阅读后，我们陷入了对人生意义的思索和读后感受，我们的思绪在阅读后充满了各种读后感，以下是范文社小编精心为您推荐的三国的井读后感5篇，供大家参考。
三国的井读后感篇1
暑假里，我终于有空余时间，把《三国演义》看了一遍，这篇文学巨著写的是东汉末年，魏、蜀、吴三个国家为了争霸天下而发生的种种纷争。里面有智慧的较量，有纷飞的战火，有人性的闪光。
从这本书里我认识了羽扇绾巾、充满智慧的诸葛亮；足智多谋、阴险狡诈、爱惜人才的曹操；尊重人才、心怀大志、仁义善良的刘备；忠义无双、武艺过人的关羽；脾气暴躁、武艺高强的张飞；风流潇洒、气量狭小的周瑜；英俊神勇的赵子龙；生性多疑的司马懿……这一个个栩栩如生的人物形象，一个个精彩纷呈的`故事给我留下了深刻的印象。
其中，我最喜欢的人物是刘备，因为他为人仁义善良、尊重人才、胸怀大志的人。他为了请诸葛亮三次的去山冈；还把诸葛亮当作自己的老师，两人同榻睡觉，同桌吃饭，一起讨论天下大事。他打了败仗之后，还带着老百姓一起撤退，这在历史上是少见的，所以我喜欢他。
三国的井读后感篇2
在一千年前，司马光撰写了为后人所铭记的绝唱：《资治通鉴》。千年后，当我们翻动书页，去品味那尘封已久的书香、史香的时候，不禁感叹：此真经典矣！
经典，就是永恒。
唐太宗曾经说过：“以史为镜，可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁，就是一面面镜子，我们用这面镜子去看过去，去看现在，去放眼未来，去吸取教训，去超越历史。
有人会问，知道历史有什么用？的确，读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉，俗人称之为“迂腐”。真是这样吗？举一个例子：
长平之战，赵括犯了兵家大忌，导致士气低迷，士卒无心再战。又胡乱出军，终于大败，四十万军队成了白骨。可是，在为赵括惋惜的同时，我们是不是应该从中思考，得到教训：轻敌为兵家大忌，搞好人际关系，稳定军心更是非常重要，这都是我们生活中的宝贵财富。
因此，以史为镜，不单单可以知兴替，也可以明得失。
梦回千年，风沙铺面，大梦觉来，始为乱世。因为是乱世，便涌现了许多乱世之奸雄；五谷丰登，民心归附，始为盛世。因为是盛世，便涌现了许多治世之能臣。司马光，便为我们展示了这一个个朝代，它们的荣辱兴衰。
感谢司马光，是他，让我们穿越几千年的尘埃，去看被掩盖的真相，去了解往事。
“鉴于往事，有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝，应该去“鉴”哪些往事呢？应该怎么“鉴”呢？
司马光告诉他，应该做一个像唐太宗一样的人，爱民如子，把重心放到生产上，要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。
司马光写的历史，不再是枯黄的纸页，不再是无聊的说教，而是一个个有趣的故事，是真正的案例。这，才是历史。
?资治通鉴》上有这样一句话，让我心头一颤：“名器既亡，则礼安得独在哉？”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏，民不聊生的景象。然而这一切，只是为了诸侯们的穷奢极欲，导致“名器亡”。以史为镜，我们真的应该去思考这些问题。
千年后的我们，在赞颂，在品味赵武灵王，品味商鞅，品味李世民的时候，除了要感谢专属于那个朝代的史书，是否还要感谢司马光先生？我们不应该忘记，一千年前，有一个人，为了告诉后人真相，为了写一部专属于自己、专属于历史的史书，呕心沥血，用了十九年。
后来人，可以通过这部伟大的史书，在一张又一张纸背后，挖掘智慧，发掘真理，真正做到“以史为镜”。甚至，超越历史。
三国的井读后感篇3
我在周末，读了我国古代的四大名著之一——《三国演义》。读后，我不禁被各性鲜明的人物所深深吸引。有宽厚仁爱的刘备，奸诈残忍的曹操，深谋远虑的.孙权，足智多谋的诸葛亮……
历史上有名的官渡之战说的是：袁绍疑心太重，不听别人的劝说不擅用人才，才招此失败。按理说，袁军人数众多，粮草也多，曹军人数少粮草也少，在这场战斗中可以说曹军必死无疑，但在后来许攸为袁绍出策遭到袁绍的猜疑，一气之下投奔了曹操，为曹操出计，反败为胜。
在赤壁之战中，曹操的兵力占据优势，可都掉以轻心被周瑜用火攻破，最终落荒而逃，但在逃跑的过程中曹操大笑三次却引来了追兵，最后一次追兵是由关羽率领的，因为曹操对关羽有恩，关羽放了曹操，可见关羽是个重情重义的人。我最敬佩的人是诸葛亮，他料事如神，胸怀坦荡，爱惜人才，诸葛亮拥有超人的智慧，几乎达到了为卜先知的地步，为刘备打下江山做出了很大贡献。
这本书告诉我们，无论什么时候，无论有多大能力都不能放松警惕，否则会迎来失败，让关羽失荆州的历史重演，因为天有不测风云。
三国的井读后感篇4
?三国演义》为中国历史演义小说的经典之作，通过波澜壮阔的历史背景错综复杂的政治和军事争斗，叱咤风云的人物英雄演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量，谋略与武力的斗争。一场刀光剑影的生死悲欢，一副副风云变幻的历史画卷，留下多少品位不尽的美谈佳话!
