暑假工社会实践总结优秀7篇

时间:2024-01-02 作者:loser 工作总结

优秀的实践总结可以对这段时间的实践情况有个深刻总结,我们要在实践总结中找出自己的成功与失败,下面是范文社小编为您分享的暑假工社会实践总结优秀7篇,感谢您的参阅。

暑假工社会实践总结优秀7篇

暑假工社会实践总结篇1

我是一名大一学生,将来要走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会,寒假“母校行”社会实践活动总结。饮水思源,感恩图报。利用大学生寒假社会实践这个机会,我联系到我的母校小学,到小学进行了为期一周的实习活动。

虽然实习只有短短的`一周,但是我收获了很多,成长了很多,学着逐渐融入这个学校,这个集体。

我找到了我们小学的校长,在学校的统筹下我被安排在六年级的一个班,为他们简单讲解一下英语的书写规范,因为他们即将升入初中,规范的英文书写无疑会对他们的成绩增添一笔亮丽的色彩。

在实习过程中,我成为了一名教师,拥有了自己的第一批学生,实现了自己走上讲台的理想。

刚开始站在讲台上时我稍觉紧张,“同学们认真听我的讲课吗?”“事先准备的东西能讲好吗?”我心中感到忐忑不安。可是随着我们不断地接触熟悉,看着同学们认真的神情,课上积极活泼的态度,让我逐渐感到轻松,也渐渐有了自信,工作总结《寒假“母校行”社会实践活动总结》。

我要讲的是英语字母的书写,虽然内容不是很难但是由于第一次讲课,我还是精心准备了教案,在备课时,我认真查阅资料,严格按照要求,在班主任的指导写完成了我人生的第一份教案。

教学的另外一个难点就是班里的学生,不仅要学会和学生相处,在课堂上与他们互动调动他们学习的积极性,而且班里几个非常顽皮的学生也是我的难题,他们反映灵敏,小动作多,还会偶尔捣蛋,然而当我叫他们到黑板上进行书写时,他们给我的是一种非常认真的态度,结果也让我很欣慰,他们写的非常好。我表扬了他们,并让他们介绍自己书写技巧,之后,我发现他们开始试着认真听讲了。我突然发现,没有所谓的“坏”孩子,每个人都有对知识的渴求,所以我应该让他们能听懂,让他们有机会表现自己,同时不要吝啬表扬。

把握每一次上课机会,多想老师请教,逐渐融入集体,我想,这对我来说正是一种成长吧。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这次社会实践使我找到了理论与实践的结合点。作为一名师范学校大学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化。

同时,通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。

相信,这次实践活动必定是我终生受益。

暑假工社会实践总结篇2

弘扬民族文化,传播艺术魅力。7月9日、10日,美术学院20xx大学生暑期“三下乡”支教服务队在董家河石畈村小学、清塘村小学开展了以“绘制中国戏曲脸谱”为内容的美术创作课程。支教队员生动细腻、风趣幽默的执教,让当地的小学生全方位领略了中国戏曲脸谱这一传统艺术的魅力,受到了当地孩子们的广泛欢迎。

活动前支教队员们精心设计了课程的导入部分,支教教室的黑板上挂满了一幅幅生动鲜活的戏曲脸谱,走进教室的孩子们一个个的被这些五颜六色的脸谱图案所吸引。他们有的趴在黑板上细看、有的伸手去摘、有的嚷嚷着向支教队员索要自己喜欢的脸谱…在志愿者的带领下,孩子们了解戏曲文化、学习脸谱知识、亲手绘制各式脸谱。

全体合影

课程结束,孩子们纷纷拿着自己绘制好的脸谱相互比看,有的孩子还将自己绘制的脸谱从卡纸上剪下,调皮的戴在自己的脸上向支教队员展示…清脆的吵闹声,欢快的嬉笑声充斥到了教室和校园的每一个角落。

