为了让我们你的教学效果达到最佳，就必须认真写一份教案，教案其实就是教育工作者为开展教学工作所提前写出的书面文体，下面是范文社小编为您分享的桥之美教案5篇，感谢您的参阅。
桥之美教案篇1
?桥之美》这篇课文属于一篇说明文，语言相对来说较为生动活泼，而且说明对象本身又是我们身边非常熟悉的事物，对于我们农村的孩子来说，课堂应该是放的出去，收的回来的。
作为初二的学生，他们应该能欣赏体会到一定层次的美，我们的语文课也应该交给学生一些美的东西，让他们通过我们的文本欣赏到一些很美的东西，体会到语文的魅力真的是包罗万象的。所以我就把欣赏体会文中的桥之美作为了本文的一个重点，而且拔高到了交给他们一种审美观的程度。
语文课毕竟是语和文组成的，所以我就把语言的赏析作为了本课的重点，同时想让他们在美的体验中得到语言练习的目的。我设计课地目的想让同学们在美的体验中得到一种无声的美的教育。让他们有一双能发现美的眼睛。
然而课堂的教学实际情况却让我深思。这堂课我从设计过程到驾驭课堂都暴露出了不少的问题。
为了达到美的体验，课件的制作中图片加的太多了，以至于整节课都是画片的浏览，远离了我的初衷，它不再像一节欣赏美的语文课，倒更像一节美术欣赏课。为了使用所谓的高科技”课件”忽视了语文课最基本的东西”文字”以及”听，说，读写”能力的训练。一节课，华而不实，不是为了学而教，而是为了”演而教”教师费力不讨好，这是失误之一。整节课下来，书，学生基本上没读，文本，学生基本上没看，忙来忙去，只是在走过场，那是我一个人的舞台，学生们成了傻瓜，只能呆坐着。美丽的只是那些画面，不是学生们的内心。
当学生的状况出乎我的预料时，我的驾驭课堂能力的欠缺立马表现出来，从最初的导入时激情万丈，到最后的鸦雀无声。课堂气氛的沉闷是这节课又一大败笔，学生的沉默导致了”一言堂”的局面，没有备好学生，课堂教学不够灵活是导致失误的主要原因。
整堂课下来，能安慰我的地方实在不多，所以，我很沮丧。也想了很多。
作为一个语文老师，你所担任的任务就是说文解字，透过文字让学生体会到语文的美，所以，语文老师的课堂语言应该是非常优美的，充满激情的，站在讲台上的语文老师应该是自信的，想象一下，一个语言没有魅力，又不自信的老师，凭什么让你的学生信服你呢？
一节优质课讲下来，让我明白不少东西，语文课应该永远姓语，听说读写永远都应该是语文课堂的主旋律。偏离了语文教学的本质，一切课外延伸都是无源之水，无根之木，语文教学还需踏踏实实的，一点一滴的来不得半点虚假，来不得半点放松，踏踏实实的作。作为一个语文教师，基本功的扎实太重要了，我们不需要样样精通，但总的有一样我们拿得出手，学生信服的本事吧。
想了这么多，我还是只能告诉我自己：努力吧贺金霞，你需要学的东西还很多！
桥之美教案篇2
教学目标
1、了解孟子“舍生取义”的道德主张;
2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;
3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。
教学重点
本文所运用的比喻论证、正反对比论证、逻辑推理论证等方法。
教学难点
1、对语句及中心的理解。
2、理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。
教学课时： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
由文天祥的名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》，了解孟子关于“舍生取义”的道德主张。
二、作者作品简介
1、孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2、题解
孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。
本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。
三、初读感知
1、朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。
2、注音
患(huān)、恶(wù)、箪(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。
3、学生自读、理解
四、精读理解
1、请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。
[所欲] “所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。
[得兼] 同时得到
?有甚于】比……更重要
?苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
?恶】wu4，厌恶，与“欲”相反。
?患】祸患，灾难。
?使】假如，假使。下文“使”义同。
?何不用也】有什么不可以使用的呢?
