语文从书读后感7篇

时间:2023-04-07 作者:Fallinlove 读后感

完成一篇读后感能够加强我们对名著片段的体会,在读书的过程中,我们就像在和作者对话,并且可以写一篇读后感来记录,下面是范文社小编为您分享的语文从书读后感7篇,感谢您的参阅。

语文从书读后感7篇

语文从书读后感篇1

暑期里,一本名叫《小学生一定要知道的200神话故事》的书吸引了我,听后大家可别笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到舒畅万分。

这样吧,我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事:上古时候,五谷和杂草长在一起,谁也分不清它们,当时人们只能靠打猎为生,如果有人生病了,也不懂如何医治,只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后,有一个名叫神农的部落首领,带着他的众多手下去寻找治病救人的草药,在一座山上,发现了许多花草,但山又高又陡,没有人敢上去,虽然手下不断地劝阻神农放弃,但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折,神农终于爬到了山顶,而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了,后人又称他为炎帝。

从故事中,我理解了万事开头难,而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功,不是十分简单的事,它会有许多的困难险阻,如果退缩放弃了,那成功会离我们越来越远,但相反,如果面对困难我们能迎头赶上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定会是我们的,就象神农一样,努力了,奋斗了,有付出就会有收获。对我来说,知识就象是高山上的百草,我只有好好学习,不怕辛苦,多学、多问、多练,高山上的百草也一定会属于我。

这只是《中国神话故事》中的一个小故事,其它的故事也都非常的精彩,真是让人百读不厌。

语文从书读后感篇2

人生来不是要被打垮的,人可以被毁灭,但不能被打垮。这是我读《老人与海》悟出的道理。

文中的老人失败过,也怕过,怕再一次出海捕鱼空手而归,怕再一次遭人嘲笑,怕埋葬海底当老人准备好粮食,看好天气,他又一次选择奔赴茫茫未知的大海。这一次,无论他是否能捕到鱼,是否能安全回归。他出发了,就意味着胜利,意味着战胜自己缺陷的勇气和信心。

14天的海上漂泊,却没有捕到一条鱼,以至于回到陆地时被认为倒了血霉不说,还被别的渔夫看成是失败者。“老人消瘦而憔悴,勃颈上有些很深的皱纹”,但“他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们像海水一样蓝,更显得喜洋洋而不服输。”“不服输”,让我赤裸裸的看到了老人面对失败时的不气馁,依然坚强的生活着的宽容与开朗,以及刚强不屈的性格的闪光。一个人,一条船,便只顾风雨兼程。

我只知道,奋斗过才会有希望,就如风雨过后见到彩虹,埋下的种子会破土而出。虽说生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会慢慢变成我们最强壮的地方。困难是什么,不是随意的拦截堵塞,也不是自怨自爱的借口,而是一种面对难题的坚持,面对悲伤的勇敢,更是超越自我的挑战。老人把握住了生活的苦难,一次又一次将其超越,因为他只有一个信念“自强不息”

老人一路走来,虽说比不了唐僧西天取经的磨难,但却也是经过一番生死挣扎。漂泊大海,经历风雨,老人学会了从容。

人心生一念,自强不息。生活在纷扰之中,人还是要有自己的梦想。只是当梦想降临,我们就要出发,义无反顾。就像雄鹰看到奔跑中的野兔顺势出击;像白鹭见到鱼儿毫不畏惧冲入水中。海明威在书中结尾写道:人生来不是要被打败的,人可以被毁灭,但不能被打垮。

出发吧,不要被太多理由锁住了心灵,再远的路,再美的风景,也只有自己走过才能真切领悟和满足。

语文从书读后感篇3

读了《美丽中国》这本书后,我领略到了中国以往的风景:“林间新绿一重重,小蕾深藏数点红”、草甸凝绿、杉滴翠、百花吐艳、层林尽染。在广袤的大地上,栽种着形形色色的植物。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞“,驼走大漠,雁排长空,鱼游浅底,万马奔腾,自然的水和山上行走着多种多样的动物。那是一幅多么美丽的画面啊!