据支教队员介绍,该活动将戏曲脸谱习作作为民族传统文化教育的锲入点,让学生学习了解中国京剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识,让学生走近并融入浓郁的民族文化,感受到民族艺术的神韵,使学生在丰富多彩的认知、体验中,感受到了京剧脸谱艺术的形式美、京剧艺术的博大精深,得到了民族文化、民族技艺和民族精神的感染和熏陶。

暑假工社会实践总结篇3

20xx的这个暑假,以人口老龄化为课题的社会实践给我留下了很深的印象。最美不过夕阳红,可是现今社会,人口老龄化已经成为一个影响社会持续发展的长远问题。尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期,肩负成为合格建设者和接班人的重任,为了加强对自身的思想培养,在日常生活中养成良好的品格和行为习惯,我们特地参与了学院要求的社会实践活动。

“尊老”是中华民族的传统美德,作为新世纪的大学生,更有责任和义务发扬这一美德。

我们“向日葵”小队为调查人口老龄化相关问题走进了敬老院。我们所调查的敬老院设施能够达到一定标准,周围环境也比较幽静,不足的是周围住宅比较老旧。食宿条件也不错,尤其菜谱比较丰富,老人们普遍比较满意。

在慰问了老人后,我们主要通过聊天来了解老人的家庭及生活状况。本以为聊天只是再简单不过的事情,但我们马上意识到原来同老人聊天也是要有技巧的。敬老院的老人们大都是岁数比较大的,他们有的语速很慢,有的听力很差,这都需要我们有足够的耐心。同老人聊天的内容也是很有讲究的,毕竟是相差了大半个世纪的人了,于是尽力去想一些我们所知道的老人那个年代感兴趣的事情,比如同老人聊子女的工作,聊最近的天气或是聊老人的身体近况等等。在聊天的过程中,老人们精神状态越来越好,侃侃而谈,我们的热情也随之高涨,不多久,与老人之间就少了份隔阂,多了份亲热。在与老人聊天的过程中对老人的家庭也有所了解,现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;而且因为在这里与同龄人朝夕相伴,共同的兴趣爱好,相近的人生观念,更能让他们感到夕阳无限好。队员们分工明确,拍照、摄像、聊天、记录等均有条不紊的进行着。在此过程中海碰到了来看望老人的家属,看到老人见到家人时由衷的笑容我们也是感慨良多。百善孝为先,看到这个场景,更加理解“常回家看看”的含义。

在聊天的过程中,我们深刻体会到老人们对我们的喜爱和对儿女的思念。他们谈起儿女是的满心喜悦,看着我们说“年轻真好”,都让我们感慨良多。看到老人们精神矍铄,我们也发自内心的感到高兴。回来后,经过汇总及查询相关资料,我们发现解决人口老龄化问题,根本在于加快经济发展,壮大国家经济实力。但是老龄化问题又有其自身的特殊性,处理的好,会成为经济社会发展的积极因素;处理不好,则可能成为制约因素。"老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所教、老有所乐"内容,这是对中国老龄工作的综合概括,是促使经济社会可持续发展的重要内容,是解决好我国人口老龄化问题的主体思路。面对我国人口老龄化趋势,老龄工作只能加强,不能削弱。资料显示中国人口老龄化呈现出一定的阶段性:1982年至1990年为初露端倪阶段。总体上,当时中国65岁及以上老年人口占总人口的比例还不高,1982年第三次人口普查时只有4.9%。

1990年至20xx年为萌芽过渡阶段。在这段时间,65岁及以上老年人口占总人口的比例上升,中国人口年龄结构类型将从成年型转向老年型,一个全国性的老龄化时代到来。预计到20xx年,中国65岁及以上老年人口占总人口的比例将超过7%,从而进入老龄化社会。

20xx年至20xx年为加速发展阶段。在这一阶段,中国65岁及以上老年人口占总人口的比例将从7%左右上升至超过12%,年龄结构已成为典型的老年型人口类型,彻底完成了从成年型向老年型的转变。

