撰写心得是帮助我们提升思想境界的重要方式，平日里多观察学习，大家一定都掌握写心得的技巧了，以下是大学生范文网小编精心为您推荐的2023年采风心得体会6篇，供大家参考。
2023年采风心得体会篇1
徐千雅有首朗朗上口的歌《彩云之南》这是每个去云南旅游的游客都会想到的一首歌。 但是真正要去理解这首歌，也真的是只有去了云南的人才能体会的到。从钦州到昆明十几个小时的火车，在车上同学们就已经兴奋的一个晚上睡不着觉，我也是怀着一颗想要融入云南的心去的。到了昆明接着就去普洱哈尼族彝族自治县了，说到普洱就会想到普洱茶的故事吧，车上的师傅告诉我们，滇藏茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，今天我们来到了普洱就是茶马古道的一部分，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。到了普洱我们已经住下了等待第二天西双版纳的采风之路
彩云之南，我心的方向，孔雀飞去，回忆悠长。我们来到了云南野象谷，野象谷里有两个面对面的亭子，一个是孔雀公主亭，一个是傣族王子亭。讲述的是他们之间的爱情，在这个亭子相遇相爱，共同进退打败邪恶，最终幸福一起的故事。在这里我们观看了几百只孔雀一起飞过，一起开屏，场面十分壮观。在野象谷里我们同样看到了傣族的一些叫不出名字的乐器，只见艺员演奏出很奇特的音乐，音乐悠长，所以相信徐千雅所唱的孔雀之乡，傣乡在这里也体现出来了。
蝴蝶泉边歌声在流淌接着我们到了大理，在大理的蝴蝶泉边聆听蝴蝶泉边白族人的歌声。 大理境内的汉、白。彝、苗、傈僳等各个世居民族都能歌善舞，尤以白族、彝族为著。这些民族在歌舞时，还伴以各种器乐，种类繁多，各具民族特色。现择重介绍如下： 白族调是白族人民群众在进行歌舞时，用自语口唱的一种主要曲调，按地区分，有大理白族调、邓川白族调、洱源西山调、剑川白族调。剑川山后调、剑川;东山调，音调有别，格式多样，旋律优美。其次还有用汉语唱的"汉调"，又称"埂子调"，按地区分，又称邓川调、鹤庆甸北调、南甸调等，在大理各地流传。汉调伴奏乐器有小锁呐，小三弦等。白族调调谱有《泥鳅调》、《割田埂调》、《剑川海东调》、《普米调》、《青姑娘调》、《海东调》、《大帛曲》等;汉调调谱有《麻雀调》。《十二属调》、《赶马调》、《小郎调》、《相思调》等。 打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调，主要有彝族打歌调和白族打歌调。
前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区，因地区之异，又略有差别，有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区，用白话唱，故称白族打歌调。诵经调白族崇拜本主，境内各地的白族老年妇女都有自己的组织莲池会，或叫拜经会，她们在本主节和做会时，都要诵经，其诵经的曲调就是"诵经调"，配以木鱼等敲击乐器。这种曲调古雅、庄重，在寺庙中弹演，显得古老、深沉、动听，别具地方民族特点。本子曲音乐是白族调的一种，主要流行在剑川、洱源两县。对唱时，每人八句，反复进行;独唱时，除起头用第一乐段外，常把第二乐段作无限反复，即在感情、节奏、力度和旋律上作调整，并加唱其它一些小调，如《割田更调》、《青姑娘调》等。唱调时，以龙头三弦伴奏。 器乐曲主要有锁呐曲和民间乐班演奏曲两种。白族锁呐曲有《栽秧调》。《龙上天》、《要虎调》、《过山箐》、《哑子哭娘》、《蜜蜂过江》、《大摆队伍》、《小开门》等100多首，表演时，配以各种敲击乐。彝族锁呐曲"喜调"和"忧调"两种，各有曲调多种，吹奏时，视情况进行变换。洞经音乐为道教音乐，明代从内地传人，随后又融进了民族音乐和器乐，成为独具地区民族特色的音乐。在大理地区以大理洞经音乐和巍山洞经音乐最为有名，在国内外都享有盛名。巍山洞经音乐融进了南诏古乐和彝族音乐，古雅、庄重;大理洞经音乐融进了白族音乐，优美、动听。洞经音乐，在诵经时同步进行，经书有道经、佛经、儒经等3种，洞经嘛谱有13个，轮流弹奏。腔调有九 板十三腔调门有六五调、龙鱼调、上香调、扫殿调等。弹演洞经时，有笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子、磬、钗、照面铛、古铮等乐器伴奏，集拉、唱、弹、奏、吹、诵为一体，场面宏伟壮观。大理给我的感觉是最美最壮观的，人也特别的热情。
