读后感是我们对书中人物命运的思考，是对故事背后含义的思考，我们的内心在阅读后充满了各种读后感，范文社小编今天就为您带来了看书籍的读后感参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
看书籍的读后感篇1
今天，我怀着无比崇敬而又激动的心情读完了杜鹏程的《保卫延安》，我被书中那磅礴的气势征服了。
?保卫延安》是当代文学史上第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇，被誉为“英雄史诗”。它站在时代和历史的高度，以宏大的规模、磅礴的气势，出色地反映了解放战争中著名的延安保卫战，描绘出一幅真实、壮丽的人民战争的历史画卷。作者以独特的风格刻画了一批丰满而生动的人物形象。他们之中有彭德怀总司令这样的卓越领导人，有陈允兴、李诚、赵劲、卫毅这样的有勇有谋的将领，有周大勇、王老虎这样的叱咤风云的基层指挥员，有普通的战士、炊事员，还有革命老英雄。主人公周大勇是作者浓墨重彩塑造的英雄形象。作者由战斗和细节描写，描绘了他忠于革命、伟大的为革命献身精神的英雄性格特征。当我读到“我们打得好怎么还要撤退?”“我们死也要保卫延安，保卫毛主席!”……张培面对战士们的提问也感到无言以对，“人民解放战争打了八个月，难道我们放弃的地方还少吗?有许多战士亲眼看见自己的家乡放弃了，可是谁淌过一滴泪呢?自己参加人民军队十年开外，也没见过战士们这样哭过!”这一段时，我的眼前仿佛出现了这样的画面：在延安这座古城上，红军战士各个满腔热血，站士们那一声声怒吼交织在我耳畔。此时此刻，我内心感慨万千，参加革命的战士差不多都是农民工人，曾经忍饥挨饿，甚至过着旧社会中那非人生活的他们。在延安， 在党的阳光下，他们感受到了生活的美好!延安对于当中大部分的战士来说就是他们的重生地，就是他们心中的圣地，就是他们的家啊!当我读到李振德老人为了不暴露红军主力部队所在的位置，面对敌人的威逼利诱他宁死不屈，面对死亡他没有丝毫的畏惧、犹豫和胆怯，就在生死抉择之时他选择了后者——死亡，他抱着他的小孙子毅然地跳下了绝涯深沟。啊!这是多么的伟大啊!令人震撼、吃惊啊!我深深地被这种大无畏、忠于共产党的英雄气概所震撼，所惊讶!读完《保卫延安》这本红色经典之后，我心有所触。人们常说，死有两种，要么轻于鸿毛，要么重于泰山。像他们为革命事业而死，他们生的光荣，死的伟大。我们红领巾将永远怀念他们!如今，生活在和平、幸福的社会中的我们，将永远以他们为榜样，好好学习、天天向上，以优异的成绩将祖国建设得更加繁荣富强。时代在召唤，党在召唤。让我们红领巾在党的阳光下成长，散发出灿烂的光辉!
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀。红星是咱工农的心，党的光辉照万代……”每当这支歌响起，我便想起了我曾经读过的一本书—《闪闪红星》。
这本书催人泪下，感人肺腑。通过优美流畅的语言，曲折惊险的情节，给我们讲述了：在江西一个叫柳溪的村子，居住着几十户贫苦人家，他们受尽了恶霸胡汉三的剥削和欺压，饥寒交迫，生活在水深火热之中。有一个叫潘冬子的小男孩，他机智勇敢，顽强不屈。在一次红军与敌人的作战中，他把敌人唯一逃跑的桥给炸了，使得红军把敌人全部歼灭。潘冬子的爸爸是一名红军战士，在他要与红军队伍转移到井冈山的前一天，他送给潘冬子一颗闪闪的红星。就是在大家的帮助下以及闪闪红星的照耀下，潘冬子终于杀死了胡汉三，替乡亲们除了害。
读完这本书，我时而看到了潘冬子在枪林弹雨中来回穿梭;时而看到了潘冬子顽强的与敌人抗争;时而看到了潘冬子冒着生命危险给红军送敌人的情报······我们沐浴在党的阳光下，是祖国的花朵，我们的幸福是红军战士们用鲜血染成的，用生命换来的。革命战士们，大智大勇，无谓艰辛，勇于奋斗的精神，是他们为我们开辟出了新的未来，是他们为我们打出了如今的美好生活。是啊，正如歌中所唱“跟着毛主席，跟着党，闪闪的红星传万代。”我们要好好学习，报答祖国。每一个中国人都会唱“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”但我只是从电视上认识了他。他究竟是个怎样的人呢?
