书的读后感800字推荐8篇

时间:2024-03-30 作者:Monody 读后感

读后感是我们对作品中所展现的文化和历史背景的感受和思考,读后感是我们对作品中的人性和社会问题的思考和思索,下面是范文社小编为您分享的书的读后感800字推荐8篇,感谢您的参阅。

书的读后感800字推荐8篇

书的读后感800字篇1

?红与黑》不是一部凭空杜撰的作品。在作者司沕达笔下展现的是整个法国社会的一个典型窗口――法国复辟王朝后期小小的维里埃城的政治格局。而作者因资产阶级革命党人的身份也令主人公与连的一生染上了浓重的政治气息一与戏剧色彩。

不同的人眼中有不同的《红与黑》。有人读出了政治,有人读出了革命,也有人读出了爱情,而我看到的是于连在社会中出人头地的欲望与勃勃的野心,是一个年轻人追求梦想的美妙旋律。于连对拿破仑佩服得五体投地。想要驰骋疆场,马革命裹尸。可为了适应时代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名伪善的君子。但他聪慧出众,被聘为市长的家庭教师。然而做仆人的卑贱处境激起了他反抗的欲望,因为与女主人德瑞纳夫发生恋情,后来事情败露,不得不去贝桑松神学院学习。后被人推荐,来到巴黎,在侯爵府当了秘书,又同其家小姐拉莫尔产生恋情,并借助她登上轻骑兵等十五团中尉之座。当他高高在上,出人头地时,却被市长太太告发,他便开枪射杀德瑞纳夫人,被判死刑,心甘情愿走上了断头台。

一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会中,为实现自己巨大野心,作文s他不仅要处处显示自己知识和能力上的优势,还要采取各种不光彩手段,例如虚构,作假和违人之举。他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕其他地位和财富,他憎恶大资产阶级的唯利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。

我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达,出人头地的欲望。我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。为了顺应时代的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外面下内心的焦虑和煎熬。

人流中一双双几近木讷的眼睛,也曾经闪闪发光,也曾经怀抱这自己最本真、最单纯的理想踏上人生的旅途,但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质,变得更能趋合别人的需要,变得只剩下一个空空的躯壳,已经丢失了灵魂。不断戴上又摘下一个又一个面具,在重复地演着于连的一个又一个悲剧,而这时,谁又会想到自己孩提时代,其实向往的是永远快乐。

好酒都是俞陈俞香,一部好作品亦是如此,因为在每个读者心中它都有着不同的魅力。

书的读后感800字篇2

矛盾论读后感事物的矛盾法则,即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时,常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的统一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位,矛盾的主观能动性。

曾在1937年发表了矛盾论,但对于初学者来说理解起来比较困难,故在那里将其概括,以便让大家更好的理解矛盾。

当然,我们首先要解决一下什么是矛盾,在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系,相互依存又相互对立,相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数,物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数,没有正数负数不复存在。

我们先拿正与负为例,之所以说相互依存,是因为没有正数,负数不复存在。之所以相互对立,是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。其实,在我们身边有很多矛盾,只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧,使我们的思想深邃具有时代精神,使我们的国家和民族有先进的思想武器。

书的读后感800字篇3

读完《昆虫记》后,轻轻合上书,细细回味着书中的描述,我的心中泛起了一阵阵波澜。

?昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书,是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下,这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面:遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角,同类来了就让开,异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫,昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的,其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现,像人一样有了灵性,会唱歌,会跳舞,有欢喜,有悲哀。

看完这本书后,我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新:“也许三个月以前,那时它还很年轻的时候,它以往为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作,每一天都干得筋疲力尽,一向到此刻才得以休息。不,它仍然没有停下劳动,它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了,可是它依然能够为家人守卫大门,抵挡不速之客。”看完这几句话以后,我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候,它为了自我的家庭而奔波着;在它老了后,它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上,我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心,在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了,可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱,想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较,才发现,原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点,而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白,法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了,所以,他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位,所以被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命,尊重生命,热爱大自然,向往大自然。

?昆虫记》让我了解了昆虫,更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡,但却蕴含了作者对生命的无比尊重,对大自然的无限向往。

书的读后感800字篇4

对于故土,那村庄里的生活,刘亮程满怀感恩的深情。

在人畜共生的村庄里。

每一个动物的呼吸都是人的呼吸;每一株草的枯萎都是人的悲凉;每一天的深夜都是酣睡农人的梦。手握铁锹,静坐田埂,仰望星空,听众狗吠吠,观明月莽原。他自称是一个扛着铁锹"闲逛"的人。在他的村庄里如那老狗一般摇摇晃晃;从老屋到田间地头。他用草绳拉直一棵歪斜的胡杨,他用铁锹挖过许多大坑,又堆了几座土堆。他知晓一条活到老不易的狗,他通晓一头通人性的驴,他与虫共眠,追逐逃跑的马。在村庄里,他恣意地生活。他没骑马奔跑过,保持着自己的速度,怀揣感恩之心活着。