玉龙雪山闪耀着银光，秀色丽江人在路上丽江的民族文化是融合了周边的藏、白族和中原汉族的文化多元形成的，纳西族的历史是在周边强大的几个民族之间生存下来的，既保守但是又不排外。在历史上只能用自己特别的民族特性来吸收周边文化，并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特点，其特点是三坊一照壁，四合五天井等。纳西古乐也是吸收了中原的音乐特点，结合本民族的原始音乐被保留了下来，而与之相关的原始宗教东巴教，但随着发展东巴教也只存在于边缘地区。丽江给我的感觉非常美，可能是从小没见过雪，见到雪山非常的兴奋，而且玉龙雪山那种神圣的力量是不可形容的。还有丽江古城里到处洋溢着音乐的时代气息。走在丽江的晨曦里，感受丽江的典雅、品着丽江的韵味。下车之前导游说的一段话印象很深，她说丽江这个艳遇之都上午仿似一位清新可人高贵典雅的少女，中午的丽江则是热情似火的贵妇人，到了晚上丽江又变成了妖娆妩媚的女人。此刻我却邂逅了烟雨中的丽江，是偶然、是命运还是等待。与她不期而遇，却显她的如此多愁善感。少了大都市的冗长，多了小城的清澈、少了嘈杂躁动的车鸣，多了松懈放慢脚步观赏的游客。走在这雨中的青石路上，听雨水窸窣沿路的特色小店老板热情招待，我被富有民族风情的小店吸引住，她有一个柔情的名字——风花雪月，想到那句诗：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。这家店卖的是鞋，布鞋，绣花的布鞋。
取风花雪月这个名字我觉得并不为过，都是那么的怀旧的感觉。很多女孩都会喜欢一切原始和自然的东西吧，淳朴中透着低调的华丽，就像丽江古城小店中卖的绣花鞋。鞋店里有很有款式别样的绣花鞋，千层纳底的手工布鞋可以越穿越软，鞋上绣上几朵红绳的牡丹富贵大方或是绣上金丝凤凰吉祥如意。很少有地方能再见到这种淳朴大方的事物，没有亮丽高贵的皮革簇拥、也没有雍容时尚的装饰衬托，却能无尽的使我无法自拔的爱上她。也许我们的奶奶或是奶奶的奶奶也有双绣花鞋，一双精致简朴的绣花鞋，过时只有轻轻的脚步声，留下的却是那生活的足迹吧!丽江古城是一个话不完的小城，丽江古街的酒吧也是一段话不完的歌。夜色来临古城褪去玲珑的外衣，红灯高挂更显别致，酒吧街此时开始活跃起来。这里的酒吧就跟丽江本身一样有一种让人沉醉的氛围，朴素而时尚。年轻人多半是喜爱热闹的一群，酒吧成了他们聚集最好的场所，这里可以张扬生命释放活力、欢声笑语、畅谈天涯。古城内的酒吧没有外面世界的乌烟瘴气纸醉金迷，高深幽雅的酒吧似乎从来就是属于这里的一 部分，不曾离弃过。溪边小桥流水处，倒映着酒吧里透出的红绿交织的糜灯，婀娜的垂柳随风摇曳，桥下许愿灯肆意漂流，酒吧门外有的还挂上了红辣椒、黄玉米、旧斗笠一些怀旧的物品，穿戴着民族服装的酒保穿梭忙碌，这一切让这些酒吧全然少了寻常酒吧的媚俗。对面拐角处的酒吧条形餐桌上亮着盏盏烛灯，灯光摇曳，身影挤拥，不甘寂寞地喧哗着。河两岸的灯笼倒影在水中，蜿蜒没有尽头。
泸沽湖畔心仍荡漾泸沽湖是我见过最美的一个地方，看似神仙居住的世外桃源。在云南的采风之行中，唯一感觉没有商业气息的就是泸沽湖。泸沽湖又称女儿国，东方古老神秘的女儿国轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。
世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的阿肖婚姻形态。 阿肖是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称肖波阿肖婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。因为是由男方的走而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为走婚。双方所生子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的阿肖数目或有多有少。双方的阿肖关系不是固定不变的。泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于
自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切;她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色;在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱，尽情地跳，尽情地享受生活的甘甜。到泸沽湖坐船渔民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌词：(男)小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑，阿妹，阿妹，玛达米，玛达米，玛达米(女)小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会，河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热，阿哥，阿哥，玛达米，玛达米，玛达米。这是我最喜欢的一首摩梭歌曲了。
