优秀的读后感可以讨论书中的文化差异和社会反映，通过读后感的写作，我们可以体验到文学作品的魅力，深刻地感受到文字的力量，下面是范文社小编为您分享的爱张爱玲读后感8篇，感谢您的参阅。
爱张爱玲读后感篇1
在张爱玲《传奇》金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根，张少泉，或是沈裁缝是否他们会给她一点真心，眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人，七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去，并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福，最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。最终让他放弃了婚事。很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫对她冷漠没有一点关爱，家中人都低看她瞧不起她，她不仅没有对自己的孩子更加关爱，反而是一种报复。只因为自己的孩子姓姜。
我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安，长安是个善良温柔的传统中国女子，虽然她抽烟，但不完全是她的原因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的善良当七巧对她一次一次威胁，她都没有退缩这个婚事，当她的母亲以童世舫威胁她时，她退缩了。她知道她的母亲不仅会告诉他抽烟的事，还会想办法对付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往，只是从以前的地上转入了地下，这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱，以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感，因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情，张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的，完美的爱是不存在的。当她听到长安抽烟后，便对长安再也没什么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽烟？
只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。
爱张爱玲读后感篇2
?倾城之恋》其实是她写的众多故事中的一个，一个浪荡公子和离婚女人的故事，而我之所以对这个故事记忆深刻，可不仅仅是因为这个名字让我比较喜欢，更多的适事吸引着我，浪荡柳公子虽然是浪荡的，可是却能够在战乱的时候保护流苏，保护这个爱自己的女子，这大概也算是一份倾城之恋吧!而流苏能在和他在一起之后一直爱着他，这应该也是是一种倾城之恋吧!
其实他们的故事似乎迎合着名字，倾城，很多时候，我在想这个倾城大概是倾尽一个人的所以吧!当然这也只是我的个人看法，因为在这个世界上面，每个人的想法是不一样的，因此对文章的见解也是不一样的。而他们的恋，似乎能够倾尽的是有限的，这也是因为在那个时代的背景下面吧!而张爱玲厉害的地方就在于，她总能用细致入微的描写还有绝妙的比喻，给人留下一些启迪却又让让人无法看全。
不过其实《倾城之恋》中的柳先生和流苏可不完全是单单的只是倾尽自己的。就如张爱玲在文中写到“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么墅?谁知道呢?也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑吟吟的站起身来，将蚊香盘踢到桌子低下去。”当时看到这里的时候，我真的不由得惊叹张爱玲的这个疯狂写法，而当时读的时候却真心的觉得这个想法很是新奇，也很是应和。
在《倾城之恋》当中，柳先生和白小姐的爱情故事，是复杂的，他们并不是哪种好为革命献身的英雄人物，可张爱玲把他们之间的情感故事写的很是富有张力。而故事最有味的地方却是在他们是在相互斗争之中萌生出感情的。而他们最后也是一个想要结婚，一个觉得结婚是一种束缚，而不愿意结婚。而不愿意结婚的那一个自然是柳先生了，想要结婚的自然就是白流苏小姐了，但是想要柳先生结婚，这似乎是带着一丝妄想的。正如她在文中写道“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件很艰难，痛苦的事，几乎是不可能的。”
但是庆幸的是最后因为一场战争，让他的浮躁安定了下来，而这一场战争也成为了他们之间感情的催化剂，给了白小姐想要的结局。但是这样的结局却也是一个带着圆满却也带着苍凉的结局，一个爱情的悲剧。这也许也是应了名字吧!“倾城之恋”说的往往是传奇的爱情，可是传奇往往没有那么圆满的结局。
爱张爱玲读后感篇3
“张爱玲”这个名字早在初中之时我就听过。然而直到今天，我才第一次真真正正地读到张爱玲的作品，即《天才梦》这一篇散文，这篇文章给我留下了很深的印象。
?天才梦》是张爱玲的一篇自传散文。作者通过对比，给我们展示了一个优秀但又乖僻的天才少女的形象，最后得出了一个关于生命的感悟，即“生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子”。
“生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子”这句话很有名，早在读这篇文章之前就经常看到，然而到了今天，我才真正地理解了这句话。“华丽的袍”象征着人生的欢愉，而“蚤子”则象征着人生的痛苦。其实生命也正是由这两者构成的。生命不会仅仅只有欢乐愉悦，它往往伴随着各种艰辛和痛苦，而这些通通都是生命中所不可缺少的事物。我们在面对这些艰辛和痛苦时，不应该一昧地妥协、退让，而应该迎难而上。正如老师所说的，人生是为了解决一个个的困难，我们不能反过来被困难解决。
既然我们的人生离不开苦难，不如就勇敢地去迎接生命中的欣悦和苦难吧！
爱张爱玲读后感篇4
青春是那充满朝气的脸上的酒窝，把开水般的生活笑成了甘醇的酒。
青春是那双炯炯有神的眼睛，即使错过了太阳，也不会错过群星。
青春是那双圆润红实的手，在那张洁净的白纸，扬扬洒洒，笔触如流水般写下青春的自白。
青春背上背包，踏上火车，开始旅程......
