通过写读后感，我们可以感受到作品的魅力，体验到文学的力量，读后感可以让我们更加注重细节和文学细致的品味，以下是范文社小编精心为您推荐的雨的感想读后感5篇，供大家参考。
雨的感想读后感篇1
前些时候读完，今天又看到题目，“外史”还是很有说法的（当然，是自己想的说法）。
儒林外史，一直被当做讽刺小说，讽刺腐朽的科举制，讽刺当时同朽的文人，或者说“儒家的人”。儒家在历史上辉煌过，但也不断被黑。我的观点是董仲舒之后，真正的儒家在主流上基本消失，至于明清的理学，算不得儒家正统，而这些人也算不得什么儒家弟子，最多算读儒家片言碎语的人。本书中所写的，正是一群看着别人解读儒家经典的书，拾人牙慧而欣欣然不知所以的人，书中也多次明示暗示了这一点。
看这本书前半部分，能看到各种人性上的丑恶，而这种丑恶放在所谓的读书人身上更显其可恶。各种面上的冠冕堂皇，满口仁义道德，转头各种无耻下流，让人不忍直视。这些人是读过了各种所谓的“圣贤书”，也得承认他们的一些行为还是有儒家经典的影子在的，但也只止步于影子了。没有深厚的影响，各种做派、各种讲究，就变成了伪装，变成了华丽的借口，各种无耻也由此而生。这些人只是看过几本书的普通人，有些时候甚至远不如普通人的道德修养。
当然，这本书里也不是一片灰暗，自从看到杜少卿这个人之后，心情多少有所好转。此人算是个实实在在的人。自己知道礼义廉耻，也能罔顾别人的非议而行自己的仁义之道。虽然家业被败落了，但依然活得洒脱。他有缺点，但这个缺点是由于他做不到，并不可恨。在一片喧嚣之中，能有这一缕轻音，也算不错了。
这本书里还有一些具体的细节，可以从侧面反映出当时的官员选拔方式、婚假风俗等等，也是个不错的收获。
不知道吴敬梓写书的时候，有没有这样的考虑：这些人虽学儒家，但终究没有儒家应有的气度和道德情操，因此只能把这些叫做“外史”。他心中还是有着儒家正确的是非观的。我希望是。
雨的感想读后感篇2
?鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。
?鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造了一个有着智慧、勇敢、坚强的男主人公。读完这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格，所以我们要像鲁滨逊那样，生活就会变得更加精彩，更加充实。
面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，爱与动脑。正是他的这些精神品质，才使他把握住生存机会，创造了物质条件。
海岛历险这一部分让我们懂得了只要有志气、喜欢去探索、爱劳动、有着坚强不屈的品质……就可以做出不平凡的事业。在我们的生活中，也是这样。
爱迪生几乎每天在实验室里工作18个小时，在那里吃饭睡觉，但他丝毫不以为苦，他说：“我一生从未做过一天工作，我每天都其乐无穷。”就是这个从未进过学校的人，视工作为快乐，发明了灯泡、电话等一千多个专利产品，改变了我们世人的生活。
海伦·凯勒不就是在黑暗的世界里不屈不挠，最终走向了光明，成为了“美国十大英雄偶像”;司马迁在大牢里忍辱负重，悲愤交加，后来又写下了宏伟巨著《史记》;李时珍在外不论风吹雨打，冒着生命危险，经过三十多年的坚持不懈的努力，他才写成了这本《本草纲目》。
这些我们耳熟能详的名人不都是靠着自己的毅力去创造奇迹，就如鲁滨逊一样，勇往直前，敢于拼搏。
我们也要像这些名人一样有着令人值得敬佩的精神，正如人生道路，它坎坷，它不平，到处有荆棘、石头、高山、急流。人生，并不满布绚烂的朝霞;它是由痛苦、磨难、快乐的丝线，组成的网。 当我们受到挫折，积极对待。
我看到这样一句话：“天不总是蓝的，水不总是清的，草不总是绿的，花不总是艳的，人生也不可能总是一帆风顺!” 花要凋落，草要枯黄，但春天又给它们生机。
雨的感想读后感篇3
?平凡的世界》是路遥所著的一部百万字的长篇小说，围绕孙家两兄弟写了当时社会城市与乡村的生活。
孙少平和孙少安两人平凡的一生，却拥有不平凡的奋斗，对生活不平凡的热爱。尽管，他们两人在奋斗中常常受到生活的种种打击，被生活驱使，但从不放弃!就拿少平来说，他为了生活，放弃了学业，失去了爱情，但他并没有成为生活的奴隶——至少他的精神还是自由的。
他还懂得读书，懂得思考，考虑自己的未来。而孙少安则不同，他从十三岁就开始种地，懂得家里的难处，养活家人。在那种时代背景之下，人们当然要先吃饱饭了，连饭都吃不饱还谈什么精神追求。
再来看现在，人们已经是锦衣玉食，明明已经成为了一名有文化的人，为什么还是经不住金钱的诱惑呢?尽管那时生活艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴素是那个时代的特征，就是因为那种窘迫，人们才会明白生活的珍贵与美好。
