤痛，痛苦，开心，高兴，也许是你人生隧道中的一部分，但当你度过一切的苦难，犹如那倾盆大雨后的全新世界，仰望！哇...蔚蓝的天空，享受，才是最原始的过程，牵盼，才是最永久的等候。
思想顿悟，停留一秒，改变结局，改变一生，改变永远！
写思想的作文篇2
知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉；相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。
拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。
个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。
然而这一切好像从杨元元之死到硕士农民工，都是知识改变不了命运的例子，仿佛主人翁陷入了越有知识越困顿的窘境。于是有人觉得读大学似乎是个很没有性价比的事情，甚至担心它会不会对教育大计形成事实上的负激励。
但是，大学生的命运，果真仅仅就是这样吗？当然不是。在一开始的困窘之外，人生中还包含着更为重要的“发展机会”、“后赋潜能”等。务知识的人的人生几乎是直线的，总体而言，举步维艰；而有真才实学的大学生的人生是曲线的，也许会有起落，但除了起点之外，基本不会与无知识的`人在一个层面上。所谓知识改变命运，其实改变的是人生向上的机会，而不是立竿见影的知识货币化的能力。
杜威有言：“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。”历史上，知识从来就未必能令智者盆满钵满，孔夫子一生仕途不济，周游列国时还得靠学生资助，至于此后穷困潦倒的文人名士，更是不胜枚举。我们冀望知识能在社会序列中赢得物质化的尊严，但问题是，能改变命运的，除了知识，还有制度、性格、环境等。知识改变得了命运，也必须依仗知识改变个
体及社会的命运。 。在纵横捭阖的历史演义里，知识越是不那么急功近利，时代越有生生不息的活力。
写思想的作文篇3
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子或许看到了鱼的乐，但是否想过它们为何而乐？
三更时分，我洗净了身子，睡了过去。
在梦中，我变成了一条鱼。
人类的生活复杂多变，欲望支配着他们向前，时间拦断了他们的后路，却又让心灵给他们安抚。但是鱼的生活，简简单单的，没有依傍，没有顾虑，无需考虑，只是游，顺水而从，逆水而行。
人们常说，鱼只有七秒的记忆。他们哪里懂得鱼儿，我们只是顺水而游，每逢7秒，总是会有新的天地出现在眼前。此前种种，是我们主动抛弃，不记也罢。
鱼儿没有家，鱼也不需要家，没有家的束缚，是最自由的灵魂。
我静静地在小溪里游着，溪水淌过繁华的街道，我也穿过喧闹的古城，我抬头望天，一样的皎白的明月，清淡的浮云，平淡无奇。我顺着水势流出古街，流过了断崖，我借着拍打在岩石上的溪水一跃而起，俯视地面，“其远而无所至极”，一样的平淡无奇。
我缓缓沉入了潭底，黑暗幽深。我仍然睁大眼睛，但并不在乎看与不看。人们戏把双目无神的人的.眼睛称为死鱼眼，恐怕也有着对我们鱼儿的羡慕。
看淡了世界，选择了七秒后忘记，多好。再美好的东西，转瞬间就会消逝，不如选择放下，每一次邂逅都是惊喜。
人可以有欲望，但我不会有半分。我们鱼只在水里不停地游，遇上什么随便吃一口，累了也只是浮在水面上，无欲无求，有水而生，无水则亡。
我游上了潭面，阳光照在水上，我的影子印在潭底，我与影，一起走在鱼儿的思想里。
写思想的作文篇4
人类思想的建构是以生活体验为基础的理论体系，而生活也将在伟大思想的指引下继续开动文明的列车。思想与生活的概念便如朱光潜先生所说的“象牙塔”和“十字街头”，人们索要做的就是勇于走向十字街头，同时不忘回首象牙塔。
生活体验是一切思想的源泉，没有任何思想是脱离现实实际而独立存在的。达尔文在对动植物的多年观察后得出了进化论思想，而中国的严复则根据中国国情将进化论思想进行改造，用于指导清末维新变法运动。可见，现实生活是思想产生与演变的原动力。诚如法国作家加缪所言：“伟大的作品，常常产生于转折路口，或是喧嚣的饭馆中。”这便形象地道出了生活与思想不可分割的联想，也证明了生活为思想提供了广阔的素材和多样的启发。没有生活，则没有思想。
思想对生活具有强有力的指导意义，思想也是人类与众不同的功能与特质，因此帕斯卡曾形容人是一棵会思考的芦苇。思想境界的不同决定人生境界的高低。思想的层次是划分生活层次的标准。如果没有一颗爱思考，有思想的大脑，也许舒婷将在纺织女工的岗位上孤独终老；如果没有深邃的思想与充足的智慧，莫言也许一生默默无闻，无缘摘得诺贝尔文学奖的桂冠，将高密东北乡呈现给世界。
钱理群先生曾说：“选择做思想者就等于选择了痛苦，选择了寂寞。而这痛苦是丰富的痛苦，寂寞是充实的寂寞。”思想者们往往有对现实价值的重估和对人生的思索，他们的思想源于生活，也高于生活，因此在生活中思想者常常遭受冷遇和误解。然而生活中的磨难却无法改变思想之光带来的丰富与充实。于是穆勒曾说：“宁可做痛苦的苏格拉底，也不做快乐的蠢人！”每一位思想者都任重道远，每一位思想者也都将在漫漫长路上上下求索。总有一天，思想者的智慧能启迪民智，让人们的生活更加丰富，更加美好。
无论是思想与生活，还是象牙塔与十字街头，都不能脱离彼此而独立存在。思想之树注定扎根于生活的`土壤中，而生活之树也注定淋浴在思想的阳光中。
写思想的作文篇5
柳条摇曳，碧光闪烁。公园里的池塘中泛着层层波澜。有一群鱼儿在清澈见底的池塘里嬉戏。
鱼儿们在池塘里游来游去，池塘边的孩子们在草地上玩着捉迷藏，池塘里的鱼儿们看着他们，又情不自禁地玩起了捉迷藏，有的藏在石头后面，有的藏在池塘底下，有的`藏在荷叶后面，还有的你找不到我,我也找不到你，玩得不亦乐乎。
鱼儿们是最喜欢玩乐的，像孩子们一样在池塘中嬉戏玩耍。鱼儿们享受这种无忧无虑的快乐，可以天天在池中玩耍，有荷叶为他们遮太阳，有管理员喂它们食物，有宽大的池塘里嬉戏，他们不用担心外面的世界。
可是那位学生的话，让一些鱼儿有了新的想法。他们认为自由才是他们的归宿。
那是在下午傍晚时分，晚霞已经给天空染上五颜六色的色彩了。一位手里拿着书的学生坐在池塘旁的石凳上，吟诵诗句，吟诵了一句：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。那些鱼儿们仰望着天空，并细细品味了那句诗，他们想像鲤鱼一样跃龙门；像鲨鱼一样成为海洋霸主；像麻哈鱼一样，逆流而上，勇往直前，像天渐渐变暗了，公园里亮起了灯，鱼儿望着天空，无限地憧憬着。
有些鱼儿开始向往自由的生活，不受世俗的烦扰，他们认为池塘是座监狱，他们想要冲破这座监狱，去看看外面的大千世界。他们渴望得到自由，他们为了自由而无所畏惧。
虽然有些鱼儿喜欢无忧无虑地玩耍，有些鱼儿向往自由的生活，但他们仍保持着原本最活泼可爱的模样。慢慢地走进鱼儿的思想，感受鱼儿世界里的千变万化，对人而言，也是一种诱惑。
夜已深了，鱼儿在池塘里咕嘟咕嘟地吐着泡泡