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看书籍的读后感篇2
“教学艺术具有莫大的魅力吸引学生想学爱学，激发学生乐学的高涨的求知欲望，给他们带来成功学习的愉悦，得到强烈的艺术享受，收获最佳的教学效果。”当我读到这句话时，我心中不由一动。
以我朴素的理解，艺术之所以为艺术，就是因为它以创美的过程和美感的形式带给创造者和观赏者以审美愉悦。失去了这种审美愉悦，不管是在创造还是在欣赏的过程中，都会失去美感，没有美感的东西，还能成为艺术吗？
教学艺术是一种独特的艺术形态，它是和教学活动进行的过程相伴而生的，教学艺术的创造必须以教学活动的进程为依托。没有具体的教学活动进程，就没有教学艺术的鲜活的体现。但是，并不是所有的教学活动进程都能创造教学艺术。因此，我们可以认为，教学艺术就是创造了教学愉悦的教学活动进程的综合体现。
教学活动进程中所产生的愉悦，主要体现为教育者的施教愉悦、被教育者的学习愉悦和观赏者的欣赏愉悦。教学艺术仅仅创造了教师的施教愉悦和听课教师的欣赏愉悦是不够的，因为教学的活动的核心是学生的学习，所以教学愉悦的核心就应该是学生的学习愉悦。也只有让学生产生了学习的愉悦的教学过程，才能创造真正的教学艺术。教师所有的教学设计和教学策略实施，以及教学技巧和教学智慧运用，只有在带给学生以学习愉悦的时候，才能升格为教学艺术。
要让学生获得持久的学习愉悦和学习动力，就必须让学生体验到自己学习的成功，获得成功学习的体验。只有在不断的成功体验中持久的维持对学习获得的愉悦感，学生才能在不断的愉悦强化中把成功学习的愉悦内化成对学习的“乐”和“爱”，进而形成终身学习的动力。因此，教学艺术所创造的愉悦，应该以创造学生的成功学习愉悦为核心，把培养学生对学习的“乐”和“爱”作为目标，以培养学生的终身学习动力为依归。我要以饱满的热情投入到教学中，构建和谐而愉悦的课堂！
看书籍的读后感篇3
尤其是在今时今日社会化协作越来越成熟的时期，每个人所作出的工作都能比以往任何时代发挥更大的作用，因此，如何能尽我所能的利用才能创造财富和推动社会进步就成了现代社会人们关注的热点问题，《快乐工作》这本书就提出了一个重要观点：“快乐”的工作。
本书中有这样一句话：“在工作中不失去热情，你会生活的更快乐。”可以这样理解这句话，曾有人做过这样的统计，在人的一生中平均工作时间是9.1小时/天，占了三分之一还多；如果你在工作中毫无热情，得过且过，那除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味。因此，快乐的工作不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作！＝快乐生活！
但在实际工作中，却有很多人怎么也提不起精神和热情，只能日复一日，年复一年的被动地完成工作，在枯燥重复的感觉中消磨时间。这是什么原因呢？原因是多方面的，书中一一给我们作了分析。
1.正确的选择，是快乐工作的源泉！
首先是定位，寸有所短，尺有所长，一个人应该清楚自己的特长和兴趣，且以之作为主要条件来选择你的工作，而随波逐流或盲目跟风所选的工作自然不容易培养兴趣，又怎能有快乐呢？“要实现自己的理想，享受自己在奋斗过程中的幸福和快乐，就要选择正确的道路。”
2.高效的效率，是快乐工作的关键！
其次，高效的工作也是重要的因素。试想，拖延的工作作风会给我们带来什么，相信很多人都会有所体会，当时间、精力在拖延中一点点的被磨掉，当没做完的工作越来越多，而限定时间越来越近的时候，那种被山压迫一般的沉重感不是谁都可以谈笑应对的。因此有很多人之所以在工作中慢慢变得烦躁不安，心情恶劣，就是因为一个不好的习惯——拖延。要在工作中感到快乐，就要减少“不快乐”的事，“珍惜时间，管理时间，学习科学管理时间的方法和技巧，减少低效率重复劳动”就是我们的工作良药了。