最后要离开云南了，离不开云南的风土人情，离不开云南的音乐气息，更离不开彩云之南美不胜收的风景。
2023年采风心得体会篇2
20xx年4月6日在老师的带领下我们来到腾冲和顺古镇，我们是晚上到的。拖着行李箱走在用凹凸不齐的石板路上，我们住在玉泽民居里，安顿好了，晚上就和小伙伴在外面的摊摊上吃了一碗饵丝和炒大救驾。
和顺古镇里处处是古巷,古牌坊，古居民，这些居民都是依山而建，房屋基本上都是木质结构，据说这样子房子就会冬暖夏凉，另外还有一个说法是这边地峭活动频繁，木质结构房子安全些。第二天我们参观了和顺图书馆，滇缅抗战博物馆，艾思奇纪念馆，元龙阁，刘思宗祠，洗衣亭，弯楼子居民博物馆和和顺小巷等景点。让我们体会到和顺深厚的文化底蕴和历史文化内涵所展现的宝贵财富和人文精神氛围。
参观完后，我们打算吃一些特色小吃，下午我们十个人吃了和顺古镇的特色小吃土砂锅。 回到住的地方我们开始聊着天，吃着东西，一起画着速写。嘻嘻闹闹的。等待老师的检查。
第四天，下着微微的小雨，我们成群结对的逛着，撑着伞，走在安静的古镇里，嬉笑，聊天，拍照，走走停停，非常的惬意与舒服，我们买了一杯水牛奶尝尝鲜，这一天过得特别的快，我非常喜欢和顺古镇里面的一家店铺叫《爱上离开》的店铺，我在店铺里给自己寄了一张明信片买了一张舒服的蓝调cd，老板人很好我们坐在店铺里聊天休憩。不知不觉时间就过去了。
在一起的时间久了，就玩熟了，大家会互相损对方，说的最多的一句话就是：“去你的”，我记得在一家店里面吃东西，我们买了一份蛋炒饭，我同学直接说“去你的，蛋都没有，老板听到了，还马上解释道，有鸡蛋的只是，我把他搅拌了，所以就看不出来了。我觉得古镇里的人们还是比较淳朴的，在古镇里过着安静，舒适的生活，没有城市的繁华与喧闹，就这样静静的我觉得也不错。
第五天，我们睡过头了，听到外面的吵杂声，醒来，急急忙忙的洗漱，整理，准备去拍集体照，出发去大理。
大理建国于937年，1094年改国号为大中，1096年改国号为后理。古代大理国全盛时期（937-1253）的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部，留下许多文物古迹值得游览。大理受中原文化影响极深，几代国王曾在苍山神祠祀典。苍山神祠据《云南通志》载：唐贞元10年四川帅臬遣节度巡官崔佐时至云南，与云南异牟寻盟于点苍山，因立祠，每年春秋二仲月祭祀。宋代大理国相沿旧制，仿效历代帝王祀典，进行祀典，延续至明、清。这上下一千多年的封建史，至今仍可从《敕封点苍照明镇国灵帝位碑》中窥见一斑。
到达大理在客栈安顿下来。就和几个同学去古城里吃东西，进入古城后，大理带给我的感觉是大气，淡定，宽大的青石板路，精致的建筑，街道中清致秀美的花草，到处都是源源不断的潺潺流水，随风飘动的树枝，沿街的店铺比肩而设，出售大理石，扎染等民族工艺品及珠宝比比皆是，石房檐上精致的花纹，和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。
晚上我们逛了人民路，洋人街，等等，这已经不是我第一次来大理了，每次来大理都有不一样的体会，第一次来的时候还不怎么流行编头发，和画印度文，我最喜欢的就是人民路，这里有各种小玩意儿，我也很喜欢买，这里有不同人在这里摆摊，有大理学院的学生，有穷游过来的摆摊挣路费，也有不想过城市的生活在这里流浪的人，他们都很有艺术性，我喜欢这条街。和小伙伴们进了一家酒吧，和老外用不是很流利的英语交流，还好他也会一点点中文，每次来都有不一样的体会。
第二天我们去了扎染工坊，买了两个手工扎染。
去了喜洲，吃了喜洲粑粑，喝了白族三道茶。
1、苦茶 （豁然开胃好心舒，慢理情思妙不虚。人世几多如此茗，个中滋味伴诗书。
2、甜茶（苦去甘来思大多，茶涵世事也蹉跎。忘乎所以两相照，镜鉴人生免折磨。）
3、回味茶（饮茶三道自回味，迈步人生眼莫迷。三月杨花虽靓丽，几分喜气几分凄）
在到达洱海之后，才算是真正的感受到大理白族居民独具特色的建筑风格，由于自然环境，审美情趣上的差异，这里的每家每户都离不开精美的绘画装饰盒雕刻，“粉墙画壁”就是白族建筑装饰的一大特色，墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，由于檐口彩画宽窄不同，饰有不同色彩相同的装饰带。以各种花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣，也显现出这里的独具特色。这些团案绘制，正是体现了当地的民俗民风的古朴自然，他们与自然相和谐，这种设计理念启迪了我在以后的环艺设计中的思维方法，那就是融于自然的设计能让人安心舒适。