20xx年至20xx年为高速发展阶段。在这一阶段,65岁及以上老年人口占总人口的比例将从12%上升到20%以上,中国人口的年龄结构高度老化。根据联合国的预测,今后近半个世纪的时间内,中国老年人口的.负担系数是不断上扬的趋势。世纪之交时,大概每100个劳动适龄人口要负担约10个左右的65岁及以上的老年人口;而到20xx年,这一比例将上升到100:30

也许,今天我们做不了什么。我们不能改善他们的居住环境,我们不能驱散他们的孤独与寂寞,更加不能直接解决人口老龄化问题。但做为一个新世纪的大学生,应该做到一些力所能及的事情。“老吾老以及人之老”,四十年后的我们也会渴望心灵的温暖。经过这次的社会实践,深深的震撼了我的心灵,给我留下了宝贵的精神财富。

暑假工社会实践总结篇4

踩着过去的影子,一步步走到未来。途中的经历,有欢笑有哀愁,有甜蜜有苦涩,个中滋味,如鱼饮水。

大学生社会实践活动是引导学生走出校门、接触社会、了解国情,使理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式;是大学生投身改革开放,向群众学习,培养锻炼才干的重要渠道;是提高思想觉悟、增强大学生服务社会意识,促进大学生健康成长的有效途径。通过社会实践活动有助于大学生更新观念,树立正确的世界观、人生观、价值观。

我认为,大学生社会实践活动的积极意义主要有以下几点:

(1)有利于大学生了解国情、了解社会,增强社会责任感和使命感。现代大学生,大多是在书本知识中成长起来的,对我国的国情、民情知之甚少,而社会的复杂程度,远不是读几本书,听几次讲座,看几条新闻就能了解的,社会实践活动则为他们打开一扇窗口。

(2)有利于大学生正确认识自己,对自身成长产生紧迫感。通过广泛的社会实践活动,能让学生看到自己和市场需求之间的差距,看到自身知识和能力上存在的不足,比较客观地去重新认识、评价自我,逐渐摆正个人与社会、个人与人民群众的位置。

(3)有利于大学生对理论知识的转化和拓展,增强运用知识解决实际问题的能力。大学生以课堂学习为主要接受方式,这对大学生来说非常重要,但这些理论知识并不代表大学生的实际技能,往往难以直接运用于现实生活之中。社会实践使大学生接近社会和自然,获得大量的感性认识和许多有价值的新知识,同时使他们能够把自己所学的理论知识与接触的实际现象进行对照、比较,把抽象的理论知识逐渐转化为认识和解决实际问题的能力。

(4)有利于增强大学生适应社会、服务社会的能力。社会实践活动使大学生广泛地接触社会,了解社会,不断地参与社会实践活动,在实践中不断动手、动脑、动嘴,直接和社会各阶层、各部门的人员打交道,培养和锻炼实际的工作能力,并且在工作中发现不足,及时改进和提高,使之更新知识结构,获取新的知识信息,以适应社会的需要。

(5)有利于发展大学生的组织协调能力和创新意识。社会实践活动没有课堂教学太多的束缚和校园生活的限制,学生们的积极性被充分调动起来,兴趣高涨,思维也空前的活跃起来,往往会产生一些创造性火花,在实践中勇于开拓、敢于创新。

(6)有利于提高大学生个人素养,完善个性品质。社会实践活动现场是考验大学生修养品性的好环境。在那些平凡而伟大的人民群众面前,大学生养成的“娇、骄”二气会得到克服;在实践的困难和危险面前,要求大学生们具有一定的牺牲精神和坚强的品质。这种实践活动多了,并且能深入下去,大学生在积极参与的过程中,就会逐渐养成坚韧、顽强的优良品性,养成务实的学习态度和生活作风,不断提高自己、完善自己。

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。

—————歌德

我们只是选择了继续坚强,选择接受生活的另一面之一,

不仅仅是跪着的那条。

都说,如果爱,请深爱

那么生活的话,请深深的坚强!