3.融洽的人际关系和良好的学习能力，是快乐工作的助推器！
再次，良好的人际关系和有效的学习能力也很重要，前者早有古训“三人行，必有吾师”，也有俗语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，而后者则决定了事业发展的前景和深度，如果把工作当作人生中长途旅行的话，学习能力就是这个漫长征程中的一个个加油驿站。
4.合理的工作、休息时间，是快乐工作的必要保障！
最后一点就是协调好生活与工作之间的关系了，工作带动生活质量，生活质量又反过来影响工作状态，两者之间的平衡十分重要。我们既不能一味的疯狂工作，做个加班狂人，又不能好吃懒做，纵情享乐。过尤不及，疯狂工作只是在透支自己的精力，很容易造成身体变差——加倍工作的恶性循环；而好吃懒做则是种消极的生活状态，是任何一个投入生活的人所不耻的。
综上所述，如何快乐的工作，可以概括为：了解自己，确立方向，高效工作，和谐人际，协调生活。读者朋友们，如果你还在为工作而烦恼，就试着改变一下自己吧。即使不能做到如鱼得水，也应该向“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的庖丁学习。
看书籍的读后感篇4
今年寒假我读了沈石溪写的《狼王梦》这本书，我很喜欢沈石溪拟人的写作手法。动物的外貌，神态描写更是细致入微。故事情节使我深受感动。
这本小说主要写了：母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽，(四只公狼崽，一只母狼崽)但是因为母狼紫岚过度疲惫，当它回去叼最后一只公狼崽的时候在半路中晕倒了。结果最后一只公狼崽死于暴风雨中。它一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，这是因为这个愿望是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前，它的长子，黑仔被金雕吞食，它的第二只狼崽在一次捕猎行动中，落入了猎人的陷阱中。第三只公狼崽也相继死去。最后，它决定再生一窝狼崽。但它过度的`操劳使自己过早衰老。所以它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，它找到了以前吃掉自己儿子的，现在想吃掉自己狼孙的金雕，并跟它同归于尽。
我最感动的是:它为了自己狼孙的安全，竟然会和一只金雕同归于尽这就是爱的力量。由此可见爱的力量是多么的强大。同时它身上永不放弃的精神，也很值得我们学习。
看书籍的读后感篇5
在我们初中学语文的时候老师总是不厌其烦的给我们强调，史书一般分为两类一类叫通史，即连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。另一类叫断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。二十四史中除《史记》外，其余都属断代史。这段话被我奉为真理，为此形成了我基本的历史观。直到我看到了《万历十五年》这本书。
在书中描绘了以万历在他的即为的第十五年为起点描绘了万历、张居正(虽然张首辅已经驾鹤西游5年有余了)、申时行、戚继光和海瑞在这一年前前后后的人生变化，描绘了一幅帝国黄昏的众生相。如果说以往的史书都是宏观历史的化，那么这本书应该可以叫微观历史了。
