我们在写好教学反思后可以让自己有新的方法促进教学，老师在动笔写教学反思前，一定要认真思考在教学期间的种种情况，范文社小编今天就为您带来了教学反思和学后反思优质6篇，相信一定会对你有所帮助。
教学反思和学后反思篇1
本课教材上约略讲了四大发明中三大发明的不断完善与应用，并提到了宋元两位科学家的成就。总体而言内容比较简单明了，然而细究，其涉及的内容相当宽泛，包含了很多非历史知识的运用，给教学造成了一定的难度。同时，历史，特别是中国古代史，是一个不可分割的整体，在涉及四大发明必然需要同学们有比较广泛的历史基础知识作为铺垫，此又是另一重难度。
故此，本课容量激增，又因要向45分钟要效率，在很多环节的处理上显得仓促甚至是省略。如首要的是，本课课题是《灿烂的宋元文化（一）》，当解决为什么以宋元文化为一体来讲的问题，当先用马克思的话，落后的野蛮的民族最后总是被其所征服的先进的民族的文化所同化，如此，宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后衔接。在解决这个问题之后，可能更有利于本课具体内容的讲述。
为了衔接各教学环节，本课选取了一些历史场景进行了导入、过渡。总体较顺利，却在某种程度上大大拓宽了本课历史维度，一些基础不好的同学可能会跟不上。
由于时间的关系，在讲完这三大发明之后，基本上只剩2-3分钟的时间了。故为本课小结，及总结四大发明对欧洲的巨大影响时显得不够深入具体，同学们可能还不能完全西方世界如此重视四大发明的原因。且关于宋元科技成绩达到高峰的原因，亦当探究。
虎头不可蛇尾，画龙犹须点睛，在以后的课堂教学中，当不断调整内容，使课堂结构更加合理，使知识的传达更加富有层次性，可能效果会好些。
最后，学生们虽比较积极活跃，但课堂真正留给学生思考的时间，以及同学们是否真正深入思考了老师的问题，这两个问题仍当引起重视，毕竟，学生才是课堂的主体。
教学反思和学后反思篇2
历史教学作为一门语言的教学，其主要是培养学生的言语技能，即运用语言的本事，所以其课堂教学具有不一样于其他课程课堂教学的特点。我经过对新课标的学习，根据中学教材的资料编排突出了对这种本事的培养，采取了指导性的学案模式，强调师生之间、学生之间的双向运用，增强课堂教学的有效性，历史的课堂教学应当反映这种特点，以用为主，树立一种“大历史教学观”，使有效教学的目的和要求真正落到实处。
首先是教师观念的转变。历史教师要转变的第一个观念是：历史教学不是语言知识的教学而是言语技能的教学。过去，由于考试指挥棒的影响，历史教师过分强调历史知识的教学，不注重分析。这次中学历史教材的改革为教师观念的转变奠定了基础。然而传统考试的“余威”仍在，考试依旧是教学的指挥棒。作为一名历史教师，是应当懂得如何在这两点找到一个平衡点。值得高兴的是中学历史教学大纲适时进行了调整，明确规定将降低语法试题的难度，减少知识性的客观题，重点培养学生的言语本事，在言语运用中学习语言。
教师观念转变的第二个方面是：由以本为本向以用为本转变。历史是一门不断发展的语言，现代科技的发展为它注入了新鲜的血液。历史教材只是学生学习历史的基础、媒介，学生要学好历史就必须融入历史的海洋，跟上历史发展的步伐。所以我也时常在教材教学的基础上随时把鲜活的历史输入教学，让学生能够感受历史，能够使用历史表达自我的思想。
在平时的教学活动中，单一、呆板的教学方法容易使学生失去学习的兴趣，并且不能体现语言的生动性，而多种教学方法能够刺激学生的不一样兴奋点，抑制大脑疲劳。计算机辅助教学使教学方法的运用有了广阔的天地。无论哪种教法，其基本出发点是学生，学生是课堂的主体。课堂应当是学堂，是学生学习的天堂。课堂教学应当充分发挥学生主体的积极性。历史学习的特点决定了讨论法在历史课堂教学中的特殊意义。历史课的讨论法应具有更广泛的资料，更自由的民主气氛，不但能够讨论本课的问题，并且能够用历史发表自我的见解，纵论国内国际的是是非非。而讨论课是在考验教师对整个课堂的驾权本事，在平时教学活动中，经常有学生在讨论课时不用历史，或者是说与本堂课毫无联系的话题，这需要教师时常督促。
