蒲松龄聊斋志异读后感8篇

时间:2023-09-16 作者:Anonyme 读后感

每次写读后感,我都能够感受到自己思想的升华和拓展,通过阅读,我们获得了丰富的思考和读后感,范文社小编今天就为您带来了蒲松龄聊斋志异读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

蒲松龄聊斋志异读后感8篇

蒲松龄聊斋志异读后感篇1

影响了无数中国人的超级经典名著《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。

?聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。

在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。

但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!

蒲松龄聊斋志异读后感篇2

?聊斋志异》是一部奇书,蒲松龄以曲折离奇的故事情节,细腻的描写刻画了一个个生动的形象,《聊斋》更被称作中国古典文言短篇小说的巅峰。这次看了《聊斋》,突然觉得人情是一个奇妙的东西。

?聊斋志异》,顾名思义,是记录神仙狐鬼精魅的故事,内容大致分成了三类,一是人与人或非人之间的友情故事,二是不满黑暗现实社会的反抗故事,三是讽刺不良道德品行的道德训诫故事。

?聊斋》中的第一卷第一篇《考城隍》讲述宋先生在去世后由神差邀请,考上城隍。但是宋先生以孝敬母亲为由,恳求在母亲百年之后再赴任。他孝敬母亲的心情感动了神仙,准许他还魂为母亲尽孝。这里很明显是人有情,宋先生没有因当上了官,就忘了母亲。

又如《促织》一文,讲的是一个玩物丧志的皇帝喜欢斗蛐蛐谄上欺下的县令、狡猾诡诈的乡吏,马上把收刮蛐蛐变成对人民盘剥的手段,把蛐蛐变成重要的赋税摊派到老百姓头上,按期催交,完不成打板子。忠厚老实的读书人成名不得不放下书本,到处捉蛐蛐,结果弄的倾家荡产,还被打得遍体鳞伤,想寻死。这时他绝处逢生,捉到一只好蛐蛐,不料蛐蛐被儿子放跑了,找回来时少了条腿,死了。他的妻子告诉儿子,弄死了蛐蛐他死定了。儿子很害怕,居然就投井自杀了。接下来,成名意外获得一只神蛐蛐,能斗过大公鸡,还能随音乐起舞,,皇上知道了很高兴,便给了巡抚名马和绸缎。巡抚也没忘了成名,在朝廷的考察中给当地县令最好的评价,当地县令高兴了,免了成名的徭役,还让他做了秀才。几年后,成名家境富裕,更胜过那些世族之家。

?促织》中的人无情。皇帝无情,不顾百姓生死,只顾自己的喜乐,弄的百姓家破人亡,生灵涂炭。官吏无情,只知道一味的奉承皇帝达到自己的目的,却没人为百姓考虑,劝诫皇帝,还变本加厉的鱼肉百姓。成名无情,也可以说是现实无情,做父母的为一个至小至微的蛐蛐竟没心思顾及亲生儿子死活。

现在的人也有情亦无情。有人会为了一个素不相识的孩子以身犯险,不惜爬上高楼上的阳台,有人确实贪生怕死,任由歹徒在自己面前枪击女孩。

暑假总是最热的,人们又经常要出行,车站里人满为患是常有的事,这里又体现了人有情亦无情。走道上总有那么多人站着,拎着大包小包,那坐着的人呢?他们有的把自己的行李塞在椅子上,硬占着一个位子,有的更是过分,直接躺下了,一个人占了两三个人的位子。工作人员好言相劝,希望为站着的乘客争取一个休息的席位,多半是受到厉声呵责或一个个白眼,少有人会自己主动让出仅有的一个位子。有人做过统计,两个小时内一个车站里用各种方法占位子的有上千人,而主动让位的仅有一个人。

?三字经》里说“人之初,性本善”,既然如此人生来有情,但为什么那么多人变成了无情人?我想大概还是因为适应,因为这个社会无情,因而大多数人选择了用无情去面对吧。

蒲松龄聊斋志异读后感篇3

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?聊斋志异》是清代作家蒲松龄所著的短篇小说集。作品中形象大多关于妖狐鬼怪。《聂小倩》就是其中一篇家喻户晓的经典之作,小说叙述了鬼女聂小倩弃暗投明并与书生宁采臣相爱的故事。

