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教师职业道德规范培训心得体会1000字1
“教师是蜡烛，燃烧了自己，却照亮了别人”，“教师是人类灵魂的工程师”，“教师职业是太阳底下最崇高的职业”……长期以来，广大教师的默默耕耘和无私奉献，为我国教育事业发展和社会主义现代化建设做出了重要贡献，也为教师职业赢得了世人的崇敬和赞扬，人们给教师戴上了光彩绚丽的“花环”。近年来，随着我国改革开放和市场经济的发展，教师的职业道德标准和价值观念受到了强烈冲击，一些高校中少数教师更多地关注物质利益，责任心不强、教书育人意识淡薄、缺乏爱心，个别教师甚至师德失范、学术不端，严重损害人民教师的职业荣誉。因此，新形势下，加强教师职业道德建设，提高教师的思想道德水平，显得尤为重要。为贯彻落实社会主义核心价值观和国家高等教育发展纲要精神，全面提高高校师德水平，教育部、中国教科文卫体工会全国委员会研究制定了《高等学校教师职业道德规范》(以下简称《规范》)。近日，学院组织学习了这一《规范》，通过学习，我对教师职业有了更深的认识，同时也引发了我对高校教师职业道德的一些思考。
《规范》对高校教师提出了六点要求：爱国守法、敬业爱生、教书育人、严谨治学、服务社会、为人师表。
爱国守法是对教师最基本的道德要求。我是一名思想政治理论课教师，对学生进行爱国主义教育和法制教育是教学内容中非常重要的一部分。要很好地完成这项任务，首先自己要有强烈的爱国意识和丰富的法律知识。这就要不断强化自身的思想政治意识，加强社会主义法律知识的学习。另外，《规范》明确要求高校教师“不得有损害国家利益和不利于学生健康成长的言行”。这就要求高校教师要自觉维护国家利益和人民教师的良好职业形象，抵制有损国家利益和教师职业声誉的行为;要制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。
敬业爱生，作为一名教师，最重要的是要热爱教育事业，只有对教师职业充满了无限热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献;同时，教师应该热爱学生。每一个学生都希望得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育力量，它能使学生感觉到教师的温暖，产生愉快的情绪，激发学习的兴趣，感受到别人对他的希望，集体对他的信任，从而收到良好的教育效果。教书育人是教师最根本的任务，是教师的天职。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教书和育人是一个统一体。德国教育家赫尔巴特说过：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段;道德教育如果没有教学，就是一种失去手段的目的。”教师在任何时候都不能忘记：自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，还要以自己的道德言行引导学生形成积极健康的人格。教师不但是学生学习上的良师，更是学生思想上、生活上的益友。高校教师承担着把学生培养成德智体美全面发展的国家社会主义事业的合格建设者和接班人的重任，因此更要处理好教书和育人的关系。而作为一名思想政治教师，更要在意识形态上，强化学生对社会主义制度和共产党执政的政治支持，坚定其马克思主义的政治立场，增强他们抵御西方意识形态恶意渗透的能力。
严谨治学是教师职业道德的基本要求。高校教师不仅要搞好教学，还要注重科研，使科研和教学互相促进，积极发挥科研成果对生产的推动作用。针对部分高校教师学风浮躁，治学不够严谨，急功近利，甚至一些高校教师学术科研上弄虚作假，抄袭剽窃，侵占他人劳动成果，《规范》明确提出高校教师在科研活动中要“诚实守信，力戒浮躁。坚决抵制学术失范和学术不端行为”。
服务社会是现代高校的职能之一。随着时代的发展和大学发展的社会环境的变化，高校对经济建设和社会发展的作用越来越大。各高校都应以直接或间接的方式，尽最大努力为社会提供服务。我院作为高职院校，为社会服务的方式就更为直接，通过学校与企业的联系与合作，有利于促进学校的科技创新和创新型人才的培养。
“学高为师，身正为范”。爱因斯坦说：“使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德与才。”为人师表要求教师树立“清廉从教”的观念，时时处处注意自己的一言一行，以高尚的德行为学生做表率，自觉抵制社会上存在的一些不良风气，做一个廉洁奉公的教育工作者。只有这样才能以一个高尚美好的人民教师的形象去影响、熏陶学生，正所谓“身教胜于言传”。百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师修养，立德为本。身为一名教育工作者，应当常思为师之道，常存育人之责，常怀爱生
之心，在教书中育人，在育人中体现价值。教师职业有其苦，但更多的是乐，看到学生的成长、成就，就是教师最大的快乐，这种幸福感是很多其他职业不能比拟的。
教师职业道德规范培训心得体会1000字2
