读书有着方方面面的好处，我们要多读书，读好书，读书到最后，实际上是为了让我们用更宽容的思想去理解这个世界的复杂。读完《羊脂球》你有什么感受呢？以下是范文社小编和大家分享的关于小说羊脂球读后感通用范文4篇，以供参考，希望对您有帮助。
羊脂球读后感1
今天一打开书柜，我便吃了一惊，里面只剩些残羹剩饭，这又怎能满足我的需求呢？于是我跑到书店，买下了这本世界名著——《羊脂球》。
《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
合上这本书，我心中感慨万分，我既佩服羊脂球，又憎恨那些乘客，我佩服羊脂球那一颗赤热的爱国心，和她的牺牲精神，同时，我又为她打抱不平，当初，他们牺牲她，之后却又把她当作一件肮脏的废物扔掉，难道是嫌她那天夜里的一切吗？可是，这是你们逼的呀！何况，正因为她，你们才可以顺利逃出敌占区呀！难道是因为她的身份吗？这也是你们的压迫才造成的呀！我憎恨那些乘客，他们不就是身份比她高贵，家底比她丰厚吗？却占领了法国的统治权，令百姓陷于水深火热之中，我憎恨他们的自私、虚伪和无耻，如果没有羊脂球一类人的无私、真诚和善良，哪有他们奢侈的生活呢？
但愿人世间不再有类似的事发生。
羊脂球读后感2
每次读莫泊桑的短篇小说总能给人一个意想不到的结局，每次都惊心动魄而后又发人深省，这种文学魅力吸引着大多数读者，短篇小说巨匠因而文明远播。
对于我来说有太多太多的收获和发现，再读《羊脂球》，社会，人性刻画的如此鲜明。最近在网上看过一则新闻，同为妓女，为了穷困地区的教学，不惜少女贞杰和生命。羊脂球反映社会残酷，事态炎凉，同时反映了羊脂球向往光明，追求正义，自强不息的女性精神。
作为一名以描写小资产阶级人物为作品主角的小说作家，他可谓观察细致入微，深刻反映贫困农民的生活和精神世界。同时揭露了法国同时期的黑暗。
《瞎子》讲述一个出身农庄主的儿子，不幸失去眼睛，从此受到了庄园内任何一个人的侮辱和嘲笑，在他的世界里没有欢声笑语，没有语重心长，没有亲情，友情，伴随他的只有孤独。他是家族的累赘，成为庄园里人们取笑的对象，最后他默默的消失在冰天雪地的山间里，身上披了件白雪衣，作为上帝给他的最后礼物吧！
正如雨果《巴黎圣母院》里所描写的那个时代人们还没有同情心可言，因为那好似的人们被黑暗笼罩的太久太久了，人们渐渐没了人性，正等着雨果的召唤！
羊脂球读后感3
“羊脂球一直在哭，有时在两节歌词中间，黑暗里送出一声呜咽，那是她没没能忍住的一声哀鸣。”每当我读到这儿，都禁不住对这个故事的主人公产生同情。
《羊脂球》这篇文章讲述了这样一个故事：妓女“羊脂球”她和一些社会地位较高的人搭坐同一辆马车离开德军的占领区。开始，所有人都歧视来自社会底层的羊脂球。但当他们因为一些耽搁，已经饿得发昏的时候，羊脂球提议将自己的食物与大家分享。其他上层社会的人又厚着脸皮把羊脂球带来的食物全部吞进了肚子，对此羊脂球也没说什么。途中，他们被当地的普鲁士军官拘留，要想继续前进，必须需要羊脂球的“献身牺牲”。可由于对方是自己的敌人，羊脂球怎么也不肯答应。一些旅客怕影响了自己的生意，就开始花言巧语地劝说羊脂球，最后羊脂球还是同意了。但事后，其他的乘客又开始讨厌她，任凭她陷入孤独和挨饿的境地。
在现实生活中，有些人像善良又可怜的羊脂球一样，无条件地帮助同伴；还有很多人像那些来自“上层社会”的乘客，伪善，求人干事却从不感恩。大家更喜欢哪种人呢？
大部分人肯定更喜欢善良的羊脂球。为什么大家都不喜欢那些来自“上层社会”的乘客呢？那是因为它们自私，不懂得感恩。如果我们不想被人讨厌，就应该大方、感恩地对待别人。
羊脂球读后感4
小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜，否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
在现在的社会中有何尝没有这种事情，在现在的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下“尊贵“的腰，漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与《羊脂球》这个妓-女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向《羊脂球》点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕“低贱“的食物有失他们“高贵“的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。
面对自身利益，你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣，他们知道“以见利忘义为耻“，宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样：“上上下下都滴着肮脏的血。“
在逃难过程中所发生的一切，由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被-迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着“无耻“。
我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲…