2023年采风心得体会篇3
以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的 下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们 就选择了道教创始人——张道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地 民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨 论后，我和另外三名组员前往丰县采风。
20xx 年 4 月 21 日，我们踏上了征程，前往张道陵的老家——丰 县费楼村。
由于前一天徐州下了雨， 我们还特别担心到了那边的村子， 道路会不太好走。后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的 心终于落下来了。由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。后来突 然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下， 我就醒了。后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。四周都是绿 油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。
10 点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道 那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的景象让我 有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后 了好多。当时我就想，这真的就是张道陵的老家吗?后来在当地人的 指引下， 我们先是来到天师府， 找到了那里的负责人——杜尔贤先生。
他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府， 并对张天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，杜老 先生给我们讲述了好多关于张天师的传说故事， 比如说能确立张天师 的老家确实是费楼村的张老汉巧占天门穴的传说，张天师保佑后 人的三次暴风雨避过费楼村的故事。
告别杜老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述 人——邵长宏。到了他家，他还很热情的给我们倒了水。他又把他所 知道的张道陵的传说故事热心的给我们进行了讲述， 他还特意指引我 们去看了传说中的药盒子 ，这令我们兴奋不已。
后来听当地村民说，张道陵的家族还有一本族谱和好多资料，在 张家让先生的手上。但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。
等了好久，天色也渐渐暗了下来，张家让先生迟迟未归，我们心想只 好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。后来，在我们出村子的 时候，碰到了张家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后 让他打电话让张家让先生赶快回家， 。很快，我们终于见到了张家让 先生本人。一进他家，就看到了道渊源世家五个醒目的大字。
随 后他把他多年整理的关于张道陵的资料都拿给了我们看， 我们也见到 了那本族谱。他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能 够了解张道陵，更希望的是我们能将张道陵的文化发扬出去。
