贪与腐观后心得体会模板6篇

时间:2024-03-02 作者:Brave 心得体会

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贪与腐观后心得体会模板6篇

贪与腐观后心得体会篇1

她,被上帝的双手蒙住了双眼,但她的内心都是光明的;她,帮别人打开了一扇又一扇窗,却没有人打开她的那扇窗。她,叫朱丽华……

43年前,双目失明的她,在未来的日子里,并没有自暴自弃。她自学成为了一名盲人中医师。30年后,她不仅开创了自己的诊所,还为贫困学生资助了373万元。

在黑暗中,她仅靠自己的双手,却做出了许多连我们正常人都做不到的事情。相反那些整日游手好闲,混混度日的人,或者是身强体壮却整日贪图享受,蹉跎岁月的人应该感到羞愧。我的内心深深感到了惭愧,光明就是我们身边,但我们却不如一个盲人那样好好珍惜它。也许人就是这样,拥有时不珍惜,失去才会感到后悔吧!

接下来,我要说的是一群集体:她们是90后、00后点燃青春的力量;她们是70后、80后前进的动力;他们又是50后、60后的偶像。他们,是中国女排,他们点燃了几代人的火把。

30多年来,女排精神一直存在中国人的心中,我认为她们身上的信念感和拼搏不放弃的精神值得我们所有人去学习,去赞扬。生活中在难题面前迎接挑战不也是女排精神的内化吗?

在这令人心情跌宕起伏的30年里,中国女排从低谷中奋起,如此难得可贵的精神是许多人一辈子也坚持不了的。我们应该向她们深深致敬!

贪与腐观后心得体会篇2

观看教师“开学第一课”特别节目以后,我收获满满。

__月__日上午,__中心校师德教育学习活动暨师德标兵事迹报告会在校综合楼二楼会议室胜利举行。来自__所学校的7位师德标兵们分别做了先进事迹报告,让与会教师深受启发。我感受最深的一点就是标兵们对教育事业的满腔的热忱和对孩子们一颗真挚的爱心。

是啊,爱是人世间最温馨最幸福的眼,爱是天底下最无私最真诚的情谊,爱是发自心灵深处的冲动,爱是灵魂与灵魂的最直接的交流,爱也是武器,尤其是对于我们教师来说,它是我们打开心结的一把万能钥匙,有了它,才会有心与心的共鸣,有了它,才会有人与人的和谐相处,有了它才会有教学工作的顺利开展。这一点我们大部分老师都深有感触,但有一点却引起了我的注意,更触使我陷入了深深地思考,那就是我们广大教师虽然意识到了爱心之于教书育人的重要作用,但在言谈举止中却缺乏对它更全面的具体的深入的体会。换言之,爱只是一种抽象的情感,具体到如何在教学工作中很好地很有效地体现就很模糊了。有的教师认为爱就是要我们对待学生象对待自己的孩子一样精心呵护,爱就是无微不至地甚至于到吃喝拉撒的一一过问,爱就是千遍万遍不厌其烦地一味规劝。这样看来教师其实和父母之间就没有了多大的区别。也许有人要说:这样有什么不好,爱生如子不正是值得我们歌颂的伟大品质吗?我这里要反问一句了:在学校里,学生们到底是需要好父母呢,还是需要好老师?答案是毋庸置疑的:当然是好老师了!

那么老师的爱和父母的爱有什么区别呢?我认为,父母的爱更多地体现在生养抚育,而老师的爱更多地体现在引导塑造。老师对于学生在生活上给予无微不至的关心这当然是应该的,但绝不能只局限于此。教师有着特殊的身份,特殊的责任,这份爱也便有其特殊性。师爱无言,挚爱无声,随风潜入夜,润物细无声,这才是师爱的最高境界。比方说,对一个学生如果我们只重视了对其生活起居的关心,却忽视了对其思想品格的培养、行为习惯的养成、情感操守的熏陶、人文素养的积累等,那么这种爱其实是一种失职的表现。教师的爱在正处在青春冲动叛逆不羁的学生们眼中或许很模糊很模糊但学生绝不会充耳不闻。学生们只有接受到了它才会产生巨大的人格力量。有时,它需要时间的考验,相信总有一天这份平凡的淡如清水的爱一定会造就出不一个个不平凡的人生。著名美学家朱光潜曾说过美哪里是有标准的啊。看似平淡的东西往往是美好的。师爱永恒。