暑假工社会实践总结篇5

旭日初升,凉风习习。一路上,大家欢声不断,歌声直通九霄。在希望的田野上,我们最快乐。

一路举着我们五班假社会实践活动的红色锦旗,经过近三个小时的艰辛跋涉后,我们到达了目的地。这里是一片小树林,绿阴遍地。和煦的风吹散了旅途的疲惫,树林里到处充满着欢声笑语。我们尽情地拥抱蓝天,任意驰骋原野,在绿叶的摇曳中找到了儿时的回忆,让人有那么一丝兴奋,也有那么一丝伤感。

我们在这片充满自然原始气息的山林中,采杨梅,摘西瓜。中午,在阴凉的树阴下,发扬艰苦奋斗的远足者都已褪去脸上的红光,恢复往日的生机,我们几个聚在一起,或品尝自已的午餐,或小歌一曲,或与自然促膝长谈青春中的我们永远都是这样充满生机,没有什么困难可以使我们退却,这种精神一直伴随着我们,学业上,生活上我们永远都是活泼可爱的。

返回的路程是冗长的。个别同学因忍受不了长途跋涉之苦,选择了搭车回家。在我看来,这些人都是令人非常遗憾的,因为他们本来可以坚持下去,但是却选择了放弃。二十五华里,不仅是对体力的考验,也是对意志的考验。在国共内战时期,英勇的红军在"万水千山只等闲"的心态下走完了他们的长征,其勇气和毅力不得不让人为之钦佩。是啊,二十五华里确实很长,可相比较二万五千里,又算得上什么呢?

远足归来后,我的脚上磨起了好几个水泡,连走路都困难,可我不后悔。这次征途让我明白了只要有付出就会有回报,虽然在这个过程中你走得比别人艰辛,但是最后你定会比别人笑得更甜。我将以这次征途为鉴,去迎接更多的征途。

其实有些事并不很难,只要我们坚持不懈,永不言弃,并付诸辛勤的泪水——就像这次征途!

暑假工社会实践总结篇6

xx年7月15日xx科技大学赴社会实践调研团到达xx县已经五天了。在这五天内队员们分别进行了许多关于了解、调研、保护羌族文化为主的各项活动,在张xx老师的带领下每个人都尽自己最大的努力去了解当地羌族文化的现状,并做出一系列的调查与保护措施,希望能够让羌族文化永远留在人们心中,让这个曾经辉煌无比的民族文化能够继续得到传承和发扬。

第一天我们社会实践团队就关于xx县人民对于羌族文化了解程度的问题发放了调研问卷并对调研问卷的结果进行了详细的分析,分析出羌族文化在xx周边虽说被大多人知道,但是都局限在老年人中,而年轻人则对羌族文化了解较少,这边体现出了羌族文化在年轻一代人心中渐渐没落,体现出了要保护羌族文化不被人们忘却的重要性。第二天整个团队进行了与羌族文化馆的工作人员学习羌舞的活动,亲身体验羌族文化。并且决定在星期一晚上举办一场“安宁强固,一羌热情”xx科技大学赴保护羌族文化社会实践调研团队为主题的晚会,加强汉文化与羌文化之间的交流,让更多的人知道并了解羌族文化。接着社会实践团队为了更加深入的了解羌族文化的历史与发展,去参观了羌族文化博物馆,羌博馆中化底蕴。羌博馆收藏了羌族从木器、石器、陶器到近现代的铁器铜器瓷器的发展历程,记录了羌族文化发展过程中的每个脚步。第三天我们去参观了当地文化旅游局,文化局中收集了羌族发展过程非常多的文物,每一个都记录着羌族文化的发展与曾经的辉煌,每一件藏品都散发着羌族特有的文化特色。接着我们便与当地文化局签订了xx科技大学“大学生社会实践基地”协议书,在建立了一个大学生社会实践基地,并且羌族文化可以通过我们大学生来发扬与保护。晚上我们与羌族文化馆的大妈们共同进行了一场圆满的文化交流表演晚会,羌族馆的大妈们跳着一支支动人的羌族民族舞蹈,中间我们与阿姨们一起共舞,共同跳着羌族的民族舞曲,感受着其中浓浓的羌族文化,我们社会实践调研团的成员们也各展才艺,有的唱歌,有的跳舞,把在预演中的才艺完完全全的展示了出来,也体现出了我们xx科技大学大学生的多才多艺。第五天我们早上去参观了民歌比赛,观看了好多当地能歌善舞的人的表演,而且和羌族后人的大妈们有来了一次羌舞表演,并且获得当地电视台的采访,给我们在保护羌族方面提供了很大的助力。