而现在呢?随着经济的进一步发展,我国的环境污染日益加剧,严重威胁着我国城乡居民的生命健康,甚至严重制约我国的经济的发展。昔日美丽的中国似乎变得不再美丽,就像一幅美丽的画被墨水给污染了一般,让人觉得非常可惜。憎恨那些“墨水“将如此漂亮的画给污染了,而那些“墨水”大都是工业废物的排放,生活中的污染排放。

我觉得非常的纠结。经济的发展离不开工业的发展,而工业的发展势必带来或多或少的污染,怎么办呢?有什么办法可以两全其美呢?我觉得只有全国人民行动起来,才能完成这个神圣的历史使命。首先,每个人都应该过低碳生活。中国的资源并不少,但是人口多,人均资源量与世界相比有不小的差距。要想在中国进行可持续的发展,就必须走节能减排的路。

当然,我们还有其它许多要做的事。让不堪重负的地球停止哭泣吧。让中国恢复“云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下”,“江流天地外,山色有无中”,“江作青罗带,山如碧玉簪”的美丽景色吧,大自然赋予了我们那么多,如今我们却将它伤害得如此深,如此重。人类醒醒吧,从现在开始去挽救地球,还不算晚。

语文从书读后感篇4

?红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。这既是一部刻画官场黑暗的政治小说,也是一部细述真情错爱的爱情小说。主人公于连有成功之处也有失败之处。

男主人公于连是农民木匠的儿子,出生卑微但不卑贱。他骨子深处对上流社会充满了憎恨与厌恶。他希望通过战争飞黄腾达,可是在残酷的现实面前他又不得不屈服于教会以换得微薄的报酬。他不敢面对真实的内心,以至于亲手为自己带上伪善的面具。

于连的原生家庭带给他的都是残酷,兄弟的欺凌,父亲的势力,哪怕在他死前父亲去看他也只是为了他的钱。血淡于水,不过如此。不过于连命中有贵人,神父、神学院院长都是他官场中的贵人,他俩自始至终都在扶持他。但是,我们不得不承认出身卑微的于连之所以能涉足于贵族圈,归根到底是因为他自身的聪慧。有人说:他的第一步也只不过是精通拉丁文的圣经。那么,试问:有几个木匠的儿子懂得拉丁文呢?这告诉我把简单事做到不简单我们的人生也会不简单。

那么,于连失败在哪里?不是他的出生低微,不是他的自负,而是错爱。,他的瑞纳夫人的爱是出于嘲讽雷纳尔市长、减轻她对他木匠儿子的轻蔑、将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。瑞那夫人爱上于连注定是错爱,不管她的爱是多么的真,终究是不为世俗所容的,她内心无比的煎熬……或许,这样爱也算是一种无悔吧,所以于连走后的第三天他也就死了。较之瑞那夫人更为悲哀的是玛特儿小姐,花容月貌出生高贵的她为了于连不惜一切,在于连锒铛入狱时求人就他,怎料他却抱着另一个女人静待死亡。他对她的“爱”,只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。

读完整本书,内心无疑是压抑的。于连,这个野心勃勃的男人,若没有利用这些女人,是否就不会英年早逝?是否会是一代伟人,铭记于史册?当然,一千个读者有一千个哈姆雷特,也许我的一些看法会受到反对,但这是我心中实实在在的感受。

语文从书读后感篇5

?水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主 ,有三点做的不是很好。

其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被奸臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!

其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?

其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种封建统治者的惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般,任由奸臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。

语文从书读后感篇6

午后,我坐在藤椅上,静静地阅读手中的书,享受阳光带来的温暖。良久,我放下手中的书,眼角一颗泪珠悄然滑落,滑过书页上的“祝福”,滑过那个飘零的时代......