爱是在生活的点点滴滴中体现出来的,教师的爱要想外化在日常的行为之中,最关键的一个环节就是要平等。有平等才会有爱,有平等才能建立起新型的师生关系,才能让学生亲其师信其道。才能不辱教师的神圣使命。传统的师爱近乎于亲情,教师处在长辈的地位居高临下指手划脚,而年轻的心不肯老老实实俯首帖耳地的接受过去的一切,在师生之间自然形成不可逾越的代沟。而以平等平常的姿态出现在学生面前,与学生建立起平等的朋友关系,学生就会把心里话跟教师说,心与心近了,很多问题便会迎刃而解。电视剧《十八岁的天空》中古越涛老师的做法就很值得借鉴。作为高三的班主任,面对高考的严竣形势,面对着一帮子鬼灵精怪的叛逆的小大人大孩子,他不急不躁,与学生交朋友,想学生之所想,急学生之所急,把自已当成他们中一员,利用这种朋友式的爱把一盘散沙凝聚成一个强有力的集体,最终在高考中取得了优异的成绩。他对学生的爱就不是慈父式的关怀,而是兄弟般的理解,而就是这种平等的理解造就了教育上的奇迹。这种理解并不是只是哥们情意,不会产生有些人所担心的混乱,他们认为宽松的理解产生的直接后果就是学生不再惧怕教师,就会肆无忌惮地制造混乱。可我们为什么要学生惧怕教师呢?教师的理解可以营得学生的信任,这种信任不但是学生学习的无穷动力,也会产生对老师的敬意,而这背后所带来的威信要远比惧怕有用可靠牢固的多。

当然,平等可以老师的爱更易于接受,而宽容则可以让老师的爱更持久。宽容是一位优秀教师所必须具备的美德。归根到底学生还只是成长中的人,他们的身体人格思想尚不健全,还需要不断的实践修正。教师的角色不是审判的法官,而是为他们提供各种帮助的朋友。作为教师我们不能害怕学生犯错误,相反学生每犯一回错误便多一次认识自己更正不良习惯的机会,宽容地对待他们的不足,真诚地帮他们克服缺点不断进步才是我们教师应尽的职责。反过来说宽容也不是一味的纵容,教会学生承担自己行为的后果也不必不可少的一项教育内容。

这里需要特别强调的是,爱绝不是单方面的付出给予,在教育活动中它尤其需要回报,试想一下如果教师的爱换来的只是一片空白,那么也就违背了教育的初衷。教师在让学生感受爱的同时更要让学生学会爱,爱自己爱家人爱同学爱老师爱朋友爱人民爱社会爱自然爱这个世界上所有的真善美的东西。以爱来营造爱的氯围,我们的班级我们的学校就会是充满了爱的天堂,师生之间、同学之间齐心协力和谐相处真诚友爱所产生的合力将会推动我们的教育缔结出充满爱心的累累硕果。

爱是人类永恒的主题,爱是教育不竭的源泉,爱是教师工作的动力和武器,爱是我一生不变的信仰,我爱永恒!

贪与腐观后心得体会篇3

对有的人来说,最大的欢乐、最大的幸福、最大的成就是把自己的精神力量奉献给他人。“本色英雄”张富清、“吃亏”书记李连成、“扶贫之花”黄文秀、扶贫“硬汉”隋耀达、“大湖鸿雁”唐真亚、“环卫天使”李萌、揽月“天团”成员等,他们中有的是“英雄闲日月,深藏功与名”的革命功臣,有的是默默无闻、奋战在脱贫攻坚第一线的扶贫干事、第一书记,有的是十年如一日奔波在特殊线路上的邮递员,有的是秉承着“宁愿一人脏,换来万家净”精神的环卫天使,有的是在国家创新领域踊跃前行的科研工作者,虽然他们在领域不同,但他们都是在用生命在践行为人民服务宗旨,他们俯首甘为孺子牛,他们把群众的'利益放在第一位,他们有一个共同的名字叫做“榜样”。

榜样以崇高的信念彰显英雄本色。共产党员的初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,人民英雄张富清用实际行动阐述了老一辈革命家、爱国主义者是如何践行初心和使命的,功成身退,指的应该就是张富清老人这样的:在工作时,不拿群众的一针一线,组织哪里需要,就去哪里;在为群众的利益、中国的崛起奉献一生后,他没有居功自傲,相反的是默默隐退,即使在可以享受离退休干部待遇时,也始终严格要求自己,永葆党员本色。