?由是】按照这种方法。
?是故】因此，由此可见。
?非独】不仅仅。
?勿丧】不丧失(其本心)
2、齐读全段。
3、请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么?
明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。
4、提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
5、提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。
6、提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。
7、提问：“故患有所不辟”“患”指什么?
讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。
8、提问：“非独贤者有是心“是心”指什么?
讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善
心。
9、分析本段是如何展开论证的?
本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的的的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步，第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”(有甚于生者)可以“舍生”(不为苟得)，即使死掉(患有所不避)，也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们说厌恶的没有比死亡得厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出，“义”不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，所不同的只是贤者“求之”，所以“能勿丧耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具备了。
五、落实背诵
1、根据新大纲的要求，在课前预习的基础上，要求：
中高层学生做到当堂完成本文背诵;低层学生做到当今能完成本文的背诵。
2、课堂上可以全班齐背或个别抽查的形式来落实背诵情况。
第二课时
一、美读吟诵
二、精读理解
1、请学生研读第二自然段，注意以下的重点词语。
?箪】古代盛饭用的圆竹器。
?豆】古代盛饭或其他食品的器皿。
?羹】煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
?呼尔而与之】没有礼貌地呼喝着给他(吃人尔，助词。
?蹴尔】用脚践踏着。
?不屑】因轻视而不肯接受，不愿意接受。
?万钟】钟：古代的一种计量器名。六斛(hú)四斗为一钟。万钟：指
很厚的俸禄。
?何加】 (有)什么益处。
?奉】奉侍。
?所识穷乏者得我与】所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通
“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。
?乡为身死而不】乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了
“礼义”宁死也不接受。
?今为宫室之美为之】第一个“为”，wei4，介词。第二个“为”，wei2，动
词，这里是接受的意思。
?是亦不可以已乎】是，此，这。已，停止，放弃。
?本心】天性，天良
2、齐读第二段。
3、研读本段、分析以下问题：
1)提问：传说古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最后宁可饿死。课文第2段用的就是这个典故。请用最简练的一句话概括这个典故。
讨论并归纳：贫者不受嗟来之食。
2)提问：孟子曾有一句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句?
讨论并归纳：富贵不能淫。高官厚禄诱惑不了。
3)提问：为什么高官厚禄诱惑不了?试举例说明。
讨论并归纳：因为高官厚禄与礼义的价值不同，如果不符合礼义的高官厚禄则不能接受。比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的。再比如说，出卖国家机密得到很多钱，爱国志土是宁死不为的。再比如说贪污受贿得了很多钱，正直的干部是宁死不为的。
4)提问：文中说得了“万钟”是为了什么?
讨论并归纳：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。
5)提问：作者认为这种作法如何?
讨论并归纳：作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。
6)提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人?
讨论并归纳：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。
7)提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
讨论并归纳：
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(2)呼尔而与之，行道之人弗受;
蹴尔而与之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅，论证
严密，语气连贯，气势恢弘。
4、研读第3段
提问：第3段运用了什么句式，有什么好处?
讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。
四、细读分析
鉴赏孟子散文的说理艺术
1、理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论，明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”;又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密;从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。
2、难点突破，理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。
(2)师生讨论，总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心;如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。” (《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。
五、品读赏析
赏析《孟子》散文的语言特色：
提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
学生讨论，明确：
本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。生和义比。义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
六、古今对读，品评思想价值。
如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。
七、课堂小结
本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
八、布置作业：
1、背诵课文
2、完成课后练习
附：板书计划
桥之美教案篇3
教学目标：
1、 知识目标：
理解课文内容——桥之“美”美在什么地方。
2、能力目标：
①、理解文意，提高学生筛选、整合信息的阅读能力;(重点)
②、品味本文优美有情味的语言以及在内容和表达上都较具作者个性色彩的句子，并能在教师的指导下结合自己的知识和生活体验进行感悟理解，锻炼表达能力。(难点)
3、情感目标：关注生活，关注自然，做生活的有心人。
教学重、难点突破：
?桥之美》是一篇带有说明性质的小品文，聚集了著名画家吴冠中先生多年的审美体验和感受，内涵丰富，特色鲜明。要让一个审美趣味尚处于初始阶段的学生在有限的时间内去体验画家积淀多年的审美经验，感受桥在不同环境中所产生的美学效果绝非易事。初读课文，感觉语言很美，情趣高雅，但内容较散，初中学生不好把握。再读课文，研究教法，我觉得不妨从学生熟悉的事物入手，创设情境，以唤起学生的审美需求，激发学生探求美的欲望。同时积极调动学生的生活经验，展开联想和想象，以把握文本所蕴涵的审美特色。
?桥之美》的语言画面感很强，修辞灵活，具有抒情般的感染力，是本文学习的重难点。因此在具体赏析课文时我选择采用语境解读法，使学生结合语境，由粗到精，由此及彼，反复诵读，整体把握，力求使学生既欣赏了桥之美又学习了语言之美。
教学时数：一课时
教学过程：
一、 情境导入
同学们，你们认识这座桥吗?(出示分水当地桥的图片)……同学们能告诉老师，桥的附近有些什么呢?你觉得它美吗?(生谈师结引入)
二、整体感知：
学生自读课文，按要求筛选信息，明确作者对桥之“美”的认识。(学生自读思考，相互交流补充)
明确：桥在不同的环境中的多种多样的形式作用。(关键)
三、研读赏析：
学生选读赏析自己喜爱的描写“桥之美”的句、段或最有情味的句子。
(教师指导方法，给出示例，让学生立足文本，尽情畅谈。也可提出自己的疑问，深入理解并形之成文。)
结合预习表格，展示学生学习成果。通过“展示——点评、补充——修改”加深对文本的理解与手法鉴赏。
讨论品评，结合学生的展示评价，总结赏析方法(明确规范表达，提升学生的表达能力。)
四、小结语言特色
明确： 形象生动 描写细致 情景交融
五、布置作业
20xx年10月15日起，大师吴冠中的艺术展“沧桑入画”在中国美院美术馆开展。如果有机会与大师面对面，请你学习这篇文章的写法，用艺术家的眼光来向吴老先生说说我们家乡的桥之美。
注意：借鉴作者的写作手法。
桥之美教案篇4
目的
知识与能力：品味本文诗意的描写性语言， 与规范说明文语言准确、周密的特点作对比
过程与方法：在自主合作探究中，认识桥之美，进而欣赏美，感悟美
情感、态度、价值观：指导学生形成正确的审美观，初步培养学生的审美能力
教学重点、难点
通过对桥在不同环境中的不同审美效果分析，指导学生获得一些美学基本知识；品味文中诗意的语??
教材、学情分析：
中学语文义务教育课程标准实验教材（人教版）八年级（上）第三单元是说明文单元，所选的五篇课文中，《中国石拱桥》《苏州园林》《故宫博物院》是比较规范的说明文，《桥之美》《说“屏”》则是带有一定说明性的小品。
学习本课之前，通过《中国石拱桥》的学习，学生已初步了解了说明文的特征、常用的说明方法，也了解了说明文语言应准确、周密的特点。但本文与《中》有所不同，它不是一篇规范的说明文。学习本文，要仔细品味文中诗意的描写性文字，它与带有说明性的文字相间杂出，让人在受到美的熏陶的同时，也获得了一些美学常识。文章极具个性色彩的表达与《中》平实的语言形成了鲜明的对比，教学时，应引导学生仔细品味。
教具：多媒体辅助教学
教学方法：分组讨论，指导点拨
教学过程：
一、复习导入：（出示赵州桥的结构图）
上节课，我们学习了《中国石拱桥》，今天，老师要来考考大家。
（师生互动）
桥梁专家看桥更重视它的结构。今天我们还要学习一篇写桥的文章，这篇文章的作者是当代著名画家吴冠中，那么画家是如何欣赏桥的呢？下面就让我们一起走进画家桥的世界——《桥之美》。
二、文本解读：
（一）、画家眼里的“桥之美”
桥的美，缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。
绘画的形式美就是要注意块、线、面的搭配。
（出示“小桥流水人家”的图片）
画面的构成要有块、线、面的搭配，桥在画面中起到重要的作用。
（二）、不同环境中的“桥之美”
为了说明这个观点，
作者写了哪些在不同环境中的不同形式的桥？
乌镇苇丛中的石桥；江南乡间细柳下的石桥；水天间的长桥；桥外是飞瀑流泉，桥面
上有廊和亭的风雨桥；《清明上河图》中的桥；庄稼地、小径尽头的小桥；铁索桥；南京长
江大桥；钱塘江大桥；鹊桥
等。
（三）、赏析、品味“桥之美”
1、 茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现??