选段出自《聂小倩》中前四自然段,主要揭示了小说中的主要人物并初步刻画了他们各自的性格特点。在评论中我将主要分析作者在描写人物性格特征时所运用的文学技巧。

首先,作者擅长运用非常简洁的语言去概括一个人物的性格。在作品的。开篇,作者就用性慷爽,廉隅自重这样一个短语整体概括了主人公宁采臣的人物形象。此外,作者还特地补充了宁采臣对于自己的评价或要求:生平无二色。纵观全文,虽然宁采臣最终并没有信守自己的承诺——与聂小倩成婚后又纳妾——但在之前,他都一直坚持着自己廉隅自重的底线。对于燕赤霞的性格,选段也是基本一笔带过。语甚诚朴一句就直截了当地体现了燕生朴实诚恳的特征。然而通过燕生和宁生的交流,我们对于他的身份背景仍不是非常了解,除了名字和自言秦人外,燕生给读者留下了神秘的印象。联系下文,我们即能发现燕生其实是剑客,这里作者所渲染的神秘色彩和燕生低调沉稳的性格也为下文他身份的揭露留下伏笔。

其次,通过人物间的对话,作者也很好地从侧面展现了人物的性格。在选文第三段中,通过老媪和妇人间的对话,作者成功地初步塑造了聂小倩的形象。在老媪和妇人的对话中,小倩仿佛是脾气仍性的大小姐——将无向姥姥有怨言否不闻,但意似蹙蹙婢子不宜好相识这些句子表现了媪和妇人对于小倩态度的不满,也能侧面反应小倩对于作恶事是非常不情愿的,透露她内心的善良。然而,聂小倩刚一出现,媪对她的态度便立刻发生了巨大的转变——小娘子端好是画中人,遮莫老身是男子,也被摄魂去。这里老媪的语言,侧面突出了聂小倩的美貌,同时表现了媪的虚伪,揭示了鬼怪之间也存在着勾心斗角这一事实,使小说更具有可读性。而小倩所回复的姥姥不相誉,更阿谁道好?也表现了她的处事圆滑和心思细腻。

与上一段类似,作者在选文第四段中也是主要通过人物间的语言、动作和神态去展现人物性格。第四段中主要描写了宁采臣和聂小倩的初次相遇。当发现北院女子来到他的寝室时,宁采臣的第一反应是惊。惊这个神态反映了宁采臣在撞桃花运时,首先想到的是道德上的警戒线。而聂小倩则笑曰:squo;月夜不寐,愿修燕好。squo;她的语言和动作充分体现了她魅惑人的熟练。宁依旧不为所动——正容曰:squo;略一失足,廉耻道丧。squo;这里很好地回应了上文形容宁生的廉隅自重和生平无二色。此时小倩应该是非常惊讶的,但她还不想放弃——曰:squo;夜无知者。squo;没想到宁生的态度却更为坚定——宁又咄之。咄一字体现了宁生正义感之强烈。当又一次被宁生恐吓速去!不然,当呼南舍生知时,小倩终于惧,乃退。然而鬼魅惑人的方式还有钱财的诱惑,不出所料的,宁生把小倩留下的黄金辍掷庭院他的动作再次强调了他廉隅自重的品质。最终,女惭出,拾金自言曰squo;此汉当是铁石squo;从小倩的这句话中,我们能够隐约感受到小倩心里所发生的微妙变化,这也为下文小倩弃暗投明做好了铺垫。总而言之,这一段中对于宁聂二人的描写,强化了宁生廉隅自重的品质,也突出了聂小倩魅惑人时纠结的人格,并为下文中她性格的转变留下了伏笔。

选段中,作者通过人物的语言、动作和神态,从正面和侧面详略得当地表达了人物的性格特点。

蒲松龄聊斋志异读后感篇4

听老师说,上了初中就要多接触文言文,于是我看了看蒲松林的《聊斋志异》。打开书的第一页,就看到了作者的简介:蒲松林,生于清初,是个文学家。他所写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。

在其中,我认为《画皮》是最精彩的,也是最恐怖的。里面讲了一位穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了……

从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵,比水,比百合还要纯真的一颗心灵。所以,同学们啊,我们不能以貌取人,要记住孔子说过的话:“推己及人,仁爱待人”啊!