榜样以平凡的举动展现党员初心。脱贫攻坚战是中国进入新时代面临的三大战役之一,党的十八大以来脱贫攻坚取得决定性进展,我国农村贫困人口累计减少6853万人,减贫幅度达到70%,年均脱贫人数1370万人,这些振奋人心的数据的取得是无数党员干部、扶贫专干、第一书记奋战在脱贫攻坚第一线的成绩。不打赢脱贫攻坚战,决不收兵,正是怀着这样的初心和使命,李连成、黄文秀、隋耀达等人默默地牺牲小我,服务百姓,他们不怕吃苦、不怕受累,只要群众的日子富起来,生活好起来就是值得的。在脱贫攻坚战线上,牺牲了不少党员干部,也有不少干部聚少离多,全力平衡工作和家庭的关系,点点滴滴的付出汇聚成群众幸福生活之歌。

榜样以担当的精神激励我们同行。“历史烛照时代,榜样传承精神。”工作在平凡岗位的唐真亚、李萌是我们学习榜样,奋战在各创新领域的科研工作者是我们学习的榜样,中国取得现在成就,不是一蹴而就的成功,而是这些奋战在各个战线上的工作者一次次对初心的坚守,一次次对困难的无惧,一次次对信念的执着。身为基层党员干部,更应该学习这种大魄力、大情怀和敢担当、能作为的精神,仰望星空、脚踏实地,在平凡的岗位上奉献自我,服务群众。

贪与腐观后心得体会篇4

如果陨逝的流星之于天幕的光晕是个灿烂的玩笑,如果层叠的涟漪之于水面是个冒昧地打扰,当硝烟弥漫进平静,当轰鸣刺痛着耳膜,当死亡渗透至骨髓,战争给予我们的印象再也不仅仅是表面的涂炭与血腥,更多的是给人灵魂带来的摧残,对于世界,对于自然的异化与扭曲。

如果恢宏的场面,激烈的火拼是战争片,尤其是好莱坞战争片给人的一贯印象,《细细的红线》则绝对是对这一传统观念的颠覆。南太平洋上风景如画的热带岛屿,原始的土族部落,善良淳朴的土著人,安详平静的群落生活,这一切无不逐步将观众引导进一个可以释怀亦可以摒弃凡俗尘埃的桃花之源。

在谈及对整个电影的分析之前,我不得不先将我所感知到的几个意象单独抽离出来,因为在我看来,他们游离于情节之外,但却又时时关照着情节本身,他们不属于摄影技法的范畴,却又是摄影的风向标。

首先是海洋与陆地,也可以将其概念推广至整个水与土的范畴。电影在开始就利用旁白的形式提出了“陆地与海洋是相互对抗”的概念,正是这个概念贯穿了整部影片。纵观全片,不难发现,和谐平静的原始部落聚居于海边,在影片始末,照应出现孩子们在海水中潜游;一系列反应平静与坦然的画面背景中拥有大片水域;维特在水边帮助伤员疗伤,“每个人都想获得救赎,像炭火般燃烧着生命”;不同士兵先后向上校要求的是饮用水;雨中一个美军士兵荒乱地将之前收藏得从许许多多死亡的日本兵嘴里拔下的牙齿丢得远远,仿佛是在雨中,那颗被荼毒的心灵等到了救赎。还有,鳄鱼从水中被捉到陆地上无精打采;杰克的意识中,自己位于岸边,而妻子则在水中召唤原来的他;在维特的`想象中,自己位于水流的冲刷里,得到欢畅;对士兵们一个礼拜假期的展现是通过他们在海水中的欢闹,阵亡战士的墓地不停的有洒水装置在浇洒着,意在给予他们以灵魂上的净化等等,除了在情节方面,往往在涉及水域或海洋的画面,色彩饱和度较高,也就是比较鲜艳,意图从主观感知上得到观众的欢纳。

其次是蓝天,在陆地战争阶段,当无法用水来“拯救”这些备受摧残的生命时,个别人物衣饰上的升华和心灵上的美好的外化体现则大部分是通过仰拍机位,以大片天幕为背景来表现。副连长在其重新拾起美好信念与愿望前后,对于他的摄影刻画方式具有很多改变。

