通过读后感，我们可以更加敏锐地捕捉故事中的细节和情感变化，增强阅读的深度，读后感是我们对书中人物命运的思考，是对故事背后含义的思考，范文社小编今天就为您带来了作文蝉的读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
作文蝉的读后感篇1
我看过许多书，有杨红樱的《笑猫日记》、亚米契斯的《爱的教育》、曹文轩的《草房子》、沈石溪的《狼王梦》……在这些经典作品里要说我最喜欢的，莫过于是曹文轩写的长篇纯美小说——《草房子》了。
?草房子》，讲述了在乡下的一个油麻地村里一个叫桑桑的主人公刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活中的故事。这些故事有既催人泪下又感动人心、有的令人捧腹大笑、有的还表现了大人的纠结的情感、还有儿童的天真活泼……比如：在桑桑得了一种怪病时，故事体现出了父亲的柔情；在指月被首板仓男孩欺负时，桑桑挺身而出保护了她；秦大奶奶很爱这里的花草树木，因为一个南瓜块掉进水里了，秦大奶奶想要拿上来，但不幸坠落而亡了……这些故事在作者曹文轩那细腻的笔下栩栩如生地体现出来，让人读起来津津有味，这是我喜欢的原因。
她魔力般吸引着我——那充满欢声笑语的油麻地小学。油麻地的老师蒋一轮、温幼菊、乔桑、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康，这些乡村孩子开朗、温柔、可爱、活泼，没有人不被他们所感动。秦大奶奶、邱二爷、邱二妈、他们农民的朴实善良，震撼人心。
我不仅被他们的魅力吸引住了，还被故事的情节感动了。我与文中的主人公桑桑同乐同悲，当看到桑桑得了怪病时，我怕桑桑会死掉，便在心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关。我印象最深的是：秦大奶奶奋不顾身地去“救油麻地小学的一个南瓜”只是一个渺小的南瓜，可秦大奶奶却把它当成人似的，跳下去拿，可惜，这么好的一个人为了一个南瓜不醒人世。我是有多么钦佩秦大奶奶的精神。
读完这本书，桑桑的调皮让我难忘，桑桑面对病魔不屈服的精神更是让我铭记于心。
作文蝉的读后感篇2
今天，我读了一篇文章——《曾子杀猪》，感慨万千。
故事记叙了：古时候，曾子的妻子要上街赶集，他的儿子又哭又闹，曾子的妻子想了许多办法还是没用。于是，她说：“孩子，不哭不哭，妈妈回来给你杀猪吃”。话音刚落，她的儿子破涕为笑，还拍起手来。妻子回到家时，曾子正准备杀猪，妻子责问他：“我是哄他玩的，怎么当真了”？曾子说“：孩子不懂事，凡事学父母的样。你这个样子不是在欺骗孩子吗？将来怎么教育他呢”！说完就把猪给杀了。
当年，大政治家商鞅帮助秦孝公治国时，曾立木取信用行动告诉了秦孝公一统天下。这种事不正说明诚信是一个国家繁荣富强的基础吗？
我还听说过这样一则报道：在德国，有位留学生博士毕业后，去了20多家大公司找工作，但一一遭到老板的拒绝。他又找了一家小公司，可老板还是拒绝了他。他愤怒的问“：你们为什么拒绝我”？当他得知是因为乘公交车逃过三次票时，这位留学生吃惊的说“：难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗”？那位老板说：“是的，我们不敢聘用您，是因为您缺了诚信。”
朋友，人们需要诚信，时代需要诚信。一种永恒的道德是一朵盛开了五千年的花朵。让我们与诚信同行，让诚信之花在我们身边怒放！
作文蝉的读后感篇3
今天，我读了《奔跑的幸福》这本书，内心有了很大的震撼。书上的20位“美德少年”让我感动了。其实，在我的身边也有这样的一些人。
?奔跑的幸福》中有一篇文章，叫《拼命三郎》，其实我身边也有这么一位拼命三郎——张宇。
学校开展的第六届体育节，张宇报名参加了800米长跑。在比赛时，张宇半小时前吃下的退烧药发挥了作用：背上渗出的汗浸湿了运动服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成绩站在终点线上。张宇的例子告诉我们：不管做什么事情，都应该坚持不懈、奋战到底！
?奔跑的幸福》这本书中《拼命三郎》让我感动，可《奔跑的幸福》这篇文章更让我感动。文中的汪明慈家庭经济困难、当时天气也很冷，可他没有停止奔跑，而是以比以往更加执着的态度来往于乡间小路上，班主任认为他的这种精神非常值得学习——有了强健的体魄才能有更大的精力投入到学习中去。但汪明慈因为身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的几个星期中，依然有同学看他奔跑的身影。特别是星期三和星期五，他几乎是雷打不动。又过了一段时间，班主任来到汪明慈的家，才知道汪明慈其实是在用奔跑的方式承担一种责任。其实，在我身边也有这样一位坚持不懈的人——王凯。王凯的父母虽然都有一份既稳定，有高收入的工作，但是工作地点都在外地，一年难得回一次家，于是十五岁的王凯就承担起了家里大大小小全部的家务，可王凯不叫累，一直，一直，承担着。
读了这本书，我愿大家都能像书上的20位美德少年一样，让自己的人生闪烁光芒。