采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言， 和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟 等。通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。作为文学专业 的我们， 平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一 门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少 了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。而深入实地考察研究，就能 够启发独特、自我的情感体会和思考。像这次的采风，首先我就了解 了张道陵在家乡人民心目中的高大形象， 然后就是了解了他对道教以 及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。这次采风活动真的对我影响 很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。
2023年采风心得体会篇4
考察时间：2013年9月7日——2013年9月21日 考察地点：安徽、杭州、苏州、上海 考察方式：参观、记录
前言：我们带着专业学习的目的，为
期15天的考察，我们此行考察的对象是安徽的各古村村落、杭州西湖和西溪湿地的景观设计、苏州的园林设计以及上海大都市的现代化。
第一站：安徽
经过一夜的舟车劳顿，我们到达安徽境内，入住屏山。屏山，宏村和西递都是皖南古建筑的代表作，虽说系派相同，但还是有区别的。
俯瞰屏山，高低错落的屋瓦，历经岁月风雨斑驳的白墙，岁月的积淀全在里边了。3个古村相比，屏山算是较平易近人的。或许是经过更新已使它更适宜现在的我们生活。
屏山是一溪穿村，而宏村则是大大小小的水儿从横交错联系整个小村最后汇成一汪南湖。宏村和西递较屏山更宏伟更精致与壮大。
我们去往西递是正值当午，毒辣辣的太阳直叫我们害怕。但西递屋企所使用的石材，着实让我欢喜。这样自然清凉的感觉是空调不能比的。
第二站：杭州
如果说安徽吸引我的是古朴的民风，那杭州便是秀气的流水。
都说上有天堂，下有苏杭。那不得不说西湖了。西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。
杭州不仅有西湖这样具有悠久历史的文化景观，还有钱江新城这般不落于人你追我赶的的现代气息。高耸林立，形态各异打楼林在杭州的大地上张牙舞爪。
第三站：苏州
苏州之行始于乌镇。乌镇匆匆路过，虽是走马观花，但它也是美的淋漓尽致。房前屋后解释缓缓流淌的溪水，应是小桥流水人家的典范。
“苏州园林甲天下”，来到苏州，拙政园是必要去的。苏州四大古名园之一，中国私家园林经典。
拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵，整个园林建筑仿佛浮于水面。
苏州之行，着实然我们领略了先人的智慧，巧夺天工的把大自然和设计融合一起，创造了名气斐然的苏州园林。
第四站：上海
走完了各式古朴的民风民宅和或秀丽或惊叹的山水之景，我们来到了最具现在精神的大都市，上海。
上海不愧是上海，第一个参观地点就令我何其震撼。极其低调的钢筋混凝土的外墙，没有任何的造型的解构，只是圆和方的重复和组合。
踏进里边，神秘，简洁而不简单，宏伟而不张扬。它就这么骄傲的伫立在那里，不偏不倚。纵横交错的过道，四套八达的楼梯。
我爱极了这样让我疑惑的的的东西。着实一遍一遍的走过了它的每一个角落，探索它的秘密。就连它的柱子都是不简单。八边形的柱子像喇叭花一样开着顶起了岁月的痕迹。我就死要膜拜它。
对我来说，宜家就像一条河流，里边的家具就是河流里的鹅卵石，摸一摸就有。宜家是个神奇的地方，千万种货品，无数种可能。宜家家居对老百姓来说设计精良，功能齐全，价格低廉，种类繁多，美观实用，老百姓买得起的家居用品。而对设计师来说是设计的基石，它为我们的创作提供了很多种可能。
2023年采风心得体会篇5
为了进一步加强素质教育、特色教育，努力提高全市中小学生的身心健康和才艺水平。市教育局、油田教培中心、市电台决定，建立小记者、小主持人实践基地。
一、实践宗旨：
建立小记者、小主持人实践基地的宗旨是：依托市电台等新闻媒体开展体验教育、特色教育，培养广大青少年观察事物、体验生活、了解社会、提高综合素质，是加强和改进未成年人思想道德建设，大力推进素质教育。小记者、小主持人实践基地工作对全市小记者、小主持人培训、竞赛、评比、夏令营等活动实行系统化、规范化的管理，促进青少年德智体美的全面健康发展。
二、报名条件
只要热写作和节目主持、有普通话基础、热心参与社会活动、身体健康，年龄在10-15岁之间;能遵守活动期间的纪律和要求，都可以报名参加，数额不限。有才艺潜质的学生可优先参与电台少儿和视频网站栏目的实践。
三、活动内容：
结合重大节日和重要活动经常策划组织作文大赛、普通话大赛、朗诵大赛、演讲比赛、主持人大赛、才艺大赛等各种赛事，同时组织邀请孩子们到企业、到大学、到景区等大家感兴趣的地方采访、采风、参观、考察，写出日记或征文，评选优秀作品播出或刊登。让孩子们在竞争环境中身心素质不断增强。