我们完成在xx县城五天的调研与各种工作任务之后,便要出发去禅家岩深入了解羌族文化,并与羌族人民正面交流。使我们社会实践团队成员们对羌族文化有一个更加深入的了解,使我们在保护羌族文化的方面能有提供了更加强有力的保证。我相信在我们不懈的努力下会使羌族文化更加发扬光大,虽然我们这一支团队势单力薄,但是在我们不懈的努力下,我相信会有更多的人加入到我们这个组织中,为保护羌族文化尽自己一份力量。

暑假工社会实践总结篇7

今年暑假期间,在校团委的号召下,为社会建设贡献一份力量,为提高自己各方面的能力,加深自己对社会的了解,作为一名高中学生的我到xx市青少年活动中心进行了为期半个月的实习,实习的项目是作为xx试验班的老师给三十几个小学生讲课,讲课期间我感觉学到了很多东西,下面我就介绍一下我这半个月的经历。

我是x月xx号去的,到x月x号结束,期间我一共讲了十五节课,讲课的内容是电子积木、物理世界、生物世界、天文世界,共四门课程。而我是个文科生,对这几门课程早已忘的精光,更不用说给别人讲了,为了把握这次难得实践机会,我便一边自学,一边讲课,虽然是累了一些,但是感觉挺充实,尤其是看到那些天真烂漫的小孩子,瞪着眼睛问我问题的时候,我感觉特别的欣慰,毕竟这也是一份体验,一种为人师的体验,也许以后自己并不从事这方面的工作,但回忆起来,也是自己的一笔宝贵的财富。

讲课期间,我跟许多孩子的家长交流过,从他们身上,我看到了家长望子成龙的心是多么强烈,更看到了父母对自己的孩子那分无私的爱,想起自己在家辛苦忙碌的父母,不禁油然产生一种敬意,在跟家长交流期间,其中一个孩子的母亲跟我谈了许多,她说把孩子就交给我了,使我很感动,同时也感到了自己责任的重大,自己现在的身份是一名老师,既然为人师,就应该对学生负责,虽然自己现在的身份更确切说还是一名大学生,但早晚也要走向社会,现在学会对自己所做的事勇于负责任,才能对自己几年之后真正踏出校门打下一个良好的基础。

x月xx号下午三点,我第一次蹬上讲台,那天是讲生物世界,刚走上讲台是,望台下扫视一下,那么多眼睛在看着自己,感觉真有点紧张,事前背好的“台词”全都忘了,脑子里一片空白,上家教的时候自己那么有感觉,为什么一上大课,自己竟不知所措了呢?这样跟学生“对峙”了几分钟,心想自己既然走到了这个位置,就临场发挥吧,管不了那么多了,于是我就清了一下嗓门,开始讲课,也不知怎么的,一讲课,仿佛感觉又回到了我身上,也许是没有什么思想包袱的缘故吧,那节课结束后,我得到了同学们和听课老师的热烈掌声,试讲顺利过关,事后我都觉的不可思议,心想自己身上还有不少潜力可以挖掘呢,不禁会心的笑了。

之后的日子,讲课慢慢步入正规,再没有第一次蹬上讲台的拘谨,也敢于放开讲了,在这短短的十五天里,认识了不少小朋友及他们的家长,建立了比较真诚的友谊。