全篇的第一个镜头是通过一只由陆地潜入水中的鳄鱼拉开序幕。郁郁葱葱的热带雨林,地面斑斑的青苔,荷塘表面的浮游植物共同构置了画面饱和的色彩基调。鳄鱼从画面左上方进入观众视线,以对角方向移动,不仅使静态上构图具有动势,更由于河岸与水面高度的落差,使得观众感到鳄鱼由陆地进入水中的主动性与必然趋势,而陆地与海洋,拓展而言即土与水,在整部影片中是具有深层的代表意义的。随着镜头的推进,鳄鱼的头部与画框处于平行定位,将画面等分,至此,伴随景物在从陆地到水塘的位置转变过程,画面的构图完成了从不和谐到和谐的转换。鳄鱼进入水池后,镜头并未完全结束,鳄鱼在观众的视线中稍作停留才真正消失在澄碧的水面,留下一圈圈涟漪。整个镜头,便是全篇的一个缩影,一个故事主人公们的命运以及思想上的缩影。

与其说维特是一个纯洁,拥有美好信念的完美主义者,不如把一切归结为他有着一颗孩童一般的心。电影开始没多久,维特便对母亲临终前情景进行了一次主观形态上的刻画,充分表现了他对母亲的依恋。开始时是一个特写镜头:母亲一边握住维特手的,一边轻轻地抚摸,给予了观众强烈的视觉冲击力。然后镜头位于维特身后,维特进似乎被处理成了半身剪影效果,在画面上形成了一部分阴影区域,并且将画面两分,左面画幅较小,且根据室内进行曝光,造成左边区域中窗户的过曝光,在内容上隐喻天堂。右边将近2/3的重要画幅内是维特卧床的母亲,不对称的构图表现了维特在主观上对不同事物的价值衡量。此时母亲正伸出一只手臂,努力起身,这是她在蒙召主的召唤。摄像机按照母亲伸手的趋势运动方向向左m移,随着左边画幅的增加,一个穿着白色裙子的小女孩逐渐进入观众视线范围。配合音效上的心跳声,镜头落在女孩胸部,随后伴随女孩手指在母亲胸前的轻压,心跳声戛然而止,意味着母亲生命的终结,也从此不难感受出女孩扮演的是上帝派来的使者角色。随后镜头上摇,展示的是直接透过天花板的天空。结合电影一开始维特眼中的土著人生活场景,多数是父母与子女的场景(看着一对对母女、父子之间和谐美满的生活场景,维特眼中不自觉流落出羡慕)考虑,维特的孩童之心可见一斑。因此,不难理解维特对死亡的理解,他对美好信念的坚持,对世界正面的解读以及其最后发现现实与自己想象的背离后主动走向死亡的原因。

造就维特对存在另一个美好世界信仰的便是这个美丽小岛上的原始部落。所以在影片伊始,导演便利用了大量的篇幅进行了对岛上环境和人们和谐景象的描绘。这种描绘也与下文对战争场面的表现在色彩与构图上形成反差,从而强调战争对和谐的破坏,也通过与之后维特再次接触原始部落,人们前后反应具有反差的联系,控诉战争对人精神与交流上的影响。

一颗巨大的树,根系发达,粗壮的根部盘曲于地表之上,形成类似正三角形构图,一种敦实稳定稳定之感油然而生,十分切合所要营造的平静坦然的氛围。之后的一个空镜头展现的是大气透视效果中被茂密的枝叶遮住的太阳以及阳光透过树枝所成的缕缕光线和斑斑驳驳的光影。通过小幅度仰机位平移,原本处于画面左方的太阳向中心平移,直至中央,构成对称构图,进一步表现自然中的平静与和谐。通过此镜头中平移过程中的一部分过曝光区域画面淡出。

