骆驼祥子心得体会2000字9篇

时间:2022-05-17 作者:Monody 心得体会

心得体会是一种把大家心里感触用文字形容出来的感受性文字,通过心得体会,上班族能够清楚地表示内心的见解。以下是范文社小编精心为您推荐的骆驼祥子心得体会2000字9篇,供大家参考。

骆驼祥子心得体会2000字9篇

骆驼祥子心得体会2000字1

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,讲述的是旧中国北平(今北京)成立一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村让他无法生存下去,便来到城市,他渴望以自己的劳动创造新的生活。他曾经试过各种工作,但最后只选中拉洋车。这种职业的选择表明祥子虽然离开了乡村,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地一样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿,希望,甚至是宗教。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇。通过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不放弃拥有一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。然而搏斗的结局是失败的,他始终未能做成拥有一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺。而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

不过祥子的农民思想做事方式是不该的,既然来到了城市,应给以城市人的思想方式来生活,要适应城市人的生活。小说通过祥子周围的人物及人际关系的描写,真实的展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。

不光是书中写到的年代,现在,那种社会的丑面目一直都在。许多像祥子一样的乡下农民来到大城市,努力朝着自己的目标奋斗,但“运气好”的实现了目标,“运气不好”的不但忘记自己的初衷,并且违背了。造成这一切的大多数是被那些坏人带坏,表面帮你,暗地里却害你。但朴实的民工们却以为遇到好人了。

农民工的确不容易。挣钱讲的容易,但真的不容易。我们大手大脚的花钱,但从不想过钱是父母们辛辛苦苦挣来的,我们坐在教室里,而父母在烈日炎炎下干活,谈何容易。有一个电视节目叫《变形记》。这个节目将城市的一些不良少年到农村里去吃苦,从而改变他们的性格。每一集里所反映的农村生活都很苦,那里的父母一天只能挣几十元,但为了城市孩子们买物品,把自己的积蓄全花在这上面。当孩子改好后,去打工赚钱报答父母。

记得有一期节目,两个男生去背木头,木头又长又粗,他们都无怨无悔的做着,另外一个女生整理木块。一天下来,2个男生赚了三十几块,女生只赚了5元。他们拿着钱去30多公里外的小镇上为父母买东西,晚饭每人只吃一个馒头。我想,这就能体会到祥子的难了,农民工的难了。

其实农民工只要努力地、脚踏实地地、坚持不懈地工作,一定会有自己的一个天地。许多成功人士,就没有读过多少书,也来自农村,但用自己的双手创造了美满人生。有一个很好的例子,就发生在我的身上。王伯伯是从我老家来到袁浦的。来的那天晚上,爸爸特地去车站接他,我也好奇。当他来到我们家时,一件洗得发白的蓝色短袖加一条牛仔裤。可能在外面呆的久了,所以看见他是一脸的嫌弃,不跟他说话,离他较远。

最引人注目的是他那大包小包的东西,几乎把家搬来了。吃过饭后,他说这次出来就不打算回去了,在这找个活干。爸爸说,如果有好的工作或者有适合你的工作,我会留意的。他脸上笑开了花,连忙说谢谢。但是后来,他自己找了个工作,在一家工厂里干。过了两三年,王伯伯双手拎着外包装很精致的礼物来到了我家。他与之前的形象有了180度的大转变,西装笔挺,头发不像之前那么乱,整个人给别人的感觉是精神抖擞的。我也不免变得腼腆起来,说:“王伯伯,您来啦!快坐下来吧!”那是我第一次觉得人真的不可貌相。最后听爸爸讲才知道,王伯伯在工厂里勤奋工作,积极向上,对工作负责,不到两年,就当了工厂的一个经理,老板也很信任他。而且在他33岁的生日上有了个女朋友,现在已经是王伯伯的老婆了,还有一个小儿子了。这个故事告诉我们什么呢?不用我多讲,大家多心里有数。

总的来说,不管是乡下人,还是城市人,都可能被钱字打败。有钱人家争家产、公司,贫穷人家却满怀心计、阴险狡诈这一切都告诉我们社会的丑恶;不过,只要心存善念,总会有属于自己的一片小天地。俗话说得好:“好人有好报!”