青春望着窗外变换的风景，一只蝴蝶从流光溢彩的草丛中翩跹而来，青春知道了庄子的蝴蝶。庄子笑看青春，如生命的洗礼，那笑容很灿烂，很动人，像车窗外的蓝天一般明澈，像蓝天下的白云一样纯洁。
屈原的声音，清若幽峡谷里流动的山泉，直入人心，润浸心田，芬芳若秋兰蕙茝。突然，乌云聚拢，电闪雷鸣，屈原形容枯槁，颜色憔悴地站在江边，风吹起了他的发丝，一声“世间皆浊我独清“，纵身跳下。那一刻青春震撼了，她懂得了一颗颤动山河的爱国心，懂得了永恒。
看春华秋实，风雨侵蚀的土墙上落下斑驳的光斑，在那荒废的古井里有曾经皎洁的月光，古井旁有一棵已经落尽叶子的柿子树，树梢上那孤零零的小火柿子红得透亮的色泽依然给人喜盈盈的感觉，树下延伸了泥土道路，一直延伸到远方。外婆带着月光背着青春渐行渐远，，这时，看春哭了，青春唱着“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”，青春站在红柿树这一端，看着她逐渐消失在地平线上，而且她用背影默默告诉你：不必追。
青春在教室里，偃仰啸歌，胸无点墨做文章，文也荒唐，章也荒唐。莫笑望月太痴狂。痴又何妨，狂又何妨?”与李白对影成三人，与苏轼游赤壁…。
青春穿着洁白的校服在操场上奔跑，点着旋转的舞步，与阳光嬉戏，青春大声地笑，笑出泪水，那珍珠般的泪水是青春的纪念。时间问青春，为何总是穿校服。青春怔了一下，笑了，“因为珍惜啊”，便跑开了，担心自己被时间赶上，继续向未来进发。
电影中唯美的场景，字字痛彻心扉的文字，一阵熟悉的气味，一句真挚的歌词，都会让我们的青春泪流满面。我们喜欢忧伤，但我们不是一路看春水映梨花，踩梅花花瓣歌唱忧伤，我们的心灵如陈绮贞的歌声一样清澈，“我们喜欢孤单，但不能喜欢得太多”。
我愿
做黑夜里的烟火，在刹那，用一生的热情幻化成绚烂的景致，照亮我们苍白的灵魂。
我或许只是浮世精致的花纹的鹤，即使始终走不出画师精湛的笔锋，我也执着的一孤傲的姿态仰起头。我或许是扑火的蛾，不能区分“不顾一切”是否是我的宿命或是本能，但我依然无法抑制不顾疼痛扑进烈火，是为了用火烧掉自己的懦弱，用热熔掉自己的平凡，用光照亮自己的生命。
假如生命是一列疾驰而过的火车，快乐和伤悲，就是那两条铁轨在身后，紧紧追随，所有的时刻都很仓皇而又模糊除，非你能停下来，远远地回顾只有在回首的刹那才能得到一种清明的酸辛 。
爱张爱玲读后感篇5
有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外，都是悲剧的结尾。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。
白流苏，一个离过婚的女人。在那个暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚是要受道德谴责的。而白公馆无疑属于守旧的那一派，"他们家用的是老钟，他们的十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。"离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，恐怕再无其他了。
范柳原，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把"女人看成他脚底下的泥"。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当终于有一天，精神上追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。
在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，"否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。"权衡的结果是："无论如何得忍些时"。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。如果柳原还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。然而，此时，"他们还是两个不相干的人，两个世界的人"。
