书写一篇读后感可以强化大家对书上理论的认识，为了帮助我们抒发自己内心的真实感悟，可以及时写份读后感，以下是范文社小编精心为您推荐的爱写作读后感模板5篇，供大家参考。
爱写作读后感篇1
前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；夏天，在游泳池上泼水玩耍；金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一嘿板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。
在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。
爱写作读后感篇2
最近在开始看一本书，书名是《拆掉思维里的墙》，一个只有几面之缘的朋友推荐的。目前我刚好看完整个书籍的第一章：你是不是安全感的奴隶，就忍不住想谈谈自己的一些感想。
其中列举的故事：巴菲特结婚前，让苏珊自己决定怎么支配他们的积蓄，有两个选择：一个是购房，另一个是创业。大多数的人都会选择买房子，这样做显得更稳妥。因为创业的风险很高，有太多的不可预见性。而我也跟大多数人一样选择了前者，所以现在的生活和大多数房奴一样悲惨。当我们在面临培训学习、人际交流、跳槽等机遇的问题往往力不从心。导致我们的个人能力、关系圈、升迁机会等远不及他人。当然并不是所有的创业者都像股神巴菲特一样是成功的。但是购房作为一种稳妥了方式，又给我们带来了什么呢?
一个安定的居所，一个温馨的家。但是有没有想过就是这样一个安定的居所，把我们局限在了这个狭小的地方，失去了与整个世界的亲密;就是这样一个家，没有亲密爱人，关心你的家人能温馨嘛?我们什么也没有得到，只是在寻求一个依靠，得到我们想要的安全感。特别是很多女性朋友，也有类似的行为举止值得我们深思。诸如里以第一次加强恋爱的安全感、结婚来获取男人的安全感，以生孩子来巩固家庭的安全感......，最终的结果是怎样呢，大家可想而知。女人更不自信更依赖男人，而男人就像手中紧握的沙子......。
所以从中我深刻的体会到，安全感不是别人能给与的，而是自己给与自己的。不要被面纱蒙住了我们的眼睛，任何事物多角度全析。
爱写作读后感篇3
读后感的一些写作方法和写作技巧
小学语文新课程标准明确要求对学生进行写读后感的训练。如何引导学生写读后感呢?这是困扰语文教师的一个难题。下面结合我的教学实际，谈一谈我的一点体会。
第一、让学生了解什么是读后感以及写读后感的作用。读完一本书或一篇文章，常会产生一些体会或感想，把这些体会或感想写下来，就是读后感。必须让学生明白“读”是“感”的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情。读、感之间的联系点在哪?这个点就是文章的中心思想。只有抓住这个点，才能有感而发。写读后感有什么作用呢?它不仅可以帮助学生加深对课文的理解，培养学生深入思考的能力,还有利于读写结合，提高学生的阅读理解能力和写作能力，从而逐步提高学生的语文素养。
第二、让学生明白写读后感的一些方法。我在教学中摸索出了一个行之有效的方法，写读后感可以采取四步走――引、概、联、点。
1、引――紧扣感点，引用重点句段。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发而成，“引”是“感”的支点。所谓“引”就是围绕感点，有的放矢地引用重点句段。在引导学生写《卖火柴的小女孩》读后感时，部分学生引用了“…飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”这句最能表达文章中心的句子。也有学生更进一层，直接引出读后的整体感受――读完这篇课文，我不禁潸然泪下…
2、概――紧扣感点，概括主要内容。写读后感要求学生用简短的语言概括出文章的主要内容，这并不难。如《卖火柴的小女孩》这篇课文讲的是一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事…
3、联――紧扣感点，联系生活实际。读后感重在感想，最忌大段大段引用原文，或者就事论事，泛泛而谈。就事论事，文章流于肤浅，缺乏深度。泛泛而谈，文章缺乏针对性，不能给人以心灵震撼。如何联系生活实际呢?联系实际，可以抓住中心，抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句语言，一边读一边感。比如写《卖火柴的小女孩》读后感时，我引导学生：卖火柴的小女孩擦燃了几次火柴?每次擦燃火柴出现什么幻象?为什么有这样的幻象?抓住这几个情节去深入挖掘，不难发现小女孩多么渴望温饱、渴望关爱、渴望幸福的生活啊！同学们，你们有谁在大年夜跑到大街上去卖火柴呀?你们还幻想吃烤鹅吗?卖火柴的小女孩能上学读书吗?通过启发，同学们感悟到卖火柴的小女孩的悲惨生活与我们的幸福生活形成了多么鲜明的对比…通过引导，学生们恍然大悟：原来写读后感可以抓住重要情节从不同的角度进行感悟(从生长的社会环境、生活上、学习上对比…)。既可以从大处着眼，也可以从小处着笔；既可以横向比，也可以纵向比。试想想，如果以空间为横轴、以时间为纵轴，形成一个面，拓展思维的宽度和深度，选择自己感受最深的去写，深入挖掘，何愁写不出能引起读者共鸣的真情实感呢?