最后,希望大家在今后的人生中,不要幻想着我一定会大富大贵,心想事成,其实平安就好!

骆驼祥子心得体会2000字2

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫这所有的词融合在一起就是两个字——祥子,骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。

祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着赚来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。

他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。刘四爷改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。

亲情是可贵的,希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜。祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。谁得罪了她,她就会骂街。她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动。要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练,而且很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。她颇有心计地安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。

道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。虎妞在小说中兼有双重身份:车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子。一方面这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。在虎妞的身上总充满着矛盾感,首先她不愿意做一辈子的车夫的妻子,可她又不得不做这样的人;第二她总是想安排一场骗局以为自己的家的家产不落入他人之手,但她那个满脑子封建迷信的父亲——刘四爷——却狠心抛下她不管,还断绝了父女关系;第三,我没有否认她的刁酸与粗俗,但她也是同祥子一样,奋斗了但失败了,而且身在九泉之下却还遗臭万年。

我认为在这本书里祥子和虎妞都是受害者,而他们也都是社会的底层人物。他们是一个悲剧,他们尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他们就不会变成那样的“刺儿头”了。因为祥子是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

骆驼祥子心得体会2000字3

这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

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看到书名我们脑海中已经很快地浮现出那只在沙漠中孤独行走的场景,不错那也许就是老舍先生笔下的那位让人有着说不出道不明的情感的祥子吧,让人觉得他是如此的孤单无助,更让人同情的是他那一路来的奔波在茫茫的沙漠中何时才是个尽头呢。一波一起的变化到底因谁而起呢……

提到《骆驼祥子》,我们就必须先提提老舍先生,用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”,而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中,因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。

《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度,它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美,而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的'每一次遭遇,传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候,他就像人家抽车转的陀螺;他没有自己。然而正是因为他的固执,他的眼没有花,心没有乱,想的只是可以让他自由,让他独立的一辆车。想法是那么的简单,信念却是如此的坚定,这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙,从饭里茶里的自苦,也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车,然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的,他依旧倔强地从头开始,要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑,而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般,加倍了刺激的强度,更容易让人失去理智,甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树:坚强。沉默,而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车,然而恶魔却更快地降临了,还没等他再买上车,还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时,所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈,仰天感叹,这就是那个无法让人生存的社会,让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了,更不用说祥子买车的梦想了,只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊,美丽却要无奈地看着它离去,泡影是这样让人痛得毫无办法,又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢!

终于我们看到了祥子拉上了自己的车,但我们却模糊了,因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了,以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻,因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车,还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下,社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗!祥子再次没有了自己,虽然还是因为车,却总让人感觉有橘子发酸的味道,失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的,之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨,下过就结束了。只有亲身体验的人才知道,有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害,这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境,是偶然也是必然,因为这本来就是一段畸形的婚姻,此刻不夭折,很快也必将枯萎。

连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候,他再也无法鼓起生活的勇气,他不再想以前那样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作,农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他,他最终也放弃了反抗的权利,过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己,更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛,毁灭他的不是他自己,而是这个社会,更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说,生活本来就没有垃圾,只不过是放错了位子,而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。

祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀,还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧,社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔,而是不断刷新错误的新篇章!