随后配合对一粗一细的两棵树的树干有对比性的升摇画面,以及画外音“世上为何有战争?”――总挈纲领,直接对战争的存在提出质疑,为整部电影的反战奠定基调;“万物为何自相残杀?”――进一步控诉战争的同时,点明电影将以人性与精神层面为切入点和主要表现对象;“陆地和海洋为何相互对抗?”――暗示并说明电影采用一些特定意象的意义,也就是在场景设置上如何为前两个意图服务。之后画面出现的是一棵脱离森林,独自置身于天地之间的树,树干并不粗壮,根系不发达,尽管枝叶也并不繁茂,但寥寥几笔的绿色在一片浅色基调中格外醒目与艳丽,感到了一种生命的坚强,虽然势单力薄却充满生命的意义,与之前系列树木的空镜头形成对比。对树木采用小仰机位表现,以纯净的天空为背景,加强雄伟、高远的心理情愫,表现创作者的主观肯定。就我的感觉而言,创作者以此树借喻维特。“大自然为何充满仇恨?”――人类社会冲满仇恨,战争在某种程度上说便是仇恨的产物,人是自然的一部分,是自然本身酝酿了仇恨还是人类脱离了自然?微风撩动了枝叶,镜头之中产生了动静之间的对比,形象地配合画外音“善恶是否同时存在?”,暗示影片可以按照善恶的标准划分结构,也可以划分人物心灵趋向,以及人物精神转变的方向。

一个中近景镜头,观众注意力被引向一个黑人男孩的手部动作――利用石头(原始器具)敲击坚果(获取食物,获得生存的先决条件),利用长焦镜头,背景中的海景混沌成一片蓝色。

海边石滩上,黑人孩子在捡石头,与其之后的孩童在用石头玩最简单的游戏相结合,展现处于人最初生命状态之中的孩子所拥有的纯真与美好。以仰机位水下拍摄孩童潜游,自由、快乐、单纯、坦然。也与影片最后维特与孩子一起游泳的镜头形成前后对应,表现维特对平静生活,尤其孩童时代自由、纯洁生活的向往,让人不禁追问这种情愫的来源,从而对战争与生死进行重新的审视与思考。通过色彩自然的连接,镜头由水下至水上,进而摇至维特的半身景,他划着独木舟,表情在自然中透出愉悦,他的出场被导演精心设计在水上,结合之前所说水这一意象的特殊性,不难整体把握维特的意识形态与灵魂特征。顺着维特的视线,我们看到了一幅幅美好的生活场景:裸体的黑人男童扛着鱼杆在水天一体的大片蓝色中,看似两种反差性很大的颜色――黑与浅蓝,在此时像是融合在了一起,和谐、纯朴、自然。

除了色彩上导演营造了许多的和谐景象,在构图上也毫不吝啬笔墨。海滩,水陆接线,海面将画面在纵向进行了三等分,形成了和谐稳定的构图形式。海滩上三个捡贝的孩子,通过站位,将画面三等分,随着他们的移动,又在纵深上接近一条直线,将画面等分,与此同时也可以想到他们在纵深上对空间的三等分,即增加了画面的立体感,将二维空间拓展为三维,又充分展现了几何构图上的和谐。维特帮助村民修建草屋时,房屋的框架近似对称,同在岛上的另一美国士兵坐在一群黑人妇女身边,同样的视觉和谐。当维特身体浸在海水中,随着波浪轻轻起伏时,荡漾在他脸上天使般的微笑,孩提般的快乐,让每个观众得以感动,并感受到他同样浸在平静与幸福中的心灵。在“我希望能和她一样坦然面对(死亡),跟她一样平静,精神就能永垂不朽”,一句话既点明之前大量篇幅景象的特点,又表现了维特对待死亡的态度,为他最后自觉走向死亡提供了精神层面的注解。

“不知道我死亡时会怎样”“当你知道那是你最后一口气时,不知道是什么感觉”,为维特最终的死亡及展现战争的段落中,不同士兵面对“最后一口气”的不同表现,买下了伏笔。

贪与腐观后心得体会篇5

国庆期间,电影《夺冠》上映了,其中女排精神引发了许多人的讨论。在我看来,女排精神可以凝聚为三个字,勇,拼,凝。我将从这三个方面来说说我看到的女排精神。

勇,是面对困难环境时毫不放弃,是面对强劲对手时的毫不畏惧。镜头转向女排的训练室,一间挂着铁皮灯,只有一个排球网,堆放着训练器材的训练室。两筐白色的排球,因为数不清的汗水,无数次被拍在地上,墙上,已经没有了原来的模样。绿色的墙面上,满满都是白色的印子,那是女排球员一个一个,一次一次拍出来的。一个个正值青春的姑娘们,膝盖上的白色护膝已经发黄了,汗水浸湿了头发,手腕打得通红。唯一支撑的,是夺冠的信念。这是一份超乎寻常人的勇气,条件很艰苦,训练很累,环境很差。可最终这群姑娘们都坚持了下来,这是值得我们学习的女排精神。比赛在即,教练安排了一场与当时中国最好的男排的比赛,对方是实力最强的男排,而我们的女排,还未经历过真正的比赛。即便如此,我们的姑娘们也毫不胆怯,拿出训练时的气势,稳住自己的阵脚,一球一球将男排打得认真起来。对手再强又如何,我们不害怕!这是值得我们学习的女排精神。

