聪的读后感通用6篇

时间:2023-05-14 作者:Animai 读后感

读后感是现在大家经常使用到的,对于读后感而言,最重要的不是在于它的篇幅长短,以下是范文社小编精心为您推荐的聪的读后感通用6篇,供大家参考。

聪的读后感通用6篇

聪的读后感篇1

小故事的主角阿廖沙彼什科夫三岁失父,由妈妈和外祖母送到外祖父家,外祖父卡什林是一个小染坊主,已债务缠身。他性格狂躁,贪欲,自私自利。2个小舅米哈伊尔和雅科夫也是粗犷,自私自利的势利眼,乃至第三代也遭受很坏的危害。这是一个典型性的乌克兰小市民的家中。外祖父常常凶悍地痛打外祖母和小朋友们,一次竟把年幼的阿廖沙打得失去直觉,結果重大疾病一场。也有一次他瘋狂地施暴外祖母的脑壳,导致秀发上的发针都扎入了她的肌肤。

我觉得童年是人生道路中最幸福、最幸福快乐的一个环节,可写到这儿,。我了解并并不是每一个人都能有着多彩的童年。我禁不住觉得我比阿廖沙幸福快乐多了。他的儿时充斥着黑喑,可是我童年时,外祖父和小舅可疼我了,经常买糖块帮我吃,和我一起玩手机游戏,还带我到野外去玩,开心无比。我来为他觉得心痛和怜悯。

相比高尔基,大家的儿时幸福快乐多了。但有着着这种,大家并不满足。大家一直奢望大量。由于,在大家眼中,大大家赚钱是那般的非常容易,好像都不费吹灰之力。大家多纯真啊。确实,大家无需像阿廖沙那般只十一岁就到“世间”独自一人打拼。但读过《童年》以后,大家应当悔改自身以前的奢华,大家应当不会再消耗,大家应当珍惜拥有。读过这本书此刻的心情感觉很厚重,我认为高尔基的儿时这般悲剧,他还能英勇地生活下来,假如换了一般的人毫无疑问承担不上那样的痛楚。确实,高尔基也在这一部著作的开始写到:“有时候我自身也难以坚信,竟会产生那般的事。有很多事儿我特想争辩,否定,由于在哪‘一家子蠢猪’的黑喑生活中,惨忍的事儿太多了。”我很钦佩高尔基有那样的胆量。恰好是拥有那样的胆量和超人2的信念才使高尔基变成了一个杰出的文学家。他的取得成功比别人来的更难。而大家现如今在那么优异的自然环境下生活,学习培训,不努力怎么可以呢?

聪的读后感篇2

?狼王梦》是“动物小说大王”沈石溪最著名的作品之一,他用贴切的笔触描绘了一个有血有肉的动物世界,我被故事深深的感动。

书中生动讲述了:失去伴侣的母狼紫岚,想让狼崽们当上有尊严、有权力的狼王。它对长子黑仔非常偏爱,却因母狼的疏忽大意和对黑仔过高的期望和信任,在母狼紫岚出门捕猎时,黑仔成了一只金貂的猎物。蓝魂儿继承了哥哥做狼王的使命,在狼群中非常优秀,但因一次意外,被设下陷阱的猎人捕到了。第三只狼仔双毛继续完成做狼王的梦想,但是因为之前母狼紫岚对双毛的疏忽,双毛非常自卑。紫岚用母爱终于唤醒了双毛狼的野性,但是最终却死在了狼王的爪下。为了让狼崽们登上狼王的宝座,母狼不顾一切的付出,最终选择牺牲自己,让后代继续完成做狼王的梦想……

这是一个悲惨的故事。它讲述的不只是梦想的故事,里面还寄托着母爱、期待和一份浓浓的亲情。只要还有一丝希望,它们就会一直努力,直到流掉最后一滴血,坚持到最后一刻。是母爱在精神上激励着它们,使它们有勇气奋斗。

故事中,动物们在沈石溪的笔下,个个生动、鲜活。写到了自然界的残酷,为了生存,动物必须磨练自己的各方面能力,独立自立的生活,在自然界里是不讲人情的,高的身份是用能力换来的。不仅是狼生活的动物界,人类的现实生活也是这样的:优胜劣汰,适者生存。光靠爸爸妈妈是没有用的,爸爸妈妈无法永远守护在我们身边,我们要靠自己的努力,用自己的能力,脚踏实地付出换来自己收获。

紫岚在培养狼崽们成为狼王时,很多希望都破灭了,但紫岚却没有被击垮,一直坚持不懈,为梦想而奋斗,它这种必胜的信念和坚韧、顽强的意志是非常值得我们学习的。在生活中,我平时在练习硬笔书法和钢琴的时候,有时候累了就想着尽快结束,便会有敷衍的态度,保证不了好的质量。《狼王梦》的故事启发我们,在学习中、在生活中遇到困难时一定要凭借坚毅的性格坚持下去,做事不管有多大的困难,也不要轻言放弃。相信只要有梦想,就会成功!