四、培训方式：
采取走出去、请进来、生动活泼的培训形式，广泛开展培训活动。走出去主要以请名记者、名主持人、资深媒体人和相关书画家、表演艺术家到学校与小记者、小主持人见面会的形式，为小记者、小主持人讲课，言传身教手把手的交流沟通，让小记者、小主持人感同身受的得到特色教育和素质教育。请进来就是在培训中挑选悟性好、素质高、能力强、特别优秀的小记者、小主持人以《亲亲宝贝》等广播节目为基地，实际参加节目策划、节目录制、节目编排、节目主持、节目播出等节目生产和媒体公益活动，让孩子们在实践中开眼界、学知识、长本事，不断得到锻炼成长。
五、实施步骤
1、各学校要建立小记者、小主持人队伍;市电台作为实践基地，要拿出培训方案，做好培训、采访、考核等各项管理工作，每年开展3―4次集中培训;市电台要安排资深名记者、主持人担任小记者、小主持人的的辅导教师，有计划提高小记者、小主持人的采、编、播、主持水平。
2、健全小记者、小主持人实践平台。电台开设小记者专栏，完善小记者投稿、录用管理办法，扩大小记者稿件录用率，不断激发小记者的采编积极性。《亲亲宝贝》节目作为小主持人的实践栏目大学生学校采风实践心得体会心得体会濮阳广播网开通小记者、小主持人专题网站，积极为小记者、小主持人打造一个全新、互动的网络平台。
3、组织小记者寻访活动。每年围绕一个主题，组织开展主题鲜明、形式新颖、参与面广、实践性强的大型寻访革命英烈、我看新农村、跑两会、我身边的好人等寻访系列活动，使广大小记者在采访实践中增长知识、开阔眼界、提高能力。开展优秀新闻作品、优秀小记者评比活动，切实做到年初有计划、年中有活动、年终有评比和总结，努力使小记者活动深入、持续开展，深受广大青少年、学校和家长的欢迎。
4、为小记者、小主持人提供更多实践便利。
(1)、优秀小记者、小主持人将组织参加全国每年广播联盟举办的故事大赛。
(2)、每年评选一批优秀小记者、小主持人和小记者、小主持人优秀作品。定期出版全市小记者、小主持人优秀新闻、播音、朗诵以及文学作品集等。
(3)、组织小记者、小主持人培训和参与参加各类培训、竞赛、评比、夏令营活动。
(4)、颁发小记者证、小主持人证件。
(5)、持小记者、小主持人证可免票到我市景区参观旅游。
六、组织保证
实践基地成立协调组、宣传组、培训组、活动组、采编组机构。协调组要充分发挥组织协调作用，统筹小记者、小主持人工作，指导、督促、关心、支持和参与小记者、小主持人实践基地建设。负责统一领导小记者、小主持人开展的各项活动等大学生学校采风实践心得体会大学生学校采风实践心得体会。宣传组要负责联络和组织参加及开展小记者、小主持人活动的各项工作，开展形式多样的宣传动员活动。培训组要做好小记者、小主持人年度方案和具体活动安排，建立健全优秀小记者、小主持人的资格选拔，业务培训、考核评价等各项机制。采编组要编辑和审批小记者、小主持人的稿件，负责统计小记者投稿数量，做好年度主题采访计划的安排及重大活动采访培训工作。
七、成果展示。
组织开展小记者、小主持人活动汇报会暨优秀作品展，展示活动剪影、展出小记者、小主持人参加系列活动的采访稿、手抄报及摄影图片、录音、录像以及获奖成果等。展示小记者、小主持人的成长经历，体现他们在实践活动中敢于挑战、不怕吃苦，勇于创新的精神，激励广大青少年们积极参加小记者活动，让小记者、小主持人的实践平台成为更多学生迈向成功的舞台。
八、工作要求
1、提高认识、高度重视。各学校要充分认识小记者、小主持人实践基地建设的重要性。中央领导和国家有关部委十分重视小记者工作的开展。__曾亲笔给小记者回信，鼓励他们树立远大理想、坚定爱国信念，学习科技知识、掌握报国本领，培养优良品德、锻炼强健体魄。中少联发〔__〕4号文件明确指出：小记者培训指导活动是开展体验教育，培养广大少年儿童观察事物、体验生活、了解社会、提高综合素质的重要载体，是推进素质教育具体实施的重要举措。
2、精心策划，周密安排大学生学校采风实践心得体会心得体会。市电台要从确保活动圆满成功的高度出发，做好总体安排，狠抓环节落实，增强预见性，掌握主动性，富于创造性地搞好各项工作。要以饱满的热情和高度负责的精神，高起点，高质量做好小记者、小主持人实践的各项工作。
3、要明确分工，落实责任。各学校要把这项工作摆上重要议事日程，明确一名教辅人员负责，建立联系人、联系点，积极配合市电台开展这项工作，确保各项要求落到实处。要不断总结这项工作经验、对涌现出的优秀小记者、小主持人进行表彰，要务求细节完善、过程完美、效果良好，要确保这项活动持续开展下去。
2023年采风心得体会篇6