人说"若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西"，也许这就是白流苏期翼的那一点点"真"。
在《倾城之恋》中白流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她离了婚，在一个特定的机会下结识了范柳原。我一直很喜欢这段话："在日常世界里，他们间存在一场征服的战争，他们内心明争暗斗。什么是真的，什么是假的?她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什么因，什么果?谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。"也许流苏是幸运的，一场陷落让她等到了一个男人，一段婚姻。然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说"到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。"一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。
爱张爱玲读后感篇6
每次看张爱玲的书前，我都要给自己做好充分的心理准备，因为担心书中抑郁的阴霾会让自己喘不过气来。这次读《半生缘》亦是如此。
读完全书，我觉得作者的书名起得着实好。世均和曼桢、叔惠和翠芝都是只有半生的缘分，他们没有结局的爱情实在令人惋惜。读的过程中，我屡次替里面的主人公干着急，总是觉得就差这么一点点就可以幸福了，但是这两对有情人就像是两对平行线，心系彼此，却永远无法相交。
仔细想想，书中的每个人物其实都在旧社会背景的影响下蒙上了一层无法脱离的悲剧色彩。在阅读前几章时我就已经抑郁得喘不过气了。在这里就讲讲故事中的男一和女一吧。
世均，一个南京商人家的二公子，因为有钱的父亲逼迫自己继承家业，逃离了原来的城市只身一人到上海拼搏。他是一个非常矛盾的个体，一方面希望自己能够像叔惠一样出众大胆，但是却无法摆脱自己寡言沉闷的性格，把对曼桢深沉热烈的爱埋在心里，无法勇敢当着长辈的面把自己和曼桢订婚的事情说出来。也许，当初他早点把曼桢娶了，后面的悲剧就不会发生。
曼桢是一个我又爱又恨的角色。我非常佩服她烈女般的性格，这在当时的时代背景下显得是多么不容易啊！但是她同时又是那么地软弱。我要是她，当时被祝鸿才侮辱后要么就自杀，要么先委屈自己假装迎合姐姐，最后再伺机逃跑。当她最终逃出来得知世均订婚后，内心肯定是非常绝望的，但是我觉得她绝望的同时也应该满足自己最后一个心愿，把事情的来龙去脉告诉他，同时想办法让世人知道姐姐和祝鸿才的禽兽行为。但是她做不到，因为她考虑的太多，想的太多反而容易胆怯了。
我觉得，整个故事的美好结局是被一帮旧社会思想封建的愚昧女人搅和的。要是世均的母亲支持他和曼桢的感情，要是她当时没有把曼桢寄给世均的信烧了，要是曼桢的姐姐不会愚昧地想用妹妹把丈夫套牢，要是曼桢的母亲当时把故事的真相告诉世均，要是曼桢的母亲没有一味退让，要是……也许这对有情人就可以在一起了。
爱张爱玲读后感篇7
“三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”
曹七巧，到底是怎样的一个人，我也说不透。她给我的感觉，像是走在淫雨霏霏的秋天，空气灰暗，路牙子七零八落的样子像是被狗啃过，潮潮的绿苔腻在上边。一只巨手像烂熟的苹果，罩着一股闷气，无边无际伸过来，压在头顶，也压在心上。偶有几丝微光从指缝中泄出，也像是闪烁不定的鬼火，让人分不清是曙光还是黄昏。七巧拖着她尖锐的影子，没于这蒙灰的道路。
“七巧，何以成为七巧？”
七巧最美的模样或许就停留在她跌跌撞撞冲上楼，从窗户中再看一眼她爱过的季泽时。“多少回了，为了要按耐她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。今天完全是她的错。他不是个好人，她又不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。她为什么要戳穿他？”那可能是她唯一一次为爱冲动。不用像个提线木偶控制自己，不用被世俗的规矩缠住，不用在调情时压抑欲望。但是也是那一次，她主动失掉了爱情。爱一个人就是明明看透了他的坏，明明有按捺不住的恨，却终究离不得。但是她已经不是那个麻油店的巧姐儿，她是姜家的二奶奶，一个担不起情欲，情欲却在内心膨胀；渴求着金钱，金钱却将她埋葬的清醒的疯子。于是，故事在她美到极致，痛到极点时，换了方向。