一、教师必须具有更高尚的职业道德。
为什么教师必须具有高尚的职业道德，首先是由教师所处的地位和作用决定的。
韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种为是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师身身的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。藤野先生是鲁迅日本老师，教鲁迅的时间并不长，而且教的是医学知识，对鲁迅后来搞文学创作可以说没有多大用处，但鲁迅终生怀念和感激这位医学老师，并不是因为他有什么惊天动地的伟大创举，也不是他在教学中有什么独树一帜的创造，而是藤野先生那正直的品格、严谨的治学、亲切的态度给鲁迅留下了深刻的印象，所以说，教师的榜样作用是巨大的，它可以起到家庭和父母无法代替的作用。
其次，从教师的工作对象看，教师必须具有高尚的职业道德。
教师的工作对象是青少年学生，青少年正处于一生中长知识、长身体和形成人生观的关键时期，可塑性很大，从“孟母三迁”这典故中我们就可以清楚这一点。相传孟子年幼时，住处附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，说的也多是“墓间之事”。孟子担心儿子这样下去会碌碌无为，于是就迁居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接触一些做生意的人，嘴里说的又多是“街卖之事”。孟母见儿子还是不思学业，随后又迁居到一座学堂旁，孟子常到学堂接触先生和书生，自然也就模仿着读起书来了，孟母见儿子再也不到处玩耍，一心钻研学业，十分高兴，她对孟子说：”这个地方我们可以久住了。”这个典故说明了周围的人或事对孩子的影响是很大的，青少年学生模仿力强，接受能力快，但认识能力差，所以需要教师的正确引导。这首先就要求教师注意自己的形象，注重自己的言行，因为教师的一言一行，不仅会引起学生注意，而且会使学生受到熏陶，并竞相效仿。学生最听老师的话，作为父母都有这样的感受，孩子在家里常不听父母的话，可老师的话却言听计从，也就是说，老师的话在学生心里起着举足轻重的作用，老师对学生的影响是非常大的，所以说作为一名称职的教师，除了要教好书以外，还要以自己高尚的思想和良好的道德影响、教育学生。先有道德高尚的教师，然后才有品学兼优的学生。
二、教师怎样才能具有高尚的职业道德。
首先，教师必须献身教育，教书育人，诲人不倦。
师德要求每一个教师都要热爱人民的教育事业，在本职岗位上忘我工作，要树立终生为教育事业献身的职业道德，那么怎样才能现出热爱人民教育事业来呢？那么热爱本职工作、热爱学生、教书育人，要防止只热爱个别尖子、只育个别高材生的倾向，要有育全体学生、对全体学生负责的思想，而教师能否真心实意地面向全体学生，一个关键的问题是怎样对待后进生的问题。后进生能否成材？俗话说就是“歪脖子树”有“歪脖子树”的特长。从历史上，曾一度被视为“差等生”的“歪才”，最终却成为杰出人物的不乏其人：达尔文、居里、拿破仑、拜仑、海涅、爱因斯坦等这些伟人，都曾被视为难成器的”差等生。象海涅这样一位德国大诗人，曾被老师斥为“对于诗一窍不通的德国山沟里出来的野蛮人”；象拿破仑这样一位赫赫有名的大军事家，在巴黎军事学校学习时成绩只得过42名。这都说明了“差等生”以其特长往往可以成就大才。我们不能忽视对中下等生的培养和教育。当然重视高材生、培养尖子生是我们教育教学中心任务，而在培养优秀生、尖子生的同时，也应注重对中下等生的教育。也就是说，作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才，要因材施教。对优秀学生要为他们创造条件，鼓励其发扬创造精神，对“人才”要扬其所长，避其所短；对“歪才”要象“病梅”那样加以扶正，不断调动他们的积极性，使之成为“正才”。只有这样，才能体现出对全体学生负责，对学生全面负责的精神。
对学生负责不仅要因材施教，而且要做到诲人不倦。诲人不倦为我国教育家孔子在《论语》中提出的。教师对学生诲人不倦，首先要深入切实地了解学生，要知人知心，俗话说：“种花需知百花异、育人要懂百人心。”当一名好教师必须了解学生、熟悉学生，不只是“识其人”，而且还要“知其心”。对学生诲人不倦，还要耐心细致地教育学生，不能急于求成，简单从事。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，春风细雨，滋润禾苗成长。教育学生也是这样，需要潜移默化，坚持不懈。
其次，要以身作则，为人师表。
“师者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率，才可能取得教育教学活动预期的满意效果。以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，是教师职业道德的集中体现。要做到“以身立教”，首先要胸怀宽广，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。孔子也曾过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生对老师既“听其言”，也“观其行”，所以作为一名教师要言行一致，表里如一。