在万历十五年年发生了以下事件。这些事情之间究竟有没有什么因果关系，我也不知道，我想可能是历史大轮回的神秘力量在安排这一切吧。事件一：戚继光死了。就像黄仁宇先生的评价，戚继光的死，我们失去了使军事在世界上保持领先的机会，而军备的张弛，立即影响一国的国运。32年后，大明的军队与努尔哈赤所部交锋，没有戚将军所强调的纪律及苦心拟定的战术的明军众不敌寡，一举丧失了明金对峙时期大明的优势，而后八旗军作为新生力量崛起于白山黑水之间最终取代大明王朝，也只是时间问题了;事件二：海瑞死了。一个人民的偶像，中华民族的门神走了，虽然海瑞不是一个会办事能办事的官员，但我认为他的存在是一种象征，象征吏治的清廉，象征百姓的福音，然而他去了，并且终大明王朝也没有出现过这样的高级官员;事件三：一直勤政的万历突然在这一年开始了长达32年的怠政工，我认为这是三件事里最严重的一件，从此君王不早朝，32年中，前5年有申时行撑着，大明的国力还不至于江河日下，申退休后可以说明白人都死光了，从此大明一步步走向万劫不复的深渊。
看完此书我不经想，假如戚继光多活几年，能和孙承宗并肩剿灭大明的内忧外患吗?如果海瑞多活几年，那么一个清廉的偶像，一个顽固的斗士依旧会同官场上的黑战斗到底，大明还会死鱼内忧外患的国库空虚吗?假如万历依旧勤勤恳恳兢兢业业，那么万历年间中华大地的资本主义工商业还会迅速发展，中国会是世界第一强国吗?然而历史就是历史，有很多缺憾，没有假如。所以我说，自755年繁荣的中华谢幕后，1587年昌盛的中华又一次凋谢!这一年是万历十五年!这一年可以说是中帝国由盛及衰的一个标志性的年份，一些看似毫无关系的事件，联系起来便注定了历史的滚滚洪流。
历史就是一个滚雪球的进程，好的积累就能及盛，反之则衰。结合我们工作，我们有了这么多的基础数据，如果能好好利用，例如分析好缺陷发生的设备类型，部件类型，发生的条件等等运行人员能分析出缺陷是怎么来的，而检修人员能研究出缺陷应该怎么送走，通过一点一点的数据积累，那么我们的缺陷率肯定会降低，缺陷消除率也会提高，不也就提升了我们的工作质量?当然说比做来得容易。企业的兴衰和王朝的盛亡一样，匹夫有责!
看书籍的读后感篇6
利用暑假时间终于看了下郭声健老师的这本《音乐教育书简》，刚开始问同学有什么好书值得推荐时，她毫不犹豫地说了这本书，其实这本书在大学时期也听说过，但一直忙于其他没放在心上，也就一直没有阅读过，现在工作一年了再来阅读时能让我更好地回顾这一年的教学，从小米遇到的问题结合自己刚工作时遇到的种种问题，这本书给了我很好地答案。
这本书应该适合每一位刚任职或在职多年的中小学老师认真阅读，它涉及了教师的职业道德、教育爱心，也涉及了教师的专业化问题和自主发展理念。这不仅关系到目前我国的中小学音乐教育教学，也对我国教师教育现状进行得反思，使我们一线的音乐老师得到专家的一些解答和帮助。所以幸运的不只有小米老师还有我们阅读过的每一位音乐老师。
入职一年来，从学生到老师的角色转换，从第一次听到有人叫我老师，到现在很淡然地面对这份工作，从以为音乐老师就是教人唱唱歌，到现在才发现原来音乐老师不止只教几首歌，从以为当音乐老师没什么压力，到现在才发现原来音乐老师压力不小，这一年不管是从角色还是自身的心理方面都转变挺大，看到小米提出的问题和困惑，很多问题都是我遇到过的，感谢郭老师的解答，让我看到了我教学时的不足。
看着小米说她第一次上课发生的种种，我仿佛回到了我第一次登上讲台的那一天，激动、紧张、兴奋充斥我一天，幸运的是我没像小米那样跑错教室，第一堂课我也给他们说了些课堂常规，感觉能把这节课上完算是万事大吉了，没上课之前就听一些前辈跟我说，第一节课一定要凶一点，不然学生以为你好欺负以后就很难管下他们，所以第一节课我一直虎着脸，以命令的语气跟他们下达命令，所以看到郭老师说要和学生建立和谐平等，我发现我没做到，急于树立权威的心态适得其反，就像郭老师说的.很多新老师以为教师威信的建立就是通过严格要求，特别是第一堂课给学生给学生“当头一棒”或来一个“下马威”而实现的。其实不然，教师的威信，主要是靠教师自身的人格魅力、职业道德、学识修养、教学水平与效果，以及与学生的密切关系等因素慢慢建立起来的，它需要一个过程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老师跟我说你为什么第一节课在我们班很凶都不笑?这样会让学生觉得你一点都不好接触，所以真的会适得其反，学生没喜欢上你，你的威信也没有建立起来，看来还学要在以后的课堂上慢慢摸索。
