写读后感是一种沟通，通过它我们可以与作者建立思想的联系和对话，读后感是我们与书中人物共情的体现，是我们与他们情感共振的结果，以下是范文社小编精心为您推荐的读傻子的读后感5篇，供大家参考。
读傻子的读后感篇1
前几天比较闲的时候正好看了印度的国宝大剧，三个傻子。看完之后所留下来的晕到我现在仍然让我的心里坡不能平静，因为什么呢，主要是因为那种对梦想的执着让人觉得这是一种不可抗拒的力量去推动的个人的前进，让自己的生活变得有姿有彩。我几乎被这种梦想的巨浪给吞噬，我被这个傻子的动作打动。他们哪里是傻子呀，明明最聪明的人，所谓的大智若愚指的正是如此。每个人的需求是不竟相同的我们不可能把自己的人生轨道变得和人家的一样，我们要做的今天是发现如何让自己活得像自己所认同的那个样子一样。
只有这样，我们才能充分地证明我们的存在，才能向人们述说我啊，我是真的来的这个世界上按照我喜欢的方式，曾经真的存活过。但是很遗憾，项目钱生活中这样的人是比较少的，我们活在别人所界定给我们所需要的前行的道路上我们拼搏努力，甚至朝向的都不是我们想要的。她活成了别人眼中的自己，却没有自己眼中的自己，这就是要丢掉了，最重要的东西而捡起了比较轻微的东西。我去评价一个人的一生，我记得还以前看过刘媛媛的演讲，说如果你一生都在抱怨，那么你的一生就是抱怨的一生，你的一生都在奋斗，那么你就是奋斗的一生，但是对我而言我觉得就是如果你认同你自己的一生应该需要怎么样的去活着，这反而还比较重要，因为每个人想要证明自己的方式是不相同的，像我现在看的老子的道德经一样，我认为其实活着就是一种幸福，那么对我而言我就不太奢求过高的拼搏，但是我会拼尽方法拼尽努力的去找到自己的热爱。而且对于一个人来说，没有梦想是可悲的，没有梦想底下支持的自己前行的热情也是很可悲的。
我是什么？我来自哪儿？我要去向何处？
其实这个电影理由有给答案。你出生降临于爱情，你来自于一个有爱的地方。你将去向充满着爱的地方。
读傻子的读后感篇2
生活中，稻草人是用稻草做的，它插在稻田的中央，用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走，不能说，不能动，和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。唯一不同的是他有思想，一心想帮忙受伤害的人们。
这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世了，老太太因为悲哀过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！但是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。
它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人悲哀的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好难过……可能是想到老太太的遭遇，也可能是感受到了稻草人内心的痛苦，我的鼻子在这时突然有些酸，这一切都是因为那只蛾子，想到那里我也想起了生活中和老太太，稻草人有同样遭遇的人。躺在床上的老爷爷呻吟着，但他家太穷了，没有钱治病，他的家人只能在一旁陪伴着，没有任何的办法……
这时，河里传来一阵咳嗽声，原先河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他悲哀极了……
读傻子的读后感篇3
傻子做了许多当时一般人不做的傻事，受到了师傅、师兄、邻居的嘲弄。但是做后，傻子却做了一件让国王大加赞赏、让民众大为敬仰的大事，为什么会这样呢？傻子到底是一个什么样的形象？读完全文，你能找到答案。
傻子一生下来就睡在育婴堂，天天有乳娘给他喂奶，有一天，乳娘把粽子糖塞在嘴里，凑近傻子的嘴边，可被傻子咬破嘴唇，就把他赶出了育婴堂，六岁时，他当木匠了，可是他犯法了。又有一天，国王要演说，老百姓听的很仔细，傻子凑进去听，国王脸上怒发大火，眼睛似乎要发出火来，两边的胡子好像枪尖一般，生气地说：“我们打了一次败仗，我们要把你认杀得很干净，一个也不剩，只许打胜仗。”傻子听见了，说：“那就把我杀了吧。”大家齐声说：“傻子。”过往的怒脸变没了，露出了慈爱的脸，说：“以后不打仗了，你想替敌人死，我实在不如你。”国王请傻子到宫里去喝酒，听说他是木匠，要他做一个牌楼，作为不打仗的纪念，牌楼做完了，傻子做的牌楼十分禁止，受到了大家的欢喜。