以身作则固然重要，为人师表更不容忽视。一个人的仪表、风度往往反映出这个人的思想风貌、文化素质。比方说，女孩子喜欢美丽、漂亮，男孩子喜欢帅气、潇洒。他们这样做，实际上是在向外人做广告，在展销自己，以求外人对自己的认可，朋友见面，首先打量你的外表，外表整洁得体，就会给朋友留下很好的印象；商人为做生意更注重自己的衣着，尤其是在手上常常戴着大号的金戒指，为什么呢？那是在向对方显示自己的经济实力，是无声的语言。意思是说：可以跟我谈生意，我有雄厚的资产。他的这种外表的包装目的是给人一种信任。那么，教师呢？当然更应注重自己的衣着、举止、语言，体现出内在的知识的修养，使学生感受到一种积极向上的精神以及良好的工作态度、生活作风，总的说来，教师的仪表必须整洁、朴素大方；举止必须端庄、得体。在举止仪表方面，周总理曾有过这样的格言：”脸必净，发必理、必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿做、勿怠，颜色宜和、宜静、宜庄。也就是说，举止要端庄有气质，仪表要整洁有风度。所以作为教师，我们应时时刻刻注意自己的举止、仪表，只有这样，我们才能做到为人师表。
三、当前加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。
以上对教师为什么要具有高尚的职业道德和怎样才能具有高尚的职业道德作了粗浅的分析，下面就教师现状来谈谈加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。
就教师总体形象而言，其职业道德是良好的，但仍存在着一些不良的道德行为，影响极坏，不容忽视。
作为一名教师，首先要热爱人民的教育，应该在本职岗位上忘我工作。而今天一些教师由于“商业意识”很浓，“下海”经商，离开了神圣的教育事业；有的教师边上班从事第二职业，耗费了许多精力，又怎么能上好课呢？更有甚者，有的教师肩扛冰棍箱、手提各种装小食品的塑料袋走时课堂，随时叫卖。这不仅严重地影响了教学秩序和教学效果。而且也直接损害了教师的形象，污染了学生的心灵。
教师是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响下一代的成长。怎样在学生面前塑造美好的形象是值得每位教师认真思考的问题。而现今有的教师不注重自己的言行，缺乏教师应具有的道德修养。例如，有的青年教师在自己结婚之际给班上每位学生的家长发了一份请柬，让学生带给自己的父母，其意不言而明；还有的教师充分利用班主任权力，“启发式”地甚至公开地向学生索要纪念品、礼品及钱物；也有的教师借为学生订学习资料为由，吃“回扣”，“捞一把”，以此增加收入。这样的举止行为怎么能成为学生表率、楷模？
以上种种现象与师德要求相差甚远，有些行为甚至是背道而驰，虽然是个别现象，但其影响是极坏的、不容忽视的，它关系到教师队伍的健康与发展，关系到下一代的健康与成长，所以说当前加强教师职业道德教育是十分必要的，也是非常重要的。
教育是一个民族兴旺发达的不竭的动力，要搞好教育，必须加强教师队伍的自身建设。不断提高考题职业道德修养，是教师队伍自身建设的重要内容。“学高为师，身正为范”，德才兼备，方堪为人师表，所以做为一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己，加强道德修养，使自己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定的信念激励学生好好学习，以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学生天天向上；也只有这样，才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵，尽一名教师之职。
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学习了今年新修订的《中小学》，深感作为一名教师，坚守高尚的师德规范十分重要，而真正实践好师德规范需要与时俱进，不断努力。师德，也就是教师的职业道德。教师的职业道德是教师素质的核心内容，具体包括：职业观念、职业感情、职业理想、职业态度、职业技能、职业纪律和职业良心、职业作风等。依我之见，其中，最为中重主要的，可概括为师业、师风、师爱和师能这四个方面：
首先是师业：这是师德的首要表现。即对教育事业及其社会地位的认同和行动，是教师致力于教育事业的志愿。我国《教师法》第一章第三条规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠于人民的教育事业”。这就是说，教师对于党和国家的教育工作要忠心耿耿，尽心尽力；要具有责任意识和职业规范意识；要具有职业理想，乐于奉献。这是教师应遵循的最基本的道德要求。教师的工作，没有令人羡慕的地位和权力，也没有显赫一时的声名和财富，更没有悠闲自在的舒适和安逸，但是现在已经得到了很多的尊敬和尊重，当然，更多的还是辛苦、操劳和责任；同时教师的劳动特点决定了教师工作难以有严格的时空界限，工作时间和质量较难准确量化，更难以进行时时刻刻的监督。因此，教师工作需要凭借教师自己的职业良心、自觉性、责任感、荣誉心和上进心来激励和约束自己。
