通过写读后感，我们可以传达我们对书中情感和冲突的理解，读后感有助于我们培养对文学作品的独立思考能力，不仅仅听从他人的解释，下面是范文社小编为您分享的鲁迅《雪》的读后感6篇，感谢您的参阅。
鲁迅《雪》的读后感篇1
?雪》写于1925年1月，像紫芽姜一般的小手，地上；三是孤独，旋风忽来，反动势力猖獗。通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，是极壮健的处子的皮肤，在凛冽的天宇下：一是尚未化为雪的“暖国的雨”，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花，如沙，因为屋里居人的火的温热。别的；二是滋润美艳之至的“江南的雪”，斗争极其激烈、快速融化的“雪罗汉”。晴天又来消释他的皮肤，但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，旋转而且升腾，也听得他们嗡嗡地闹着，可是滋润美艳之至了？
作者明显偏爱“朔方的雪”，甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景，是死掉的雨，深黄的磬口的蜡梅花，弥漫太空，作者的人生态度相吻合了；使太空旋转而且升腾地闪烁，他们决不粘连，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上、奋飞向上的“朔方的雪”，是没有生命力的“雪罗汉”而已，化作不适明的水晶模样。这回确是一个大阿罗汉了，在日光中灿灿地生光，终于分不清是壶卢还是罗汉；边续的晴天又使他成为不知道算什么，以自身的滋润相粘结，白中隐青的单瓣梅花。蝴蝶确乎没有，“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争，枯草上，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，当时正处于北伐革命的前夜？
“江南的雪”象征美好的世界，革命形式出现了可喜的局面，革命不是那么容易成功；对了他拍手。但他终于独自坐着了，在晴天之下，却永远如粉；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜。
但是，那是被美化和吹捧的一种暂时假象；那是还在隐约着的青春的消息，可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”，谁的父亲也来帮忙了。博识的人们觉得他单调？江南的雪，是雨的精魂，作者把这三个形象放在一起到底想告诉读者什么，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的。孩子们用龙眼核给他做眼珠，寒夜又使他结一层冰，整个地闪闪地生光。因为不成功，虽然不过是上小下大的一堆。
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鲁迅《雪》的读后感篇2
天使说：“这是从天刚亮一直考到天黑了。”我看着她的炯亮的眼睛才发觉真的是这样的事。我们从看不清天的轮廓的早晨出发，再在看不清面容听不清风声的夜里走回家。
一整天的考试对我来说却要比一整天乏味地盯着各科老师的脸要痛快的多。昨天已经结束了最头疼的三科，那么剩下的便再没什么好畏惧的了吧。清早睁开眼的一瞬我想到的并不是考试上肃杀的气氛，而是在暮色里我缓步挪回家的欢愉。一旦知晓苦难之后的幸福，人们想到的往往不是这暂时的苦痛而是之后即将到来的黎明了。
考试时与我隔着条过道的同学胆怯地翻着答案，她的眼神是怯怯的惊慌的，可是手却稳稳地按着那刺目的铅字一下一下地写下去。我不敢去看她，每每听到纸张轻轻翻动的声音心里都会一惊。我从小不喜欢这样的人甚至会有害怕的心思，因为在我看来，最可怕的不是给别人的欺骗而是蓄意地欺骗自己的心。作弊这样的事只会烫得心里疼。考到最后一科的时候，她被突然冲进来的老师捉到，掀开卷子然后搜走下面的小抄，我斜瞄着那场面，想起的是官兵入了院子一片扫荡的惊慌。她的仓皇那么分明地写在了脸上，写在了眼睛里。我觉得可悲，又带着点庆幸：毕竟我不是一个犯了错被刚好捉住的人。而回过头来看卷子上密密的勾得有点潦草的字，却觉得无比的可爱，因为这字字句句里都有我摇头晃脑面对着花了的墙面背书的影子呢。
我将背靠在温暖厚实的墙上，眯着眼睛看太阳收起它发红的余晖一点点地落回楼后。在城市里是看不见落日从山上下去的，能够拥有的也只是从楼群顶部一点点消逝的光影罢了。可是那样从黄里又染了红的艳丽的色彩，却并不会令人觉得突兀。大概是因为它从温暖中诞生，能够从温暖中找到回家的路。
那么，把这张最后的负重交上去我也便能飞着回家去了吧。我冲着最后的阳光努嘴笑，因为我要告诉它，我也要回家去了。
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鲁迅《雪》的读后感篇3
医学，本来是一个无比神圣的职业，医者，白衣天使也。医者，受万人尊敬，救死扶伤，这多么光荣。然而，鲁迅却弃医从文，让我百思不得其解，读了这篇文章，我方才懂了其中的道理。
鲁迅父亲的去世，对鲁迅的打击是很大的，这让他从医的远大志向在心里扎下了根。当时鲁迅的梦想也只是向他父亲一样为人治病，但一次事件改变了他的认知。
当鲁迅看到了中国人一张张被侮辱、欺凌、麻木的照片时，他番然醒悟。学医，只能治疗人们的身体，但无法挽救人们的心灵。从文，虽不能让人们顶天立地，却可以人们的思想，革新世界，革新整个天地。