清朝人毛宗岗将《三国演义》中刻画出的三个典型人物，称为“三绝”即“义绝”关羽、“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操。《三国演义》主要说的是吴、蜀、魏三国的战争。他们都想统一政权，可他们没想到被西晋建立了统一政权，司马昭灭蜀以后，要求魏主曹奂封自己为晋王，曹奂不敢不从，司马昭受封不久，中风而死，其子司马炎继位晋王，公元265年十二月，司马炎仿效曹丕篡汉之举，逼迫曹奂退位，改国号为大晋，定都洛阳，就这样，在蜀国灭亡两年后，魏国也灭亡了，晋咸宁五年(279年)，司马炎拜杜预为大将军，令他领水陆大军二十余万，战船万只，大举伐吴，杜预大军所到之处，吴兵闻风而逃，毫无招架之力，晋军顺利拿下江陵重镇，直逼吴国首都建业，吴军守将张象知道自己抵挡不住晋军的.攻势，赶紧投降了晋军，晋军如潮一般冲进城去，守城的吴军毫无斗志，纷纷放下武器，四散逃命，自此三国鼎立的局面结束了，西晋建立了统一的政权，中国历史翻开了新的一面。
我喜欢读这本书。
三国的井读后感篇5
?三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义到三国归晋共经历了五大时期，分别是黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据（官渡之战，赤壁之战）、三分天下和天下归晋。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有被抹杀。他在几十年的东征西站中，占领了长江以北的大片土地，连有些少数民族都臣服于他。他是三位国王中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，为后来晋国一统天下提供了条件。此外他对于人才的求贤若渴也是曹操值得欣赏的地方。他为了选拔更多的人才，打破了当时任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，连续下了几道求贤令。经过一番努力，曹操门下汇集了大量人才。当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况。
曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁惨败之后，华容道上的三次大笑，展现出他对待挫折的乐观。曹操同时也是一个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。综上，他是我心目中真正的英雄。
本书用较大的篇幅突出了刘备的仁义。刘备真的仁义？其实不然。
比如，刘备在进攻益州、荆州时，表面上跟诸葛亮说，西川和荆州的太守和他同是汉室宗亲，不忍杀害，可暗地里却派人攻破了益州、荆州，还假心假意地说要好好的安抚刘璋和刘表。这岂不是表里不一？
再如，张飞、关羽先后被东吴所杀，刘备看似仁义，报兄仇急切，结果落了个火烧连营八百里，自己白帝城托孤的可悲下场。刘备没有想到：张飞、关羽的死是为了蜀国，而他现在是私事公办，导致蜀国势力大减，这不是让他们在黄泉之下死不瞑目吗？这样的仁义会是真的吗？
当然，刘备并不是优点全无，其实他身上的优点蛮多的。他爱惜人才。曾经他将赵云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他礼贤下士，待人真心诚意。求诸葛亮不惜三顾茅庐也是很好的印证。总之，刘备优缺参半，是个不错的人物，但绝没有书中所说的那么完美。
以上只是我的拙见，个人观点。