祥子到底因谁而变,就把这个问题留给这个社会吧,因为我们心中都有一个明确的答案了。当它也找到了正确的答案时,相信祥子也将会从我们的记忆中慢慢消逝。就让我们一同做一回无情人,狠狠地赶走祥子吧……

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老舍出身于平民家庭,家境贫苦,一岁时,父亲牺牲于八国联军的炮火之下,他就靠母亲和姐姐为人洗衣服维持生活,他是家中唯一识字的孩子,但常常饿着肚子去听课。这样,他从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。这样的身世和经历无疑对老舍后来创作《骆驼祥子》,提供了丰富而结实的生活基矗但是,老舍并不满足,在创作《骆驼祥子》时还用了很长的时间去搜集了大量资料,他曾经请过许多友人为他定期或不定期地记叙北京的各种风俗习惯,不管有没有用通通留意收藏。在老舍的笔下,祥子是个悲剧人物。他号召千万个祥子团结起来,拧成一股劲。

《骆驼祥子》这本书,在当代文学史上可谓如雷贯耳,家喻户晓。一个个人物和事情在作者浅显易懂,亲切自然的文笔下,跃然纸上,带领着我,进入旧北京三十年代的生活,让我看到了当时社会的黑暗,并体会了底层人民的痛苦挣扎。

一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈…最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,毫无人生斗志…

城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆荆这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。

公平也许只对于胜利者而言,弱肉强食又是怎样地一种无奈而确切的生态现象。这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实之间总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。生命并没有我们所想象的有努力就有回报,就犹如被蜘蛛缠住的虫子,一旦置身其中,无论如何的努力和挣扎,被吞没的未来仍是无法改变。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨…

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的之下。

我只能默默希望:人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

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读完《骆驼祥子》已三日有余,读罢,心中感慨万千,总想轻轻写下自己的观点,但却迟迟没有下笔,冥冥中有一个声音在不断地告诉着我:“这本书并不肤浅,并不肤浅……”我只好又静下心来,细细研读。

小说写作背景为20世纪30年代,作者老舍,以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调,讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子,来到北平拉人力车,他勤俭、善良,惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗,坚持,但终经过三起三落,心中最后一点良知和希望,也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭,变成了一个游手好闲,滑头小气,吃喝嫖赌,专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写,失去希望后的祥子,“只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。”

读罢全文,有惋惜,有怨恨,也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子,那样健壮,那样朝气的祥子,在经过了这个黑暗社会的不断打磨,也终究消极自弃,成为了这个社会的牺牲品。以小见大,在北平,在中国还有多少个像祥子一样,生活在社会底层的人民,他们是否也有同样的遭遇,同样的苦衷?答案是毋庸质疑的。曾记得,在暴雨里狂奔的祥子,那样酣畅的迎接着上天的恩赐,面对怎样的困难,似乎一想起自己的愿望,什么都不足挂齿。还记得,他面对小马爷孙俩,那样毫不犹豫的接济,是如此善良,如此可爱,但为什么,又变成了后来的无赖、混混呢?这样的天地悬殊,又是什么所致呢?

我痛心疾首,反复追问,在同样贫穷的其他车夫的交谈中,我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会,足以毁掉一个人,而且很快,快到一个二十岁的小伙子就斗志全无,快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化,无情的批判了那个黑暗的社会,那个不让好人出头的社会,那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国,富人官僚一代比一代富,穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹,难见出头之日,而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”,“我愿天公重抖擞,不拘一格降人才”,但在“层层浓云”下,又有谁听见这彻心彻骨的呐喊?当今社会,虽有光明的政治革新,但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等,“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐,似乎总光鲜艳丽,但那些基层阶薪父母的儿女,又似乎低人一头,这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。

对于那些寒门学子,只有苦学,才有可能“咸鱼翻身”,改变命运;但对于那些“特殊”孩子来说,成功的道路又似乎很多很多,“知识改变命运”在这里好像成了悖论,不只是在中国,世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人,都有获得权利和自由,为什么要伤害他们呢?在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族!正因有了缺陷,才有了交流、学习和合作,才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士,他们善良、平易近人,但他们的处境也并不一帆风顺,文革、内乱,让那些原本就没有希望的人更加渺茫,但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人,老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。”

但是,能全部责怨社会吗?生逢其时,是一辈子的幸运,而生不逢时,难道我们就不能奋斗一把吗?奋斗同样也应该有希望,有目标。才有惊喜,有坚持!文中的祥子,就是因为有了一个买车的梦想,所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望,后而没有了希望,没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此,我是一个没长劲儿的人,经常爆发力强,持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠,但坚持两天也就过了,结果自然大失所望。所以,这更加启示了我要坚持奋斗,更要怀有希望,感梦感拼,有长劲儿,有干劲儿,方能成功。

骆驼祥子心得体会2000字7

初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。

最初的祥子是一个有梦想的青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!

