高质量的读后感才能帮助更多人阅读原文，撰写一篇读后感能够加强同学们对名著理论的领会，以下是范文社小编精心为您推荐的关于静读后感优质6篇，供大家参考。
关于静读后感篇1
?名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
?名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
关于静读后感篇2
书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。读书对我们是有好处的。而在这前不久的时间，我读完一篇动人的大作——繁星春水，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
”星春水这篇作品给我的启示很大，告诉我母爱的伟大，告诉我人类对爱的追求，告诉我要乐观地对待人生。
在这篇大作中，有一段话使我久久不能忘怀：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他的对话?沉默中，微光里，他们深深的互相赞颂了。短短的几句，却勾勒了一幅美丽的图画。而且，冰心奶奶的想象力是那样的神奇和美妙，那冷冷的夜空中的星星尚能互相赞颂，冰心奶奶抒发了自己对“人类之爱”的追求。
“母爱啊!天上的风雨来了，鸟儿能躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”这是繁星春水中的一段。在这几句话中，赞扬了最崇高、最无私、最伟大的母爱。冰心奶奶热诚赞美母爱。对母爱表示了由衷的感激之情。
母爱是博大无边、伟大无穷的。当冰心奶奶在一个雨天中看到一张大荷叶遮护着一朵红莲时，触景生情而写下：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”
母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我、照亮我，走向光明;母亲像秋夜中的一轮明月，在我孤独、无助时，她会陪伴我、支持我，给我充满信心;母亲，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔。
”星春水里，冰心奶奶赞颂母爱、赞颂了人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然、歌颂童心、歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
关于静读后感篇3
星期天 , 妈妈给我买了一本青少年版的《尼尔斯骑鹅旅行记》。
这部童话的主人公是瑞典南部乡村的一个 14 岁男孩尼尔斯。他的父母都是善良、勤劳而又十分贫困的农民。而尼尔斯生性粗野，非常顽皮，对读书毫无兴趣，专爱恶作剧、欺负小动物。一个初春，他的父母都上教堂去了，他在家里因为作弄了一个小精灵，被变成了一个拇指大的小人，正在这时一群大雁从空中飞过，家中一只雄鹅莫顿也想展翅和大雁飞行，不料被雄鹅带上高空，从此，他骑在鹅背上，跟随大雁走南闯北，一直飞到最北部的拉普兰省。
在这次奇异的漫游中，他看到了自己祖国的旎旖风光，增长了许多知识，结识了许多朋友，听了许多故事传说，培养了勇于舍己的优秀品德，并改正了调皮、捣蛋的缺点。当他回家时，不仅变回了原形，而且变成了一个勇于舍己、助人为乐、有责任心的男孩子。
关于静读后感篇4
