老舍的忙读后感5篇

时间:2023-04-22 作者:Cold-blooded 读后感

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老舍的忙读后感5篇

老舍的忙读后感篇1

书由文字构成,书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点,叙述了整个面的特况,这种奇妙的感受,是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。

泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆。又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,以独特的角度在上演着整个社会的戏。

一切还在继续,日本投降了,但--和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着,这种场景容易想象,令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人,安然了结他的一生。这种安静的凄景,比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

?茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。

一转眼,到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……

全剧只有三幕,一幕一段,简洁、干净,也十分容易表现剧情,这便是这本剧的优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到--政权覆灭前夕,人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹,老舍在感叹,茶馆在感叹,历史在感叹,中国在感叹。我们——所有中国人,都一定不会忘却这一位作家,这一部《茶馆》,这一段历史的影子!

老舍的忙读后感篇2

那是小说开篇的故事,那是还没有骆驼这个称号的祥子。

祥子,你有着高大的身躯,你有着可爱的脸庞,你是一个没有长大的孩子,你亦是个在城市中打拼的成年人。我看到的,是你那与世无争的性格;我读到的,是你那不屈苦难的意志;我欣赏的,是你对自己的了解,还有那不可动摇的决心。祥子,你做到了你所说的,买到了你梦寐以求的洋车,这是你努力的成果,这是你用时间与汗水换来的报酬,这是你说到做到的性格体现,这更是在大城市中的苦难让你练就的坚定的信念。真为你感到高兴!

然,回到显示,回到我的生活,我没有看到身边如祥子一样的人,我也不是。难道现实的我们无法成为有着坚定信念的另一个祥子嘛?

答案是否定的。纵观全球,有多少个李子不胜枚举。著名作家张海迪的作品,贝多芬的《命运交响曲》,霍金的成就,海伦·凯勒对生活的热爱……他们所遭受的,远比祥子更艰难。可他们,就是凭着坚定的信念,早就了活生生的奇迹,让自己的生命更有价值。

这样说来,应该是我们没有坚定吧。

因为生活的幸福,让我们忘却了为自己奋斗的本能;因为脚下的路铺得太平坦,让我们不必为自己下决心、做选择;因为环境的优越,让我们忘了信念该如何坚定……

祥子啊,能否教教我们?你的决心从何而下,你的坚定从何而来,你的道路从何而选?

啊,我忘了你仅在书中。

我忘了,坚定的信念本就该让我们自己在心中生成……

老舍的忙读后感篇3

?骆驼祥子》这本书是老舍先生写的一本著名的小说。谈起这本书,脑海里浮现了祥子刚拉车时的情形,那时他是那么的自信,但是后来的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,已经被堕落的环境同化了……

祥子开始来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,不怕苦不怕累,坚持拉车赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,后来发生的一切事情使得努力奋斗多年的祥子又重新回到了原点。这对祥子来说是沉重的打击。他最终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。从此对世界充满了敌意,开始游戏生活;从前那个讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

祥子的变化使人感到遗憾,但更多的却是无奈。祥子的本质是善良的,但是现实是残酷的又让人无可奈何。作者正是通过描写祥子的悲剧,展现当时社会的黑暗,是当时最底层人民的真实生活写照。

读完后我的心情久久不能平静。我同情当时那些和祥子一样生活在水深火热中的最底层的人民,深深地感受到当时社会的黑暗及他们面对生活有那么多的无奈……生活在现在的我们与他们相比,简直是太幸福了,国家越来越强大,人民的生活水平飞速提高,社会和平、家庭幸福……我们更应该珍惜现在的美好生活,努力的学习文化知识,用知识武装自己,将来建设自己的国家,让我们的生活更加的美好!

老舍的忙读后感篇4

我是很少读老舍先生的作品的,《骆驼祥子》可以说是我读的第一部完整的老舍先生的小说作品。这部作品是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,主要讲述的是祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇。深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

老舍先生在创作这部作品时,从多个角度,着力描写了祥子从外到内所拥有的美好的东西、品质。但由于样子所处的社会,使得命运悲剧接踵而至,让他失去了对生活的希望。他的那些美好品质在潜移默化中丧失殆尽。俗话说“相由心生”,在他丧失美好品质的同时,连他那原来朴实、善良的外表也消失了。祥子这样一个普通市民性格、品质的巨大变化,反映了当时社会的黑暗,让人们在心中产生对祥子悲惨生活的同情与怜悯。

老舍先生虽然是一个幽默大师,但这部作品很好地向读者展示了祥子的悲剧,社会的悲剧,他揭开了那个社会真实的本来面目。这部作品中不只有一个祥子的悲剧,还有很多像虎妞、二强子这些人的悲剧,他们中很多人都是像祥子一样由好变坏,即使是像刘四爷那样名震一时的人,也无一不向黑暗走去。

“人之初,性本善”,祥子原先是一个积极向上、善良、有着理想的人,但现实且黑暗的社会,不会像理想妥协,虽然我很敬佩原来

那个坚强、坚持不懈、积极向上的祥子,但他还是没能战胜那个残酷的现实社会。不过我们不能就此看不起祥子,毕竟他也只是个贫苦、无力的人力车夫,不是每人都会像周先生一样勇敢、坚定地对抗整个社会,与黑暗作对。

这部作品带给人们的感想、激励与启迪是说不尽,道不完的,让我懂得了要正视生活中的苦难与残酷,遇事要勇敢,不气馁,坚持到底。困难不应该带给我们的是垂头丧气,应该更多的是磨砺,激励与一决到底的信心。一个人追求理想的过程是困难重重的,不能被困难打倒,意志不能动摇,勇往直前才行。

老舍的忙读后感篇5

“休对故人思故园,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节,作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说:“有根才有家。”可是有一群人,他们却为了自身利益,不惜“忍辱负重”,甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。

?四世同堂》,是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷,其中有许多人物,如祁瑞宣,祁瑞丰,钱默吟先生,冠晓荷等,他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的长孙,是祁家的“当家主父”,可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀,宁可被日本人捉进监狱,也不会向黑暗势力低头,甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的东西,也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上,我看到了一种民族气节,一种不忘根的民族气节,一种宁死不屈的民族气节!

祁瑞丰虽说是祁家的次孙,可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实,谨慎小心,老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益,大肆挥霍,好吃懒做的花花公子。为了利益,出卖了国家和民族,做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。

可是,想着想着,我不禁惭愧起来。我想到了外婆,她老人家70多岁了,外公去世后她一直一个人住,有什么事不麻烦妈妈,总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙,即使外婆家就在单位旁边,也不能常去看看,所以妈妈对外婆总怀着愧疚,一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的,甚至还说外婆土,俗,一直到上中学后,有时我想见外婆都没有时间,现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻,一会儿是在书上看来的笑话段子,聊天说地不像祖孙,倒像一对朋友。

人,无论到哪儿,都不能忘本,忘根,不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。