凝,是凝聚力,是对同伴的信任,是一个团队的团结。中国教练对着女排们说了这么一句话,中国女排,没有你,没有我,只有我们!团队比赛,最重要的就是团结,只有拧成一股绳,才能发挥最大的力量。在对战日本队时,中国女排其中七号球员在比赛过程中腰伤复发,教练换了一个人上去,而后三号体力不足时,教练又将七号换上去,在换球员的过程中,没有人有异议,也没有人质疑。这是一种信任,对队友的信任。当比分并不如意时,大家一起相互鼓劲,相互加油。当比赛得分时,大家环抱在一起,一同庆祝,一同欢呼。这是一种凝聚力。有句话说一个人能走得快,但一群人才能远。所以,中国女排能够夺冠,能够连贯。团结,信任,充满凝聚力,这也是值得我们学习的女排精神。

拼,是面对未知甚至没人看好的未来的一种不灰心。1981年,当时的日本队被称为东洋魔女,可见日本队实力之强,比赛之初,中国女排并不占优势,日本女排防守很好,甚至打乱了中国女排的阵脚,就连解说员都不相信女排,电视机前的百姓们也抱着怀疑的态度。可是,在调整过后,中国女排很快追回了比分,连解说员都不敢置信。最后,中国女排以三比二的成绩,夺得冠军。时间来到2020年,在里约奥运会对战东道主——巴西女排。所有人都不看好中国女排,但中国女排不认输,也不灰心。一场一场地死拼下来,2:2,第五局是关键的一局,中国女排的蜕变,连解说员都惊讶地说中国女排好像变了一个样。最终,中国女排用冠军告诉所有人,我们可以!未来并不明朗,前路也有着迷雾,可是不到最后一秒,我们就是拼命,也不灰心,也不放弃!这就是女排精神!

电影中的三场比赛,可谓是女排成长的三次标志性时间。这个过程很曲折。三场比赛,两个时代,同一种女排精神。不放弃,不灰心,不畏惧,不认输,信任与团结女排精神,值得我们学习,值得传承。借用电影中的一句话向中国女排学习!

贪与腐观后心得体会篇6

欧内斯特.海明威是驰名世界的美国作家。今天,我有幸读到了他最有名的一则中篇小说《老人与海》。读完整篇文章,一个在失败和挫折面前不低头,不气馁,坚韧奋斗的老鱼夫形象便在我心中留下了深深的烙印。

古巴老鱼夫圣地亚哥接连出海84天没有捕到一条鱼,但他毫不气馁。第85天他再次出海,好不容易钓住一条比他的鱼船还长几英尺的大马林鱼。拼死抵抗的大鱼将船拖到了远海,经过三天两夜的艰苦搏斗,老人终于刺死打鱼,把它缚在船边,拖着它返回渔港。但是,途中不时地遇到凶残的鲨鱼群来袭击,它们疯狂地争事大鱼。已极度疲劳的老人又顽强地与鲨鱼群搏斗:用鱼叉,用刀子,用桨柄,用木棍……最后,他什么武器也没有了。当他终于疲惫不堪地返回渔港时,suo大的马林鱼仅剩一具空空的骨架。故事的内容就是这样简单,但我却被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人与海的格斗想象为人生格斗,把大马林鱼和鲨鱼都看成他浴血奋斗的对手,佩服他以自己的行动证实人的胆略,人的气魄,人的价值,证实人不是生来要给打败的!

人的一生何尝不是这样呢?在漫漫的旅途中,每个人都会遇到无数的困难与坎坷,但是我相信,只要每个人拿出自己的勇气与力量同困难搏斗,你终究会取得成功。即便最后你与困难同归于尽也丝毫不会后悔。细细地品味完《老人与海》,一句极富生命意义的话在我心中永远珍藏了起来:人可以被毁灭,但不能被打败!