第二是师风：就是以身立教，为人师表。教育家叶圣陶先生说过“教育工作者的全部工作就是为人师表”。青年学生具有天生的“向师性”，又处于世界观、道德品质的形成时期，可塑性大，摹仿力强。教师的身教是不言之教，为人师表，身教更重于言教。作为教师，我们应该清醒地认识到，自己不仅要用学识教人，更重要的是要以自己的品格教人。要严于律己，言传身教，从思想到作风，从心灵到外表，从言行到举止，在各个方面都要努力成为学生的表率。
第三是师爱：这是师德的核心。师爱出自教师的职责，在一定意义上，热爱学生就是热爱教育事业。师爱，在性质上是一种只讲付出不计回报、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济的、神圣的爱。“严慈相济”也是新修订的师德规范对我们提出的新要求。师爱是一种巨大的教育力量，是教育学生的感情基础，可以促使学生“亲其师，信其道”。每个学生都希望得到教师的爱，这就要求教师一定要关心热爱每个学生，既要关爱品学皆优的学生，还要关爱甚至偏爱学业困难或者品行有些问题的学生。要在任何时候、任何情况下都满腔热情，以足够的耐心、坚韧的毅力、得当的方法，将“师爱”像春雨一般地洒在学生的心扉上。我们应该用自己热爱学生的实际行动和工作效果来让学生体会到“老师”是一位良师益友。
第四是师能：这就是教师的教育教学能力，其中也包括育德能力。师德能够非常集中地体现在培养学生的质量上。能否培养出国家需要、社会需要和时代需要的优秀人才，是衡量师德的重要标准。诚如苏联教育家马卡连柯所说的“学生可以原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原谅他的不学无术，学生心目中的教师，不是空谈家，不是不学无术的庸才，而是具有真才实学的专门家”。教师的教育应该充满智慧，才会有良好的教育效果。严慈相济是需要艺术的。因此，我们需要终身学习，要刻苦钻研业务，自觉学习新知识，不断探索教育教学的规律，改进教育教学方法。可以这么说：教师的能力和成功，在于自己深受学生崇拜、又能培养出值得自己崇拜的学生。
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一、热爱教育事业。
每一位教师首先都应做到爱国守法，热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心，才能“乐于奉献”。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不计报酬的付出的。对学生负责、让家长满意。
二、为人师表。
小学生总是把教师看作学习、模仿的对象。我们的的一言一行，一举一动都会对孩子们产生影响，甚至影响一生。所以，我们要从小事做起，从自我做起，为人师表。
三、要关爱学生。
热爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生。对待那些学困生一定要有耐心，千万不要言行过激，发现他们的闪光点大力表扬，培养学生健康人格，树立学生学习自信心。对待生活上有困的学生，我们要及时伸出援助的双手鼎力支持。当孩子们遇到危险的时候，我们要有牺牲自我也要保护好孩子们的精神，总之我们要像对待自己孩子一样关爱每一位学生。关爱学生是我们的天职。
四、终身学习。
新时代新理念，我们要树立终身学习理念，跟上时代的步伐。要认真参加学校组织的各项学习活动，参加进修学校和国家安排的各项培训活动，在学习中虚心向年轻教师请教，努力提高自己的业务知识和业务能力、
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《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题，师德是中华优秀文化的精萃。作为教师，我们应该具有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。
爱心是师德素养的重要表现。热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们心中的坚冰，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
终身教育，这是现代人必备的思想观念，教师更应活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们不断地给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中，教师还应善反思、勤笔记，注重积累，加强研究，以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。