6月28日，凌晨四点，我们带上行李上了去河南的车。在漫长的旅途中，我们顶着一张隔夜的倦容在半梦半醒间发现黑眼圈晕染在了眼睛周围，到了焦作饭馆吃午饭却发现自己其实一点都不饿，无奈下午要登云台山，逼着自己吃下了些许小米粥与大白馒头，其实番茄炒蛋是好滋味的。
初到云台山脚下，立刻被它的模样深深的折服了，真美。原本我对云台山并不是很感兴趣，行前还在网上看过些它的照片，很普通，没有那种袭人的伟岸灵秀之气。但就在那时，在山门之外我已经开始感叹它的美了。或许我只是个不远游的井底之蛙吧，真觉得它很漂亮。抬头看大门前的温度指示牌——43℃，全班一阵惊呼……
在盘山公路上颠簸之时，看见美丽的子房湖，宽阔平静，子房湖因西汉名臣张良张子房在此隐居而得名，是云台山xx区最大的湖泊水体景观。全长4000米，最深处约65米，湖面波光潋滟，湖水清澈幽静，湖周峰峦起伏，2002年6月，湖内首次发现了桃花水母，桃花水母与野马、大熊猫共同被列入国家濒危野生动物红色名录。它是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一，最早诞生於5.5亿年前，因形状如桃花花瓣而得名，桃花水母对水环境要求极高，它的发现对景区生态环境保护工作无疑是一个最有力的肯定。
约莫十分钟左右，我们终于到了云台山最著名经典——红石峡，果然石头都是赤色的。游览所需要的大致时间：一个半小时左右，全长1500米，单行线景点，峡谷极品红石峡，集秀、幽、雄、险于一身，容泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米，外旷内幽，奇景深藏，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩，园林专家称之为“自然山水精品廊”。红石峡的地层结构，从上到下分别是4亿年前奥陶系石灰岩，4.7-5.1亿年前寒武系的石灰岩，10到14亿年年前中元古代紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭，地质专家还发现了34亿年前的锆石，是目前地球上发现的最古老的岩石。峡谷内留存有角度不整合、波痕石、丹崖断墙、龟背石、角度不整合等地质遗迹。联合国教科文组织地学部主任伊德博士实地考察景区后，感叹到：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐，是一首最美妙的山水交响乐。”
然后我们又是颠簸的下了山，后来我才知道，那些长长短短的山洞其实叫叠彩洞，是当地人民发扬“愚公”精神，从1977年至1987年，历时十年，战天斗地的杰作，它由大小19个洞组成，隧洞全长4831米，上下落差912米，洞內均为180度的转弯，车辆在此每走百米，海拔平均上升5米。首尾相连、曲洞连环，说真的，知道它也属于一个景观，也不明白为什么会起这么梦幻的名字，因为我没有看见彩，叠也是勉强能算而已。 (说痴话了，我只是兀自的胡说罢了)。
第二天我们一行又去了潭瀑峡，游览所需要的大致时间：全长2000米，大约需要一个半小时左右。瀑峡是云台山峡谷极品的主要代表，谷内风光怡人，宛若江南。“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峡秀美风光的真实写照。景区内各种灵动的飞瀑走泉相互映衬，形色各异。多达几十处的瀑布景观更是争奇斗艳、引人入胜。
在这里可以欣赏到耳鬓厮磨，切切私语的情人瀑;四季长流，珠帘高挂的水帘洞;浑然天成的丫字瀑，五谷丰登，六畜兴旺的丰收图;还有龙凤呈祥的龙凤壁;宛若仙子的蝴蝶石石砚磨穿的洗砚池。经专家考证，潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪，渗漏流动五十余公里，是不可多得的优质矿泉水。《xx县志》载魏晋时期逸人王烈，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍然健步如飞。所以在不老泉处接水的那些游客们跟抢命似的拥堵在那里，令人生厌。我不躺着浑水与同座的友人接了些旁支的泉水润唇。潭瀑峡是子房湖的一个源头。沟长1270米，南北走向。沟东面，峭壁耸翠。
沟西面，竞秀峰参差俏丽，峰群一字排列，峰峰直立，争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内，潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水，这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床，由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。