聪的读后感篇3

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

孟子曰:“莫非命也,顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”

孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”

孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行求仁莫近焉。”

译文(前两段):孟子说:“充分利用心灵思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心灵的思考,涵养本性,这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命。这就是安身立命的方法。”

孟子说:“一切都是命运,顺应它就承受正常的命运。所以知道天命的人不站在危险的墙下。尽力行道而死的人,所承受的是正常的命运;犯罪受刑而死的人,所承受的是非正常的命运。”心得:当一个人出生,上帝并没有决定他是贫是富,是出人头地还是平凡。

更不会少给你某样或少给别人某样。他是公平的。即便是他给你关了一扇门,却一定会为你开一扇窗。但是以后的生命之路的好与坏,就要靠自己来决定了。你付出的越多,回报也就越多;努力越多,收获也就越多;学习的越多,知识也就越多……也许你现在还没有看到成效,但在不久的将来,你就会知道,当时的付出是值得的。就像孟子说的,只有用心灵思考的人,才知道人的本性。正如现在的我们一样,只有用心学习、用心思考,才是真正会学习的人。这不禁让我深思,我的命运,我认真对待了么?恐怕没有,而且还差得很远。

总认为时间有的是,以后再努力也不迟。可是真的还有的是时间么?不长了,所以趁现在还不晚,要把命运紧紧地握在手中。努力,努力,在努力。不要让命运掌控我,而是要由我来掌控命运!

聪的读后感篇4

我最近看知心姐姐写的《把孩子培养成财富》后,作为一个教师和一个母亲,孩子是我一生中最为美丽的收获,是用财富去培养孩子的一生,还是把孩子培养成财富?这个问题的答案是我在《把孩子培养成财富》这本书中找到的!身教重于言教。李教授非常喜欢列宁夫人克鲁普斯卡娅的一句话:“家庭教育对父母来说,首先是自我教育。”在四个孩子眼里,父母嗜书如命、忘情工作,给他们留下了深刻印象,孩子和书是父母生活中的主角。孩子们成了博士,而他们的父母也成为业界翘楚,双双获得国务院特殊津贴。无言的行动有力地传达出做人和做学问的真谛。

“望子成龙,望女成凤”代表了广大家长的美好愿望,其实这也无可厚非!可因为某些家长教育方法的不当,导致了一些悲剧的产生,想来真是可悲可叹!

这本书告诉我们,需要与时俱进,科学、民主应该是适应时代的家庭教育观念。对于家中年幼的独苗而言,有着与父辈不一样的生活环境和优越心理,父母要用科学的心理学、教育学、生理学等理论指导自己的家庭教育;对别人的经验和常识要进行分析,对孩子要因材施教。其中:赏识的语言和行动如温暖的阳光,能融解人心中的冰山,注入无穷的力量。一些世界名流回忆他们成功的时候都有一个共同点:就是在他们小时候,经常被家长称赞“你很棒”“你很聪明”“你将来一,定有出息”。

知心姐姐卢勤告诉我们,好孩子是夸出来的,孩子的成长比分数更重要……

我以前我看过作者有关育儿的一些经验之谈,但这本却给我更加系统的论述,而且是用通俗易懂的语言,很有参考作用。

聪的读后感篇5

“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶,国学透射着人文的光芒,其价值历久而弥新。

?弟子规》作为国学经典,对世人的影响自是不必多言,同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理,能够给人以生活上的指点、学习上的教导,成长中的导航……它教会我们:为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪,这也是我们父母长辈的行为准则,因为只有以身作则,才能教育好下一代。

国学激励着我们,当发现自己不如别人时,应乐观积极,努力争取向上,不要被挫折打倒,要从中吸取经验教训,指导自己的人生。

古人所言:“百善孝为先。”《二十四孝》记载:“周朝闵损因母亲早逝,父亲怜他衣食难周全,便再取了后母,而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣,父亲知道子骞受后母虐待后,便要休了她,子骞便为后母求情,最终一家人生活和谐美满――单衣顺母。想想我们呢?身为人子,我们对父母却知之甚少,关心更是不多,任性的我们往往忽略了父母对我们的关心,还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。

细细体会,其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质,它是中华民族五千年传承下的民族精神,是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液,是中国人民代代相传的传世之宝。

让我们一起了解国学,一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》,体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学,品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学,完善自己的人生吧!

聪的读后感篇6

读罢《陶行知教育学》掩卷沉思顿觉获益匪浅。 “没有爱就没有教育”前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀倡导并实践了爱的教育他爱教育爱学校爱学生称学生和学校为“爱人”令人耳目一新也给我很大的启示。 在育才学校经济最困难的时候他到处奔波筹措资金以维学校的日常生活当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳学校如同重石很可能将拖入水底还是弃石为好。陶行知不予理会他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳而是抱着爱人在游泳越游越起劲要游过急流险滩达到胜利的彼岸。”

陶行知引学校为“爱人”他不把学校学生当“石头”正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”办学者及教师都充满着爱爱教育爱学生方能奋斗办出像样的学校 教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生喜欢学生以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们使他们与自己越来越贴近在两颗心逐渐融化为一的过程中教师按真人的规范导之以行或示范或帮助或催化或促进每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。 没有对学生爱即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。 在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生有些学生由于父母忙于生计把孩子扔在一边他们得不到父母的关爱学习跟不上有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业再想想他们我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌心与心交融才能回报以真诚。