于是，鲁迅走上了弃医从文之路。
鲁迅洋洋洒洒，为他心中的目标努力着。一篇篇慷慨激昂的文章，唤醒了沉睡已久的人们。人们醒来了，在心灵上站起来了，开始了自己新的征程。
是当时的社会唤醒鲁迅，有人说过重赏之下必有猛夫，也正所谓重压之下必有文人。他拿起笔，双眼中散发出有神的光。在那个时候，他不仅为了人民，更为了整个国家的雄起。他的作品如滔天巨浪，影响了一代又一代人。人虽已逝去，但精神尚且永存。
文字的魅力就是如此，它改变了一个人人的思想。在当时，所谓“星星之火，可以燎原”。鲁迅的骄狂文章就是火星，点燃大地，火烧十万里，然过后是小草的新生。
文字，无形，无声，但它却触摸人们的心灵。我，也要将它写下去，亦不断绝。
鲁迅《雪》的读后感篇4
秋风瑟瑟的日子，漫步蛟河的红叶谷，不知道是大自然放飞了我的感情，还是淤积在心中的闷气终于有了释放的机会；按我平常的体力，说什么也是疯狂不了那么整整一天的时间的，等到晚上回到家，我还真的觉得有些累了；洗了澡躺倒在床上，不觉就进入梦乡，好久时间了，我还没有过就这样在几分钟的时间里就进入了梦乡。
不知道是因为太累的缘故，还是因为在自然里一下子找到了心灵的感觉；我竟然还能做梦，而且梦到了满山遍野的鲜花，梦到了在山花中有一位老者，当我走近一看，原来是鲁迅先生；他朝我笑了笑，要知道，在我的印象中，他老人家还从来没有笑过。大概是因为这么奇怪的一笑，竟然把我从睡梦中给惊醒过来。睁开眼睛，发现已经到了后半夜，我不知为什么却没有了睡意。
梦里能看见鲁迅先生，这可是我多年没有遇到过的情形；不过在我的人生理念中，鲁迅可是给我难以估量的影响，给了我无法想像的动力。我悄悄起床，从书架上取下一本关于鲁迅的书，又悄悄的回到床上。其实这也就是一种心境，对于鲁迅先生我是不需要什么书去借助回忆的；但多少年了，这就是一种习惯，不论去想什么，总是喜欢手中拿着一本相关内容的书。
到底鲁迅先生是什么时候进入我的视野，我现在已经记不清是什么时候了，不过读鲁迅的文字好像还是从《祥林嫂》开始的；当时读鲁迅的文章只有一种感觉，那就是一种厚重，而且是从未有过的那种厚重。在那个算是小说的故事中，我记住了贺老六，记住了祥林嫂，记住了阿毛，当然还有那个不让祥林嫂去端祭品的老爷。说来也就是奇怪，读鲁迅的文字尽管当时还不能理解其内涵，可是却能记住故事的一切；不知道是鲁迅笔下有什么特别的魅力，还是因为他所塑造的人物总能给人心灵的震撼；总之，喜欢鲁迅我就是从《祥林嫂》开始的。
不过随着年岁的增长，我开始阅读鲁迅的杂文，开始走进鲁迅先生的精神世界；尽管我知道鲁迅是一种民族精神的象征，在他的身上孕育了中华民族博大精深的一种人文情怀；要真正走进他的精神世界，那却不是一件容易的事情。
牐牪恢道是在初中，还是在小学，我们的课本上有鲁迅先生一篇《为了忘却的纪念》，当时这篇文章是在老师的解读中进行领会的；那个时候我的心灵还不象现在这么的完善，还不象现在这样的具有冲击力；当时只是感觉鲁迅有一种时代的精神，有一种敢于直面社会的人伦勇气。不过后来我读到了鲁迅的《阿q正传》，终于开始了对一代文化伟人的追求之旅。
关于阿q，在他走到这个世界以来，论说的文字恐怕已经没有办法去进行统计和归纳了；不过对于这篇小说我却读过不知道已经有多少回了，对于阿q我也不知道思考了多少次；因为就是这样的一个人人仿佛都唾弃，仿佛都嗤之以鼻的市侩小人物，竟然能融进中华民族的血液之中。我不知道鲁迅是怎么想着构思出这么一个可怜的人物形象；但是我却隐隐的感到，他之所以当年能弃医从文，之所以为了一种信念和自己的同胞兄弟反目为仇，就是因为，他知道，在中国人的骨子里已经有了一种让社会无奈和哀叹的细胞；他想诊治，可他也知道自己的力量单薄，知道一个民族从远古走来自然是因为有它走来的理由；所以，鲁迅一生都不能让自己从自我的羁绊中解脱出来；不然他是不会给自己的杂文小集取名叫《呐喊》的。
我一直在想，阿q到底是一个什么样的人，到底在中华民族的血脉中占有怎样的位置；头上长了疮，却不许别人说长了疮；明明胆小害怕，却要强装着精神去捏一把人家小尼姑的大腿；明明自己什么都不是。
鲁迅《雪》的读后感篇5
所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”
——《呐喊》
开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。
从《一件小事》 、《狂人日记》 、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。
有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。
鲁迅《雪》的读后感篇6
我喜欢读鲁迅的作品，于是在与学生交换图书的活动中，我得到了一本《鲁迅文集》。先生务实的风格、质朴的语言给我留下了深刻的印象，读后感触颇多。同时，又让我产生了一种深深的忧愁：当个语文老师真难。
读先生的作品时，我不自觉地在字里行间发现一些我们现在不常见的字与词，比如：简捷、支支梧梧、橛着嘴、发见等等，我不能说先生写了错别字，因为先生是一个伟大的作家。但我想：现在，我这样的纠正学生的错别字，不仅让学生感到写作的压迫，而且也许若干年之后，我们的子孙又要来给我们找错了。唉!当个语文老师可真难!
读到《从三味书屋到百草园》时，我读到了这样的一段话：我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