之前的七巧，泼辣疯癫，不招待见；至此之后的七巧，更像是一个怨妇，不择手段。
她也曾单纯过。单纯的时候，她还在麻油铺子，踩着碎石子街走路，拿着大大小小的铁勺子。一阵风吹过，她做了姨太太，一个没有生命的肉体的夫人。做姨太太，是娘家人给的悲哀；爱上姜季泽，是姜季泽给的悲哀；为了那金钱，是整个姜家给的悲哀。可是，折磨自己的儿女，是她自己将悲哀盛满放进碗里。和儿女单过后，情欲和金钱欲交织着把一家人推向深渊。她发了疯，见不得别人的生活有一丝亮光，从灵魂深处迸出的嫉妒不断地缠绕身边的人。她要让她的孩子和她一样活在没有光的世界。她以“保护”的名义引诱他们吸毒，逼死了儿子两任妻子，用刻薄的谎言打碎女儿的爱情。
她在报复。可是她唯一不该的，是将枷锁套在下一代身上。
那个伴着昏黄月亮的时刻，瘦小苍老的七巧腮上挂着一滴不愿擦干的泪，或许懒怠，或许不愿。七巧仿佛置身于一个个有月亮的场景，看着自己，也在角落里看着同样的亲人，带着黄金的枷锁，一生就这样如电影般过去。
爱张爱玲读后感篇8
这两天花吊顶了点時间看亦舒的《倾城之恋》，之前没注意我国的文学类，一直比较多的关心国外的文学类。《倾城之恋》里边叙述了丝带和范柳原的一段爱情小故事，一直危害最刻骨铭心的爱情小故事是《傲慢与偏见》。中国式家庭的感情是不是和国外不一样呢？终究我国的一些意识和之前，非常是国外的之前不一样。我遭受非常大的冲击性，尽管小故事不长，但话里通常有话。
1、婚姻观古典爱情，高度重视結果;现代爱情，高度重视全过程二者有正反两面。古代爱情是一种固执的追求完美，追求完美平平淡淡;现代爱情沒有爸爸妈妈过多的干预。古典爱情，必须门不当户不对为前提条件;现代爱情来匆匆忙忙去匆匆忙忙，无法留住大家长期凝望的目光。即便感情在不一样的时期有不一样的特性，但不必觉得大家就务必依照标准办。以便区别，二种意识变大了在其中的的区别。（东西方也是有区别）《倾城之恋》变大了在其中的一些危害。面包与感情？面包通常在当代日常生活不用太过高度重视，反倒当代日常生活的人却太过高度重视面包。《倾城之恋》在小故事的上半部分注重的是感情，后半一部分注重面包。辨证的剖析二者的关联。我们在全过程中的情况下全心全意感受全过程，以最后結果为目地，那大约是古典爱情和现代爱情的圆融融合。精神实质恋情，重视的是結果;实际恋情，侧重的是全过程。假如现代爱情是感情中式快餐，吃了就走，那样的感情是逃避责任的。尽管人生道路是个尝试错误排错的全过程，可是一旦评定了一种关联，就有着这一关联产生的愉快。日常生活不但是由反面构成，了解它的背面是应当的。
2、感情与实际不会太难发觉，在范柳原在三次打电话给丝带后，丝带早已爱上了范柳原。丝带也了解范柳原的爱情是精神实质恋情，必须的是毫无疑问的是范柳原是一个有担负的人。（好像范柳原有风流史）她们中间的关联是根据一些方式层递的。例如语言技巧，心理状态揣摩。感情是不是必须这种附加的要素来建立？尽管我觉得不用，而且感觉它是虚华。而好像在现实生活中，这种方式变成必需品。最终，她们评定她们中间的关联是在战争以后。她们在战争以后把另一方看作是唯一。我很疑虑，要是没有战争的产生，那麼这一段感情是不是有变浅的概率。假如变浅的，她们的运动轨迹就发会出现非常大的不一样。用事儿来证实一段感情，是一个说动自身的托词么？丝带是的——我那么觉得。要了解一个人的有木有担负，是不是一定必须一些方式，换句话说一些事儿？可能在我的观念里，过多故事或是片面性。我觉得最直接的沟通交流，是最好是的方式。感情，真情、友谊、感情这些。感情的存有不用证实，由于感情并不是一门填满客观的课程。
3、体会我念完了《倾城之恋》。“热血传奇里的感情大抵如此”是不是小结了整文？大家中间的感情添加了十分多的其他成份，最后也但是重归到非常简单的感情。现实生活中不容易出現那么多的美若天仙的状况，感情仍然存有。還是这句话：绚丽多彩归入平平淡淡。