并在每个石阶舞台上，表演出精彩的节目，奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾，或为溪布，或分水涓涓细流，或汇合湍湍激流，或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布，瀑下积水，成为彩潭。色泽悦目，清音悦耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑，名曰：情人瀑，是群瀑自高岩跌落，瀑分三层，且每个断层都有两条瀑布相吸相融流入一个潭里，如情人耳鬓丝磨，窃窃私语。于是乎此处也成为了有客人景象留影的地方，堵住了上山的石阶，我久久不能从人流中走出，被夹其中生不如死。
在最后登顶蝴蝶潭的地方有块巨大的方形石，一劈为二——试剑石，传说唐王李世民在讨伐 刘武周时，竹林七贤之一向秀的后代向李世民献宝剑，名曰：嵇康剑。李世民执此剑朝此青石连劈两下，至此石上仍留有剑痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路，在蝴蝶潭我没看见蝴蝶，也没看见类似蝴蝶的东西，却见有垂髫小儿在潭中小解。出了潭瀑峡便想去旁的猕猴谷瞧瞧，听导游说游览所需要的大致时间：一小时左右，景点内还有免费猕猴表演，每天6场，说那些猴儿都是大眼睛双眼皮甚是讨人喜爱的，于是提起兴致前去，刚走几步见一个大铁笼子，里面几只强壮的猴儿懒散的闲踱，依我看和狗无异，听旁人说谷里有散养的猴不是这般光景的，却也了无兴趣，于是转回了停车场。
午饭后驱车茱萸峰，茱萸峰是历代文人墨客，僧道修行的圣地，这里植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉，五角枫，太行花，森林覆盖率高达93%，有天然氧吧之美誉。踏千阶的云梯栈道登上海拔1308米的茱萸峰顶，但见群山连绵、峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气慨。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古名句，峰顶的阳光晒得人皮肤疼，因为旅途劳顿登峰的人并无多少，而我却是登峰一行人中第一个登上茱萸峰的人。
第三天——青龙峡，青龙峡作为云台山的主要景点之一，有“云台山第一大峡谷”的美誉，这里瀑飞泉悬，潭幽溪清，山水含情，草木解意，自然的灵性和生命的灵动在这里演绎得生灵活现，狂然的心跳和怦然的心动在这里挥洒得淋漓尽致，堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。景区距xx市区33公里，面积约108平方公里，由7大游览区共计100多个景点组成，景区内峡长谷幽，山青水碧，群峰竞秀，层峦叠嶂，峰回路转，曲径通幽，植被繁茂，气候独特，峰、崖、岭、台、石各有千秋，泉、潭、瀑、溪、洞各具特色，秀色天成，堪称山水画廊。站在峡谷顶部俯瞰青龙峡，但见峡谷之上群峰对峙，错落有致，云萦雾绕，烟波浩淼，且能够听到悦耳的鸟鸣和涓涓的流水声，但无论站在哪个位置，无论从哪个角度，都无法看清峡谷的全部，无法看到水流的方向，看谷不见谷，闻水不见水，恍如梦境。青龙峡天然雕饰，富于意蕴。在长约7.5公里的峡谷底部，泉潭瀑溪放眼皆是，一泉一景，一潭一色，一瀑一姿，一溪一态，潭潭相映，瀑瀑相连，喷珠溅玉，色泽如绘：那波澜壮阔的望龙瀑，那神奇独特的倒流泉，那妙不可言的七彩潭，那堪称一绝的“石上春秋”，那独具特色的溶洞景观，再加上天然原始的植物群落，构成了一幅幅极富创意的山水画卷。“青山碧水饰青龙，雄峰流云扮长空”。山体的雄伟与险峻，深谷的迂回与奥妙，碧潭的清幽与静谧，瀑溪的秀丽与灵性，力与美在此完美结合，动与静在此巧妙融汇，天地人在此融为一体。可惜我们去时水少的可悲。
第四天——焦作影视城，我不喜欢。
第五天——我们游览开封府，品味大宋文化;拜包龙图，领略人间正气。开封府历史悠久，名扬中外，为北宋时期“天下首府”，规模庞大，气势宏伟。许多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹。特别是包拯任“开封府”尹时，铁面无私，执法如山，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往,被后世百姓所称道。许多人不惜跋山涉水，专程到开封拜谒包公，寻访“开封府”。开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。进开封府，大家正巧遇上《铡美案》的表演。配音和表演者在这么热的天气里还是很卖力的。