4、点――紧扣感点，点明读后感受。一篇好的读后感不仅要有真情实感，还要有时代气息。点既可以回应前文，强调感点，做到首尾呼应；也可以提出希望，发出呼吁，引起读者的深思。一位学生在读后感中写道：倘若卖火柴的小女孩还在，我会把妈妈给我的一个苹果，爸爸给我的一双新鞋，姐姐送我的.一些童话书都送给她，让她也跟我们一样，每天生活在幸福、快乐、美好的世界里…不得不佩服孩子们丰富的想象力，从他们的读后感中我们看到了一颗金子般的心。
另一位学生则写道：读完《卖火柴的小女孩》我不禁为小女孩的悲惨命运而扼腕叹息。而我们90后生活在新社会，可以得到很好的教育，可以得到父母、亲人无微不至的关爱，难道我们不应该珍惜现在幸福美好的生活吗?寥寥数语，作者的感点得到升华，读者的思想得到净化…第三.引导学生学会叙述、议论、抒情相结合的表达方式。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，阐明从“读”中悟出的道理。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾还要恰当升华“读”的感点。在表达方式上，可采用夹叙夹议的写法，既要叙述，又要议论，同时适时的抒情又能为读后感增添一抹靓丽的色彩，读后如饮香茗，让人回味无穷。综上所述，如何引导学生写读后感还是有规律可循的。因为小学生写作文更多的是一种我手写我心的活动，他们有纯真的童心，有美好的心灵，有丰富的想象力，可塑性强，只要教师引导有方，引导得法，学生就能掌握读后感的一些写作方法和写作技巧，写出既有真情实感而又令人回味的读后感来。
爱写作读后感篇4
?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们教育学生最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
爱写作读后感篇5
看《简·爱》许久，有时因人物的行为而纠结，有时因人物的风趣而开心，有时因人物的迷茫而急需答案，有时……
此刻，我或许已经明白，我需要的不是一个结果，无论好与坏都已显得不那么重要。
“结果无法预支，那么就充分享受过程的美丽吧！”，不知从哪里听来的一句话，或许是我自己根据前人的语录总结的。总之，现在我的心里的波动无时无刻不在验证着这句话。
或许每个小说故事总是拥有着惊人的相似之处，可我觉得每个雷同的故事背后总有那些不轻易展示在人前的秘密等待着我们仔细的发掘。那些坎坷的经历，不是作者天马行空的想法的结果，可能仅仅只是可能这就是他们或她们自己的生活。只是在这一刻他们（她们）把自己映照到了小说的世界里。让它更有灵魂了而已。
起初读它的目的，无非只是闲来无事，或者更堂皇点的理由就是因为它是经典所以来读。至于《简·爱》为什么会是那个时代乃至以后几个时代的经典之作呢？对不起，在读之前我无法回答你，哪怕一点点像样的官方答案都没有，因为我没有做关于《简·爱》的丝毫的读前准备，但是现在或许我可以告诉你一点点，只是一点点，毕竟我不是作者，我无法知道她真实的意图。我想我可以告诉你，我读它是为了重走主人公的生活，感受命运之轮对她的“眷顾”，体验生命可以承受的以及不可以承受的苦难和折磨。
从开始到最后不需要你仔细的揣摩，只需要用你开发到极致的大脑在思索其他事情的同时略微联想一下就会有一幅幅或寂寞，或痛苦，或抗争，或绝望，或希望的画面出现在眼中乃至被未知的神经传输线路导进脑海里存储起来，经常被翻出来重现。
起初，前几页对我来说并不觉得有什么可以吸引我的地方，甚至想将之束之高阁。可对于无聊的时光来说，我情愿、甘愿去磨这本无趣的书。磨了许久才知道，我已陷入很深。一上午，一页一页的纸张在我无意间被翻过，留下的只是那若隐若现的话或者一个个奇妙无比的画面留了下来。
我喜欢里面纯正的英国式的交谈以及交流方式，那些华丽而富有逻辑性的文字组合方式让我为之痴迷了许久，虽然对于一个地道的东方人士来讲，这种古怪的组合显得有些滑稽和可笑，可我不得不说它真的很棒。
我喜欢看里面人物之间的对白，直接而富有西方式的侵略性的霸道。双目之间的对视，显然很容易产生思想上的碰撞以及火花，但不得不承认这种蛮横的交流方式真的适合某些无法回避的话题，虽然僵硬和无理却总能取得想象不到的战果。虽然东方式的谦虚有时候更让我容易接受些，可我觉得有时候真的应该选择西方式的直接更好些。
我喜欢推敲人物的心理变化，虽然对于现在的我或者以后的我来说这种必须耐得住性子的行为我可能无法完美的完成，可就现在来讲，我取得的成果已让我暗喜很久了。这种一念之间的交战，精神上的征伐才是无比惊险与刺激的。智慧在这一念之间往往被展示的淋漓尽致。也许这一秒你在天堂，下一秒就坠落向无边黑暗的地狱。
我不是上帝，无法贯通时间的通道去与作者席地而坐、促膝长谈，以此来发现它更深处的秘密；我不是智慧之神，无法发动大脑中更多的脑细胞去思考某些隐形的陷阱和深渊，以此来避免我阅读时带来的误解。
可阅读正是因为有了这些误解才变得有趣起来，正如那句话所讲的：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”一样。书就在那里，文字就在书上，而思想在我们自己的身体里发芽和成长。
喜欢《简·爱》或许不应该说喜欢《简·爱》，喜欢更多与《简·爱》一样经典的著作。它们的存在，给我们刻画了一个美丽的空间；它们的存在，给了我们探索更多更丰富的生活的机会……