在这一年的教学活动中，我觉得最大的困难就是如何维持课堂纪律，如何使教学活动在一种简便，民主的气氛下进行。到底作为一名教师应当用何种姿态应对学生。教师在不能体罚的情景下，还能采取哪些方式对学生进行教育，来提高历史课堂教学的效率，这些都是我们要思考的问题。
教学反思和学后反思篇3
点“石”成“金”,错误也美丽
——“四则混合运算”的教学反思
以前，在我的眼里，计算教学是很枯燥无味的；在更多学生的心里，计算学习也是机械乏味的。然而，在今天讲的《整数、小数四则混合运算》一课的课堂教学体验中，我分明感受到了扑面而来的新鲜与心动。我惊讶地看到灵动的数学赋予每一个数字、每一个符号、每一个算式以生命的意义。计算教学不再是法则的主动授予与被动接受，不再是机械的训练与盲目的练习了。改变教学策略，教师不妨出点错，迎接学生的挑战，给学生更多超越自己的机会。教给学生学会发现的“点金术”，引导学生学会求知，让学生有着点“石”成“金”的成就感，将更利于他们的发展。
首先，在新授的板书时我故意出了“错”，先算了混合运算中的加，再算乘，还装做不知道呢。马上有的小手就举了起来，把正确的四则混合运算的顺序“点”了出来。我顺势利导，急忙鼓励大家不要犯老师同样的错误。接着在练习中我又出了个“错”，把“用10减去6.9的差去除24.8，求商是多少”的文字题，列成了（10-6.9）/24.8，充分开启了学生们的智慧……如此一来，本来乏味的计算变的有趣起来；本来枯燥的课堂变得的生动多了。虽然做为教师的我丢了权威的面子，但是学生们却大大收获了点“石”成“金”的成就感的喜悦。
正像沙粒可以变成珍珠，“错误”不也能生成一份美丽吗？关键在于，教师怎样才能拥有这样一种“点金”之术呢？首先，教师在教学前要吃透教材，这是“点金”之术得以实施的重要前提；二是更新自己的教学理念，要把学生的错误、教师的“错误”都当成一种教学资源，让课堂充满生成的活力教师还需在教学实践中不断锤炼和提升自己的教学机智。拥有“点金术”对学生来说、对教师来说都是课堂中的精彩！
教学反思和学后反思篇4
这节课的教学是让学生理解“生活中不是缺少美，而是缺少发现”的内涵，真正懂得美来自生活，美来自内心，美来自创造。主要内容是教学生在教师节时制作一个贺卡送给自己喜欢的老师，在内容的选择上以来自生活，来自每个学生自身的最普通、最熟悉的事物为主，我采用了欣赏法、讨论法、演示法、练习法等教学方法，激发了学生学习美术的兴趣，拓宽了学生的艺术视野，发展了学生的艺术修养与能力，完善了学生的人格。
在教学中，我主要突出以下几个特点：
1、以艺术审美为核心：
在这课的教学中，首先，我在导入谈话引起学生的学习兴趣之后，直接展示了四张别致的贺卡，让学生直接感知这独特的美感，产生美的体验，激发学习欲望，有效调动学习的积极性;其次，是学生练习完成后的作业交流欣赏。学生的作业是学生对所学新知识巩固程度的有效反馈方式，通过相互交流，评析其优缺点，指导修改并最终完成作业，促使审美体验的升华。看来，审美能力的培养既是美术课教学的出发点，也是归宿。
2、以兴趣爱好为动力;
“兴趣是最好的老师”，兴趣是学习美术的内在动力。在本课的教学中，我运用提问来营造探究学习的氛围，如在指导学生深入理解欣赏，学习贺卡的制作方法时，提问：“这些卡别致吗?别致在哪里?”“你从中受到哪些启发?”由浅入深、由内到外的.直观刺激，让学生自主解决问题。
3、注重为改善而进行评价：
评价是为了改善和促进。要使学生掌握所学知识，练习是一种最有效的检验方式，对学生作业的中肯评价更是巩固新知，形成能力的环节。让学生参与评价，让他们通过评价发现他人或自己作业的优缺点，并能提出一些有益的意见或建议去指导修改作业。
这节课我感觉还有许多缺陷。比如：环节设计上不够紧凑，以至于作业时间过少，导致总结评价时没有像样的作品;各个环节不够衔接，使得听者感觉有些乱;专业的术语还有待加强……这些不足，我将在今后的教学学习中，不断改进、不断钻研，来弥补这些缺憾，使得课堂教学更加完美!!