很多人以为音乐课就是教唱模式，老师唱一句，学生唱一句，没什么可难的，这是传统的授课，刚开始我也是这样上课，没有一点新颖，以为只要这首歌学生学会了目的就达到了，当有人跟我说你落伍了，教学模式太单一了，你应该改变的教学模式，这其实就是在说你的课上的很差，当时心里很不好受，一个年轻的音乐老师上的课却一点不年轻啊，看来真的很没用心，音乐课是培养学生的审美能力，而不是以为老师教了多少知识技能，学生就能掌握了多少技能，应该尝试各自方式调动学生的兴趣，让他们真正的喜欢音乐，喜欢上你的音乐课，千万不要让学生感觉的教学的枯燥，感到厌倦甚至畏惧心理，从而不喜欢上音乐课，这样就太不好了，有时候同样内容的一节课别的老师会很轻松的上完，学生也学的很起劲儿，为什么自己上时就感到特别吃力，开始阶段我会有空去别的音乐老师的课，模仿她上课风格，让我找到突破口知道音乐课到底是怎么回事，渐渐地我会根据班级情况来上课，用他们喜欢能接受的方式，这样学生觉得开心我上得也开心。
郭老师说小米说的“我害怕安静的课堂”对他触动很大，同样对我触动也很大，也经常在想音乐课是安静一点还是热闹一点?当然“安静”与音乐课是格格不入的，什么时候安静呢?第一次在聆听歌曲时我是特别强调安静聆听的，当然这个时间很短，最多也就一首歌的时间，学生的小躁动就会浮出来，作为老师又特别怕学生在课堂上吵闹，刚开始经验少需要花很多的精力去维持纪律，可一旦太安静，却又少了什么，反而让自己觉得不舒服，音乐课堂不需要太安静，安静得音乐课堂是最忌讳的，我们需要的是学生的参与和交流，每一个学生在音乐课上都是主角，都可以完全打开自己，真正的参与进来，音乐教学不止是教师教知识技能，必须要通过学生对音乐的亲身体验才能把老师所教的知识技能内画进自己的知识技能力结构之中，我们不光要教会学生开口唱，还要引导他们亲自去演奏、创作、聆听，这样慢慢的培养他们的兴趣，让他们觉得音乐课非常好玩、开心，期盼着你的课堂，这样才是最好的。
这本书还需要慢慢去体会慢慢去学习，相信会有所提高。
就我通俗的理解：巴赫的音乐通常以简单的主题出发，进而演绎为庞大的、丰富的音乐形态;而贝多芬呢，在将动机好不容易做成主题之后，便迫不及待地打碎它，如此反复，而到完成时，它可能还只是一个动机。(可能也是因为这个原因，我更愿意听巴赫，而不是疯子一样的贝多芬)进而，萨义德冒出惊天一语：
“巴赫是史诗;贝多芬是戏剧。巴赫最后一批作品，我觉得最喜欢吸引人之是，贝多芬第三阶段的作品撕碎类 型 而留下一堆破碎、未完成、断简残片式的形式;巴赫似乎专心一志，致力将每一个细微变化、每一个转折、每一 每一个和声和节奏受融于一个整体。”
史诗与戏剧，这样的词汇令我联想到古代美学大师，他们以文体名称作为风格类型进行概括——精准、有力。
最后，请允许我自鸣得意一下：没曾想我的音乐品味还能与萨义德先生有所交汇——我们都喜欢席夫。他说“席夫长相如天使······他的圆滑奏极好，力度变化微妙，脉冲也节制，不那么尖锐和严厉······但他那些技巧向来服从一种谦抑、可亲、内省的音乐性，而不是为炫耀和自我主义的展示来服务”。回到前面说的，古尔德的演奏带着浓重的工业时代气息，而席夫仿佛带领听众回到前工业时代，他的演绎是古典、雅致的，我称之为“逸品”。
