作文是一种通过文字表达思想和情感的艺术形式，具有独特的魅力，通过不断尝试不同的写作文的风格，我们能够找到最适合自己的表达方式，范文社小编今天就为您带来了赵的历史作文优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
赵的历史作文篇1
要说我最喜爱的历史人物，也就是“诗佛“王维了。我喜欢他的性格，不求张扬，不求富贵，不求虚华。只是要保持自我心中的一片清明，在唐朝这个大社会中，保持“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅性情。在这死一样的沉寂社会中，为人们打开了广阔世界的大门。
王维以“明月松间照，清泉石桑流。”的山水意境，写那泉水在石间潺潺流过，这如诗如画，充满了清新之气的泉水。在那广阔无边的山涧中流过，这也流到了我的心里，让我爱上了诗人无尚的情怀与对美好生活的追求。这也是我第一次读王维的《山居秋暝》。
而后，我又学到了他的《使至塞上》，以“大漠孤烟直，长河落日圆”的`广阔和浩瀚。这边疆狼烟，一直飘到了现在。这真是时间的一种延续呀！在他一贬再贬是，还能写出这样既亲切又温暖，有着苍茫之气的一首诗，这种气魄，怎能不让人敬畏！
之后，王维又引领我懂得了友情的珍贵，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这是朋友间真挚的告别，一直到了阳关之处。为后世的送别诗留下了深深的一笔。
王维，引领着我体味人生真爱的醇厚。“红豆生南国，春来发几枝？”这是王维在《相思》中的名句。这既是自问，也是暗示友人的情谊。把古人的真性情，表现的淋漓尽致！
因此，我从他的诗中，看到了他的人，读到了他的所有。方才知道“诗佛“的人格魅力
赵的历史作文篇2
“同学们好！”随着一声洪亮、沉稳的问好，一个瘦瘦高高的身影闪入教室，迈着稳健的步伐朝讲台走去。同学们纷纷站起来，同样地大声打招呼：“老叶好！”
当他正式出现在大家面前时，不少“局外人”都不会相信，以这样的“雄厚”气概，“未见其人，先闻其声”方式出场的，会是这样一个其貌不扬的老师——瘦高个儿，头发还有几分花白，脸上、额头上印着好几道皱纹，像个旧时私塾里的“老先生”。真有点令人失望。
然而，没过几天，我就彻底被这位“老叶”给折服了！
那次历史课，他正在给大家讲“元谋人、北京人”，大家一边全神贯注地听课，一边认真地翻开课本做笔记。身为组长的我看到组内三个人都在认真学习，只有一个人例外。他只是呆呆地坐着，连课本都没有拿出来。我推了他一下，严厉地问：“喂，你的'课本呢？”“没带来。”他双肩一耸，冷冷地回答。什么？我气坏了，不带课本，他能学到什么？“你……怎么这样健忘？”“我不带是我的事，你凭什么管！”哼，好心反被人骂，太可恶了！我扭过头，赌气地打算不理他。
“您怎么啦？有什么需要帮忙吗？”这时，老叶走了过来，温和地弯下腰问。唉，他就是那么奇怪，对我们像是贵客一样，恭恭敬敬，十分客气。“没什么。”我没好气地说。他却好像已经知道了，笑着问：“您为什么不拿课本与他一起看呢？”啊，我突然醒悟，自己只顾责骂别人，却忘了施以援手。我羞愧地照做了。老叶却没有走，而是拍拍我的肩，在我们小组环视了一圈。笑道：“大家都是一个小组，要互相帮助嘛！”他回头对我说：“要当个好组长，好好努力哦！”我点点头，心中涌起一股暖流。
我们的历史老师，谦虚随和，认真负责。他仿佛不是我们的老师，而是一个关心我们的大朋友。
赵的历史作文篇3
漫漫的历史长卷中，有多少文人志士、英雄豪杰名垂史册，他们对一个时代产生了深远的影响。无数的传奇人物中，我最敬佩的是诗圣——杜甫。
杜甫，字子美，是唐代伟大的现实主义诗人。他生活在唐朝由盛转衰的时期。他一生中仕途失意，遭遇坎坷，历经霍乱，但他心系苍生，胸怀国事，将自己的抱负与黎民百姓的疾苦都写进诗中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是他满含血泪的控诉，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是他忧国忧民的感慨。
安史之乱中，杜甫逃到成都，在亲友的帮助下，在浣花溪边盖了一座草房，即杜甫草堂，总算有了栖息之所。但是天有不测风云，一场暴风袭击了他的草堂，此时，寒病交迫的他却由自己的悲苦生活联想到了天下所有无处安身的老百姓，挥笔写下一首《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”表达了他安及天下的博大胸襟，成为名句，被后人称颂。