教学反思和学后反思篇5
低年级的孩子喜欢有趣的学习方式，枯燥的教学方法往往使他们不能集中注意力，失去对语文学习的兴趣。在平时，我通过自己的教学、听其他的老师的课，以及参看别人优秀的教学生字的方法，找到了几种学生乐于接受的识字方法。
一、在游戏中识字
低年级孩子由于年龄小，喜欢有趣、生动的学习氛围，所以在教学生字时，我会编一些儿歌让学生更好的记住这些字，这样的教学方法不仅让学生记住了“喝”和“渴”，也很好的区分了两个形声字。
二、利用熟字加一加、减一减或换一换的方法识字
这类方法在教学中会经常用到，如“柏”是由“木”和“白”组成，“萝”去掉“草字头”再加上“竹字头”就变成“箩”，在课堂上，我经常让学生说说怎么记住这个字，学生自然而然会用这样的方法来记住这个字。
三、归类识字
教材编写就是让学生根据不同的偏旁所表示的意思来记住这类字，如“木字旁“的字和树木有关，“禾字旁”的字和庄稼有关，“竹字头”的字和竹子有关，“草字头”的字和草本植物有关。这样的识字方法能提高学生的识字能力。
四、在生活中识字，读中识字
语文教学不单单是在课堂上，最终还是要回归生活。我让学生留心观察身边的路牌、文明标语，开展一系列的活动，让学生不仅自己认识这些字，还能带动身边的同学扩充识字量，学生也非常乐于参与这样的活动，积极性也非常高。
教学反思和学后反思篇6
李欣
人们似乎总是喜欢看见繁华，遇见繁华。新课程改革以来，我们欣喜地发现语文课可谓是百花齐放，精彩纷呈。在繁华和热闹中我们也慢慢发现语文课的语文味渐渐淡了，语文课有时变成了创新思维课，有时化成科学实践课，还有的被上成了思想品德课等，就目前的语文课堂教学目标而言，主要体现： 目标宽泛化。所谓宽泛化，就是指把语文教学课堂的内容变得比较复杂，功能开发也比较齐全，语文课成为了无所不包的文化课，天文地理、历史社会、民俗宗教，无所不包，教师俨然成为“一代宗师”.不禁让人深思，到底什么样的课才是语文课的本来面目？到底什么才是我们追求的语文味呢？繁华容易朴实难，我在备经典诵读《游子吟》一课就是从最初繁华的设计到历经痛苦的舍弃最后终于回归本真回归朴实的课堂。
先来说说我为什么决定上以母爱为主题的经典诵读课，这种类型主题阅读课型已经非常多了，为什么我还是要决定要成为这众多当中的一员呢？一是从学生出发，记得在教一年上册一篇课文《借生日》的时候，我问孩子们，过生日的时候我们最不应该忘记什么？没曾想孩子们的答案足以让我咋舌！有的说：不应该忘记礼物，有的说不应该忘记生日蛋糕等诸如此类的答案，个个都是只想到自己。做母亲的，谁都不会忘记子女的生日；可是做子女的，有多少人记得母亲的生日？当我们承受母爱的滋润时，是否该在心底留一分感动，一分牵挂，是否该为母亲做些什么。二是从自己出发，我想只有打动自己的才能打动别人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔两地，每每读到有关母亲的诗歌或文章内心里面总是有一种抹不开的愁绪。所以这是我心声也是孩子们的需要。
鉴于以上思考确定了母爱主题，并选定了教学内容，开始有了第一稿教学设计。
一备：繁华下的热闹
既然是经典诵读，内容的挑选上一定要是经典的，关于母爱的经典诗歌孟郊的《游子吟》是最合适不过了，从古至今“谁言寸草心，报得三春晖”引起多少游子的共鸣，另外还选了孟郊的《游子诗》以及王清秀的儿歌《妈妈的爱》作为拓展内容。
学贵在质疑。课始，从孩子已有学习经验出发，我选择了白居易的《草》引入课题，从白居易笔下我们感受到草的坚韧和顽强，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？抛出问题，引发学生思考，从而开始本节课的学习。
一首诗就是一幅画。课中通过想象画面我们看到了一位在儿子临行前，在昏暗的灯光下连夜为儿子缝补衣裳的母亲。透过古代吴越民间的习俗，让孩子们明白母亲把针线“密密缝”是担心孩子“迟迟归”.通过多媒体辅助进一步创设情境透过母亲苍老的面庞、斑白的双鬓、粗糙的双手我和孩子们一遍遍诵读着“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
师：夜静悄悄的，劳累了一天的人们已酣然入梦，可惟独我家的油灯还闪烁着，只见――
生：“慈母手中线----迟迟归。”
师：屋外寒风呼啸，屋外寒气逼心，在微弱的灯光，只见“――
生：”慈母手中线----迟迟归。“
从儿子临行前母亲”密密缝“的画面我们切换了到儿子远行后母亲”依堂门“的画面，开始了《游子诗》的学习，透过”萱草“让孩子们知道这朵”母爱之花“的含义所在，在老师创设的情境中让孩子们感受到了一位依靠着堂门焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归的母亲，从而点名主题”谁言寸草心，报得三春晖“.