座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。
2、早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！
写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变（柳枝年年发新芽）与不变（桥能历久不变）之别，这种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的类型的不同。差距之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。“杨柳岸，晓风残月”是宋人柳永的名句，这里说“即使碰不见晓风残月，也令画家销魂”，是强调细柳与石桥构成的美景本身已够动人，不再需要别的东西来烘托了。
3、湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现了一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。
写长桥之美。长桥一般建在比较宽阔的水面上，打破了背景的单调感。同时，桥是人们劳动的成果，出现在苍茫水面上的长桥，是人类创造力的体现，他似乎也具有生命力。
4、广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。
写形式比较独特的桥——风雨桥。桥面上盖有廊和亭的桥，给人安闲、自在的感觉，这种感觉恰好与险峻的山峰、桥下的急流给人的感觉形成对照。
以上四个例子中，桥或为主体，或为陪衬，或起着画龙点睛的作用，但都与周围景物成为和谐的一体，共同构成入画的景致。
（四）、我看“桥之美”
1、文章中写到的这些桥，作者都认为它们美吗？有没有作者认为不美的桥？你认为呢？
2、“凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之美！”请说说你的理解。
三、拓展延伸：寻找、发现生活中的美。
同学们回去找找自己身边，或者旅游途中的风景照，或者利用网络或书籍寻找一些有关各地风土人情等的照片，给各自查找到的图片配上一段说明文字。
四、课堂小结：
同学们，今天我们在画家吴冠中的带领下，一起领略了桥的风采。生活中不是缺少美的事物，而是缺少发现的眼睛。让我们练就一双慧眼，去发现、欣赏这大千世界吧!
板书设计：
桥之美
吴冠中
乌镇石桥——舒畅———开阔疏朗
江南石桥——销魂———刚柔相济
长桥卧龙——满足———灵动和谐
风雨桥 ——欣赏———安详自在
桥 感受 美
桥之美教案篇5
教材简析：
此单元是学生在初中阶段，首次接触的一个说明文单元，学生对说明文的认知结构才刚刚建构。因此根据本文的特点（本文是一篇美学小品文，诗意化的描写文字和说明性的文字相互间出），教学中一方面旨在加强学生对说明文知识的掌握和巩固，另一方面也要让学生受到美的熏陶，并获得一些简单的审美常识。
课文简析：
这篇美学小品的作者是著名画家吴冠中先生。文中具有诗意的描写性文字与带有说明性的文字相间杂出，让我们在受到美的熏陶的同时，也获得了一些美学常识。文章的语言也极具个性色彩。此处，作者以画家的标准和眼光，从独特的角度发掘了桥在不同环境中所产生的美学效果。同时，也让我们读者能够从美术工作者的独到的视角，用“另一种眼光”去看我们此前虽感觉到美好，而说不出好在何处的景物，这些景物并且在我们的日常生活中，处处焕发着美的灵性与顽强的生命力。
教学目的：
一．知识与技能
引导学生能根据说明文的常识和小品文的特点去学会自我分析文章。
二．过程与方法
1． 在默读课文的基础上，通过掌握段落中心句的方法来把握全文的主要内容并理解本文的主旨。
2． 通过与《中国石拱本桥》的对比阅读，来进一步掌握本文在内容与写法上的特点。
三．情感态度与价值观
通过对桥之美的领悟和熏陶，进而使学生能够获得一些简单的审美方法，并培养自己健康的审美意识。