故事从小猪威尔伯开始。它是一只落脚猪，本来在朱克曼先生家过得无忧无虑的，很是幸福呢。但是天有不测风云，元旦到来的时候，朱克曼先生打算“杀猪”来做些美味的菜肴过节。威尔伯的好运似乎到此为止了。但是，并没有。威尔伯不想死，它觉得自己的“猪生”还一片灿烂呢。于是，威尔伯决定想办法拯救自己。它有一个好朋友——夏洛，一只蜘蛛。于是威尔伯找到了夏洛，向它倾诉自己的苦恼。夏洛是个热心肠的蜘蛛，得知朋友的困境后，夏洛决定全心全意的帮助朋友摆脱困境。怎么救朋友呢？夏洛绞尽脑汁，想出了一个办法。它在自己的网上辛苦地用了几晚上的时间编织了几个大字：王牌猪，了不起，光彩照人，谦卑！就是这几个大字使威尔伯的一生发生了翻天覆地的变化。威尔伯由一只将死的猪变成了名声在外的冠军猪。它得到了诸多的赞美和喜爱。可是就在威尔伯的生活过的`津津有味时，它的朋友夏洛却因为过度劳累和生孩子去世了。夏洛去世时有一个愿望，那就是希望威伯尔把自己的卵带回去。夏洛的卵孵化出了它的女儿，威尔伯就这样和夏洛的后代们亲密地生活着。威尔伯常常想起夏洛这个挚友。
这个故事让我非常感动。夏洛和威尔伯的友谊让我久久不能平静。夏洛为了救朋友不怕辛苦，想方设法的去帮助朋友，最终累死了自己。威尔伯呢，对于夏洛的帮助从没有忘记过，它懂得感恩。这就是友谊！不求得到多少，只希望朋友平安。我们在生活中也要懂得感恩和奉献，这样才能收获真正的友谊。没有朋友的生活那是多么痛苦啊。所以让我们珍惜朋友，广交朋友吧！
关于静读后感篇5
一次偶然的机会，让我看到了那一本书，那本书就是《狼王梦》这本书令我百看不厌。你想知道一个母亲是如何培养狼王的。又是怎么成为狼王的，它们有没有成为狼王，要想破解这些谜题，就来探索探索这其中的奥秘。
?狼王梦》这本书主要讲的是一匹母狼紫岚在猎狗的追逐下生下了一雌四雄，五个孩子，它辛辛苦苦的吧它们养大，训练它们，但它的子女不是死于非命就是翅膀硬了飞了。在后来年老的紫岚，为了保护它的狼孙和金雕一起同归于尽了。它为什么这样做呢？只为他的一个梦！一个平凡的梦，虽然一次又一次的失败，但它不放弃，因为他有梦。
我们都有梦，比如，我们下期读六年级了，面临着升初中，大家都想考一个好点的中学，这就是梦，可以实现的梦。如果每一个人都没有梦的话，也是万万不能的，一个小小的豆芽需要有人灌溉，而梦也需要人来用知识施肥，用知识浇水。
梦，有很多种，比如噩梦，好梦，白日梦，如白日梦就是不可能实现的，像有些人总想着一夜暴富，但不努力，只想天上掉馅饼的好事呢？只有靠自己的行动来实现。我们要做一些实际的梦，并努力实现这个梦。
每个人有梦是好，但不能有一些异想天开的梦，要明确自己的梦，朝着它努力，总有一天便会实现！
关于静读后感篇6
摆在我面前的这本《圣经》，黑色封皮，繁体竖排，特别有厚重感，《圣经》读后感。可翻开一看，满篇都是是血与泪的拼杀，战火纷飞，硝烟弥漫，一切的一切，都说明那是一个如何野蛮的时代。
初读《圣经》，让我惊叹不已。对于一个习惯于东方温和恭俭让的仁和文化的中国人，似乎更喜欢读那些以“如是我闻”开头的“佛曰”和“微言大义”的“子曰”，对于基督教经典中如此赤裸裸的野蛮和残酷，我不知道该是淡定还是愤怒，最后只有以文化差异还安慰自己了。但是我始终无法理解，这段由上帝参与演出的残酷历史如何就成了“圣经”，这个怎么看都只是对于人的生命视如草芥，不屑一顾的神，居然就是上帝。作为一个指挥并参与了多场可怕的战争，伤亡人数数以万计的、创造着一切的耶和华上帝，似乎没有意识到自已应该扮演一个公正、仁慈、和平的角色——最后我只好还是以文化差异来安慰自己，我们讨论的是上帝而不是孔子。前几日看《童年》，高尔基对于自己外祖父和外祖母的信仰难以理解，外祖母的上帝是温和仁慈的，外祖父的上帝是残酷无情的。看了圣经，我心目中所有关于上帝的形象全数倒塌无余……相比之下，我真的很敬仰耶稣，如果耶稣真的是上帝之子，我想说，儿子比老子好很多，因为耶稣宣扬的是仁爱互助，更难能可贵的是耶稣身体力行，带领门徒遍洒福音，最后耶稣愿意为了自己的所作所为，为了他的理想而献身。
希望西方人是真的信仰耶稣的而不是上帝那“伟大”的神力。事实上联想起中国那个窝囊的玉皇大帝，再看看圣经描述的冷漠残忍的耶和华上帝(我说了他这么多的坏话，我有点后怕，我可没有忘记在《出埃及记》里他是怎么对待异教徒的)。我愿意把耶稣奉为我的上帝。可我又突然改变主意了，因为我想做一个虔诚的——无神论者。