但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。

当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。

祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的勇气。

生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。

但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?

但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?

而就是这样努力拼来的钱买来的车还被逃兵无理由抢走他还落得一声疮疤,他努力逃出来用顺手牵的三只骆驼换了仅仅三十五块钱。回到城,还被别人以为发了“邪财”。我不敢想象若是我遭遇到这些会被打击成怎样。但是祥子!这个坚强的人却从头开始再来过!他还肯去拼命,还肯去挥汗如雨得干活——只为他的梦想!

而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上,谁会不倒下,谁,还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。

那是在旧社会的败落年代,祥子最终成了悲剧。可他努力过,一直都追着自己的梦想,他从没放弃过,哪怕他一次一次被生活沉重得打击了,哪怕他永远也实现不了这个梦想……

可现在的社会与当时社会一比较,像是天堂与地狱的差别,现在没有战乱,社会安定和谐,没有当时的黑暗艰苦与不安了,但梦想还在。

可为什么,像祥子那样为了梦想不畏挫折的人,却那么稀少?

我们大多数人在当下社会中如温室里的花草,没受过多少风雨也没经历过那样沉重打击、挫折,也没有道理如书中的祥子一般最终堕落下去,成为行尸走肉,可为什么又有这么多人只是经历了一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击,只是遇到了一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色,前途绝望。

我想,其实失败的原因就是因为放弃了,退缩了吧?放弃了梦想的人也不过是屈服于生活中的困难了吧?想想祥子经历的挫折吧!想想祥子一路的坚持吧!

现在的社会中不再有那么多不公平了,不要怨天尤人了!有梦想,就不要放弃了,这只是证明给生活生活看自己的懦弱!努力吧!坚持吧!奋斗吧!你遇到的只是些小小的困难,坚持啊,不要打放弃的念头。梦想啊成功啊,你不去付出不一直坚持下去,只想想是没可能实现的呀!

困难总能过的,挫折总会有的——这就是人生呀!那么学学骆驼祥子吧!他给你的不止是为了梦想可以去付出血汗,为了成功可以坚持到底;他给你的还有人生的启迪啊!祥子堕落是因为暗无天日的旧社会,那生活在与旧社会状况截然不同的当下,又有什么理由中途放弃?奋斗吧!梦想、成功,就会离你越来越近!

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这是我读老舍继《离婚》之后的第二部小说《骆驼祥子》,如果《离婚》是人生智慧,那么《祥子》就是人间悲剧。

看书伊始,我眼前展现了一个充满了力量、跑动中一身汗湿,那一股子生活劲儿的祥子,他是如此天然地、本性的向上、积极,生活虽苦,心里有希望有念想、我仿佛愿意将自己置身在他的身上,随着他一起努力、向上、拼博。

他的生活念想―――买车。因为这个理想,祥子固执的肯吃苦、肯卖力气。这是他唯一拥有的能力。虽然只有这个能力,但是他从不为此报怨、不愉懒、不聒噪、不抽烟、不赌博,更不上白房子。“他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。”他靠三年的脚力买了车。

有了车,“他觉得用力拉车去挣口饭吃,是天下最有骨气的事”。他的想法放眼古今中外,也是人人钦佩,靠自己的双手赚钱,不丢人!一个想通过自力更生去生活的人,真实、坚定。人生的第一个打击,是他吃了战争的亏,战争是没有理可论的,老百姓永远是平白无辜的受害者,祥子除了挨打,更是丢了他的车,这让一向好强的祥子落了泪,在祥子逃离兵营的时候,带走了三匹骆驼,这是唯一可以找到的一点安慰。可以给予他重新开始的一点希望。恢复了他那绝不服软的劲,这股子劲是祥子的光彩,祥子的另一个品质就是善良,在看到快被饿死的老马儿,他本能地买了10个包子,对平日里舍不得吃和憩的祥子,这一举动特别令我动容。