蒲松龄聊斋志异读后感篇5

这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。

一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。

正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。

我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”

蒲松龄聊斋志异读后感篇6

轻轻合上《聊斋志异》的最后一页,望着手中的书,我爱不释手。

这本书的书名很有特色,其中“聊斋”是他书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。连起来解释,顾名思义,在聊斋这个书屋记述的奇异故事。

这本书的作者是蒲松龄,他是清代文学家,小说家,字留仙,号柳泉。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。书中有六个最典型,最经典的故事《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》,各有不同的特色与风格。

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”

初读聊斋,本以为是写了人鬼之间的故事,实则不然,它是通过些鬼、狐一类的故事,侧面反映了当时社会的腐败,这些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。

其中,我最喜欢《红玉》一篇,冯相如在狐女红玉的帮助下,同林村美丽的姑娘卫氏结婚了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。冯相如到处伸冤,可无人为他申冤。后来一位侠士,为他杀死了仇人,夫妻团聚,重整家业。这篇小说,不仅是暴露社会的黑暗,而且着重表现了人们同恶势力的抗争,使恶人受到惩治,善良的受害者受到救助。作家对“人侠”虬髯客,“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐的品德十分赞颂,而且对豪绅和赃官,则表示了极大的愤怒。

在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。

蒲松龄聊斋志异读后感篇7

“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是这样,从怀才不遇到坚持不懈地写作,他不仅作出了世人无不为之赞叹的名作,他一生的经历,受挫后依然不放弃梦想的精神,我们同样可以从他身上学到很多。

初看《聊斋志异》,大惑不解:鬼故事是十分精彩,可我们为什么要读呢?后来,通过了解我知道了这本书的可学之处在于它的语言。听说《聊斋志异》古文中的句子十分精简,一但删掉一个字,句意就会改变。我不禁赞叹起作者的文笔绝妙,虽然精简,也不缺少生动的描写。

我还从这本书中看到了古代社会,看到了人们的思想。例如无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“有心为善,虽善不赏;无心作恶,虽恶不罚”,可理解为古代社会所推崇的,但我认为更多是作者所向往的美好社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”更是作者通过寄托在故事人物中表现了自己悠然自得、昂然向上的胸襟。不如说,蒲松龄被禁锢于八股文的世界里,这种写作才是抒发他内心的最好方法。这篇文章之所以当之无愧地位居第一篇,一句话能说明道理:“一部书如许,托始于《考城隍》,赏善罚淫之旨见矣。”

在《聊斋志异》中,让我感触最深的便是《席方平》。《席方平》揭露了封建社会吏治黑暗,虽然以正义与胜利告终,但发生在阴间的事却反应出了社会存在的问题,甚至连当今社会也尚未根绝。

富人用钱可以换取一切,而穷人只能迎合他们,否则会迎来生不如死的报应。上级会接纳这些富人的贿赂并答应他们的要求,不管这样做是否会扭曲公平。这究竟是不是作者想要的结局?如果有富可敌国,皇帝都要听从的人呢?如果有,是否结局就会改变,正义将一振不起?这都是我们需要思考的问题。好在现在的社会众目睽睽,不至于颠倒黑白。《席方平》这个故事既反应了社会无序导致的黑暗,又可作为每个人的“镜子”,不使故事重蹈复辙,让每个正义的人去伸张正义。另一点我们还可以从席方平身上学到他孝顺的一面。如今面对火烤鞭打,我们还会坚持去为自己的长辈着想吗?

看完《聊斋志异》我不仅领略到了蒲松龄“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分"的高超文笔,又从作者奇思妙想的鬼妖世界中悟出了无数道理。这本书的妙处,只有读后才体会得到。

蒲松龄聊斋志异读后感篇8

这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

?聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”众人听了十分感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所感动。最终,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

?聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。