杜甫不仅能够体察和同情人们的疾苦，而且让人有积极向上的勇气与精神。他在《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”让我明白了世界如此之大，而每个人看上去又是那么渺小，一时的失败又算得了什么？他用不朽的诗句给后人们带来无限的希望。
杜甫这位诗圣，一生中留下一千多首诗，其中精华数不胜数。而更让我钦佩的是他忧国忧民的精神。若人人对于祖国都能够居安思危，还担心国家会不强大吗？
赵的历史作文篇4
我最近读了《三国演义》，认识了一位新人物，他就是诸葛亮，诸葛亮字孔明，号卧龙，三国时蜀国政治家、军事家。天下奇才，辅佐刘备建立了蜀汉政权，他南征北战，被后人视为智慧的化身。
纵观诸葛亮的一生，经历了许多挫折和磨难，正如杜甫所说：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局是诸葛亮自己勾画的，北伐中原则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可为而为之”的类型，最终未能北伐成功，星勋五丈原。
诸葛亮的一切一切，都深深地感动着我，最让我感动的是他的聪明才智，他火烧赤壁时，建筑“七星台坛”唤来东南风，巧施诈降计，大的曹军落花流水。
草船借箭时，他向鲁肃借了二十只船，每只船上放了十几个草把子，插在了船的两边，三日之后，便将大船驶向曹营，因为有雾，曹军只好用箭攻击，箭就刚好插在了草把子上。
他七擒孟获时，先后打败了孟获身边的大将，而且打败了会用幻术的木鹿大王，他第七次擒孟获时，终于打动了孟获的心，投降了诸葛亮。
诸葛亮“死则死矣，”然而，他的忠贞、济世、敬业、致公、廉洁、谦虚等品质，无不成为后人学习的榜样，他对国家，对事业“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神以及“淡泊明志，宁静致远”等处事格言，深深地影响了我，让我感动。诸葛亮啊!诸葛亮！，您的故事，激励着人们前进，我决心学习您那样的高贵品质，诸葛亮，您的言行，您的一举一动，都会成为我学习的榜样，虽然在历史的长河中你的身影渐渐消失，远去，但是在您的身上我看到了智慧的光芒，光芒越来越亮、越来越亮、越来越亮……。
赵的历史作文篇5
通过这几年的教学，我觉得新的课程改革，为历史课堂教学模式的转变提供了注入了一股新的动力。在这一转变过程中，理念无疑是最关键的。只有先进的教学理念，才能催化出出色的教学行为，而新的课改，要求教师转变教学方式，树立以学生为主、不断探究的学习方式。历史教师的观念、角色、教学行为、教学策略等都要发生转变，教师不再是单纯的知识的传递者，历史教学也不再是过去那种教师的“教”和学生的“学”的简单相加，它开始向师生互教互学、共同发展的新型格局迈进。只有形成这种师生关系，学生才能消除畏惧、释放个性、发展潜能，真正做到“我爱我师，但我更爱真理”。同时营造出一个宽松的课堂气氛，以此激发起学生的学习动力，使整堂课的教学能达到良好的效果。因此对于一个历史教师而言，有效的协调人际关系与沟通表达的能力是必不可少的。而且随着素质的深入化，创新思维在历史教学中也开始崭露头角。
历史教学中，发展学生的创新思维就是要激活学生强烈的“问题意识”，这主要来自两方面：一是教师的提问;二是学生的发问。教师的提问，要在深入研究教材的基础上，准确把握重点和难点，同时理清各部分知识的内在联系，精心设计，环环相扣，从而引导学生去思考、联想、探究，由此及彼，由表及里，进而发现历史的本质，明白历史发展的阶段特征，把握历史发展的客观规律，达到培养学生创新思维的目的。所以，教师在教学过程中的提问具有举足轻重的作用。带着这些问题，在课堂上师生共同探讨、不断深化对历史现象、历史事件本质的认识，通过环环相扣的设问，层层深入的剖析，鼓励学生发表不同看法，甚至得出不同结论。这样，学生从中得到的是思维的启迪，视野的开阔。其次，鼓励、引导、启发学生发问也是培养学生“问题意识”的重要手段。回答问题是一种能力的表现，那么善于提出问题更是一种创新意识的体现。因为发问是一个人探索未知领域的外在表现，只有善于发现问题和提出问题的人才能产生创新的冲动。教学中，应非常注重激励学生突破传统思维定势，提出自己独到的见解。如果一般人对某问题没有任何兴趣，那他就不会有什么创新;反之，兴趣越大，问题越多，创新能力就越能发挥出来。因而，历史教学能否得到学生的认可，归结到最后还是在于一个“兴趣”问题。