在远远的荒芜中。

荒芜的家园是被人村庄的寂寥;那是间不曾打扫过的老屋,那块没有安心种好的土地;是黄沙梁落日的余辉。面对那十年后重修的门楼孤立在荒原中,空旷而孤独。内心不免多了些惆怅与不舍,此时荒草已从墙陀涌了进来。那血浓于水的情谊被有情风携带穿过那荒野中的门,那黄沙梁的太阳再一次照向手中的铁具,折射出他对故土无限的眷念。满腔热血倾注在这荒芜的家园,那声他养他的地方。他的生命中不曾有过天堂,唯有故土。

在城市的日子里。

虽说是一个农民,他对城市没什么感情 ,但仍怀有感恩的心生活在城市中。人家把马路扫得一尘不染,还建了高楼和公园。谨慎地走在马路上,享受着这突来的美景。扛着铁锹进城,像开垦荒地般地"经营"城市。不过,他又是城市的一个匆匆的过客,用他的话来说,是踏破铁鞋觅吃处。找到一个适合自己的饭馆就算是吃下了,在陌生的城市他没有一把属于自己的钥匙。于是,他学会恭恭敬敬的敲门,规规矩矩的守门,怅然无惜的找门。因为怀揣感恩之心,无拘于城市的林总,他依然扛着铁锹过街。

刘亮程随时随地的感受着生命,感恩每一株花草,每一片土地,这样的乡土哲学是一种生活态度,一种将感恩之心融于日常生活的每一细节。

无论生活在那里,人都应该是感恩的生活着!

书的读后感800字篇5

一条清澈奔腾的大河,一片神奇美丽的柳林,一群个性鲜明的小动物。它们汇在一起,为我们上演了一幕幕妙趣横生的感人故事,这一切都在《柳林风声》。

书中讲述了居住在以森林和小河附近的一群好朋友,晏鼠,河鼠,蛤蟆和獾的故事。自以为是的蛤蟆,任意挥霍家产,寻找新奇的鲜事,结果进了监狱,又失去了家园,而他的朋友,不计前嫌的包容了他,并帮他夺回了府邸,他们也因此成了森林里的名人,这些小动物们:聪明,机灵的河鼠,明白事理的晏鼠,睿智持重的獾,还有一个浪荡不羁的地主蛤蟆,胖乎乎的水獭,周游世界的航海鼠…虽然他们并不是十全十美,但是却懂得团结,友情,这才是我喜欢这本书的真正原因。

最牵动人心的是蛤蟆逃出监狱的情节。蛤蟆出逃后并不顺利,他把家产落在地牢里,买不了火车票,回不了家,望着这由哈蟆乔装老太太如此可怜,更糟的是她受到众人的冷嘲热讽,幸好,一位装煤的火车司机,让蛤蟆搭了个顺风车,可地牢的士兵却追了出来,我紧张的心悬了起来,因为火车司机要把蛤蟆送到法庭上去了,一波三折,火车司机最终帮助了蛤蟆逃生我才如释重负。可问题又来了,没有钱,没有依靠,身无分文的蛤蟆,该如何是好呢?

放下《柳林风声》我想起了我与朋友之间的故事。我有一个好朋友叫lisan,我和她之间的友情相当于河鼠与晏鼠,我在处事方面一向随性,做事不经过大脑,往往都是方嘉萱为我收拾烂摊子。开学第一天,我忘带了餐桌布,她备用了一块,我羞愧的接了过来,她总是很和气:“你呀!丢三落四,别把人都丢喽!”我一吐舌,觉得自己很幸福,凡事都有一个细心的妹妹,一直支持着我,而我呢?常常在学习上回报她对我的付出,尽力帮助她,让我们两个共同进步,我们的友情就像柳林的小动物。像这朴素的田园风光,一个付出就是一片真心实意,不用掩饰自己的陋习,在对方面前完全是一个无拘无束的自己。不用华丽的辞藻,相处中只有真诚。

柳林又拉回了我的思绪,充满诗情画意的田园风光,生活在这里的小动物们之间温情的友情,如这一般质朴,令人回味……

书的读后感800字篇6

看了余秋雨先生的《文化苦旅》,当看到黄州突围这一篇,我不由自主地看了一遍又再看一遍,此事好想把我此时的心情说给你听,说给大家听。

余秋雨曾经这样写到:人们有时也许会傻想,像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲,他周围的人一定会小心地珍惜他,虔诚地仰望他,总不愿去找他的麻烦吧?

然而事实恰恰相反,越是超时代的文化名人,往往越能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特,它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉,利用他、榨取他、引诱他,另一方面从本质上却把他视为异类,迟早会排距他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬,转化在起哄式的贬损,这两种起哄都源于自卑而狡黠的觊觎心态,两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。

苏东坡的“乌台诗案”即便站在朝廷的立场上,也完全是一个莫须有的可笑事件。他何罪之有呢?苏辙说:“东坡何罪,独以名太高”。当把苏东坡长途押解,犹如一路示众,贫瘠而又愚昧的国土上绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人一步步行进。

苏东坡在示众,整个民族在丢人……

从“乌台诗案”来看,一群小人能做成如此大事,只能归功于中国的独特国情。小人牵着大师,大师牵着历史,小人顺手把绳索重重一抖,于是大师和历史全都成了罪孽的化身,一部中国文化史,有很长时间一直把诸多文化大师捆压在被告台上,而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。

中国的独特国情千年以来难道就这样一直存在着?我不禁一遍又一遍地问,又有多少人借着正义和爱国的幌子去指责、污蔑、谩骂、诅咒那些我们中国人本应该尊重并感激的可爱的人。千年过去了,中国人骨子里的那些丑陋的东西难道还没有去掉吗?