少平对于前途的不懈奋斗，在那代人总是极其稀少的，是留给我们的珍贵财富，贯穿他的思想的东西，就是奋斗不息的精神，坚韧不拔的精神，无论面对任何挫折，他都能坚持的这种精神。虽然他和田晓霞的爱情最终以悲剧而告终，但孙少平也承受了下来。田晓霞最后的牺牲既得情理之中，又在意料之外，这更是塑造了一个更加完整的孙少平。
每个人的生活都是一个世界，而这些世界又个组成了我们生活的世界。我们都是平凡的人，世界也是平凡的世界，而我们要做的，就是让自己追求不平凡。
雨的感想读后感篇4
人，是最平凡的人;事，是最平凡的事。没有惊天动地，没有刀光剑影，而正是这司空见惯才给予人最美最温馨的感受。秀贞，一个清纯的女子，一个柔弱的女子。她的情，太浓;她的爱，太深。她把自己束缚在“思康”的情怀里。秀贞选择了苦苦等待，她也就选择了生命的终结。
“我要反抗!”在《城南旧事》里，只有她，能说出这样的话;只有她，真正的这样做了;也只有她，一个受压迫的女性终于尝到了甜蜜的爱情。她就是兰姨娘。兰姨娘，是那样的聪明、温柔、和气、年轻、美丽又受大家欢迎。她同宋妈一样，命运很悲惨。但她又不同与宋妈——默默地承受着一切。泪，很苦，却只能往肚里咽。兰姨娘觉醒了。她觉得封建的传统无法给予她幸福、快乐和自由。她反抗了。她，冲破了封建家庭的牢笼。她，敢于去寻找自己的幸福生活。兰姨娘获得了真正的爱情。
兰姨娘是有志气的，是敢于去向恶劣的社会去反抗的。这，是没有人可以不敬佩她的。毕竟，在那个黑暗的封建社会，还有许许多多受压迫的妇女是不懂得抑或是不敢反抗的!兰姨娘，她的觉醒，她的反抗，共同织就了她的幸福彩锦。悲惨是相同的，思想是不同的，选择是不同的，命运必定是截然相反的!宋妈永远只能是那个“宋妈”。她的思想观决定了她只能做一个女人。一个不懂得觉醒，不懂得反抗的女人。宋妈，很勤劳，很朴实，很善良，也很能干。
她像每个中国农村妇女一样，对于生活有着一种十分执着的韧性。可是，宋妈又是一位受封建思想毒害很深的农村妇女。她的丈夫也受封建思想的迫害，把一个女儿送人，一个儿子也不慎淹死了。宋妈却只是哭，哭啊哭啊，竟没有一丝对丈夫的怨恨，她在“夫为妇纲”的封建思想下竟毫不犹豫地选择了顺从;宋妈却只是哭，哭啊哭啊，竟没有一丝对黑暗社会、封建思想的愤怒，她似乎已经成了一个生孩子的工具，麻木、迂腐、没有思想。
宋妈的的确确只是一个农村妇女，一个女人。她竟不懂得反抗呵!或许，她懂一些吧，只是，她不敢——当然是不敢的!宋妈的悲剧，是封建时期妇女的悲剧，更是所有不懂得反抗抑或是不敢反抗的女人的悲剧!反抗啊!斗争吧!否则，留下的只有苦涩的泪!每个故事的结尾都有一个主角离英子而去，直到父亲的花儿落了，英子也不再是小孩子，相思情、离别恨，刻骨铭心的痛，使英子变得成熟，也在不知不觉中长大。
英子的童稚，单纯与真实却也看到了那笼罩着愁云惨雾的封建社会，那童稚过早的充满了哀怨，那单纯愈来愈迷茫的失去了前方，还有那真实也过多的氤氲了惆怅。我真的看到了，听到了，也想到了——这世界或许就是如此，复杂而又简单，冗乱而又清晰，矛盾而又和谐，可笑而又悲凉。曾经，在城南留下了一段或喜或悲的旧事。
雨的感想读后感篇5
“书是人类进步的阶梯”，其实，读书是件非常有意义的事情，只有走近了，才知道。
?西游记》是四大名著之一。本文主要讲述了唐僧和他的三个徒弟历经九九八十一难，最后取得真经。这本书的内容非常精彩，其中我最喜欢的一个人物是默默无闻的沙僧。沙僧老实本分，吃苦耐劳，与悟空等人相比，沙僧态度温和，不急不躁。
其中我最喜欢的一个片段是三调芭蕉扇。主要讲述了：孙悟空三次向铁扇公主借芭蕉扇，来灭掉火焰山中的大火，可是铁扇公主不肯借给孙悟空，孙悟空想尽办法，最后凭自己的聪明耍了点花样，终于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的威力可真大啊!扇几下火焰山中的火可就没有了，师徒四人最终通过了火焰山。这个故事可以看出孙悟空的聪明机智，有勇有谋。
还有一个精彩的片段就是大闹天宫。主要讲述了：孙悟空被招安管理蟠桃园，因蟠桃宴不被邀请，就偷吃蟠桃，偷喝御酒，又盗吃仙丹。最后被二郎神擒获，关在太上老君的炼丹炉中，经过七七四十九天，最终炼得了火眼金睛。在这个故事中，孙悟空虽然胆大包天，是个泼猴，但是在跟唐僧西天取经的路途中，却对师傅非常的忠诚。而且一路降妖除魔，克服重重困难，最后取得真经。这与之前相比有了很大的改变，而且孙悟空也非常的厉害，这赢得许多人对它的喜爱。
其实这本书精彩的情节还有很多很多，不仅这本书有意思，还有许多书也很有意思，如《骆驼祥子》，《安徒生童话》，《三国演义》《钢铁是怎样炼成》等等。只有我们走近了才知道原来读书这么有趣。阅读就像一片广阔的海洋，我们在这里面尽情的遨游;阅读就像一朵怒放的花朵，散发出迷人的芬芳;阅读就像一盏明灯，照亮了我们前行的方向。只有我们走近了才知道。