?祝福》选自鲁迅的《彷徨》,文中描述了一位普通劳动妇女深受封建宗法思想的束缚,两次出嫁,两次守寡,最终在人们的冷漠中,惨死在雪地里的历程。她就是祥林嫂。

祥林嫂,自小便没有姓氏,第一次出嫁时,被迫嫁给了一个比她小十岁的男人。丈夫死后,她想挣扎,她想逃脱,于是她勇敢地逃了出来。“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的”。这是祥林嫂第一次到鲁四老爷家的模样。为了在这卑微的夹缝中生存,她辛勤劳动。“实在是比勤快的男人还勤快。”这是所有人对祥林嫂的评价。她的口角渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

命运却是无情,她被夫家的兄弟强行卖到深山里。或许祥林嫂有过一段幸福时光,然而当她第二个丈夫与唯一的儿子阿毛先后被伤害与饿狼夺走生命时,她的生活失去希望。当她被赶出房子时,她在众人轻蔑的眼光中回到鲁镇时,她的生活陷入了深渊。她将血汗钱去土地庙捐了一条门槛,却仍旧不能洗去“罪孽”。这时的她骨瘦如柴,脸色苍老惨白。最终在鲁镇“祝福”的钟声中惨死。

祥林嫂的悲惨遭遇是旧中国千百万劳动妇女凄凉命运的缩影。她们的生命在那个冷漠的年代如枯叶般凋零。封建礼教中的政权,族权,夫权,神权,如同四条寿命绳索,绞杀着她们的生命。处于半殖民地半封建社会的她们,社会地位低下,如同可怜的羊羔,任人宰割。

那是一个冷漠的世界,那是一个飘零的时代。吃人的封建制度与封建礼教不知残害了多少劳动妇女。祥林嫂也不是第一个,也不是最后一个。鲁迅先生通过塑造祥林嫂这一人物形象,对中国封建制度进行了深刻地揭露与抨击。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中国的封建礼教,政权,神权,夫权,族权的压迫。祥林嫂曾想挣扎过,最终却失败了。在人们的冷漠中,她惨死在雪地里。旧世纪的中国凋零的不仅仅是广大劳动妇女的生命,更是人性的凋零。

我从遐思中醒来,怔怔地看着手中的书,在朦胧的视野里,我仿佛看到了祥林嫂在鲁镇祝福的钟声中,缓缓凋零......

语文从书读后感篇7

小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生,塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响,主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样,激励人们自强不息。《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的,但又并非作者本人的自传,而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代,展示了他们的成长历程和精神风貌。

主人公保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。他的生命中充满了严峻的考验,他通过了。在命运无数次的压迫中,他没有低头,而是顽强地拼搏,活出了生命的真正价值。1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。这对一个人来讲,是多么大的打击啊!一生坎坷,还要经历病情的折磨,虽然保尔想放弃过,但是他还是站起来了,用另一种武器与命运抗争。那就是写作。他把自己的故事写了下来,激励着那些同他一样的人们。我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。

在21世纪的现代社会,已经不再有这样的人生了。可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。在我们的人生遇到打击时,就该像保尔一样。保尔遇到的是打的困难,而我们的困难远不及他的。既然那么大的困难保尔已经战胜了,更何况我们这些小困难呢?世界上没有永远克服不了的困难,只要有敢于竞争的精神,再大的困难终会在我们面前低头的。在不断地战胜困难的过程中,我们已经活出了一个顽强的人生。

从另一角度看,保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。人生,不是虚度光阴。既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。莎士比亚说:“人生苦短,若虚度光阴,则短暂的人生就太长了。”在这既长又短的人生里,我们应该做些什么呢?平平淡淡的就这样过期吗?尽管不可能像保尔一样为革命付出,那么我们还不能身边的人付出吗?人生如白驹过隙,一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生,活出一个有价值的人生吧,至少不会辜负这个生命的存在。

?钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有慢慢去体味,才能找出它给我们带来的意义。我真诚的感谢它,教会了我人生的意义。