其实，历史的本色是多姿多彩的，既富有民族兴亡的戏剧性，又饱含各种人生哲理。暂且不说古老的用具、服装、艺术、风俗会给我们一种好奇，不同个性、不同利益的人群，共存于同一个时空下，由无数复杂的情感、利益衍生出来的历史事件，不正是一幕幕活的戏剧吗?它跌宕起伏，富有情节又耐人寻味，也包含许多发人深省的悬念。如此生动具体的历史，为何在教学过程中却找寻不到学习的乐趣呢?最终找到了问题的所在：教材的“繁、难、多、旧”，而新教材对准上述四种病症，改变了这种格局，化“繁、难、多、旧”为“简、易、少、新”为新世纪的中学历史教学增添盎然生机，寻回本应该属于历史课的独特魅力。
事实上，通过本学期的教学，感触颇多，其中最大的体会是：教师讲得少了，学生活动得多了;师生单向交流少了，学生之间、师生之间的双向交流多了;学生在教学过程中从过去的从属地位一跃而成为主体地位。新教材中设置了多种形式的课堂练习，意在以灵活多样的手段调动学生的学习主动性和思维的创造能力，为师生改革教学方式和学习方式提供了良好的机会。当然，作为一个新教师，在这次大比武教学过程中，还是存在许多不足之处，尤其是正逢新教材的初步试点阶段，问题就显得更多些，希望今后能有机会多吸取些其他教师的教学经验，不断完善教学过程，使之更加符合新的历史课堂教学评价标准和新教材的要求，避免“穿新鞋，走老路”现象的发生。
因此，需要注意的几点是：
1、自主学习是学生的学习行为，但这种学习是在师生双方统一的教学活动中的学习，因而不是孤立的，是在教师的引导下发生的。所谓学生的自主学习，意味着教师的教学不武断、不强制、不灌输，意味着教师要为学生创设适当的条件、营造恰当的氛围，使学生产生自主学习的愿望，增强学生自主学习的能力。要避免把自主学习理解为抛开教师的作用、完全由学生自己学习的形式。自主学习既涉及学习内容，也涉及学习方法。
2、合作探究的时候，教师游走的范围应当遍及教室的每个角落，不要遗漏任何一组学生;教师不要在小组中逗留太长时间。教师在教室里走动时不宜太快或太频繁，以免让学生眼花缭乱;
3、需要掌握的原则：鼓励——但不能庸俗化(适度);自主——但不能不帮助(引导);合作——但不能走形式(实效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能伪矫情(自然);创新——但不能浮躁化
赵的历史作文篇6
在祖辈们走过的足迹上，人们来来回回的重复着同样的生活，在这一片红土地上，不断演绎着亘古不变的人生戏剧，人们以其粗犷的方式传承着古老的香火，从先辈们粗糙的双手中接过上苍的祷告，在天地间不停的奔跑着、追逐着，静静地倾听着历史讲述的声音。
当人们在历史的长河中拾起一点点祖辈们创造的文明时，谁会想到有许多许多的古人已经消失过去了，已经远远的退出了历史的舞台，留下的是许多许多的奇迹或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，闪烁着一颗颗璀璨耀眼的明珠。
我很喜欢先辈们的，他们给予这个世界的是人类特有的丰富多彩的精神文化事象，是链接古往今来的原本，是后人想要寻根问祖的历史依据。在先人前面，在祖辈们谛造的文明面前，值得后人认认真真的考究，值得好好的珍惜。
当我们在探索先人们创造的奇迹时，能从中找到什么呢？从中又学到了些什么呢？现在又该做些什么呢？是啊！当我们发现了古人创造的奇迹时，就会欣喜若狂。我们只是发现而已，没有像古人一样创造什么，就这般欣喜若狂，看来我们还不如古人更有智慧，这样的说法颇有些片面或武断了，当我们枕着许多古文明，像梦一样消失过去了，我们就再也不会欣喜若狂起来了，难道不是我们的悲哀吗？当然了，也有历史断代的缘故吧。
当我们把古代文明与现代文明比较，我认为这是不可能相提并论的，也是不能同日而语的。不同的时代创造的文明都有鲜明的时代特征的，但在历史的长河中，历经几多沧桑巨变之后，有一些文明可能在不同时代的浪潮中被推岸上了，搁浅了，忘却了，成了遥远的绝响。存留下来的，沿袭到今的，依然闪烁着耀眼的光荣，是那么的辉煌。
文明是人类在生产生活中创造出来的社会成果，虽然是不同时代的特色产物，但都是可以借鉴的，是人类共同拥有的宝贵的文明财富。
当我们从古人的生活、历史的背景、文化的现象来看，有的已经消失过去了，只在属于那一个时代得到充分的展现，也给今天的后人不断得以探索发现吧了，也只好用现代的手法，经过不懈的努力去还原历史的真实，从而进一步挖掘文明的潜力与文明的魅力。