还有一个非常小的细节也特别感动我,就是祥子在曹先生家当长工的时候,因曹先生误以为要被人跟踪被人陷害逃难的时候,祥子不幸被孙侦探骗走了35块卖骆驼的钱,祥子也不趁乱偷曹先生的东西,拿祥子的话:“自己穷到这样,不能再教心上多个黑点儿”还有一处细节,祥子躲到王家车夫老程房间,这么冰天雪地的天,他不愿打扰老程而睡地上,描写地上的冷和寒,生生地把自己冻成咳嗽,又怕咳嗽吵醒了老程。这两处虽小的描写,我看着份外的伤感和悲戚,把一个人逼到如此的卑微,令人心生悲悯。

“买车,车丢了,省钱,钱丢了,自己一切的努力只为别人来欺侮”,“要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打”。随着老舍先生的笔,祥子的苦难还没有结束,虎妞裹胁着祥子结了婚,在与虎妞与祥子的这一章节,我是很为祥子的懦弱而气愤的,虽然人性中,永远充满了权衡,每个人都在个人利益的权衡中生活,这本是无可厚非的,但是我认为再大的利,相对于心中的幸福,都是渺小、微不足道的,而祥子的悲剧也正是祥子简单的思想,他看不到更远一点的地方。他看到的只是虎妞有钱,可以买车,车是他人生唯一的理想。

“看透了自己,便无须小看别人”。在虎妞怀孕到难产而死,处处体现了无知、愚蠢、自私。虎妞的无知、愚蠢是对于怀孕的无常识,对自身的恃宠而骄,祥子的自私、愚蠢是因为穷,不愿多花钱去医院,老舍说:“愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因”,这是一句非常深刻的话,在祥子身上,这些自私这些愚蠢这些残忍,就是因为没有爱!没有爱的婚姻,是不道德的,也是残忍的,没有爱,丧失了对生命的基本怜悯。

卖了车给虎妞下葬,祥子想到了买烟抽,就这个小小的开始,我隐约感觉到,生活让祥子服软了,这是祥子转变的第一个信号,虽然我依然希望祥子坚定地满怀希望的活下去,“命既苦到底儿,身体算什么呢?”这是向命运投降了,他认命了,他从此便一路的滑下去!“生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木他一会儿”。身体病了可以治,心病了呢?祥子的心开始病了,懒惰和自私成了他的兄弟,我替祥子感到悲伤,然而,当祥子想到恶人都会遭报,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,欺骗他压迫他的虎妞,轻看他的刘四,诈他钱的孙侦探,愚弄他的陈二奶奶,诱惑他的夏太太……都会死,我以为祥子既然可以想到坏人的坏,必会想到自己的好!我以为祥子可以重新站起来,重燃生活的希望,我更愿意看到他的希望,他的小小的理想。

当祥子勾勒了与小福子可以在被他称为“圣人”的曹先生家安稳下来,本是可以有饭吃,有地方住的生活,因发现小福子也死了,他这脆弱的火苗再一次被吹灭了,“人把自己从野兽中提拨出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”他彻底地丧失了做人的尊严,吃喝嫖赌骗,五毒俱全。他成了生活的腐肉,等着溃烂。

老舍先生的笔,从祥子的坚定、好强、理想,到祥子的溃败、堕落。我观看到了人在环境中的无辜、渺小。祥子是值得同情的,也是令人怜悯的,更是可悲的,我爱他天然地向上、积极、理想、善良,我也同情他的努力、挣扎、失败。也因为他的懦弱、无知、愚蠢而伤感。人生对于祥子,就是一部委屈。

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读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过著什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动著。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接著反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥著的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护著,鼓励著。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力!