我想应该可以的……

乌台诗案后,他真正成熟了,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,端急的溪流汇成了湖。

书的读后感800字篇7

古人云:何以解忧?唯有杜康。我没有那壶烈酒醉后消愁,只能手捧残花孤自哀叹。我曾在牛奶箱中传去无声的呼唤:

我是谁?我在哪?我该往哪儿走?

我一生都在追寻这些问题的答案,我也在追寻途中感动过迷茫,那么,我的疑问该如何得到解答呢?

人生就如一场对弈,我该如何走?我该怎么走?每一缕错综复杂,每一步迷惘从容。但当我一觉醒来,却发现棋局为空,手傍黑白。每一角黑白冲锋,每一次合围突破,全意凭己。

“地图是一张白纸,这当然很伤脑筋。任何人都会不知所措。可是换个角度来看,正因为是一张白纸,才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己,对你来说,一切都是自由的,在你面前是无限的可能。”

在时光的转角处踏步向前,不惧风雨……

棋局之生死,全掌握在你手中。

我想要,给自己绘出暖阳,描下春草,涂上一路艰险伴着満程微笑。

天空于我只是淡淡的蓝色,昨日的悲伤,往年的痛苦,我且不铭记;左岸的信仰,右肩的企盼,眼前的那路鲜花,于我才是真。

快乐与忧愁不是两个对立面,而是生于同一世间的亲兄弟,无忧愁就不会有快乐,无快乐自然也无忧愁之处。

沿途的风景和终点的曙光是如何斑斓的色彩,只有一步步走,一点点驱散迷雾,一阶阶攀上山巅,才可能欣赏得到。

我们无时无刻都在成长,哪怕有些成长我们根本不想要,有些代价我们根本不想付出。于是我们一点点慢慢抽离自己,以前的那个笨拙的自己,迷途的自己,彷徨的自己。我们总要保留一些东西,让我们得以还是自己……那就留下自己最初的那颗心吧!自己出生时就带有的那份纯真。

我知道了……

我终于找到了我的答案,我终于看清了我的真切,我终于走出了迷雾重重。

何曾几时,我迷惘于多愁善感之间。我一直在追寻人生之真谛,把自己囚禁在无穷无尽的牢笼中苦不堪言。何曾几时,我流连于道听途说的真谛之中,生活的浪花却又把我拍上现实的沙滩,蓦然发现载满真理贝壳远不止一个。何曾几时,我才悟得苦乐于人生之意义,烦恼从未受时间侵蚀,唯有乐观,大抵才是快乐如此罢。

若你也感到迷茫,请投一封咨询信,投给自己内心深处的那个牛奶箱……

书的读后感800字篇8

?野蛮生长》是本不错的书,个性是对经管类的同学,冯仑以万通董事长这样一个过来人,对改革开放后中国的民营发展过程作出了哲学的思考,同时对中国社会的合伙人关联,金钱关联,政商关联等问题,讲得很真实,让人不惊大呼过瘾。

书中的序以李安的《色戒》开头,色是人的欲望,而戒是理性,制度,伦理。《色戒》真实表现给我们的,是欲望与理想,行动和感情,理性与本能等矛盾交织,冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的,便是在这过程中,对欲望的控制。

万通初期,包括史玉柱的巨人大厦等等,都是企业经营在一路高歌奔进当中,失去控制的结果。控制,来自于对自己的清醒认识,利欲熏心,盲目,失去控制是个很可怕的事情,就像本是拖拉机的状态,配上了法拉利的发动机,一启动,便是四分五裂。

对于个人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是单纯地清心寡欲,而是控制好自己的各种欲望。没有欲望,人生无趣,但每时每刻都会滋生各种欲望,如果任由欲望支配,便是动物本能。首先,是对自己的清醒认识,你的理想,你的精力将要,务必集中在哪。这个挺好,那个也不错,想要的东西太多了,都想要,这是最致命的,也是最难做出选取的。甚至,我们不得不断肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,认准一个方向,用十年,二十年的时刻去发奋。像马云第二次见风投孙正义时说的:去年我们是电子商务这个方向,今年我们依然是这个方向,只是我们向前迈进了一点点。用十年的时刻干一件事,远胜于用十年的时刻干十件事。耐心,信心,专注,做起来很难,也正正因很难,因此做成的人都成功了。其次,是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划,坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了,但计划是赶不上变化的,会有调整,调整过程中,便往往出现了将就,出现了一时的糊涂,一时的冲动,一时的没大关联,自认为没问题,可最终的结果往往是越走越偏。因此,时刻持续清醒很重要,但也很难。

因此,控制,是需要极大的耐心与信心。