作文蝉的读后感篇4
那天，牛老师推荐让我看《草房子》这本书，于是妈妈去书店买了这本书；当我看到那么厚的一本书的时候，我很生气，我想：老师为什么给我推荐这么厚的一本书？我什么时候才能看完呢？大概一百年也看不完。妈妈看出了我的心思，说：这本书挺好看的，不信我现在读一段给你听。我无可奈何的说：那好吧！于是妈妈开始读第一章—秃鹤，当我听了一段后，我笑的上气不接下气，原来这本书也挺好看的，于是我从妈妈手里抢过了书，独自一个人看了起来。妈妈也想看所以说：宝贝你大声点读，妈妈也想听。于是这本书是我们共同读完的。
读完后，我觉得秃鹤很讨厌、滑稽、斤斤计较、故意给学校丢面子，是个小人。而妈妈却反对我的意见，她挺同情秃鹤的，因为长得特别，所以受到人的嘲笑。妈妈的心太软了。
最搞笑的是他们上学的环境，竟然是草房子！草房子是最贵的，你说奇怪不奇怪？那是啥年代呀，真搞不懂。
我觉得桑桑很坚强，那就是他与病魔斗争的时候，他能坚持的最后战胜了病魔，我觉得挺好伟大噢！我真羡慕他们，相互团结、相互帮助、不求报答；而我们在我们班这种感觉少了一些。我应该向桑桑学习他那勇敢、宽容、善良和那坚强的意志。
作文蝉的读后感篇5
?培养最棒的女孩》从女孩的特性入手，从男孩女孩的不同之处引出女孩的教育应该是一种“富教育”。所谓“富教育”其实就是一种精心、一种细致、一种唯美。一个最棒的女孩，应该是全面发展的女孩，因此，本书在“富教育”的基础上为家长们展示了一个全方位培养女孩的多维教育法。
从时间上说，年纪小的女孩的教育不同于青春期的教育；而从空间上说，女孩独处时应该能做到“静如处子”，参加实践活动时又能够“动如脱兔”，在人群中，还应该能够“落落大方、人见人爱”。
除了这个维度，本书还为父母展示了从点到线，从线到面的维度教育法，具体说来，本书从语言到行为，从梦想到实践，从气质到品质，从智商到情商，全方位介绍了培养一个最棒女孩的各种教育方法，非常适合父母做教育女孩的参考。点到线的跨越是一种成长，线到面的跨越是一种成熟。
多维教育法使一个女孩既能够享受幸福，同时也能够给别人以幸福。总之，于女人而言，具有深刻的内涵最为重要，因为那意味着意犹未尽，如果浅薄浮华，则很难拥有精彩幸福的人生。《培养最棒的女孩》从这个基本方向出发，采用众多教育事例，对家长进行具体的'教育指导，突出情趣性，强调深厚的文化素养，希望你做好积极的准备，为自己的小公主打开那扇通向阳光灿烂日子的门！
作文蝉的读后感篇6
龙族的感情，用笔最多的大概就是孤独了。
路明非从小寄居在婶婶家，没有爸妈的爱，叔叔婶婶对自己更是没有对弟弟好，相比之下更会觉得委屈孤独，他学习成绩一般，是个暗恋别人的小屌丝，自然学校里也没有他真正的朋友，唯一能让他感到不孤独的就是在网吧里通宵的玩游戏，也许他整天说的那些烂话也都是在掩饰自己的孤独吧。
大多数的人总是在想小时候，小时候是多么无忧无虑、天真烂漫，泥巴、跳绳、皮筋、风车……一个小小的玩意就能高兴好久。然而现在，学习工作、买车买房……各种各样的问题都要面对。
有时候想玩下手机，从口袋里掏出来，开机，打开qq微信，没人找你，还是没人找你，无奈的关机，放回口袋，过了一会儿又情不自禁的掏出手机，如此往复循环……
“世界喜不喜欢你，取决于你的朋友喜不喜欢你，每个人都有几个真正的朋友，他们喜欢你，就是世界喜欢你。”路明非对绘梨衣说。想想也是，只要你的几个真正的朋友喜欢你，那你就不会感到孤独，可是偏偏有些人就是在面对面的时候忘不了口袋里的手机，吃大餐发朋友圈，逛街shopping发朋友圈，完全忘了正在自己身边的人，也许他需要的是来自大家的关注，而这种关注恰恰是孤独的。
“朋友在精不在多。”和朋友聊天的时候他说。当时读《龙族》的时候，那种孤独感真的是太强了，只要有闲的时间就看《龙族》，或者画画，或者看电影，就是不想感到太孤独，也没有跟那几个真正的朋友聊聊天，谈谈心，当时真觉得自己好孤独，就像全世界只有黑色，自己也是黑色的，有点儿可怕，如果当时跟别人聊聊大概这种感情就不会太强烈了吧。本来自己就不是那种主动找别人聊天的人，看完这本书，觉得自己主动一下也是很有必要的！
其实，多参加一些活动、多做一点儿有意义的事情就不会觉得孤独了，丰富自己的同时你会收到许多意想不到的收获！
作文蝉的读后感篇7
今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。
先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。
先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。老莱娱亲，郭巨埋儿，卧冰求鲤，这些文章都是传扬封建礼教中的孝的脍炙人口的文章。
这些孝不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但是这些所谓的孝实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!
孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