这段故事好的词句有：面红耳赤、狼吞虎咽、沉甸甸、山珍海味。
佳句欣赏起头来，看见国王满面怒容，眼睛似乎要射出火箭，：他抬两边的胡子好像枪尖一般。
阅读心得：看完全文，我们只能说傻子并不傻；要说他傻，也只能说他傻得可爱。“人们”口中的“傻”，其实是他极度单纯和毫无私心的表现。傻子的成功不是偶然，如果我们都能保持傻子般纯净、善良的心灵，我们的世界也必定是一片美好。
读傻子的读后感篇4
这是鲁迅散文集《野草》中一篇文章的题目。鲁迅在《野草》的《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恨我以野草作装饰的地面。”这“地面“就是产生野草的社会。
?聪明人和傻子和奴才》就写出了对这社会的几中人的不同态度。作者批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。本文短小精悍，明白晓畅，寓意深刻，是《野草》中的一篇佳作。
文中的“奴才”总是寻人诉苦，他抱怨“所过的简直不是人的生活。”“做工是昼夜无休息的”，“住的的简直比猪窠还不如”。他不平，他流泪。但是，当“聪明人”假惺惺地惨然、叹息，欺骗他说“你总会好起来……”的时候，“奴才”高兴了，说：“我对先生诉了冤苦，又得你的同情和安慰，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……。”假意的许诺和哄骗，使他又甘于自己被人驱使、奴役的地位了。
但是，不几日，他又不平，又找人去诉苦。当“傻子”听了他的诉苦，大为愤怒，动手为他砸窗时，他大惊，哭嚷着，在地上团团地打滚。等到奴才们将“傻子”赶走，他又恭敬地胜向主人报功了。奴才只要这样，也只能这样。
文中的“傻子”是一个坚定的反封建的战士。他嫉恶如仇，并且身体力行。当他听“奴才”诉苦以后，怒不可遏，“混帐！”“傻子”大叫起来。他动手砸那泥墙，要给“奴才”打个窗洞来，然而他的行为不为“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”诬为“强盗”。在封建思想占统治地位的社会里，他这样的言行必然会被看作是傻子。鲁迅在反封建的思想战士的立场上，对这与黑暗的旧势力作坚决斗争的改革者的热情赞美和歌颂的。
这篇散文采用象征手法，用形象和比喻，表现了作者鲜明的爱憎。寥寥数语，将“奴才”的一副“奴才相”用其卑劣的心态表现得淋漓尽致。
鲁迅在这里辛竦地嘲讽了这个十足的奴才。在半殖民地半封建的旧中国，产生了两种很坏的东西，即奴才和流氓。随着封建专制和帝国主义压迫的日益深重，中国的奴才性也日益发展，日益恶化。对此，鲁迅深恶痛绝。在这篇散文里，鲁迅对这种甘心供人驱使，对上献媚，甚至为虎作伥的“奴才哲学”作了无情地批判。
读傻子的读后感篇5
这天我和儿子读了叶圣陶写的童话《稻草人》，《稻草人》这则童话我小的时候听过，记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮忙那些受苦受难的人。
如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一向都挥之不去，那些可怜的人也一向在我心头萦绕。
文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一名渔妇带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，孩子生病了，咳得厉害，但她却没有时间照顾他，稻草人真想自己去做柴火，给孩子煮茶喝；三则是另一位妇女更悲哀。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人想阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽！
稻草人的心地十分善良，和人差不多。它十分同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，悲哀极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮忙别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间！