教学重难点：
1． 了解由作者看来：桥美在何处？
2． 找出文中说明性的文字，并指出其所运用的说明方法及其作用。
3． 引导学生能对本文的重点语句，学生入情入理的分析。
教学手段：
本文借助两个多媒体课件来辅助教学。
媒体之一：有关卢沟桥、宝带桥、赵州桥、风雨桥、南京长江大桥、钱塘江大桥、英国的康桥、《清明上河图》里的虹桥、乡间的小桥流水人家中的小桥等图片。
媒体之二：课堂教学过程教师所提出的问题及一些问题的提示答案等。
教和学的过程
新课导入
（约5分钟）
一．用多媒体课件展示文中所提及的桥。
二．提问：为什么看了这些图片之后，能给人产生一种审美的愉悦之感？
引入：今天我们就来听听画家吴冠中先生，是怎样告诉大家这个答案的？
1．欣赏图片
2．思考并回答问题
整体感知
（约6分钟）
提出默读要求：
1． 默读时要集中注意力，尽量做到不指读，不回读，不发出声音来读。
2． 对默读的内容要进行最大限度的有效记忆。
1． 默读课文
2． 根据记忆，简单复述课文的内容
细研课文
（约10分钟）
（用多媒体课件展示以下所提出的问题及问题的答案提示）
一．说明文的角度来提出问题：
1． 从作者的角度看，桥之美主要体现在何处？
（让学生把握被说明事物的特点）
2． 本文的说明顺序是怎样的？在文画出能表示这些说明顺序的句子或词语。
3． 本文运用了哪些说明方法？试举例说明。
4． 从说明的角度看，本文在结构上的特点如何？
5． 本文有哪些语句体现了说明文语言的准确性和周密性？试举例说明。
二．从小品文的角度来提出问题：
1． 什么是小品文？
（小品文是散文的一种形式，篇幅短小，形式活泼，内容多样化。）
2．找出文中诗意化的描写性语句，并简述这些句子中所蕴含的情味。
1．根据课文内容，结合所学知识，思考并回答问题。
2．学生查阅《现代汉语词典》，以获得其简略的答案。
合作与探究
（约9分钟）
提出师生合作与探究的问题：
一．找出文中作者描述桥之美的句子。并从这些句子中，我们可以得出那些审美的基本原理则？
二．从生活中举出一些实例，来印证这些基本的审美原则。
1．找出句子，并简答文中所呈现的三条基本的审美原则。
2．从生活中举出实例来印证。
整合与拓展
（约13分钟）
提出有关课文内容整合性的问题：
一．文的主旨是什么？
（作者以画家的标准和眼光，发挥桥在不同环境中，所产生的美学效果。同时也引领我们去品味、感觉美好而说不出好在何处的景物，并教给我们一些简单的审美原则如：对比、变化和和谐等，从而提高我们的艺术欣赏水平。）
二．本文作者的写作思路又是怎样的？
（概述桥在不同环境中，具有不同的美学效果 从正面举例具体阐述桥在外观、材料、与所处位置上各不相同，而都能和周围景物既能形成对照又不失和谐。
从反面举例，谈桥与周围景物要相互衬托、相互响应。
三．本文在内容和写法上与《中国石拱桥》的区别何在？试举例说明。
（《中国石拱桥》与本文的区别：中国石拱桥以准确的数据、例子等对中国石拱桥的特点进行了说明，是人对石拱桥有一个整体的了解；本文则用艺术家的眼光对桥的美进行了描写和评价。）
四．引导学生体会文中一些难句的情味，例如：
1．茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
2．盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
3．无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。
4．田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。
1．根据文中的段落中心句，来思考并归纳本文的主旨和思路。
2．从横向对比的角度，即：文章的主旨、表达方式、结构、语言特点等方面来思考并回答问题。
3．启发学生：从这些句子在文中的语境、表达的作者的情感、文中所提及的哪些审美原则等角度去感悟和分析。
布置作业