课的最后通过《妈妈的爱》这首浅显易懂的儿歌中进一步拉近古诗与孩子之间的距离，让孩子们联系生活找到妈妈对自己的爱，最后在《妈妈颂》的歌声中结束了本节课。整节课以读代讲，情感层层递进，课中看着孩子们好几次湿红了眼眶，好几次潸然泪下，我以为这节课到位了，但是教研员听完课后的一句：这节课是让孩子感受母爱感恩母亲呢？还是通过学习古诗来体会诗中母爱之情引发我的'思考。纵观本节课，看似内容饱满，情感浓郁，但是主题却不突出，三首诗歌平均用力，听课老师不知道这究竟是一节经典诵读课，还是一节常规的语文课亦或是一节感恩母亲的品德课。整节课情感有余，语文味却不足，因为情浓了势必冲淡了文，孩子们的情感虽然和文本一起产生了共鸣，但是这节课我究竟要教给孩子什么？孩子们学到了什么？得到了什么，引起我的思考。
二备：初见”真“的模型
鉴于第一次试教之后引发的种种思考，我又回答最初，回到经典诵读这四个字上来。关于经典：指具有典范性、权威性的；经久不衰的万世之作；经过历史选择出来的”最有价值经典的“;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我选的上课内容《游子吟》和《游子诗》绝对算得上是经典，对于儿歌《妈妈的爱》和最后歌曲《妈妈颂》是不是经典这个有待考量。诵读就是指读出声音来，诵读诗文。可见诵读不仅要声音洪亮，疾徐有致，还要眼到口道耳道心道，全身心地投入，从诵读中体会节奏感，品味作品的情趣和神韵。为了突出经典诵读的主题，第二次备课在第一次的基础上加进了平仄和吟诵，我把整节课分成了读、诵、吟三大部分。从学生自由读，熟悉诗文到现代的朗读诗歌和古人的诵读诗歌，最后到吟诵，把《妈妈的爱》这首儿歌删掉，内容让看似删减了，步骤上看似清晰、明了了，实则依旧是十分繁琐，读和朗读还有诵读的环节明显重复，导致第二次试教整节课拖了8分钟，原因在于我舍不得丢下那些我认为热闹的，繁华的部分，以至于整节课情感依旧很浓，语文味依旧很淡，舍弃确实是一件很难的事情，难在自己的内心，难在习惯了繁华却要回归本真。痛定思痛，在历经两次试教之后决定开始忍痛割爱，大刀阔斧地――删！
三备：繁华落尽见真淳
认真学习
（1）繁华落尽见真淳―给优美的言语
低年级学生不同于中高年级段，儿童对声、韵的敏感度非常强，诗歌语言平仄押韵、节奏感强，读起来朗朗上口，吟诵又是最能体现诗歌的韵律美，因此在《游子吟》的教学中，放弃了繁琐的分析和讲解，就是简简单单带着孩子们用平长仄短的方式一句一句的吟诵”慈母手中线，游子身上衣。“学生能在诵读过程中不仅感受到一种音韵美，通过一句句诵读更能体会到母亲每一针每一线都是对儿子的担心、牵挂和祝福。
（2）繁华落尽见真淳――给浓厚的情感
第一次和第二次的备课中也有浓浓的情感，只不过那种浓浓的情感是借助多媒体营造出来的，而这一次浓浓的情感是一句一句读出来的，《游子吟》中我重点抓住了平声字的进行教学，每一个拖长音的平声字”中“、”衣“、”行“、”迟“、”言“、”春“、”晖“里面都包含浓浓的情感，在”中“字里我们吟诵出了在昏暗的灯光下穿针引线的母亲，在”衣“字中我们读出了深情凝望着母音每一针每一线的游子，在”行“字中我们诵出了儿子即将要出门远行，在”迟“字中我们读出了母亲的担忧和害怕，在”春“”晖"中我们更读出了母亲的无私和伟大。
（3）繁华落尽见真淳――给生动的形象
在一遍遍吟诵美美言语的基础上，在一遍遍吟诵浓浓情感的基础上，母亲这个伟大的形象就赫然地显现在孩子们的眼前了，没有讲解，没有泛滥的多媒体，只有读，只是读，在读中我们感受到了美美的言语，在读中我们体会到了浓浓的情感，在读中我看到了母亲那栩栩的形象。一节课下来，孩子们掌握了平声字拖长音的规律，并能运用到其它古诗当中，学生学有所得，学有所获，退去繁华得到了是实实在在的收获。
从最初的备课到最后的定稿，这节课前前后后大改三次，小改无数，从一开始只想完成我的教学设计到后来从学生的角度来考虑的转变；从一开始想着怎样把这节课上好到开始思考什么样的课才是一节优质高效的课转变；从一开始的我想上什么到学生这节课究竟能学到什么的转变。三备三改，从课型的转变到思维的转变，退去了繁华，回归了本真，我和孩子们一起收获了很多！
